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素問六氣玄珠密語卷之二 啟玄子述 運(yùn)符天地紀(jì)篇 甲子中土運(yùn)太宮，土氣有余，其名日敦阜。土行雨化，即歲中濕令過多，氣傷腎藏受病，久及膀胱，鱗蟲不資，保蟲太盛，脾氣之勝也，民病腹痛，清厥，意不樂，體重?zé)┰?。上?yīng)鎮(zhèn)星，甚則肌肉萎，足痿不收，行善契，腳下痛，飲發(fā)中滿，食臧，四支不舉。變生得位，藏氣伏化，氣獨(dú)治之，泉涌河衍，涸澤生魚，風(fēng)雨大至，土崩潰，鱗見於陸地，病腹?jié)M塘泄，腸嗚反下甚。雨化五，此土太過之令也。甲午之年化令同。 乙丑中金運(yùn)少商，災(zāi)七#1宮，七宮即西方兌，在人為肺，四時(shí)應(yīng)秋。此即謂金不及也，其名從革。即火行勝令來勝於金，庶物以茂，燥爍以行，民病肩背瞥#2重，勛嚏，血便注下。收氣乃后令，勝之至甚，有金子為水，水來救母，名曰復(fù)勝，復(fù)勝即寒雨暴至，零冰雹雪霜?dú)?，陰厥且格陽，上行頭腦戶，痛延胸項(xiàng)，發(fā)熱，丹谷不成，民病口瘡，甚則心疼。情化四，從生數(shù)。乙未之歲，化令之正同於此年。 丙寅中水運(yùn)太羽，水氣有余，其名流衍。上刑天令不化也，中克心藏受病，即寒氣流行，邪害心火，民病身熱，煩心燥悸，陰厥，上中下寒，譫忘，心痛。寒氣早至，甚則腹大經(jīng)腫，喘咳，寢汗出，懵風(fēng)。大雨至、埃霧□#3 郁，寒化六，從成數(shù)，此太過之政。丙申之歲，化令準(zhǔn)前。此水化之令轉(zhuǎn)盛之爾，何以故？申金，金生水運(yùn)之余，逢申之年更甚也。 丁卯中木運(yùn)正角，運(yùn)得平氣也，其名敷和。所謂平氣也，即金不來勝木，亦不災(zāi)土，故化令各得其時(shí)，故曰平氣也，又日歲會(huì)也。謂丁木運(yùn)，卯為木，其氣相佐，丁年正月是壬寅月，壬與丁合其干德，名日干德符也。故歲勝，風(fēng)化三，從生數(shù)也。正化日也，即化令依時(shí)，元他令至，故正化日也。故丁酉歲運(yùn)同，即不得年力也。年酉為金也，正月壬寅月，亦名干德符也。勝符亦不至也，即不名歲會(huì)。風(fēng)化三，生數(shù)也。同丁酉年，化令更甚。 戊辰中火運(yùn)太征，火氣有余，名日赫曦。即氣勝，肺藏受病，久及大腸，甲蟲乃殃，秋冬熱，夏令炎熱，其化之政，只其半也。何以故？上見司天水臨之，火臧其半也。熱化七，從成數(shù)，正化度，無他。令也。戊戌之年皆如此。 己巳中土運(yùn)少宮，災(zāi)五官，五宮即中宮也，卦應(yīng)坤位，在人為脾，四時(shí)應(yīng)夏，蟲為保蟲，土不及，名曰卑藍(lán)；即四時(shí)化氣之令不正，木乃來勝，大風(fēng)數(shù)舉，民病痞滿，黃疸，駙腫。雨濕之氣不化，保蟲乃夭。勝之深也，金乃來復(fù)，復(fù)之至也，白埃四起，肅殺乃至，木葉凋落，民病肝藏，毛蟲反困。復(fù)罷，脾氣猶虛，至九月甲戌月，己得甲力，得其干合，方還正宮。雨化五，巳亥之政同於此化。 庚午中金運(yùn)太商，金氣之有余也，其名堅(jiān)成也。氣勝即傷肝，白埃四起，殺氣如云，生氣不令，成氣乃過，毛蟲過困，草木晚榮，民病即胱脅氣痹，四支筋攣，目瞑，喜怒。其化雖災(zāi)，亦不至甚也，只得其半也。何故？