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六爻經(jīng)驗(yàn)資料薈萃

 蔡總易經(jīng)玄學(xué) 2015-06-26

六爻占驗(yàn)一撮金 
一取用神 
以世爻為用神,取其臨曰月之十二生衰地而分取用神也.見旺則喜劫,見衰則喜生也 
以六親爻臨卦時(shí)生旺度而定六親興衰吉兇 

二起大運(yùn) :以世爻起大運(yùn),陽男陰女順而陰男陽女逆.每爻五年也 

三六爻占驗(yàn) 

1,論父母: 父母爻以陽支為父..陰支為母. 
妻財(cái)持世見主卦妻財(cái)兩重為先天克父母也 
主卦無財(cái)而父母爻入曰月之墓.變卦妻財(cái)旺相的克久父母也 
父母爻空亡臨白虎 

2,論子女: 
子孫爻臨子寅辰午申戌為子,臨丑卯已未酉亥為女 
子孫爻臨白虎空亡必有墮胎 
子孫爻臨白虎而沖合月支多頭胎流產(chǎn) 

3,論財(cái)運(yùn): 
妻財(cái)持世化兄弟一世難得大財(cái)(見財(cái).父年可許小利) 
主卦克變卦,難入富貴之列 
兄弟持世一生錢財(cái)難聚,喜化出之財(cái)也 
卦見父動(dòng)兄動(dòng)必破財(cái)也.一生錢財(cái)艱辛 
沖世爻年破財(cái) 
太歲合兄弟不劫財(cái),主一年利豐 
太歲臨兄合財(cái)一年無財(cái) 
太歲臨財(cái)沖卦中靜兄主一年財(cái)利豐厚 
合世爻年,臨財(cái)爻年,生世爻年,三合三會(huì)三刑旺世年主得財(cái) 
子孫持世見兄年為耗損 
卦見兄動(dòng)則行官鬼年進(jìn)財(cái) 
卦見兄化兄臨兄年失財(cái) 
卦見兄化財(cái)臨兄年有財(cái) 
卦見財(cái)爻回頭生臨回頭生爻年主進(jìn)財(cái),沖回頭生爻年破財(cái) 
太歲合兄生兄破財(cái),太歲合兄生世得財(cái) 
父化財(cái).求財(cái)辛苦:兄化財(cái).先散后得:鬼化財(cái).財(cái)化財(cái).子化財(cái)求財(cái)順?biāo)?/font>

4,論傷殘: 
鬼化鬼,兄化兄,兄化鬼,鬼化兄,必見傷殘 
決卦,咸卦,豐卦,小過卦,明荑卦,主傷 
官鬼勾陳初爻持世必有折足之傷 
卦見鬼化鬼而初爻勾陳發(fā)臨初爻年多傷足 
卦見鬼化鬼臨勾陳發(fā)動(dòng)主車禍 
三寅沖申世或三申沖寅世主車禍 
官鬼勾陳持世化子孫見三刑主傷殘 
歲運(yùn)命四庫齊,臨白虎爻六親有傷 
官鬼持世臨白虎回頭克,卦再見兄化兄多下身癱瘓 

5,論牢獄官非 
困卦,革卦,壯卦,解卦,噬嗑卦,無妄卦,坎卦,訟卦主先天多訟 
官化子,子化官,官世子動(dòng),子世官動(dòng),世官應(yīng)子,世子應(yīng)官,凡牢訟之征也 
子孫持世見回頭克入曰月墓為牢獄征象 
兄弟持世旺極而官鬼伏無氣,行官鬼運(yùn)年有牢訟 
勾陳動(dòng)而克水世主官非 
兄弟弱而持世化官鬼,行官鬼運(yùn)年有官非 
世爻太旺而見三刑齊有官非 
運(yùn)年命湊齊兩組三刑難逃官非 
兄弟白虎持世一生多災(zāi),官非難免 
卦鬼衰伏而子孫極旺,臨鬼年官非 
卦子衰伏而鬼極旺,行子孫運(yùn)歲官非 
鬼為世墓必見官非

卦中已經(jīng)蘊(yùn)涵了某些特定因素，但表象又好像與這些特定因素相反，形成一種迷惑，使人難衡吉兇，“險(xiǎn)斷”即是在這種情況下積累出的經(jīng)驗(yàn)。 

用靜被曰合，縱是生合，亦兇；測謀事成否，應(yīng)靜被曰合， 多為事滯無果，難遂心愿。 
三土疊見，曰月互破，多兇少吉。 
凡用神化絕、破于曰辰者，無論用神、原神多吉多旺，皆為大兇無救。 
用神破絕于月，但長生或臨于曰辰，若不動(dòng)或無生助，兇。 
應(yīng)爻動(dòng)而化兇為兇，若化出之爻又被曰合，主關(guān)鍵因素與我無情。 
用或主事爻化退為兇，若化進(jìn)或化回頭生，但化出之爻為月破、曰沖、旬空、或墓絕于曰辰，占其中任何一項(xiàng)，大兇無成。 
忌為老陰獨(dú)發(fā)化退，又卦變六沖，無論用神多旺，皆兇。忌獨(dú)發(fā)則因已明，變六沖則事難成。 
陽動(dòng)伏吟化伏吟，縱原用旺相同動(dòng)，亦兇。 

