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1.《教育——財富蘊藏與其中》 s# B/ P' ]/ e, A
聯(lián)合國教科文組織國際21世紀教育委員會 / r! C$ C# ~8 w
教育科學出版社
本書共分四個部分。' u2 O2 {2 T& F! f4 t
第一部分——前景，包括：第1章（從基層社會到世界性社會），第2章（從社會團結到民主參與），第3章（從經濟增長到人的發(fā)展）。
第二部分——原則，包括：第4章（教育的四個支柱），第5章（終身教育）；
第三部分——方針，包括：第6章（從基礎教育到大學），第7章（教師在探索新的前景），第8章（教育的選擇：政治當局的作用），第9章（國際合作：地球村的教育問題）。
另有結束語和8個附件。可以說，這本書的內容涵蓋了未來教育改革和發(fā)展的主要方面，并從理論與實際相結合上提出了迎接挑戰(zhàn)的對策建議。其內容之豐富、新穎、深刻，堪稱是里程碑性的教育文獻，實屬每一個教育工作者和關心教育事業(yè)的人們所不可不讀的經典之作。
2.《學會生存——教育世界的今天和明天》8 B: y: C( W( \4 ?0 D. _* W
聯(lián)合國教科文組織
教育科學出版社
本書從回顧教育發(fā)展的歷史談起，著重論述了當今世界教育面臨的挑戰(zhàn)與主要傾向，指出了關于實現(xiàn)教育革新的一些策略和途徑以及最終走向學習化社會的道路，最后論述了教育的國際合作問題。本書內容豐富，涉獵面廣。既有較高的理論性，又有較強的實踐性。
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3.《世界是平的》
[美]托馬斯·弗里德曼 著
湖南科學技術出版社
《世界是平的》是托馬斯·弗里德曼用了4年時間寫成的一本重點論述“全球化”的專著。此書的論點是：全球化不只是一種現(xiàn)象，也不只是一種短暫的趨勢。它是一種取代冷戰(zhàn)體系的國際體系。全球化是資本、技術和信息超越國界的結合，這種結合創(chuàng)造了一個單一的全球市場，在某種程度上也可以說是一個全球村。
弗里德曼在書里用生動的故事、已有的術語和概念，描繪了全球化這種體系。他突出了“凌志汽車”和“橄欖樹”的沖突——全球化體系和文化、地理、傳統(tǒng)以及社會的古老力量之間的緊張狀態(tài)。他還詳盡地敘說了全球化在那些感覺到全球化殘酷性的人群中所產生的強烈反作用。他清楚地說明了應該如何才能保證這一體系的平衡。0 g7 H( U a- M# g7 G) n o
4.《教師人文讀本》7 q& E% b: X, y+ x
張民生 于漪 主編
上海辭書出版社
本書包括：《教師人文讀本（上冊）》、《教師人文讀本（中冊）》和《教師人文讀本（下冊）》三本。
本書編委會的成員都是教育工作者，是一群愛讀書、愛思考的人。他們將自己平日讀書的心得和自認為最有價值的文章，匯集在一起與廣大讀者交流，按照“感性——知性——理性”的層次，匯編成本書。囿于見聞和學養(yǎng)，當然是很不完美的。5 h( Q f/ D6 ?! m
希望讀者能喜歡它、感悟它、理解它，在與作者的對話和交流中共同進入真善美的人文精神世界，然后把這一切帶進課堂，與我們的學生共享。/ T# n, s- U& Z1 _2 }+ L
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5. 《教師民族精神讀本》
于漪 主編# z( x9 F+ l3 |- R1 f
遠方出版社
由上海市中小學幼兒教師獎勵基金會和上海教育報刊總社支持編寫。全書共分為社會和諧、國家意識、民族品格、文化認同、與時俱進等六卷。從國家、民族、社會、公民個體諸方面較為全面地展示我們這個有著五六千年文明發(fā)展史的民族的精神面貌，從而激勵我們的教師為推進教育改革、培訓社會主義新人而努力奮斗。4 Z0 X( P! P9 e y$ V) X
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6. 《蘇霍姆林斯基選集》7 U* J$ D4 J! U6 G
[蘇]蘇霍姆林斯基 著
科學出版社
