【譯文】 寶貴的青春多么短暫。怎忍心把對虛名的追求，換取及時(shí)行樂的淺斟低唱。

【出典】 北宋  柳永 《鶴沖天·黃金榜上》

 注：

  1、《鶴沖天》  柳永

    黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風(fēng)云便，爭不恣游狂蕩。何須論得喪？才子詞人，自是白衣卿相。

    煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅倚翠，風(fēng)流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！

  2、注釋：

    黃金榜：指錄取進(jìn)士的金字題名榜。

   龍頭：舊時(shí)稱狀元為龍頭。

   明代：圣明的時(shí)代。

   遺賢：拋棄了賢能之士，指自己為仕途所棄。

   如何向：向何處。

   風(fēng)云：際會(huì)風(fēng)云，指得到好的遭遇。

   爭不：怎不。

   恣：放縱，隨心所欲。

   得喪：得失。

   白衣卿相：指自己才華出眾，雖不入仕途，也有卿相一般尊貴。白衣：古代未仕之士著白衣。

   煙花：指妓女。

   巷陌：指街巷。

   丹青屏障：彩繪的屏風(fēng)。丹青：繪畫的顏料，這里借指畫。

   堪：能，可以。

   恁 ：如此。

   偎紅倚翠：指狎妓。宋陶谷《清異錄·釋族》載，南唐后主李煜微行娼家，自題為“淺斟低唱，偎紅倚翠大師，鴛鴦寺主?！?

   平生：一生。

   餉：片刻，極言青年時(shí)期的短暫。

   忍：忍心，狠心。

   浮名：指功名。

  3、譯文1：

    黃金榜上沒有我的大名，偶然喪失了當(dāng)狀元的希望。圣明的朝代暫時(shí)遺落賢才，我怎么療治心靈的創(chuàng)傷？既不能大顯才華實(shí)現(xiàn)風(fēng)云志向，那就一任自己縱情放蕩。更何況管它得與喪！我本才子詞人，自應(yīng)是白衣卿相。

　　就在那煙花巷陌中，隱現(xiàn)艷麗雅致的丹青屏障。幸有知己知音的意中佳人，最值得我尋訪。姑且這樣偎紅依翠，此種風(fēng)流韻事，足令我平生舒暢。美好的青春那么短促，不過一瞬時(shí)光。還是忍著辛酸，把金榜虛名換成及時(shí)行樂的小飲清唱！

   譯文2：

   在金字題名的榜上，我只不過是偶然失去取得狀元的機(jī)會(huì)。即使在政治清明的時(shí)代，君王也會(huì)一時(shí)錯(cuò)失賢能之才，我今后該怎么辦呢？既然沒有得到好的機(jī)遇，為什么不隨心所欲地游樂呢！何必為功名患得患失？做一個(gè)風(fēng)流才子為歌姬譜寫詞章，即使身著白衣，也不亞于公卿將相。

   在歌姬居住的街巷里，有擺放著丹青畫屏的繡房。幸運(yùn)的是那里住著我的意中人，值得我細(xì)細(xì)地追求尋訪。與她們依偎，享受這風(fēng)流的生活，才是我平生最大的歡樂。青春不過是片刻時(shí)間，我寧愿把功名，換成手中淺淺的一杯酒和耳畔低徊婉轉(zhuǎn)的歌唱。

   譯文3：

   金榜無名，偶然失去狀元的希望。圣明時(shí)代，暫時(shí)漏掉賢才，有什么辦法可想？不得順利實(shí)現(xiàn)風(fēng)云會(huì)合的理想，怎不能放任遨游縱情放蕩？何必計(jì)較得失短長！就做一個(gè)才子詞人，自然是個(gè)一身布衣的公卿宰相。

   來到煙花迷濛的街巷小路，隱約看見院落里彩繪的屏障。幸好這里有我的意中人，值得我去尋訪。聊且這樣依偎著穿紅著綠的佳人，這風(fēng)流韻事，也使我一生情懷歡暢。青春年華總是轉(zhuǎn)瞬即逝，索性把那浮名丟一旁，換來了慢慢兒斟酒，輕輕兒吟唱。

