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陰道是通往女人心靈的通道嗎?

 昵稱(chēng)5539476 2015-09-29

陰道是通往女人心靈的通道嗎?


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  為什么女性一方面非常矜持,另一方面又有絕大部分女性會(huì)愛(ài)上與她們性交過(guò)的男人?這個(gè)問(wèn)題本意只是討論女性對(duì)待性與愛(ài)的看法,但請(qǐng)各位小朋友不要站在極端的女權(quán)主義或男權(quán)主義立場(chǎng)上鼓吹性自由和反對(duì)性自由。

  男女生理結(jié)構(gòu)導(dǎo)致的心理結(jié)構(gòu)差異有關(guān)。通白點(diǎn)說(shuō),男人的性行為是攻擊式的,不需要其打開(kāi)身體邊界。女人的性行為是被侵入的,身體的界限一旦被打開(kāi),心理上很難保持封閉。所以結(jié)果呈現(xiàn),是女人較容易因?yàn)樾躁P(guān)系而產(chǎn)生愛(ài)意。其實(shí)這是半假的愛(ài)意,更多是身體變化導(dǎo)致的心理依賴(lài)性。

  從我自己來(lái)說(shuō),我覺(jué)得我的性觀念已經(jīng)算比較開(kāi)化的了,但發(fā)生性關(guān)系以后,還是會(huì)不自覺(jué)地有那種以身相許的意識(shí)。仔細(xì)想想,這跟界限感有很強(qiáng)烈的關(guān)系。界限被打破后所產(chǎn)生的依戀感,在女性比較常見(jiàn),男性可能很稀罕。誰(shuí)讓你們的性器官是往外長(zhǎng)的。

  另一方面,跟男女的繁衍機(jī)制有關(guān)。繁衍方式的不同導(dǎo)致女人這個(gè)種群,必須在性方面與情感保持一種同步,以獲取男權(quán)社會(huì)的支持。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),幾千年的繁衍進(jìn)化導(dǎo)致女人集體潛意識(shí)里有個(gè)魔咒:我跟你睡了,就得對(duì)你忠貞。這件事我寫(xiě)過(guò)篇文章。以下為摘錄:

  母性是女人的天性,這話(huà)并不武斷。女人是孩子的孕育者。整整十個(gè)月,女人和胎兒同體呼吸,她們清楚地知道自己身心的變化,并接受了母親的角色。當(dāng)胎兒誕生時(shí),也同時(shí)誕生了一個(gè)母親。不需要他人告知,女人也知道自己已經(jīng)是母親了。而父親的角色之于男人,卻是一件需要被外在告知的事情。如果所有人都瞞著他,他自然也不知道自己已經(jīng)成為父親。母性是先天的,父性卻是后天的。假如全世界的女人都避開(kāi)男人獨(dú)自生育,并且齊心協(xié)力瞞著他們,那么父親這種東西,根本就是不存在的。

  生育這件事,具有動(dòng)物性。傳宗接代并不是人類(lèi)的專(zhuān)利,而是所有生物的本能。在文明尚未開(kāi)化之前,繁衍后代,是人類(lèi)不須思考和選擇的天命?;钪?,就要交配,然后繁衍,使基因得以延續(xù)。問(wèn)題是,男人和女人,在繁衍本能上雖無(wú)差異,但在繁衍機(jī)制上完全是兩條流水線(xiàn)。

  男人要繁衍后代,只需要不斷播種就行。作為一頭公獸,天性是盡可能地和更多母獸交配,數(shù)量越多,繁衍的可能性就越大。至于生育,不是它所關(guān)心的。種子已經(jīng)播下,只要基數(shù)夠大,總有成功繁衍的保障。所以雄性先天傾向于多偶,以利于繁衍。

  而母獸,即使它一天和十頭公獸交配,也只能懷孕一次。當(dāng)它孕育新生命時(shí),它是無(wú)力及需要保護(hù)的。你不能指望大腹便便的母獸自己去打獵,必須有供給者,它才能完成繁衍的使命。這種先天的生理弱勢(shì),即使進(jìn)化了幾萬(wàn)年,人類(lèi)也沒(méi)有質(zhì)的改變。

  現(xiàn)在有一頭母獸懷孕了,她需要強(qiáng)壯有力的公獸保護(hù)它,直至孩子出生。問(wèn)題是,公獸撒完種都走了,它們憑什么去保護(hù)你呢?除非它能夠確信,母獸肚子里的孩子是自己的,那么為了繁衍使命,它可以留下來(lái),保護(hù)她們娘倆——確切說(shuō)是保護(hù)自己的基因。

  這種機(jī)制下,母獸學(xué)會(huì)了一件事:她先選擇一個(gè)最強(qiáng)大的公獸,然后只和他一個(gè)獸交配,用自己的忠貞讓他相信基因的可靠性,哄他留下來(lái)照顧自己。當(dāng)所有的母獸都學(xué)會(huì)了這件事時(shí),父系社會(huì)由此誕生了。每個(gè)男人依然有多偶的本性,因?yàn)檫@樣可以生出更多孩子。但女人卻只會(huì)忠于一個(gè)丈夫,以便能夠得到他的資源,保護(hù)和養(yǎng)育孩子。正如男性?xún)A向多偶,女性則傾向于單偶和優(yōu)偶。重點(diǎn)不在多,在于有能力有資源保護(hù)母嬰。

  男性的花心,和女性的癡情,就是在這樣一代一代的進(jìn)化中被固定的。風(fēng)流的男性繁衍能力強(qiáng),忠貞的女性能得到資源。蕩婦則在生育競(jìng)爭(zhēng)中落伍,因?yàn)樯儆心腥嗽敢鈸狃B(yǎng)她的孩子——誰(shuí)知道是誰(shuí)的孩子呢?