此書是教育家用一生的心血筑就的紀念碑。人們，尤其是教育界的學者、專家、教師們，在這座紀念碑面前，可以聆聽到許許多多膾炙人口的有益教誨；可以汲取到許許多多用來豐富和指導自己工作的理論和經驗；在許多方面，它可以作為一面鏡子──如何做人的鏡子，給人以啟迪；在許多方面，它可以作為一部教科書──全面培養(yǎng)人的教科書、素質教育的教科書，給人以借鑒。
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7. 《教育的經濟價值》 [$ h8 W Q) O& Y- I; H+ V
[美]舒爾茨 著
吉林人民出版社
本書的論點是：人們自我投資以增加生產能力與消費能力，而學校教育乃是這種人力資本的最大投資。' O% j/ O- ]. Z4 i5 _4 H
本書的結構是：作者序；第一章“教育的經濟成分”；第二章“教育費用”；第三章“教育的經濟價值”；第四章“有待商榷的問題”。
作者在序中指出，教育經濟學乃是一個新興的科學領域。# W6 K2 `/ M1 S( U! o" h
在“第一章教育的經濟成份”中，作者認為教育的某些屬性可以用經濟的觀點來加以說明，教育的經濟知識在制定國家和私人的教育決策中確實起了應有的作用。" J$ q+ \/ M; p; J- r
在第二章“教育費用”中，舒爾茨認為，拿教育費用的全面概念來研究學校教育費用，好處甚多，研究人員長期感到困惑不解的一系列教育問題會迎刃而解。
在第三章“教育的經濟價值”中，作者從教育機構的職能闡述了教育的經濟價值。2 i# X# Y; d9 I
舒爾茨還引用了丹尼森、貝克爾、明瑟等人的實證研究成果，闡述了教育對經濟增長的作用、教育的費用與收益、教育的收益率等，認為與那種以建筑物、設備、財產等為代表的物力資本相比，近30年來學校教育已經變成更大的的經濟增長的源泉。 [ o. Y: w n
在本書的最后一章，作者提出了14個有待商榷的問題，這是當時教育經濟學的研究中有待進一步研究解決的問題。這些問題的提出并不影響舒爾茨闡述教育具有經濟價值的貢獻，并且對人們用經濟學觀點去進一步研究教育問題更有所啟迪。
8. 《民主主義與教育》6 n7 R$ T/ E0 S& J
[美]杜威 著
人民教育出版社 7 _/ v' O' E! n5 j6 |1 c
本書全面地闡述了實用主義教育理論，是杜威教育著述的代表作。
全書共分26章，含3個部分。作者首先概述了教育社會職能和效用，指出了當前學校的嚴重缺陷以及改革的方向。然后闡述了民主社會的教育性質，明確教育即是生活、生長和經驗改造的意義，并借著對過去各種教育理論的批判來反證民主教育的正確性和優(yōu)越性，同時還闡述了教育無目的論。接著以實用主義教育哲學理順了長期存在的教育與職業(yè)等矛盾，最后論述了實用主義真理論和道德論。
本書是一部內容淵博而挖掘透徹的名作，被譽為“教育的瑰寶”。
9. 《教育和美好的生活》. h% g& Z' h! l0 O* A
[英]伯特蘭·羅素 著
河北人民出版社 S# ]% U# t0 o( `# S$ U
《教育與美好生活》是英國著名哲學家伯特蘭·羅素的著作，羅素對于教育系統(tǒng)的研究、教育子女的實踐經驗，以及對自己早年與教育有關的人生經驗的反思、對目睹的現(xiàn)實中各種教育成敗得失的認識，均濃縮在這本書中。
作者通過對現(xiàn)存的各種教育制度的評估，批駁了陳腐的傳統(tǒng)觀念，并提出了一系列全新的教改方案。作者還分別站在家長、教師、學生和社會的角度，對有關問題進行分析；品性教育從嬰兒期一直講到青春期，智力教育則從幼兒期一直講到大學畢業(yè)；他還詳述了學校和專業(yè)的選擇、課程安排、學習方法、授課技巧和美感培養(yǎng)等具體問題。羅素的教育理論以民主與科學精神為基本特征，充滿了懷疑精神及向傳統(tǒng)觀念挑戰(zhàn)的勇氣。, X+ B9 T+ O, R( r0 G5 v8 J! D
10. 《愛彌爾》2 [; a2 ]- V P. @$ C
[法]盧梭 著
商務印書館 ; W$ ^/ q7 u, Y3 X9 r
《愛彌爾》是18世紀法國啟蒙思想家、教育家盧梭的教育思想代表作，是盧梭闡述其“自然主義”教育觀的經典著作。盧梭所憧憬的“自然”理想狀態(tài)首先指自然界，也指人類的自然生活狀態(tài)，進而意味著純真樸質的自然人性，這三重含義在盧梭的整個思想體系中是有機融合，不可分割的。3 w5 Z L+ Z6 r3 ?- ?