   譯文4：

   黃金榜上，偶然被君主遺忘。開明的朝代暫將賢能遺棄了，我該去哪里？既然沒有趕上好機(jī)遇，怎么不肆意地放蕩呢？何必計(jì)較得失。才子詞人，自就是白衣卿相。

   煙花巷陌中，隱約可見丹青作畫的屏風(fēng)。幸好有意中人可以尋訪。且那樣微紅倚翠，風(fēng)流之事，才是平生最暢快的呢。青春只有一響，怎忍心將功名去換取那慢慢地喝酒、低低的吟唱呢！

   譯文5：

   黃金榜上，已沒有題名的希望。在這太平時(shí)代卻遺漏了賢才，叫我怎么辦？功不成，名不就，怎不恣意狂蕩！得失何必去論斷？做一輩子才子詞人，也算得是白衣卿相。

  花街柳巷，美麗得像圖畫。幸好有我意中人在里巷，可以去尋歡消遣。就這般偎依熱戀，自由自在地享受這風(fēng)流韻事，一生多么舒暢。??！寶貴的青春多么短暫。怎忍心把對虛名的追求，換取及時(shí)行樂的淺斟低唱！

    4、柳永（約984年—約1053年），原名三變，字景莊，后改名柳永，字耆卿，因排行第七，又稱柳七，福建崇安人，北宋著名詞人，婉約派代表人物。

   柳永出身官宦世家，少時(shí)學(xué)習(xí)詩詞，有功名用世之志。咸平五年（1002年），柳永離開家鄉(xiāng)，流寓杭州、蘇州，沉醉于聽歌買笑的浪漫生活之中。大中祥符元年（1008年），柳永進(jìn)京參加科舉，屢試不中，遂一心填詞。景祐元年（1034年），柳永暮年及第，歷任睦州團(tuán)練推官、余杭縣令、曉峰鹽堿、泗州判官等職，以屯田員外郎致仕，故世稱柳屯田。柳永任余杭縣令，撫民清凈，深得百姓愛戴。 寶元二年（1039年），柳永任浙江定海曉峰鹽監(jiān)，作《煮海歌》，對鹽工的艱苦勞作予以深刻描述。柳永為政有聲，被稱為“名宦”。

    柳永是第一位對宋詞進(jìn)行全面革新的詞人， 也是兩宋詞壇上創(chuàng)用詞調(diào)最多的詞人。柳永大力創(chuàng)作慢詞，將敷陳其事的賦法移植于詞，同時(shí)充分運(yùn)用俚詞俗語，以適俗的意象、淋漓盡致的鋪敘、平淡無華的白描等獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，對宋詞的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

   評說柳永，不管你怎樣看待，也得承認(rèn)他是中國文學(xué)史上首屈一指的風(fēng)流才子。李白有才氣，蘇軾也風(fēng)流。若要也才子，也風(fēng)流，且把才氣與風(fēng)流玩得出云入畫，游刃有余?？峙吕畎着c蘇軾是難以望及柳永的項(xiàng)背。

柳永不僅是個(gè)風(fēng)流才子，還是個(gè)屢試不中的補(bǔ)習(xí)生，常喝常醉的酒鬼，出沒秦樓楚館的浪子，仕途坎坷的小官，“奉旨填詞”的專業(yè)詞人，浪跡江湖的游客，自命不凡的“白衣卿相”，歌樓妓女的鐵哥，放蕩不羈的花花公子，市井街頭的自由撰稿人，惹怒皇帝的笨蛋，不修邊幅的小丑，敢恨敢愛的漢子，無室無妻的光棍，創(chuàng)新發(fā)展宋詞的巨匠。

    想起柳永，自然會(huì)想起那流傳千古的佳句：“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)??！狈路鹂吹浇锨锷缛荆瑹熈嫎蛳滤煲簧?。風(fēng)簾翠幕里十萬人家。重湖映青山，有三秋桂子，十里荷花。云樹繞堤沙，有蘭舟催發(fā)。斜陽里，寒蟬凄切。滿腔離愁的柳永正對著前來送行的兩三個(gè)姑娘惜惜話別。淚眼看著淚眼，柳永低吟長訴：“斷續(xù)殘陽里。對晚景，傷懷念遠(yuǎn)，新愁舊恨相繼。脈脈人千里。念兩處風(fēng)情，萬重?zé)熕Ｓ晷旄?，望斷翠峰十二。盡無言，誰會(huì)憑高意？縱寫地離腸萬種，奈歸云誰寄？……”