謂上見少陰君火臨之，年午亦為火也，故金令衰其半也，木之災(zāi)亦少也。燥化九，從成數(shù)也，庚子之年亦#6同也。年子是水，金氣相得，其災(zāi)至勝也，情化九，從成數(shù)也。 辛未中水運(yùn)少羽，災(zāi)一宮，一宮坎位，在人為腎，四時(shí)應(yīng)冬，蟲即鱗蟲也，水氣不流，名日涸流也。即土來行勝，濕乃大行，長氣反用，其化乃速，暑雨數(shù)至，民病腹?jié)M身重，濡泄，寒瘍，流水不冰，腰股痛發(fā)，胭端股膝不便，煩冤，足痿睛厥，腳下痛，甚則駙腫。藏氣不正，復(fù)之發(fā)也，木來救水，大風(fēng)暴至，草偃木零，生長不鮮，面色時(shí)變，筋骨并辟，肉嫻瘓，目視略略，物瑩肌肉眇發(fā)氣，并膈中痛於心腹。黃氣乃損，檔谷不發(fā)，復(fù)罷，水氣寧，至七月丙申月，水運(yùn)正羽。寒化一，從生數(shù)，邪化日令時(shí)不正也。辛丑之令如此也。 壬申中水運(yùn)太角，木氣有余，其名發(fā)生也。即大風(fēng)摧拉，氣刑脾藏，久及其胃也。風(fēng)氣流行，脾土受邪，民病發(fā)泄，食減，體重，煩冤，腸嗚支滿?；瘹猹?dú)治，蕾買物飛動(dòng)，草木不寧，甚則搖落，反脅疼而吐。風(fēng)化八，從成數(shù)，邪化度也，正令失時(shí)也。壬寅之歲，其氣更甚也，亦名歲會(huì)也，寅木壬木#7相會(huì)合也。 癸酉中火運(yùn)少征，災(zāi)九宮，九宮南方離位，在人應(yīng)心，四時(shí)為夏，即火氣不及也，其名伏明也。心藏自衰，夏令不正，羽蟲乃夭，即水來行勝。水之至也，勝則寒乃大行，長氣不正，物熒而下，凝慘而甚，則陽氣不化，乃折榮美，民病胸中痛，脅支滿，脅痛，背肩腳#8間及兩臂內(nèi)痛，郁胃#9蒙#10昧心痛。勝至深，火有子為土來救之，母復(fù)勝之，至埃郁大雨且至，黑氣乃褥，民病瞥塘腹?jié)M，食飲不下，中寒，腸嗚泄注，痛攣痿痹，足不任身。復(fù)罷，火氣始平。后五月戊午月，癸遇干合火，還正征，熱化二，從生數(shù)，邪化日失於正令也。癸卯之歲亦如此也。 甲戌中土運(yùn)太宮，土氣有余，其名敦阜。土行雨令，即褥暑埃濕，太虛?；柙朴?，時(shí)令氣過即傷腎，久及膀胱，化氣有余，藏氣不令，民病即氣厥，陰痿，足經(jīng)寒，少力，失精，鱗蟲乃困。氣盛即風(fēng)舉勝遷，民病瞋患否塞，黃疸。上勝天令弗從，雨化五，亦曰邪化，則政令失時(shí)。甲辰之年，對(duì)化斯令。 乙亥中金運(yùn)正商，平氣也，其名審平也。所謂平氣者，謂三月得庚辰月，早見干德符也。乙柔見庚剛，即氣還正位也?；鹞吹猛酰饰磩俣绕揭?，火不勝即水不復(fù)也。又亥是水，亦得年力，故火不勝也。情化四，從生數(shù)也。正化日無他令，即本化依時(shí)也。乙巳歲火來小勝之，為巳為火，可佐於勝也。即於二月中氣間，君火時(shí)化日火來行勝，金氣行勝，少商從大征，勝之不久，不待水來復(fù)，即遇三月庚辰月，乙見庚而氣自全，金還正商，氣以平也。 丙子中水運(yùn)太羽，水氣有余也，其名流衍。水之盛也，上克司天，化令不從。丙為水運(yùn)，．干之剛也，亦是水也#11。太陽司天，太過即水氣臨火，令長不從。藏氣之勝也。心藏受病，久及小腸，羽蟲乃殃，鱗蟲乃育。寒化六，從成數(shù)也。亦邪化日，夏失時(shí)正也。丙午之歲小異之爾。午即火也，火得年力，丙雖運(yùn)剛，水之勝也。