《愛彌兒》是世界三大教育著作之一，書中的許多思想是現(xiàn)代教育新理念的起源。在閱讀《愛彌兒》時，我們可以感受到盧梭作為思想家彭湃的激情和活躍的思維，也可以受到良好的教育啟迪。在《愛彌兒》中，處處洋溢著先進的理論思想，又不乏教育細節(jié)的實例，可以給教師們以生動的幫助。值得注意的是，在閱讀《愛彌兒》時，我們最好能透過《愛彌兒》激進的主張，把握盧梭教育思想的實質，從而較為切合地吸取某些營養(yǎng)，應用到我們的教學實踐中去。
本書是西方教育史上最有影響的教育著作之一，它全方面的體現(xiàn)了盧梭的關于教育的觀點，他的觀點雖然是立足在法國18世紀的社會和教育教育環(huán)境，但是他的理論和觀點在當今社會也不乏可取之處，比如他書中說的“教育要遵循自然規(guī)律，要發(fā)展兒童的天性”。6 l' r$ R8 [ U- B U7 m
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11.《教學教育過程最優(yōu)化》
[蘇]巴班斯基 . H$ W, r$ o% d" S0 e v
教育科學出版社 ! t" v- I5 b; D
巴班斯基是蘇聯(lián)著名的教育家。他根據(jù)自己多年的教育工作經驗和教育研究成果，從理論上全面地、科學地、系統(tǒng)地、辯證地、具體地論述了教學最優(yōu)化原則。
本書闡明了實現(xiàn)此原則的方法論基礎，并提出一系列具體教育、教養(yǎng)和發(fā)展的任務。本書有較高的學術價值和實踐意義，可供中小學校教師、師范院校師生、教育行政人員以及教育科學研究工作者參考。6 j, y/ x f0 n! D
12.《課堂中的皮格馬利翁 — 教師期望與學生智力的發(fā)展》, e& z8 I7 B7 j# X* |
[美]羅森塔爾 雅各布森 著 - r! E6 B4 n" n) a! Q8 @* e) W
人民教育出版社 % y& U; Z y# ~' a6 N
皮格馬利翁是古希臘神話中的一個人物。他因傾慕自己創(chuàng)作的美女雕像，感動了愛神，結果美女復活，二人結為夫妻。這段動人的神話故事成為許多藝術家創(chuàng)作的主題。 f. N6 g) V( d! f2 E: {8 a9 V% d) ]! E
皮格馬利翁效應則是一個廣泛應用于醫(yī)學、工業(yè)等領域的科學術語。本書作者將這一原理運用到教育實踐中，將教師比喻為課堂中的皮格馬利翁，形象地說明了學生的智力發(fā)展具有巨大的潛力，教師對學生的期望越高，學生智力發(fā)展的可能性就越大。 ]( F( ?' @. o: {
這是一本研究教師期望的學術專著。作者首先概括了在醫(yī)學和工業(yè)情景中關于人際自我實現(xiàn)預言效應的已有的研究，然后詳細論述了他們通過參與性觀察所獲得的結果，并且力圖以比較精確的數(shù)據(jù)證實一個論斷：教師期望是一種人際自我實現(xiàn)的預言。
該書發(fā)表后，人們對這一開創(chuàng)性的課題產生了廣泛的興趣，并且作了深入的研究，使得它成為一個相對獨立的研究領域。于是，“教師期望”、“皮格馬利翁效應”以及“自我實現(xiàn)預言”成為教育 科學和心理科學中的術語和范疇。
這也是一本教育研究方法的應用讀物。作者把“人際自我實現(xiàn)預言”這個社會學術語，從醫(yī)學、工業(yè)等情景中移植于教育情景，并以自己獲得的實驗結果用定量的方式論證這個術語移植的合理性，同時還證明了這種效應在 教育領域中具有普遍適應性，這為我們提供了很有借鑒和啟發(fā)意義的術語移植研究。作者描述了在一所普通的黑人兒童學校里進行的追蹤實驗研究，介紹了從實驗設計到結果處理的全過程。
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13.《孩子們，你們好！》
[蘇]阿莫納什維利 著 2 S/ l9 u5 k- d
教育科學出版社
本書是蘇聯(lián)著名教育家阿莫納什維利根據(jù)他長期進行沒有分數(shù)的教育實驗的成果寫成的描述小學教育的三部曲中的第一部。作者以一個教學班為實例，生動、形象、具體地展現(xiàn)了他和他的學生在小學四年里的教學和教育活動的全過程，涉及到學校教學教育工作的所有方面。這三部書均被蘇聯(lián)教育部列為推薦給廣大教師閱讀的教學法參考書。