    寫得漂亮極致，情抒得極致漂亮。柳永的筆頭流淌著陽光、春雨、丹青。他描繪的江南有聲有色，有情有韻有味，讓身處江南的才子也心馳神往。柳永的心頭有天真稚氣，柔情似水，激情似火。平仄聲里，如杜鵑啼血，如秋雨打萍，濺得宋詞好婉約。

    真情，真愛，真詞，真男人。

    敢寫，敢唱，敢為，敢叛逆。

   堂堂正正，坦坦蕩蕩，甜甜蜜蜜切切綿綿，難得的真情，傳奇般的故事。在那充滿著污濁，虛偽，欺騙，殘暴的社會(huì)里，莫要說柳永為舞女歌伎們寫詞寫曲，他們就是熱烈地?fù)肀?，瘋狂地相愛，也是崇高的，清潔的，燦爛的。要說這就是柳永的沉淪，那么，這種沉淪太美了，太精彩了。它足使天下那些在權(quán)勢和金錢的床單上進(jìn)行的男歡女愛黯然失色。

   “正人君子”們罵柳永沉淪，是因?yàn)榱缾蹮熁ㄏ?。那么“正人君子”們真的就沒有去過煙花巷嗎？他們又是何等的德行，何等的禽獸。確實(shí)也有沒去過煙花巷的正人君子。那么，他們在煙花巷之外就沒有干過煙花巷的事嗎？或者說，他們靈魂深處就沒有對煙花巷的向往嗎？有幾個(gè)“正人君子”敢說不。

    是清是濁，是黑是白，問題不在事情的本身，關(guān)鍵是要看是誰所為。權(quán)勢，是權(quán)勢者的魔杖，它可指鹿為馬，可化腐朽為神奇。它對絕大多數(shù)的男人和女人都有著強(qiáng)大的誘惑力。憑柳永的智慧和才華，完全可以為自己爭得一些權(quán)勢和名利?？煞干档牧谰褪遣婚_竅，偏偏背離權(quán)勢而親近下層的歌女舞伎。

    北宋仁宗時(shí)，有位名妓謝玉英，色佳才秀，最愛唱柳永的詞。柳永才高氣傲，惱了仁宗，不得重用，中科舉而只得個(gè)馀杭縣宰。途經(jīng)江州，照例浪流妓家，結(jié)識謝玉英，見其書房有一冊"柳七新詞"，都是她用蠅頭小楷抄錄的。因而與她一讀而知心，才情相配。臨別時(shí)，柳永寫新詞表示永不變心，謝玉英則發(fā)誓從此閉門謝客以待柳郎。

    柳永在馀杭任上三年，又結(jié)識了許多江浙名妓，但未忘謝玉英。任滿回京，到江州與她相會(huì)。不想玉英又接新客，陪人喝酒去了。柳永十分惆悵，在花墻上賦詞一首，述三年前恩愛光景，又表今日失約之不快。最后道："見說蘭臺宋玉，多才多藝善賦，試問朝朝暮暮，行云何處去？"

   謝玉英回來見到柳永詞，嘆他果然是多情才子，自愧未守前盟，就賣掉家私趕往東京尋柳永。幾經(jīng)周折，謝玉英在東京名妓陳師師家找到了柳永。久別重逢，種種情懷難以訴說，兩人再修前好。謝玉英就在陳師師東院住下，與柳永如夫妻一般生活。

   后來柳永出言不遜，得罪朝官，仁宗罷了他屯田員外郎，圣諭道："任作白衣卿相，風(fēng)前月下填詞。"從此，他改名柳三變，專出入名妓花樓，衣食都由名妓們供給，都求他賜一詞以抬高身價(jià)。他也樂得漫游名妓之家以填詞為業(yè)，自稱"奉旨填詞柳三變"。

