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欲知病機 當憑脈變

 水晶宮114 2015-04-22
——徐汝奇老師平脈辨證班學習體會
江西省泰和縣官溪路  劉學炫(豐孚草醫(yī))
郝萬山教授說:漢代張仲景《傷寒論》為現(xiàn)存最早的中醫(yī)臨床醫(yī)學經(jīng)典著作,該書確立的辨證論治基本原則,開拓了中醫(yī)臨證醫(yī)學的新紀元,成為后世醫(yī)家診治疾病的準繩和中醫(yī)學術發(fā)展的源泉之一。我有幸跟隨徐汝奇老師學習從平脈辨證角度使用經(jīng)方多年,受益匪淺,深感這一學術體系具有實用性,高效性,曾發(fā)出脈到深處方知中醫(yī)趣的感嘆。
一、   徐師平脈辨證學術體系的特色
1、       回歸了傳統(tǒng)中醫(yī)診病模式
徐師在《悟道張仲景》一書中提出:東漢張仲景撰著的《傷寒雜病論》為中醫(yī)臨床學科的肇始,其內(nèi)容實質(zhì)即從平脈辨證方法架構三陰三陽辨證體系,確立“病→脈→ 證→治”的診療規(guī)范,以論治“傷寒”為例,演義經(jīng)方運用原則。
2、       重視中醫(yī)經(jīng)典著作學習
徐師在平脈辨證學習班上強調(diào),他的學術并非他的創(chuàng)新,而是他研習經(jīng)典后的領悟,要想提高療效,必須勤讀《傷寒論》、《金匱要略》、《脈經(jīng)》、《難經(jīng)》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《太素脈法》等經(jīng)典著作。
二、徐師平脈辨證學術體系的核心
           1、平脈辨證,平脈知病。
             徐師提出臨床上平脈辨證,當緊扣經(jīng)文,用方,當對應原文。這一重要思想,我們可以從仲景原文里看到。如265條:傷寒,脈弦細,頭痛、發(fā)熱者,屬少陽。少陽不可發(fā)汗,發(fā)汗則譫語,此屬胃。胃和則愈,胃不和,煩而悸。頭痛、發(fā)熱者,三陽表證皆可見,因脈弦細定為病在少陽。如一見病人頭痛發(fā)熱,就認為是病在太陽表證,而用汗法則誤。病在太陽的頭痛發(fā)熱脈應為浮緩或浮緊,所以平脈之重要性顯而易見,故臨床上應該做到欲知病機,當憑脈變。
           2、六淫致病脈共見,臟腑雜病辨三關。表里同病重獨脈,陰陽虛實分部看。
       這一學術核心來源于傷寒論的平脈法:設有不應,知變所緣。三部不同,病各異端,太過可怪,不及亦然。邪不空見,終必有奸,審察表里,三焦別焉。知其所舍,消息診看,料度腑臟,獨見若神。徐師在《悟道張仲景》一書對此原文進行了解讀,曰:脈法應用有一定規(guī)則。四時、五臟均有主旺之脈,外感六淫、內(nèi)傷雜病也有相應之脈。脈象的主候與脈位的主病相對而固定。所以,只要脈象稍有改變,就可以推理,就可以知曉疾病的病位、病機,以及疾病發(fā)生變化的原因。雙手寸、關、尺三部六位的臟腑所屬不同,陰陽有異,故疾病癥候表現(xiàn)出的三部六位脈象也大不相同。三部六位之中某個部位脈象表現(xiàn)太過,即示該部位相應的臟腑氣機異常,該臟腑則當有病,脈象不及也是這個道理。凡有病邪,不可能憑空而來,臟腑病變,也不可能無端發(fā)生,一定有其或內(nèi)或外的根本原因。通過脈象辨識陰陽表里、寒熱虛實,再結合寸、關、尺三部六位相應五臟六腑的三焦定位,就可以把導致疾病的原因找出來。
成無己亦曰:脈與病不相應者,必緣傳變之所致。三部以候五臟之氣,隨部察其虛實焉。太過不及之脈,皆有邪氣干于正氣,審看在表在里,入臟入腑,隨其所舍而治之。所以徐師經(jīng)常強調(diào):仲景脈法運用的最大特色即在于以陰陽為綱,表里虛實為目,提綱挈領,綱舉目張,把握陰陽,從表里、辨虛實,而分定三陰三陽。三陰三陽之中,再辨表里虛實,通過平脈辨證,脈證合參,達到精辨病機,規(guī)范方證,確立藥證。