本書主要描述小學一年級(書中為6歲兒童預備班，按新學制為一年級)的教學和教育工作。作者以一個教師在9月1日前夜的思考開始，最后以他對一年級學生的明天的暢想告終。作者選擇了5個學日(如開學第一天、學完識字課本、第122個學日，最后一個學日等)展開他的敘述，在敘述解決對學生進行教育和教學的任務時，論證了基于從兒童個性的觀點和對兒童人道態(tài)度的立場解決這些任務的原則和方法，闡述了組織兒童學校生活的總方針和在解決對最年幼的學生進行教學和教育的任務中，教師內在的創(chuàng)造活動。此外，作者還敘述了種種與眾不同的把兒童吸引到教學和教育過程中來的方式方法。' O% |. f! ?/ A3 L
14.《學習，別聽學校的》
[德]菲拉·費·畢爾肯比爾 著
江蘇人民出版社
本書作者對于學校制度下傳統(tǒng)的、保守的教學思想和教學模式進行的有意識的挑戰(zhàn)。作者的挑戰(zhàn)既非老生常談，也不是泛泛空論，其獨特之處在于她以合乎大腦的工作規(guī)律為原則，在抨擊學校的種種偏誤和僵化的同時，提出了一系列具體的改革和補救方法，并用自己的敘述方式為形象地傳授思想，求知識做出了一個榜樣。
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15.《和老師的談話》* P) G3 a4 W+ C; r5 h, x9 I4 d
［蘇］JI.B.贊科夫 著 5 l' p+ Q; H' ?
教育科學出版社
本書是蘇聯(lián)心理學家、教育科學博士、蘇聯(lián)教育科學院院士、蘇聯(lián)教育科學院普通教育研究所“教學與發(fā)展問題實驗室”領導人所JI.B.贊科夫所著。本書現(xiàn)已為美、日、德十多個國家介紹和翻譯。7 y3 ^; \7 Y, j* I) t( W8 P" f
作者以其長期實驗積累起來的研究成果，克服舊教育課程的矛盾，建立了適應社會要求的新教育課程。他的指導思想是，在教學中著重抓“能力培養(yǎng)”，這是近20多年來美、日、德等國家教學改革的共同趨勢。全書分11章，深入淺出地概述了他的教育、教學思想，是專門為中、小學教師而寫的，已成為當代蘇聯(lián)深受中、小學教師歡迎的必讀書，它對我國中、小學教師和教育理論工作者，也有積極的參考價值。7 R0 C: ] f7 R4 j5 X* Y' U
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16.《多元智能》/ S2 t6 |, J$ \* S
[美]加德納 著
新華出版社出版 + K6 f. Y0 |; Q+ \) S/ @ G5 [
加德納從事多元智能研究多年，注重理論與實踐的結合，在美國主持一個名叫“零點項目”的實踐項目，這一項目已取得良好效果并得到專家、學者的一致確認。加德納的研究目的十分清楚，就是為了顛覆風靡歐美多年的智商測試法。在他看來，既然人的智能各不相同，分音樂智能、身體運動智能（可能還包括博物學家智能與存在智能）等七種以上的智能，統(tǒng)一的智商測試方法就不可能完整、科學地反映出人的智商水平。目前教育學的中心工作是在科學研究的基礎上細化人的智能培育方向，原有的教育、教學方法必須重新思考自己的教育對象并找到準確定位。加德納這一理論在中國引起強烈反響，在于若干年來國內填鴨式的硬教學方法、專門為高考而準備的應試教育，已被證明為一種失敗與功利的模式。
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17.《斯賓塞的快樂教育》! u& S6 v- c- N7 Y S. Y# j5 d
[英]斯賓塞 著 4 p- r% ]6 m3 g/ y7 [) O
海峽文藝出版社( y7 x' s# a2 N+ R1 R/ L
世界上有這樣兩種思想：一種隨著時代的變化而產生，也隨著這個時代的結束而宣告過時，有的甚至隨著時間的推移而被證明是錯誤的；另一種也是隨時代的變化而產生，但卻對人類有著恒久的價值，就像寶石，經過時光的打磨，反而更加光彩奪目。斯賓塞的“快樂教育”無疑屬于后一種思想。
在過去一百年里，哪一部教育著作對歐美國家的父母和老師影響最大，讀者最多?哪一種教育方法培養(yǎng)出來的優(yōu)秀人才，包括在許多領域被稱為天才的人最多?& L4 ?; m& a/ ~- g3 q2 s; m
《斯賓塞的快樂教育》無疑是這樣一本書。
許多曾經很有名的教育方法后來都被證明只是個別有效的、無法移植的，而斯賓塞的教育則被證明是普遍適用的，因為揭示了人性和心智發(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益。