謂火居南方午位，得離正氣佐，故夏令得化，心藏不病，羽蟲不災(zāi)，熱化得正化日，無他邪所至也。 丁丑中木運(yùn)正角，木德平氣也，其名敷和。何謂也？不候金行勝，而先得干符合也。始得初氣遇正月壬寅月，丁雖為木運(yùn)柔，丑雖陰年，謂壬為木運(yùn)之剛，與丁合德也。丁遇壬而氣還全，即金不行勝，火亦不復(fù)，故木德正角生氣，時(shí)令木亦不傷土，民乃康。保蟲、毛蟲、甲蟲各得其育。風(fēng)化三，從生數(shù)，正化日也。依時(shí)，政令不失時(shí)也。丁未之歲，氣化運(yùn)齊天，依丁丑之政也。 戊寅中火運(yùn)太征，火氣太過，其名赫曦也。氣運(yùn)行先天也，即太過來早，故云先天也。又運(yùn)與天合德，名曰天符也。即上見少陽相火司天，即運(yùn)與天同火，其氣甚盛，暑流行，金肺受邪，民病病#12瘧，少氣咳喘，血溢，泄注下，隘燥耳聾，中熱，肩背熱，甚則胸中痛，脅肢#13滿，膺背肩胛問痛，兩臂內(nèi)痛，身熱骨痛，而為浸淫，收氣不行，長氣獨(dú)明，以表火勝。熱化七，從成數(shù)，邪化日政令失時(shí)。戊申年小異之，即申為金，佐於肺，肺受火刑，其氣稍實(shí)，民病得半也，故小異之爾。其余之令亦如此。 己卯中土運(yùn)少宮，土氣不及，災(zāi)五宮，五宮即中央也。在人應(yīng)脾，氣分四氣，蟲為保蟲，土#14其名卑藍(lán)#15。木乃來刑，即木行風(fēng)勝於土，風(fēng)乃大行，化氣不令，草木茂榮，飄揚(yáng)而甚，秀而不實(shí)，民病飧泄，霍亂，體重腹痛，筋骨縣復(fù)，肌肉哨酸。勝至甚也，金子來復(fù)，復(fù)之至，則收政嚴(yán)峻，草木蒼凋，胸腹暴痛，下引小腹，善太息，蟲食甘黃，氣客於脾，齡谷乃臧，食少失餐。復(fù)罷，土氣未正。后至九月甲戌月，土還正宮，雨化五，邪化日失正令也。己酉之年，異於此歲。酉金也，勝之懼之，故木勝之微#16爾。 庚辰中金運(yùn)太商，金氣有余，其名堅(jiān)成。金氣有余，即生氣乃萎，收氣乃殺，即白埃四起，草木蒼落，林木肅殺，燥乃鹵田白色，民病於肝，毛蟲還#17困，肚脅氣痹，淋沒便難，目瞑轉(zhuǎn)筋。燥化九，從成數(shù)，邪化日春令失政。庚戌之運(yùn)準(zhǔn)此。 辛巳中水運(yùn)少羽，水氣不及也，災(zāi)一宮，一宮北方坎位，在人應(yīng)腎，蟲為鱗。水之衰也，其名涸流，即乾涸竭也，即土行勝水也。土行雨令，即名曰雨化行勝。勝之至也，至於第四氣中，即大雨霖霪，腎病乃危，久及膀胱，鱗蟲還#18瘁，弗令水危困篤，木乃來復(fù)勝也，大風(fēng)數(shù)作，揚(yáng)塵高舉，摧折林木，飛砂走石。如是，即土氣虧，脾藏乃病，保蟲反殃。木復(fù)罷，土猶未全，至七月丙申月，辛得丙合，水還正羽，水黑方全，寒乃化一，邪化日失政令也。辛亥之年小異之爾。何以故？亥為水，雖陰年亥水與辛水運(yùn)相佐之日歲會(huì)，水得平氣，即土不勝，木不復(fù)，故得正羽。正化日，寒化一，從生數(shù)也。 壬午中木運(yùn)太角，木氣之有余也，其名發(fā)生。壬木運(yùn)，運(yùn)之剛也，午陽年，陽年太過，故太氣之盛也，即生氣之令太過，運(yùn)行先天，風(fēng)化乃盛，化氣不令，雨濕還虧，脾藏受病，久及其胃，保蟲不育。風(fēng)化八，從成數(shù)，邪化氣失令。壬子之歲亦然也。 癸未中火運(yùn)正征，火得平氣也，其名升明。何以故？