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【轉(zhuǎn)載】中醫(yī)看五行生克制化與健康+ 對五行生克關(guān)系的質(zhì)疑

 憩苑 2015-04-22
 
 
中醫(yī)看五行生克制化與健康 - 江南浪子 - 江南浪子的博客

 對五行生克關(guān)系的質(zhì)疑

 陰陽五行學(xué)說是中國古代樸素辯證法思想,是中醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。陰陽五行學(xué)說認(rèn)為,世界在陰陽作用推動下孳生、發(fā)展和變化,并認(rèn)為木、火、土、金、水五行是其基本的變化關(guān)系。我國古代醫(yī)學(xué)家將陰陽五行學(xué)說廣泛地運用于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,用以說明人類生命起源、生理現(xiàn)象、病理變化,指導(dǎo)著臨床的診斷和防治,成為中醫(yī)理論的重要組成部分,對中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展起著極為深刻的影響。

      但是,陰陽五行學(xué)說存在著一些悖論,尤其是五行學(xué)說,其中的相生相克論,搞的中醫(yī)人魂牽夢繞,樂此不疲,最終還是難以徹解,迷惑終生。其實,真正的中醫(yī)五行并不是循環(huán)相生相克。那么,五行在中醫(yī)臨床上究竟是什么關(guān)系呢?

      木不及,則燥金來克,肝病,心火當(dāng)旺;木有余,則木去克脾,肝脾俱病,心火不及。

      火不及,則水寒來克,心病,脾土當(dāng)旺;火有余,則火去克金,心肺俱病,脾土不及。

      土不及,則木風(fēng)來克,脾病,肺金當(dāng)旺;土有余,則土濕去克腎,脾腎俱病,肺不及。

      金不及,則火熱來克,肺病,腎水當(dāng)旺;金有余,金燥去克木,肺與肝俱病,腎水不及。

      水不及,則土濕來克,腎病,肝木當(dāng)旺;水有余,則水寒去克心火,腎與心俱病,木不及。

      以上是五行在臨床上的實際關(guān)系。對此,我們加以整理,便可以得到如下關(guān)系:

      木虛金克而火實,木實克土而火虛;

      火虛水克而土實,火實克金而土虛;

      土虛木克而金實,土實克水而金虛;

      金虛火克而水實,金實克木而水虛;

      水虛土克而木實,水實克火而木虛。

      從上可以看出,五行之間只有互克和間克關(guān)系。其互克和間克關(guān)系分別如下:

      1、互克關(guān)系:木虛則火實,木實則火虛;火虛則土實,火實則土虛;土虛則金實,土實則金虛;金虛則水實,金實則水虛;水虛則木實,水實則木虛。因此,木與火互克,火與土互克,土與金互克,金與水互克,水與木互克。

      2、間克關(guān)系:木虛則金克,金虛則火克,火虛則水克,水虛則土克,土虛則木克;木實則克土,土實則克水,水實則克火,火實則克金,金實則克木。因此,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

      因此,中醫(yī)五行學(xué)說的生克關(guān)系在臨床實踐中并非完全正確,有誰經(jīng)常心虛補肝、脾虛補心、腎虛補肺、肝虛補腎?五臟配五行純粹是人為意想。


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