正因為如此，許多科學家、教育學家稱斯賓塞為“人類歷史上的第二個牛頓”。他是美國教育改革的先導。他的著作出版后不久，美國教育界著名的“十人委員會”和“十五人委員會”很快決定對美國的大、中、小學課程放置和教育方法進行全面改革。這次改革幾乎完全采納了斯賓塞的思想，從而奠定了美困近一百年來的人才優(yōu)勢。* P; Q9 N. w8 f! B& J, p
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18.《教育詩》
[蘇]馬卡連柯 著
人民文學出版社( n- P1 c l& o# L. V; }
《教育詩》敘述了教養(yǎng)院的流浪兒童，從不遵守紀律的一群烏合之眾，在一種新的教育理論和方法指導下，逐漸轉變?yōu)閳F結戰(zhàn)斗的集體，成為蘇維埃新人的故事。
馬卡連柯撰寫《教育詩》之時，正值他擔任高爾基兒童勞動教養(yǎng)院和捷爾任斯基公社的工作。他根據(jù)自己和流浪兒童實際接觸的切身體會，分析研究了各類犯罪兒童不同的心理情緒和生命烙印，經過長期的教育實踐和艱苦復雜的創(chuàng)作過程，以詩一般的激情創(chuàng)作而成，是一部優(yōu)美而動人的教育工作記錄。它由回憶錄、隨筆、特寫、日記、政論、中篇小說等多種不同的文學體裁所組成。作者以明快幽默的語言，創(chuàng)造了一系列生動的藝術形象，具有很強的藝術感染力。
《教育詩》生動地體現(xiàn)了馬卡連柯的新型的教育觀點，真實地反映了他的創(chuàng)造性的教育工程。他突破了傳統(tǒng)的教育理論的框架，給前蘇聯(lián)教育史寫下了嶄新的一頁。
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19.《大教育論》 W; m1 G5 q5 q8 F7 L& }4 ^6 p
[捷]夸美紐斯著 + o3 a1 P2 \4 N# i( P! v
人民教育出版社4 G& W; V( C* c! r9 ^0 c
《大教育論》一書，集中反映了夸美紐斯的教育思想與教育主張，是近代資產階級的一部比較有系統(tǒng)的教育著作。
《大教學論》以約三分之一的篇幅，論述“教與學的一般要求”，“教與學的便利性原則”，“教與學的徹底性原則”，“教學的簡明性和迅捷性原則”和各門具體學科的教學法。后人把夸美紐斯提出的教學原則，歸納為直觀性原則，自覺性原則，系統(tǒng)性原則，鞏固性原則和量力性原則。
班級授課制，是夸美紐斯的一大創(chuàng)見?！洞蠼逃摗愤€提出了統(tǒng)一學制的設想，按照人的成長發(fā)育，把學制分成四個階段，每階段6年。這就是以前的母育學校，即學齡前教育；6歲至12歲的國語學校，即小學教育；12歲至18歲，拉丁學?；蛭目浦袑W，即中學教育；18歲至24歲，大學或高等學校教育。這就提出了一個完整的學校教育體系。- Z5 m1 }' | ^- ^0 e: w
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20.《教育漫話》
[英] 約翰·洛克 著
河北人民出版社 : Y- _( b% Q" y U
《教育漫話》是一本關于英國中世紀晚期教育思想的通俗讀物。它是一本飽含哲理而又寫得深入淺出、生動感人的書。除了時代和階級所帶來的缺點以外，其他主張，如對教育力量的深刻信念、對父母的教育責任和早期教育以及具體教育工作的見解，時至今日，還是可以發(fā)人深省的。
《教育漫話》是17世紀英國偉大的哲學家和啟蒙思想家約翰·洛克（John Locke,1932－1704）所寫的一部教育名著。這本書與洛克的其它著作一樣，都是英美傳統(tǒng)文化的瑰寶，它們深刻地影響了后世的學者，塑造了一代又一代普通人的思想，至今仍然是歐美乃至世界各國工作者和父母必讀之書。
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21.《審美教育書簡》
席勒 著
北京大學出版社