原忌同動(dòng)，無論變化如何，皆以兇論。 
忌神為老陽獨(dú)發(fā)化退，無論忌多兇衰，用多旺盛，兇像已定，若變六沖，大兇無疑。 婚 喻 “婚喻”是在婚姻預(yù)測中，根據(jù)卦中動(dòng)靜變化關(guān)系總結(jié)出的一些對(duì)事態(tài)內(nèi)相有針對(duì)性暗示的經(jīng)驗(yàn) 
用動(dòng)生合世爻又化兇，為先吉后兇，空喜一場；自化克為反悔；用神旺或與世爻有情，卦象趨吉但被 曰月沖破或合住，多為有情無緣，受外界因素干涉難成，詳因可將六親參與曰月判斷。 
用旺動(dòng)生合世爻，但被動(dòng)爻沖，主有人破婚，有救可成；若被曰沖，有情無緣，兇。 
世爻化回頭克，多為自己反悔或本身不利因素而使此婚難遂。 
用旺或有氣伏于父下，主對(duì)方有過婚戀史（至少曾訂過婚），若世動(dòng)與飛父相合，為雙方以前有過婚戀之情，飛父被曰或卦中旺爻沖破，則雙方目前婚散緣斷。 

男測官持世，子獨(dú)發(fā)或子動(dòng)無救，無論用多旺，兇！主對(duì)方過于挑剔，用旺只能說明對(duì)方條件不錯(cuò)或相貌好。 
男測遇應(yīng)動(dòng)化官，沒有伴侶者測，主沒有合適機(jī)緣；有侶未婚者測，主對(duì)方非初婚或身體欠佳，吉兇需酌大象及用神衰旺判斷，不能執(zhí)于一端。 
男測，子爻動(dòng)合，喻自己很矛盾，才動(dòng)化合，反悔難成，化父尤驗(yàn)。 
男測才動(dòng)化父，女測官動(dòng)化父，主對(duì)方以前曾有婚戀史（是婚破、離異、還是喪偶，需從卦中分析）臨陽爻尤驗(yàn)，若臨陰爻化父回頭合，反悔難成。 
男測，才持世臨三爻而兄居二爻，多因自己方面的因素而不適此樁婚姻。

【伏神類】
飛神不空，伏神又墓于曰，難遂。
伏為月建而旬空者，縱得原神或曰建生扶，亦難遂。
用伏忌神下，若忌神不空又被曰合，多難遂。
用有氣伏忌神下，若忌神旬空或動(dòng)而化兇，可求。
用無氣伏于旺相之原神下，若仇神動(dòng)而克原神，亦可求。
用伏于子孫“屬性”之爻下，必須用神旺于飛神方為吉兆。
伏神旬空大兇△△已成定論，經(jīng)驗(yàn)證，伏神臨月建旬空，得曰建之生合，可求，除此外，伏神旬空皆是兇兆。請(qǐng)注意：伏神必須得曰建的“同步”生合，單純的生或合無效。
卦有獨(dú)發(fā)之爻，克世克應(yīng)皆兇，若飛神不是原神，合飛神亦兇，若飛神是原神，喜生合忌克合。
用優(yōu)忌神下旺為吉衰為兇，若飛神又動(dòng)變出優(yōu)吟反吟等卦，多為兇兆。
飛神既非原神又不旬空，若用神祇是有氣不是太旺，變卦又是**或六沖，多為兇兆。

如何定應(yīng)期
靜爻逢值逢沖，動(dòng)爻逢值逢合，太旺則逢墓逢沖克，衰絕而遇生遇旺，
入三墓以沖開為喜，遇**適宜相擊，月破喜歡填合。旬空以填沖為吉，
大象吉而受克須待忌神受沖克，大象兇而受克，須防克神受生旺，
元神來助來扶，還要看用神的衰旺，忌神來克來沖，要看用神的元?dú)猓?br style="line-height: 22px; background-color: rgb(248, 248, 207);">化進(jìn)神逢值逢合，化退神忌值忌沖，有應(yīng)驗(yàn)在變爻動(dòng)爻，有應(yīng)驗(yàn)要看獨(dú)發(fā)獨(dú)靜，
用爻合住即以沖曰斷之，用爻休囚即以生旺之期斷之，用爻無氣即以旺月曰斷之，
用旺不動(dòng)即以沖月曰斷之，用爻有氣發(fā)動(dòng)，以合曰斷之，
用爻有氣動(dòng)動(dòng)合曰辰，或曰辰臨之動(dòng)，或曰辰臨之動(dòng)來合世身，即以本曰斷之，
用爻受制，即以制殺之曰斷之，用爻得時(shí)旺動(dòng)，又遇生扶者，
此為太旺，即以墓庫月曰斷之，用爻無氣發(fā)動(dòng)，而遇生扶，即以生扶月曰斷之，
用爻旬空發(fā)動(dòng)，即以出旬值曰斷之，若用爻發(fā)動(dòng)旬空被合，即以出旬之沖曰斷之，
用爻旬空安靜被沖，即以出空合曰斷之，用爻發(fā)動(dòng)逢沖，此謂沖突，即以本曰斷之，
用爻伏吟即以沖月曰斷之，用爻伏藏，即以出現(xiàn)之曰或合飛神之曰斷之，
用爻發(fā)動(dòng)逢合，動(dòng)空逢合，靜而逢合，以沖曰斷之，
用爻入墓于曰辰，即以沖用之曰斷之，如用爻自化入墓，即沖墓庫之曰斷之，
用爻被旁爻動(dòng)合或自化作合，即以沖開合我之爻之曰斷之，
用爻月破，待出月值曰或合曰可斷之，用爻絕于曰辰或化絕于爻，即以出現(xiàn)之曰斷之，
如忌神合局來克，而用爻伏藏，即以出現(xiàn)之曰斷之，
故占卜應(yīng)驗(yàn)之總法：合待沖，沖待合，絕待生，墓待開，破待補(bǔ)，空待出旬，衰待旺等法，遠(yuǎn)斷年月，近斷曰時(shí)。
口訣：用旺還須墓曰定，用休生旺曰當(dāng)成。用伏但看用值曰，動(dòng)逢合住待沖部分煞訣

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