   柳永盡情放浪多年，身心俱傷，死在名妓趙香香家。他既無家室，也無財(cái)產(chǎn)，死后無人過問。謝玉英、陳師師一班名妓念他的才學(xué)和情癡，湊一筆錢為他安葬。謝玉英曾與他擬為夫妻，為他戴重孝，眾妓都為他戴孝守喪。出殯之時(shí)，東京滿城妓女都來了，半城縞素，一片哀聲。這便是"群妓合金葬柳七"的佳話。

   謝玉英痛思柳郎，哀傷過度，兩個(gè)月后便死去。陳師師等念她情重，葬她于柳永墓旁。

   5、這首詞是柳永早期的作品，是他初次參與進(jìn)士科考落第之后，抒發(fā)牢騷感慨之作，它表現(xiàn)了作者的思想性格，也關(guān)系到作者的生活道路，是一篇重要的作品。南宋人吳曾的《能改齋漫錄》卷十六里有一則記載，與這首詞的關(guān)系最為直接，略云：（宋）仁宗留意儒雅，而柳永好為淫冶謳歌之曲，傳播四方，嘗有《鶴沖天》詞云：“忍把浮名，換了淺斟低唱。 ”及皇帝臨軒放榜，特落之，曰：“且去淺斟低唱，何要浮名！”其寫作背景大致是：初考進(jìn)士落第，填《鶴沖天》詞以抒不平，為仁宗聞知；后再次應(yīng)試，本已中式，于臨發(fā)榜時(shí)，仁宗故意將其黜落，并說了那番話，于是柳永便自稱“奉旨填詞柳三變”而長期地流連于坊曲之間，在花柳叢中尋找生活的方向、精神的寄托。

   “黃金榜上，偶失龍頭望”，柳永考科舉求功名，并不滿足于登進(jìn)士第，而是把奪取殿試頭名狀元作為目標(biāo)。落榜只認(rèn)為“偶然”，“見遺”只說是“暫”，由此可見柳永狂傲自負(fù)的性格。他自稱“明代遺賢”是諷刺仁宗朝號稱清明盛世，卻不能做到“野無遺賢”。但既然已落第，就要考慮下一步。

   “風(fēng)云際會(huì)”，施展抱負(fù)是封建時(shí)代士子的奮斗目標(biāo)，既然“未遂風(fēng)云便”，理想落空了，于是他就轉(zhuǎn)向了另一個(gè)極端，“爭不恣狂蕩”，表示要無拘無束地過那種為一般封建士人所不齒的流連坊曲的狂蕩生活?！百思t倚翠”、“淺斟低唱”，是對“狂蕩”的具體說明。柳永這樣寫，是恃才負(fù)氣的表現(xiàn)，也是表示抗?fàn)幍囊环N方式?？婆e落第，使他產(chǎn)生了一種逆反心理，只有以極端對極端才能求得平衡。所以，他故意要造成驚世駭俗的效果以保持自己心理上的優(yōu)勢。

    柳永的“狂蕩”之中仍然有著嚴(yán)肅的一面，狂蕩以傲世，嚴(yán)肅以自律，這才是“才子詞人”、“白衣卿相”的真面目。柳永把他內(nèi)心深處的矛盾想法抒寫出來，說明落第這件事情給他帶來了多么深重的苦惱和多么煩雜的困擾，也說明他為了擺脫這種苦惱和困擾曾經(jīng)進(jìn)行了多么痛苦的掙扎。

    寫到最后，柳永得出結(jié)論：“青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱！”謂青春短暫，怎忍虛擲，為“浮名”而犧牲賞心樂事。所以，只要快樂就行，“浮名”算不了什么。