本書是作者的一部經典名著。作者鑒于他所處的時代“上層腐朽，下層粗野”的狀況，認為當時的人是不完整的分裂的人。這種分裂的人身上存在著兩種感性沖動和理性沖動。前者的對象是生活，它占有、享受，被官能所控制，是被動的，處于這種狀態(tài)的人是自然人；后者的對象是形象，它要的是秩序和法則，受思想和意志的支配，是主動的，處于這種狀態(tài)是理性人。但二者各有強制性，不能直接結合，故要是二者結合，人從自然人走向理性人，中間必須要有一座橋梁，這便是審美教育。審美教育能使人恢復健康、賦予人美的心靈、充當人性的教師，它尤其能喚起人身上的第三種沖動——游戲沖動。這種沖動是自由的同義語，它使得感性與理性、物質與形式等對立都結合起來，從而克服人的分裂狀態(tài)。7 @3 i: e- ]% W9 l X
22.《早期教育與天才》8 J4 O* }4 R& {8 k; J* K* S
[日]木村久一 著
海南出版社 * M8 e2 O2 E+ \* @8 @% ^ G
木村久一，兒童早期教育的鼻祖，1883年生于日本山形縣，1913年畢業(yè)于東京大學，曾在旱稻田大學、明治院、青山女子學院等教授心理學、英語，又是日本著名的心理學家、教育學家，又是日本百科全書《大百科事典》的最早編撰者。他一生致力于兒童早期教育與智力開發(fā)研究，日本皇室在給他授勛時盛贊道：木村先生成功提升了一代日本國民的素質。
木村久一著作頗豐，其《早期教育與天才》是他最有影響力的經典著作，曾在日本掀起了前所未有的早教風暴。這本書也是最早、最完全、最詳盡的早期教育理論集大成之書，近一個世紀以來，被教育學界奉為家庭教育“圣經”，一代又一代的人從中受益。至今，它仍極具實效性，是父母們的教育子女的首選著作。
23.《葉圣陶教育文集》* X4 W8 S7 ]9 T4 h; k: C
葉圣陶 著
人民教育出版社 : ^% ]! J2 c7 s
葉圣陶先生是我國當代卓越的文學家、教育家。他在語文教育方面更有杰出的貢獻，被譽為“一代宗師”。他的博大精深的教育思想不僅表述在教育專著和書信里，還體現(xiàn)在他主編的教材和一部分文學作品里。
文集五卷的內容是：5 \$ h5 h' K! E' |. {
第一卷，收編關于教育的文學作品。
第二卷，收編關于教育的論著。0 r1 i6 h* a* ^ O E- h9 G2 q) m
第三卷，收編關于語文教育的論著。4 K, F; R* G8 t2 G) N
第四卷，收編語文教材節(jié)錄。+ ]" B. o3 n+ b- j; E+ L( Q C
第五卷，收編語文教材節(jié)錄0 P3 R Y! f, T6 a e: {
24.《愛心與教育》
李鎮(zhèn)西 著 , i: u6 x& \1 R! k9 i1 f: S M7 n
四川少年兒童出版社8 A! B5 i X: E+ p7 s3 [6 O
本書是一本成功的“實例教育學”。此書既有精要的教理闡述，又有典型的教例剖析。作者對“逆境”學生的關懷，對“后進”學生的轉化，對“優(yōu)秀”學生的培養(yǎng)，對“心理”教育的嘗試，對“有效”德育的探索有普遍的啟發(fā)性，值得每一位中小學教師一讀。家長閱讀此書也會大受教益。這是一本智慧與情感整合的教育學。作者真正做到了：全面提高人的素質是教育的出發(fā)點，也是教育的根本宗旨。
本書也反映了作者如何開放式地進行語文教學，對學科教學改革也很有啟迪。本書為探索建立有中國特色的社會主義的素質教育的理論、模式、實踐做出了創(chuàng)造性的貢獻。
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25.《第五項修煉》
[美]彼得·圣吉 著 . ^ j' L0 V, \& \2 R' _' e/ d
上海三聯(lián)書店
彼得·圣吉1947年出生于芝加哥，1970年于史丹福大學完成航空及太空工程學士學位后，進入麻省理工史隆管理學院讀研究所，旋即被佛睿思特教授的系統(tǒng)動力學整體動態(tài)搭配的管理新觀念所吸引；1978年獲得博士學位后，至今十余年來，他和麻省理工學院的一群工作伙伴及企業(yè)界人士，孜孜不倦地致力于將系統(tǒng)動力學與組織學習、創(chuàng)造原理、認知科學、群體深度對話與模擬演練游戲融合，發(fā)展出一種人類夢寐以求的組織藍圖——在其中，人們得以由工作中得出生命的意義、實現(xiàn)共同愿望的“學習型組織”。
《第五項修煉》這部巨著便是他們研究成果的結晶。此書倡導組織學習，并總結出在自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學習四項修煉基礎上的第五項修煉系統(tǒng)思考，使企業(yè)建立學習型組織有章可尋。該書于1992年榮獲世界企業(yè)學會最高榮譽的開拓者獎，以表彰其開拓管理新典范的卓越貢獻。美國商業(yè)周刊也于同年推崇他為當代最杰出的新管理大師之一。7 _' \! ^9 ~3 ~2 k P
