○關(guān)于朱志剛

朱志剛，1976年生于江蘇漣水?，F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、民進(jìn)江蘇省委專委會委員、江蘇省青年聯(lián)合會委員、宿遷市政協(xié)委員、宿遷市美術(shù)館副館長、宿遷市畫院專職書法家、宿遷市開明畫院院長、書法注冊高級教師、中國書協(xié)首屆國學(xué)修養(yǎng)與書法全國青年書法創(chuàng)作骨干高研班成員。先后進(jìn)修于中國書協(xié)培訓(xùn)中心、中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院。作品多次參加國際、國內(nèi)書法交流展，受到中央、省、市多家專業(yè)媒體機(jī)構(gòu)專版、專題介紹并被多家藝術(shù)機(jī)構(gòu)及個人收藏。2013年隨民進(jìn)中央開明畫院赴臺灣文化交流。

書法作品榮獲：

第四屆中國書法最高獎蘭亭獎佳作獎三等獎；
全國第十屆書法篆刻作品展優(yōu)秀提名獎；
全國第三屆扇面書法藝術(shù)作品展二等獎；
“農(nóng)行杯”首屆中國電視書法大賽三等獎；
中國書法家協(xié)會教學(xué)成果展一等獎；
江蘇省第六屆青年書法篆刻作品展金獎；
江蘇書法獎提名獎…

作品入展：

第五屆中國書法蘭亭獎
全國第九屆書法篆刻作品展
“鄧石如獎”全國書法作品展
全國第二屆冊頁書法作品展
全國首屆楷書作品展
第三屆中國書壇蘭亭書法雙年展等。

朱志剛小楷《桃花源記》欣賞

○建議將手機(jī)橫置欣賞

《書文并茂，技道同臻》

—評朱志剛第四屆中國書法蘭亭獎獲獎作品

○周德聰（著名書法評論家、宜昌市書法家協(xié)會主席）

實(shí)用與審美始終是中國書法所具有的“雙重品格”，離開了文字內(nèi)容的所謂書法，可以作單獨(dú)的審美觀照，但它卻脫離了中國文化的本源，很可能會墮入一種“墨戲”；離開了書法本身的文字（如現(xiàn)今鍵盤敲擊的文字）可以作文化的觀照，對文意的現(xiàn)解亦無傷害，然而，傳統(tǒng)書法的魅力所在—書與文共同構(gòu)成的藝術(shù)之境卻將消失。面對此情此景，是做守舊的傳統(tǒng)文人，還是做創(chuàng)新的藝術(shù)開拓者？成為當(dāng)下書人十分“糾結(jié)”的心病。

當(dāng)代書壇并不缺乏時代的弄潮兒，當(dāng)一撥撥潮涌潮退之后，我們發(fā)現(xiàn)還是傳統(tǒng)的書法藝術(shù)最能令人神往。第四屆中國書法蘭亭獎的獲獎作品，可以說基本上是“回歸書法本位”的集體亮相，朱志剛的《韓退之美文數(shù)篇》是一件以精美的楷書呈現(xiàn)韓文的優(yōu)美與書法優(yōu)美的作品，讀之令人發(fā)“古思之幽情”。

朱志剛的這件楷書，洋洋灑灑數(shù)千言，堪稱鴻篇巨制，一以貫之地運(yùn)用楷法，一筆不茍，從容不迫，可謂是意志力，書寫力及形式法則的立體展示。當(dāng)代創(chuàng)作，寫一首絕句、一副對聯(lián)、一首律詩可謂常態(tài)，而在一件作品中寫一篇完整的古文更屬長調(diào)。而將數(shù)篇古文集于一體，這在快餐文化、展覽風(fēng)行的當(dāng)下，實(shí)不多見。能凝神聚氣，且一氣呵成，并在保證筆墨語言、風(fēng)神韻致統(tǒng)一的前提下，完成這件佳作，這一過程本身即是對書寫者意志力的檢驗(yàn)。心無旁騖，誦文作書，在魏楷與唐楷之間契合，雖為小楷，確見真放，精致的筆法，寬綽的結(jié)字，穩(wěn)鍵的章法，體現(xiàn)了朱志剛嫻熟的楷書技法與深厚的書寫功力；在形式上，力求變化，然并不花哨，紙色的組合變化與不同塊面感的書法交相輝映，墨色的朱玄對比與黑白之趣，款字與正文，閑章與名章各得其所，觀之不得不佩服朱志剛對形式與色彩的敏銳。

技法是中國書法的基礎(chǔ)，技法簡單，藝術(shù)性必然不高，只有技法高超且臻于嫻熟，才能讓人嘆為觀止。作為形而下的書寫之技，雖然不能在書法文化中無限拔高，但在書寫這種行為方式（尤其是毛筆書寫）漸行漸遠(yuǎn)的當(dāng)下，強(qiáng)調(diào)技法遠(yuǎn)比強(qiáng)調(diào)抽象書法的審美顯得重要！無論何種書體，離開基本的法則與規(guī)范，都將不復(fù)有書法，更遑論書藝與書道了！