    在整個(gè)封建社會(huì)，哪怕是所謂“圣明”的歷史時(shí)期，科舉考試也不可能沒有營私舞弊、遺落賢才的通病?！懊鞔鷷哼z賢”、“未遂風(fēng)云便”等句，蘊(yùn)含著作者自己的無限辛酸和對統(tǒng)治集團(tuán)的譏諷揶揄，它道出了封建社會(huì)中許多失意知識分子的內(nèi)心感受，獲得了廣泛的共鳴。這首詞的社會(huì)意義也正表現(xiàn)在這里。正因?yàn)檫@首詞刺痛了統(tǒng)治階級，所以作者終生失意，備受壓抑排擯。據(jù)吳曾《能改齋漫錄》載：“初，進(jìn)土柳三變好為淫冶謳歌之曲，傳播四方。嘗有《鶴沖天》詞云：‘忍把浮名，換了淺斟低唱’。 及皇帝臨軒放榜，特落之曰：‘且去淺斟低唱，何要浮名！’”這首詞所表現(xiàn)出的那種蔑視功名，鄙薄卿相的傾向是很明顯的。

    整個(gè)看來，這首詞的基調(diào)，它的主導(dǎo)方面，無疑是積極的?！昂雾氄摰脝省保安抛釉~人，自是白衣卿相”，這些話，充分表明作者的生活態(tài)度和行動(dòng)方向。歷史證明，作者的一生是忠實(shí)于這一誓言的。他為下層妓女填寫過許多詞篇，達(dá)到了“凡有井水飲處即能歌柳詞”的相當(dāng)普及的程度（見葉夢得《避暑錄話》），并且獲得了“掩眾制而盡其妙，好之者以為無以復(fù)加”的社會(huì)效果（見胡寅《酒邊詞序》）。一個(gè)古代白衣詞人的作品，其流傳程度如此廣泛，在歷史上也是少見的。封建統(tǒng)治階級把他長期擯斥于官場之外，甚至毀滅了他的政治前途，但另外一方面，這又恰恰成全了他。正由于他長期仆仆風(fēng)塵，奔波于下層人民之中，才使他成為北宋獨(dú)具特色的詞人，成為中國詞史上具有轉(zhuǎn)折意義和具有深遠(yuǎn)影響的大詞家。他死后，曾得到下層人民，特別是妓女們的同情和尊重，從傳說中的“吊柳七”等活動(dòng)中，可以看出，他的確獲得了“白衣卿相”這樣重要的歷史地位。

    這首詞的構(gòu)思、層次、結(jié)構(gòu)和語言均與柳永其他作品有所不同。全篇直說，絕少用典，不僅與民間曲子詞極為接近，而且還保留了當(dāng)時(shí)的某些口語方言，如“如何向”、“爭不”、“且恁”等。全詞寫得自然流暢，平白如話，讀來瑯瑯上口。不獨(dú)在柳詞中，即使在北宋詞中，這一類作品也是少見的。這種“明白而家?！?，“到口即消”的語言，正是詞中之本色，是經(jīng)過提煉而后取得的藝術(shù)效果。

   6、黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向？未遂風(fēng)云便，爭不恣狂蕩？何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。

煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，風(fēng)流事、平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。

詞牌名叫《鶴沖天》，是柳永自制的調(diào)名。就字面來看，稱得上“鶴沖天”應(yīng)該是金榜題名，一飛沖天的得意。但是柳永寫這首詞的時(shí)候，卻是趕考進(jìn)士落第、懷才不遇、心情苦悶之時(shí)，用《鶴沖天》做詞牌，完全是狂傲不羈的自我安慰。

   據(jù)說這首詞傳到當(dāng)時(shí)的皇帝宋仁宗手里，仁宗看了，甚是不快。等到柳永再次應(yīng)試，仁宗在發(fā)榜時(shí)故意將柳三變（當(dāng)時(shí)柳永還叫做柳三變）的名字劃掉，說道：“且去淺斟低唱就行了，何必要浮名？”柳永自此仕途不遇，也只好自嘲是：“奉旨填詞柳三變?！辈抛釉~人真的成白衣卿相。直到景祐元年，快五十歲的時(shí)候改了名字才勉強(qiáng)中了進(jìn)士，進(jìn)入候補(bǔ)文官行列。