  在父系社會(huì)中,男人掌握了大部分的生產(chǎn)資源。他們負(fù)責(zé)養(yǎng)自己的三妻四妾五兒六女。女人則負(fù)責(zé)留在家里,確保繁衍順利。雙方本著共同的繁衍目的達(dá)成默契。貞操是這項(xiàng)合同里至關(guān)重要的條款。女人為了獲得資源,男人為了確認(rèn)其基因的傳承性,雙方共同創(chuàng)建了一套完整的倫理體系,用以確保壓抑女人的性欲,忠于生育的職責(zé)。性的倫理與社會(huì)資源結(jié)構(gòu)是相輔相成的。只有當(dāng)女性一無(wú)所有、必須依靠丈夫時(shí),她們才會(huì)自發(fā)地維護(hù)性道德。而男性為了控制配偶,則要死死地把資源控制在己方。女子無(wú)才便是德。他們說(shuō)這是女德。實(shí)際上,他們恐懼的僅僅是,一個(gè)有本事有資源的女性,可以不依賴(lài)于男性,也就無(wú)法保障基因的傳承。

  于此同時(shí),他們都在與同性進(jìn)行激烈的競(jìng)爭(zhēng)。男人想得到更多的配偶。他需要打敗其他男人。為此他必須展現(xiàn)自己的實(shí)力——他要證明自己有能力保護(hù)懷孕中的妻子。原始社會(huì),實(shí)力體現(xiàn)在強(qiáng)壯的體魄、出色的狩獵能力。后來(lái)男人不需要親自打獵了,但他需要進(jìn)行另一種狩獵——搶奪地盤(pán)、創(chuàng)造財(cái)富、積累名聲,擊敗其他競(jìng)爭(zhēng)者。擁有最多資源的男人可以得到最多的配偶。為此他們成為好戰(zhàn)者。他們只要變得比其他男人更強(qiáng)大就行了,自然有更多女人愿意投懷送抱。

  而女人則在進(jìn)行一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的廝殺。當(dāng)十個(gè)女人忠于一個(gè)配偶時(shí),資源畢竟是有限的?;实塾泻芏噱?,寵愛(ài)卻不能均分。男人要戰(zhàn)勝其他男人,女人卻要消滅其他女人,這樣才能夠保證資源不會(huì)他落。女人的戰(zhàn)斗有兩種途徑:第一,提高自己的性魅力,證明自己基因優(yōu)良,讓男人更愿意和自己生孩子、更愿意把資源給自己。第二,證明其他女人不忠。

  看看我們的電視劇都在演什么吧。沒(méi)完沒(méi)了的宮斗——男人在爭(zhēng)奪天下,斗智斗勇,勝者為王。女人在……謀害其他女人。嫉妒、爭(zhēng)寵、斗艷,簡(jiǎn)直是宮斗戲的核心戲碼。為了爭(zhēng)奪更多的資源,女人實(shí)際上比男人要狠毒得多。最毒婦人心絕不是一句戲言。男人的競(jìng)爭(zhēng),只要分出勝負(fù)即可。勝利的人就能吸引多偶。而女人,不把其他女人趕盡殺絕,是無(wú)法占有丈夫的全部資源的。

  看看宮斗劇里女人都在說(shuō)什么吧?;噬?,今晚快來(lái)寵幸臣妾吧。皇上,臣妾懷孕啦?;噬?,貴妃那個(gè)騷貨疑似與侍衛(wèi)偷情,她肚子里不是你的種?。』噬?,臣妾肚子里真的是你的孩子??!

  顯然,這是兩種截然不同的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。在這種本能的驅(qū)動(dòng)下,男人背負(fù)了更高更快更強(qiáng)的自我要求,男人不能夠示弱,弱的雄性是沒(méi)有女人愿意與其繁衍后代的。而女人則進(jìn)化得更性感,更癡情。這是女人用來(lái)哄男人的策略。

  另外我想補(bǔ)充一點(diǎn):好的性體驗(yàn),深刻的情感聯(lián)結(jié),這兩者在女性這里并不存在絕對(duì)因果關(guān)系。而且隨著時(shí)代開(kāi)化,我認(rèn)識(shí)的女性里,出現(xiàn)了越來(lái)越多的純?yōu)榱诵詽M(mǎn)足找炮友的姑娘,也沒(méi)見(jiàn)她們一頭陷進(jìn)去。這應(yīng)該算是個(gè)女人的進(jìn)化吧。

  評(píng)論里有些朋友說(shuō)我鼓吹性開(kāi)放會(huì)害了女性云云,說(shuō)真的,閣下大概沒(méi)見(jiàn)過(guò)幾個(gè)真正性開(kāi)放的女性,把性開(kāi)放直接等同于濫交性病墮胎了。

  所謂女性的性開(kāi)放,簡(jiǎn)單說(shuō),是拿回對(duì)身體的主控權(quán)。拿回主控,所以才更會(huì)負(fù)責(zé)任地對(duì)待身體,注意安全措施。相反在兩性不平等的性關(guān)系里,女人往往因?yàn)闊o(wú)知(平時(shí)恥于了解性知識(shí))、膽怯、討好而同意對(duì)方不使用避孕措施,造成的悲劇后果不是因?yàn)樾蚤_(kāi)放,是性不平等。

  過(guò)去女人的身體要么是生育工具,要么是性玩具,只能依附男人存在,還得遵守男性世界設(shè)定的貞操規(guī)則。性開(kāi)放不一定就是和很多人做愛(ài)、胡亂地做愛(ài),而是從思維上解禁,知道身體是自己的,自己有權(quán)決定私生活。(李南心)

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