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26.《當前中小學教育改革中的六大焦點問題》. i, n! D+ W2 @; [$ [1 D
湖北教育出版社 5 |2 r7 w8 b7 `3 Q- K
這本書是特別奉獻給中小學校長、教師及教育工作者的。大家都知道，當前我國的中小學教育改革進入了一個非常關鍵的時期。隨著我國加入世界貿易組織（WTO），我國的社會、經濟、文化都將發(fā)生劇烈的變革，中小學教育當然也必須順應時代的潮流，經歷20多年來最深刻的變化。在這一變化中，很多學校已經感受到來自方方面面的壓力，感受到許多左右為難的問題。這本書提供的是不同層面的教育專家與教育工作者的獨特思考，這些多元的思考涉及以下6大焦點問題：教育創(chuàng)新問題、新課程改革問題、教改中的德育問題、課堂教學改革問題、教師發(fā)展問題、學校發(fā)展與創(chuàng)新問題。 這些專家們的思考與闡述必將促進基層教育工作者更深入的理解教育改革的方向，激發(fā)校長、教師們在實踐中創(chuàng)新。5 s0 G* e2 q% ~& y
27.《教育的理想與信念》
肖川 著8 x4 N! l% g. I+ `: ~
岳麓書社出版' n4 x% A& E/ {; j! J7 n6 w# b) @
本書的獨特之處在于：對教育世界中那些司空見慣、習以為常的現(xiàn)象，給與學理上的闡釋，并發(fā)掘出其中的文化內涵與精神底蘊，從而收到以小見大、見微知萌、以斑窺豹、洞幽查微的效果。
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28.《呂型偉教育文集》# X1 B8 Z* R4 O" z
呂型偉 著6 F$ e8 X$ D1 k6 |
上海教育出版社 2 ~( j; x' A9 W
《呂型偉教育文集》收集了呂型偉先生改革開放以來發(fā)表的文章和在各種會議、活動上的講話，約120萬字，是在呂型偉先生原來已出版的《為了未來——我的教育觀》(上下集)和《呂型偉從教七十年散記——從“觀察螞蟻”到“研究人”》的基礎上，又增加了一部分新的內容，重新分類，精心編輯而成的。
文集共分四卷，每卷都有一個副標題：第一卷為“為了未來”，集中反映作者的教育思想；第二卷為“發(fā)展也要講道理”，集中反映作者對各級各類教育的看法和觀點；第三卷為“立足于孩子成‘人’”，集中反映作者對學校教育工作的指導思想；第四卷為“一生與教育有緣”，記錄了作者的主要經歷，反映了他的成長、他的工作和教育理念、他的追求和執(zhí)著。其中第四卷是彩印，圖文并茂。
29.《歲月如歌》( N; F0 B# Z3 b& ^
于漪 著1 J* v8 a9 ?# K) K% a: U
上海教育出版社* B7 C) a: u% c# U% @- B
楊浦高級中學名譽校長、著名語文特級教師、教育家于漪老師一直辛勤耕耘在教育園地，在語文教育、學校管理、教育改革和社會活動等多個領域作出卓越貢獻，產生重大影響，她的從教經歷、心路歷程、經驗成就和思想成果成為上海市普教系統(tǒng)的寶貴財富。應上海教育出版社之約，于漪在百忙中抽出時間，認認真真書寫每一個字，一氣呵成了13萬字左右的回憶錄《歲月如歌》，著重回顧了求學和從教生涯，總結了自己不斷學習、深入思考、勇于實踐的歲月人生，既有一個普通教育工作者的教育心得，更有一位在逆境中成長、不斷奮斗的教育家的教育思考。
30.《向孩子學習》# V' i% b8 f C- L0 A1 [' i% k
孫云曉 主編, [* R3 ]& o- a5 N; X; {
晨光出版社
此書是一本研究代際關系的書。它以大量的事實，描述了20世紀末中國社會在代際關系或文化傳承方面出現(xiàn)的種種革命性的變化，提出21世紀是兩代人相互學習、共同成長的世紀。% q9 f& r u. q# z2 G9 g
本書分為三個部分。/ `/ [. i& c% g: R7 A
在引言中，作者提出了一個引人注目的話題：“如何評價今天的青少年”。+ G8 m1 S3 N& P3 O! ~, {+ a