   “且恁偎紅翠，風(fēng)流事、平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。”一說到宋詞，無論庸人或是學(xué)究，無非就要說一番豪放婉約的門派言論出來，事實(shí)上，十有八九的宋代詞人一生大部分的時(shí)間，都只不過都是“忍把浮名，換了淺斟低唱”而已。柳永、秦觀、晏幾道等人就不必說了，所謂豪放如蘇東坡、辛棄疾之流的詞人，也不見得在仕途上有什么大成績，大部分的時(shí)間不外也是空有凌云志，填做曲子詞罷了。只是他們沒有柳永那么徹底而已。

    而正是仕途幾乎徹底的絕望，才讓柳永無可奈何地將一生徹底地奉獻(xiàn)給了青樓歌妓，奉獻(xiàn)給了被我們稱為風(fēng)花雪月的儂詞艷句。汴京城秦樓楚館傳出的管弦笙歌，溫柔鄉(xiāng)里的翠襟紅袖，他不在乎今宵酒醒何處，總之不外是楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)铝T了。就算是“昨夜分明，許伊偕老”，到頭來也不過是“系我一生心，負(fù)你千行淚”。

   有好事者從柳永現(xiàn)存的詞作中略一統(tǒng)計(jì)，出現(xiàn)的女子不下二十個(gè)，我們不知道“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”究竟指的是那一個(gè)，只知道柳七是真的對她們好，“我未成名君未嫁，可能俱是不如人”，柳為歌妓填詞是他主要的生活來源，而詞寫得好，是因?yàn)橥翘煅臏S落人使柳永和她們能有心理上的溝通和真正的了解。他身老無子，最后在潦倒中病逝異鄉(xiāng)，為他料理了身后事的，還是一群妓女。

    青春都一餉，忍把浮名，換了淺斟低唱的結(jié)果是有井水處皆歌柳詞的盛況。只是他五十歲時(shí)還改名應(yīng)試以求出仕，可見柳永的個(gè)性其實(shí)并不是那么瀟灑不羈，學(xué)而優(yōu)則仕，終究是他的理想。他最后得任過縣令，確也兢兢業(yè)業(yè)，做了幾天愛民的好縣官。

   “狎興生疏，酒徒蕭索，不似少年時(shí)?！闭l能知道在柳永這個(gè)看似放浪形骸的浪子的心中，對30年來的紅粉香幛究竟是懷念還是厭倦。（阿顛）

   7、黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向?未遂風(fēng)云便，爭不恣狂蕩?何須論得喪。 才子詞人，自是白衣卿相。

    煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅倚翠，風(fēng)流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱!

                                              --柳永《鶴沖天》

     有時(shí)候外在表現(xiàn)越歡樂，內(nèi)心反而越哀傷。

    這是我讀到這首《鶴沖天》的時(shí)候最強(qiáng)烈的感覺。這首詞看似表達(dá)了一種放蕩不羈的情態(tài)，卻無一不是牢騷之語，名落孫山，他不能消沉不能讓人看笑話，所以寧愿以一種堅(jiān)強(qiáng)地姿態(tài)出現(xiàn)在旁人的視野里，寧愿將那些不甘與對自己的質(zhì)疑、以及對這個(gè)社會(huì)的質(zhì)疑，都藏起來。世人有一種心態(tài)，便是選擇性地忽略人間的苦楚，都喜歡看著風(fēng)光無限。而風(fēng)光無限的背后的傷痕累累，世人都看不見。

    我很喜歡這一首詞，我也很喜歡柳永。

    “黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向?”柳七說，名落孫山，都只是偶然的。總有一天他會(huì)站在高處實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，他遺憾的是，在這樣一個(gè)政治清明的時(shí)代，卻都不能做到野無遺賢。那么自己該怎么辦呢?“未遂風(fēng)云便，爭不恣狂蕩?何須論得喪?！闭勈裁吹檬?，談什么風(fēng)云際會(huì)，都比不上此時(shí)的歡樂。人活于世，是真的沒有那么多好在乎的，世俗的眼光算什么，自己的心境，唯有自己清楚。