三、我自擬的平脈辨證脈法簡圖
徐師脈法精湛,已達《脈經(jīng)》手檢圖三十一部境界。為便于入門,我根據(jù)古經(jīng)文自擬了如下平脈辨證脈法簡圖。
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四、我與同門學友的平脈辨證診病交流實錄
凌美X,女,1949;中山英才
2014-9-25右寸有力,,關有力,尺緩,左寸微緩,關有力,尺微,舌紅,苔薄黃,中間少許裂痕,舌下絡脈粗,訴胸悶氣短,心里感覺很沉重的感覺,有一年多了,醫(yī)院檢查高血壓心臟病,天熱更會,要呆在空調(diào)房里,精神差,雙膝關節(jié)會痛,平時運動了頭面汗大,低頭后抬頭容易眼冒金花,口不干不苦,大便時2-3天排一次,便正常,小便夜1-2;納好
桂枝30甘草20生姜30大棗30五劑
2014-10-24右寸稍弦,關稍弦有力,尺沉稍滑,左寸微緩,關稍有力,尺沉微,舌紅苔薄黃,根部苔稍膩,訴吃桂枝去芍胸悶氣短以好很多,但前晚和昨天右胸隱隱痛,痛時坐臥不安,平時看了書和電視會流眼淚,雙下枝膝關會會痛,但比上次稍好,走路也比以前輕松,老是做惡夢,夢到可怕的事時會發(fā)出叫聲,納好,小便次數(shù)多,大便正常,現(xiàn)天冷以無汗,口不干不苦
桂枝15甘草10龍骨15牡蠣15五劑
2014-10-30右寸緩過寸浮稍數(shù),關緩,尺沉微,左寸沉緩微,關稍弦,尺沉微,左關比右關強,舌紅,苔薄黃,訴吃上次桂枝甘草加龍牧,吃了反走路無力,手肢有點僵,感覺走路身體往前樸,有時感覺心臟會陣發(fā)性跳的快,睡眠不好,睡不著心煩,無怕冷,精神可,納可,大便2天一次,便正常,小便上午次數(shù)多,夜2-3次,口不干不苦,運動有汗,感覺要吃原來的藥好,原來的是桂枝去芍
茯苓20黨參15制附子15干姜10甘草10五劑
2014/11/5右寸緩,關有力,尺緩,左寸微緩,關有力,尺微緩,舌紅,苔根部稍黃膩,訴吃上次伏苓四逆湯,睡眠已好,也不煩躁了,現(xiàn)雙腿走路還是無力,但要比原來好點,手指也是有點無力和僵,納好,口不干不苦,大便2-3天排一次,小便次數(shù)要好轉,運動有汗,以無胸悶氣短了
上方再服
按:今天有空為你講解下你接診我處方的這個病人的病案。首先要指出你把的脈還不夠準,病案發(fā)給我時里面的錯別字也沒改好。
2014-9-25一診,我是根據(jù)你把的脈左寸微緩,證見胸悶氣短,心里感覺很沉重的感覺,示心陽不足。右寸有力,可能是個促脈,(一般脈象表述不要用有力無力來表述,這兩種說法是大分類,可以包含很多具體的脈象。)示有外證不解,所以處桂枝去芍藥湯。仲景云:太陽病,下之后,脈促胸滿者,桂枝去芍藥湯主之。此方治療胸陽不展,外證不解,正對病人的病情。
2014-10-24二診,當時沒查記錄,不知道這病人隔了將近一個月才來復診。本來應該繼續(xù)守桂枝去芍藥湯一方,但當時考慮到脈像基本沒變,多了個惡夢尖叫,所以繼續(xù)溫補心陽,收斂心神,處桂枝甘草龍骨牡蠣湯。
2014-10-30三診,訴吃了桂枝甘草龍骨牡蠣湯反而走路無力,心臟陣發(fā)性跳動,心煩睡不著,可知二診用方不準。因為桂枝甘草龍骨牡蠣湯在傷寒論上是用于火逆下之,因燒針煩躁者。也就是這方溫性不足,斂陰力大,是用于因火療傷了津液而引起的煩躁不安。雖然誤治,但也清晰的指出了方向,那就是病人陰陽雙虛嚴重。雙尺微細,左寸沉緩,右寸浮稍數(shù)過寸,也證明病人陰陽雙虛,所以處茯苓四逆湯,益陰溫陽,交通心腎。仲景云:發(fā)汗,若下之,病仍不解,煩躁者,茯苓四逆湯主之。
2014/11/5四診,今日之診,果然見三診藥方之神效,脈證未變,所以守方再服。欲知病機,當憑脈變。由脈知機,緊扣病人陰陽雙虛傷津液夾飲邪之病機,故取得臨床療效。

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