朱志剛自謂楷書從歐陽詢?nèi)耄纤荼蔽喊婺怪?，從其獲獎作品中可以看出所言不誑。他之所以在歐陽詢楷書的基礎(chǔ)上向上游楷書追溯，實(shí)乃他已深諳歐書的源頭，歐楷是歐陽詢在傳統(tǒng)取法的過程中，對北魏之際及南北朝經(jīng)典巨跡的心摹手追與領(lǐng)悟之后，構(gòu)建的帶有個性特征與時代氣息的“唐法”雛形，與虞世南楷書的圓融相較，更體現(xiàn)出魏碑墓志方筆對他的影響。正是在取法由唐入魏的征途上，朱志剛保留了筆法的方圓兼?zhèn)?，并在行筆的“中實(shí)”上汲收了魏碑墓志的內(nèi)在骨力，從而使他的線條語言既有唐人的典則，又具魏碑的風(fēng)韻，使筆如刀的勁挺與圓筆中鋒的柔秀集于一身。在書法中將中國古老的哲學(xué)思想——“中庸”之道詮釋得饒有趣味。

在技法語言中，結(jié)字至關(guān)緊要，盡管書法的結(jié)構(gòu)來自于點(diǎn)畫的形態(tài)與質(zhì)量，但如何組合卻是書家的匠心所在。作為漢字的個體空間，在書法家筆下，都是其筆法塑造的點(diǎn)畫形象，按照漢字約定俗成的形態(tài)所進(jìn)行的時空重組，不同的書家有不同的組構(gòu)方式。朱志剛的楷書結(jié)構(gòu)總體上呈現(xiàn)出端莊平整、輕松放逸的美感。但其局部也有奇正長短與挪移關(guān)系。

作為小楷，寫得輕松自然已屬不易，能于此中見逸趣殊為難得。欣賞他的書法，對“真放在精微”會有更深一層的理解。因?yàn)閭€體空間的“小”對“放”是一種約束，欲展其勢，非對筆性有良好的領(lǐng)悟、對筆性有精妙的掌控、對空間有敏銳的感知不可。碑版墓志緊結(jié)的筆勢與唐人楷書寬博的字勢結(jié)合，使得他的楷書形小而勢大，筆方而勢圓，在似縱實(shí)斂、似松實(shí)緊的筆法體勢之中，將一個個漢字之形塑造得美輪美奐，讓人目不暇接。

書法章法的位置經(jīng)營，在一定意義上是一種設(shè)計(jì)，古代以實(shí)用書寫為前提或許并無設(shè)計(jì)的理念，然而“無意于佳乃佳”的經(jīng)典，讓人覺得有“超設(shè)計(jì)”的美感，令人取法，面對其形，作理性分析，從而生成法則，運(yùn)用法則于創(chuàng)作之中，給賞讀者帶來怡悅，自然離不開設(shè)計(jì)的因素了。

因?yàn)槲覀兊臅鴮懺诤艽蟪潭壬弦巡煌诠湃说淖匀粫鴮憼顟B(tài)，而是進(jìn)入了一種帶有審美目的性的藝術(shù)創(chuàng)作的情境之中。如果說中國的藝術(shù)都有某種“程式”的話，那么“程式”便是一種設(shè)計(jì)與規(guī)約，比如書法的從右至左的縱向書與以及墨白之趣的空間分割與有意識的留白，又比如筆勢與風(fēng)格的統(tǒng)一、節(jié)奏的變化伸延、點(diǎn)線面的組合乃至落款鈐印等，都在創(chuàng)作者那里成為一種“儀式”。

朱志剛的這幅作品，不可能是在同一時間段內(nèi)的一氣呵成，因?yàn)樗挠眉?、用墨都發(fā)生了多次改變，這種一眼即可看出的非同時空的篇章組合卻在視覺上給我們帶來了豐富性，而這種“豐富”又未破壞其作品的整體性效果。這樣的制作方式在書法創(chuàng)作中偶一為之，可矣，若成風(fēng)氣則不可，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守書法從古至今一以貫之的時間中的空間與空間中的時間統(tǒng)一性，而不要去做只有顛覆而缺少繼承的所謂創(chuàng)新。

在小楷作品中寫出墨色層次感是朱志剛作品的又一特色。他在濃淡枯潤、色彩變化與交替中強(qiáng)化了書寫的節(jié)奏韻律，將用筆結(jié)字章法墨色以其“活用”之后綜合呈現(xiàn)，使作品有“字里金生，行間玉潤”的內(nèi)在品質(zhì)。

當(dāng)代的書法創(chuàng)作，真正寫出自我的并不多見，大多處在“擬古”狀態(tài)，有的甚至是以“襲今”為能，朱志剛的小楷沉潛傳統(tǒng)，以守其正，并借鑒今人以示其新，但尚未達(dá)到“字如其人”的最高境界。中國書法的偉大之處，正在于“古不乖時，今不同弊”之后，有一個“人”能在書寫中得以站立起來！