    柳永是北宋初年著名的大詞人，他的詞作在坊間流傳最廣，可他的詞作也最受質(zhì)疑。柳詞多為慢詞長調(diào)，多寫男女情思，面向市民大眾，著力運(yùn)用通俗的語言表達(dá)世俗的情調(diào)。所以在當(dāng)時(shí)為士大夫所不齒。但柳永的詞作善用鋪敘和白描的手法，于事中抒情情中敘事，自有一種緩慢懶散的趣味。雖然在當(dāng)時(shí)，包括晏殊在內(nèi)的很多大詞人都對柳永提出了質(zhì)疑，好在柳永生性不羈，根本不在乎。就像他在這首《鶴沖天》里表達(dá)的感情一樣，“未遂風(fēng)云便，爭不恣狂蕩?”狂蕩或者雅致，都是世俗的界定，柳永不在乎，喜歡柳永的人，更不在乎?！侗苁钿浽挕肪砣浳飨臍w朝官語:“凡有井水飲處，即能歌柳詞”可見柳詞影響之大。

    上片的最后一句，“才子詞人，自是白衣卿相”是說，能不能取得功名，其實(shí)并不那么重要。在寫詞這一塊，“我”始終還是有自己的地位的。這般傲氣，我卻讀到了一些自我安慰的味道。柳永并不是不在乎功名，只不過對自己和那個(gè)時(shí)代有一些失望。

    “煙花巷陌，依約丹青屏障?！遍_始有了一些花紅柳綠的氣息，“幸有意中人，堪尋訪?！绷呤窃趯ふ艺l呢?他的意中人，是實(shí)指還是虛指?我站在女性的立場，倒希望是實(shí)指。如果真有一個(gè)女子可以得到柳七的垂青，那么應(yīng)該是很幸福的?？上?jù)史料記載，柳七交好的女子很多，他真心待過的自然不少，所以我們也猜不出他真心愛過的究竟是誰。暫且化實(shí)為虛，將這個(gè)人虛化為一個(gè)美貌女子，在煙花巷陌的深處等待著柳永的尋找。“且恁偎紅倚翠，風(fēng)流事，平生暢?！辟思t倚翠，或者衣香鬢影，都不要緊。要緊的是，我相信柳永并不快樂，至少不是真正的快樂。以他的才華，所追求的必然不是這樣的生活，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君，柳七憂的，大約是自己連憂國憂民的機(jī)會(huì)都沒有。曾看過一句話，最酸的感覺不是吃醋，是沒有吃醋的立場，那么最傷的感覺應(yīng)該不是憂傷，而是沒有憂傷的心境。

    “青春都一餉，忍把浮名，換了淺斟低唱?！睘槭裁匆f“浮名”呢?“浮”字代表虛無與變幻多端，以浮寫名，意為名利與權(quán)勢都只是暫時(shí)的，如同過眼云煙。換了淺斟低唱還好，若真能開心地淺斟低唱，也好。只可惜在柳永心里，還是在意著那些如同云煙的名與利，也難怪，多少人白首為功名?

   這首《鶴沖天》究竟是灑脫之作，還是牢騷之語，全看心境。讀詞，還是不要下定論，留個(gè)想象的空間，讓后人來評論。不作禁錮之語，才是真正的喜愛。

   夜讀柳永，真真是別有一番愁滋味。

   8、徘徊在開封街頭，凝眉苦思，尋尋覓覓。這里是柳永藝術(shù)人生的主要舞臺，他在這里至少度過了17個(gè)春秋，卻幾乎沒有留下任何可供憑吊的遺跡?；ň帧㈦p井街、三眼井街、老井沿街，這些古樸的街道還在，那曾經(jīng)聚集著風(fēng)情佳麗、回蕩著柔詞曼曲的無數(shù)水井，也如柳永的足跡悄然而逝，無處可尋了。

   柳永出生于世宦之家，父親官至工部侍郎。少年時(shí)代，他曾跟隨父親來到京都汴梁，煌煌大都的無限風(fēng)光，歌舞歡宴的浪漫場景，給他留下了深刻難忘的印象。他在自創(chuàng)的長調(diào)慢詞《戚氏》中回憶當(dāng)時(shí)的生活，曾這樣寫道:“帝里風(fēng)光好，當(dāng)年少日，暮宴朝歡。況有狂朋怪侶，遇當(dāng)歌對酒競留連?！?/font>