即左右二火為問氣相佐之也。又五月戊午月，先得干符也。癸見戊而氣全也，先得符力，水未行勝，故曰平氣，即水不勝而土不復(fù)也?；鹩植粸?zāi)九宮，故名正征。熱化依時(shí)令，正化日無他令，熱化二，從生數(shù)。癸丑之令準(zhǔn)前。 甲申中土運(yùn)太宮，土氣有余，其名敦阜也。土行雨令，即化氣之盛也。藏氣不時(shí)，邪干腎藏，久及膀胱。鱗蟲乃困，寒凜反溫，雨濕流行，民病腹痛，睛厥，意不樂，體重?zé)┰?，甚則肌肉萎，, 足不收，行善契，腳下痛，飲發(fā)中滿，食臧，四肢不舉。雨化五，邪化日也。藏氣不正。甲寅之歲異於此。何以故？寅木也，木可刑土，氣之平也，即藏氣平，自令鱗蟲得育，腎氣均，正化日也，故得無他邪也。 乙酉中金運(yùn)正商，金得平氣也，名曰審平也。七宮不災(zāi)，火勝不至，水復(fù)不來，甲蟲自育，肺藏氣寧。何以故？乙雖為金運(yùn)之柔，酉雖陰年，故酉為西方金位，金氣相佐，故得平氣也。長氣亦不刑生氣，殺氣自正。清化四，從生數(shù)，正化日無他邪也。乙卯之年異於此。歲中金運(yùn)少商，金氣之不及，其名從革，即火得二之氣，君火分中來行勝，即暄熱至，甲蟲殃，肺乃病。勝之不及，久水未行，復(fù)其氣以平。何故也？三月庚辰月，乙得庚合，合其干德，金運(yùn)正商，其氣乃平，使殺氣不失其令。睛化四，從生數(shù)，邪化日有他邪也。 丙戌中水運(yùn)太羽，水氣有余，其名流衍。水得丙戌之剛，戌上見太陽，水同於寒，其氣臨火，長氣失政，炎暑乃虧，暴玲時(shí)間，藏氣乃盛，其青冰雹，其令寒云凜冽，羽蟲乃忘#19。藏病危，久及小腸，民病心熱煩，心燥悸，陰厥，上下中寒，譫忘；心痛。寒氣早至，寒化一，六生成，二化并天令也，邪化日失政令也。丙辰之化準(zhǔn)此。 丁亥中木運(yùn)正角，木得平氣，其名敷和。木氣不災(zāi)三宮。何以故？丁雖為木之柔，亥雖陰年，今於正月壬寅月，丁得壬合，干德相符，故平氣也。故運(yùn)得干合，即木氣乃全，即金不行勝，火不來復(fù)也。木亦不傷土令也，使時(shí)令各得其化，故日正化日也。風(fēng)化三，從生數(shù)。丁巳之正，依斯令也。 戊子中火運(yùn)太征，火氣有余，其名赫曦。上與少陰君火合德，日天符也。火行暑令，即炎暑大行，夏令太過，其變郁蒸，其青炎爍。如是，即心氣有余，邪炎肺藏，久及大腸，甲蟲不滋，殺氣失政，肅殺無威，暑化於成數(shù)。戊午之年，名曰太子#21天符，三會(huì)合也。即戊火運(yùn)，上少陰君火，午為南方為#22位，即三位火合德。其化轉(zhuǎn)甚，邪化曰秋失正也。 己丑中土運(yùn)少宮，土不及，災(zāi)五宮，五宮即中宮也，在人應(yīng)脾，卦為坤，主氣為四氣，蟲即保蟲，土不及，其名卑#23監(jiān)。土行雨令，濕化乃虧，木乃來刑，木行風(fēng)令，即風(fēng)化行勝也。勝之至也，得初氣而至早也。風(fēng)木之時(shí)，化之正也，脾乃病，久及胃，保蟲困篤，四氣還虧，土至危，金乃至，至而燥來，燥來復(fù)勝，勝木也。木反衰，肝乃病，次及膽，土乃靜，脾病愈，保蟲舒，土至九月甲戌月，己得甲為干合其德，土還正宮方伏#24位，名曰雨風(fēng)，勝復(fù)同也。邪化度，邪化者，相刑勝之名也。雨化五，己未之令準(zhǔn)於斯正#25。 庚寅中金運(yùn)正商，金得平氣也，其名審平也。寅為陽，庚主太過，何言平氣也？謂上見少陽相火司天，下臨克於金，故天刑運(yùn)，運(yùn)不能太過，故罰盛而見平也。其氣亦傷肝也，即為小災(zāi)爾。毛蟲小困，春令清干。燥化九，從成數(shù)，邪化不盛。庚申之歲，金得太過，從太商金，名曰堅(jiān)成，謂申金為佐之故。金氣傷肝，久及其膽，生氣之令不殺，金氣太過，燥化依令。 辛卯中水運(yùn)少羽，水氣不及，災(zāi)一宮，一宮即北方坎位也。水在人應(yīng)腎，水不及，其名涸流，即乾涸竭也。即土氣來勝，刑於水也，上施雨令，名曰雨化勝也。勝之至也，至於第四氣，即土得時(shí)化故勝爾。太虛埃昏，云氣以擾，雨令頻化，腎藏乃病，久及#26膀胱；鱗蟲困篤，冬令反溫，流水不冰，水困之危，木來復(fù)克。木者水之子，木行風(fēng)令，名曰風(fēng)化，勝復(fù)同也。即大風(fēng)復(fù)勝於雨。土即脾，反病，保蟲殃，土氣復(fù)危。如是，即土氣方緩，至七月丙申月，水還#27正羽。寒化一，從生數(shù)，邪化曰失正令。辛酉亦然。 壬辰中木運(yùn)太角，木氣有余，其名發(fā)生。其氣盛，木有余。木令於風(fēng)，風(fēng)乃大舉，鼓折嗚素，用施摧拉，氣過即傷脾，久及其胃，保蟲不育，化氣不令。風(fēng)化八，從成數(shù)，邪化曰也#28失#29正令。壬戌之令，亦從此歲之令。 癸巳中火運(yùn)正征，火得平氣，其名升平也。巳雖陰年，癸雖為柔，一謂巳為火，亦名歲會(huì)；二謂水未得時(shí)化；三謂五月戊午月，癸得戊合，其干合，故得平氣也。即水不來勝，火不來復(fù)，即火令依時(shí)。熱化二，從生數(shù)，正化曰依時(shí)正。癸亥中火運(yùn)少征，火不及，災(zāi)九宮，九宮南方離位，在人應(yīng)心，蟲為羽蟲，火不及，其名伏明。謂亥為水，故異於巳也。即水得年力，便來行勝，即暴寒。勝問，民病於心，久及小腸，羽蟲乃病。勝至甚，土來復(fù)勝，勝之水困，腎反病，及鱗蟲，至五月戊午月，火還#30正征，其氣乃平，邪化曰失政令矣。 素問六氣玄珠密語卷之二竟 #1七：原作『九』，據(jù)文義改。 #2瞥：抄本作『膂』。 #3蝶：抄本作『朦』。 #4他：抄本作『化』。 #5卑藍(lán)：抄本作『卑監(jiān)』，《素問·五常政大論》云『土曰卑監(jiān)』，后『己丑中土運(yùn)少宮』亦有－其名卑監(jiān)一句，疑內(nèi)藍(lán)一乃『監(jiān)』字之誤。 #6亦：原作『異』，據(jù)文義改。 #7木：抄本作『水』。 #8腳：抄本作『胛』。 #9胃：抄本作『冒』。 #10蒙：抄本作『朦』。 #11亦是水也：抄本作『子亦是水』。 #12?。撼咀鳌浩！弧?br> #13肢：抄本作『支』。 #14土：疑衍。 #15藍(lán)：抄本作『監(jiān)』。 #16微：抄本作斗征』。 #17還：抄本作『乃』。 #18還：抄本作『乃』。 #19忘：抄本作『亡，心』。 #20忘：抄本作『妄』。 #21子：抄本作『乙』。 #22為：抄本作『離』。 #23卑：原作『早』，據(jù)抄本改。 #24伏：抄本作『復(fù)』。 #25正：抄本作『政』。 #26久及：原作『火乃』，據(jù)抄本改。 #27還：抄本作『運(yùn)』。 #28也：抄本無。 #29失：原作『夫』，據(jù)抄本改。 #30還：抄本作『運(yùn)』。 |
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