在第一部分中，作者提出了“成年人向孩子學什么”的問題。在這里，作者列舉了今天的孩子所具有的優(yōu)秀品質：樂于接受新事物新思想；主體性增強；平等意識增強；法律意識和自我保護意識強；積極參與社會生活，有較強的公民意識；比成年人更容易接受環(huán)保意識；相信事實；做事認真；積極的休閑態(tài)度；興趣愛好廣泛。作者還提出了今天孩子讓人憂慮的三種品質：認知需要缺乏；對勞動避而遠之；缺乏適度消費的觀念。那么，今天的孩子以何種方式影響成年人呢？作者提出三點：今天的孩子已經無法因循父輩的成長軌跡；今天的孩子以個體的非對抗的形式影響成年人；孩子對成年人世界影響力取決于成年人自身的素質。
在第二部分中，作者提出了“成年人為什么向孩子學習”的問題。作者指出，在開放的環(huán)境中長大的孩子，父母已不再是絕對權威，小學教育的功能正在縮小，同輩群體的影響日益增強，大眾傳播媒介改變了兒童的成長環(huán)境，多種社會文化傳喻方式并存。孩子自身發(fā)生了重要的變化，今天的孩子更關注自我發(fā)展，與人相處更注重原則，認識的廣度越來越大，面對新環(huán)境的應變能力不斷提高。終身教育改變了成年人的學習觀念。所有這些，都決定了成年人必須向孩子學習。! C" E, y% ^( k4 Y. `' U: y( I( J+ K
在第三部分中，作者提出了成年人怎樣向孩子學習的問題。作者提出了向孩子學習的五個觀念、五個原則和七個主要結論。五個觀念是：現(xiàn)代社會是兩代人共同成長的社會；現(xiàn)代教育是兩代人之間的相互影響；成年人應當尊重未成年人的權利；向孩子學習是成年人真正成熟與睿智的標志；信息時代青少年身上蘊藏著巨大潛能等等。五個原則是：向孩子學習的前提是了解孩子，了解時代的變化；欣賞孩子的優(yōu)點是向孩子學習的主要條件；向孩子學習應以真誠為本；努力做孩子的好伙伴應成為成年人的追求；建立對話式、交互式、融合式的教育模式。七個主要結論包括了下列內容：1、雙向社會化與反向社會化；2、向孩子學習什么；3為什么要向孩子學習；4、向孩子學習的三個條件；5、向孩子學習是終身學習的重要內容；6、怎樣向孩子學習；7、向孩子學習的意義。本書通俗易懂，適合廣大父母、教師及學術界人士閱讀。
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31.《中國文化要義》4 e/ T m) u) y
梁漱溟 著' `! ?) Z" g/ z( M& S+ i! X
上海世紀出版集團( W) U3 v A. m/ j: w+ H
《中國文化要義》是國學大師梁漱溟先生得代表作，原書于1949年出版，影響甚大，被一譽為中國文化研究和西方文化比較得經典作品。% D2 A( w% ?6 o
本書首先從集團（集體）生活的角度對比了中國人和西方人不同的文化傳統(tǒng)和生活方式，進而提出了中國社會是倫理本位社會的重要論斷，并根據(jù)對中國宗教的深入考察，指出以倫理組織社會，進而實現(xiàn)中國社會改造的出路。1 y. C; M% n5 e( J8 Q' S
此外，作者還考察了中國社會的基本結構，既批判了中國文化的病垢，也揭示了中國民族精神的要旨。1 N0 Z1 p" b* t P, b& j! x1 h
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32.《中國思想通俗講話》
錢穆 著
三聯(lián)書店
本書意在指出目前中國社會人人習用普遍流行的幾許觀念與名詞——如道理、性命、德行、氣運，由此上溯全部中國思想史，由淺入深，即憑眾所共知共喻，闡述此諸觀念諸名詞之內在涵義，并及其流變沿革，并及其相互會通之點，而藉以描述出中國傳統(tǒng)思想一大輪廓。
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33.《談美書簡》! p; F b9 l' j7 I
朱光潛 著
北京出版社
在《談美書簡》中，朱先生以親身的經驗，談到了許多治學為人的道理。8 l4 y& h( c/ i4 g0 R2 |6 P
對于怎樣開展學術工作，他教導說：“我們干的是科學工作，是一項必須實事求是，玩弄不得一點虛假的艱苦工作，既要有清醒的頭腦和堅定的恒心，也要有排除一切阻礙和干擾的勇氣……是敷敷衍衍、蠅營狗茍地混過一生呢？還是下定決心，做一點有益于人類文化的工作呢？立志要研究任何一門科學的人首先都要端正人生態(tài)度，認清方向，要“做老實人，說老實話，辦老實事”。
34.《中國著名校長辦學思想錄》3 q+ r/ E' D( D! a4 G: }
朱永新 主編8 r1 Y$ }$ L i( V: N$ s3 k9 |
江蘇教育出版社
本書是“新世紀教育文庫”之一。收錄了中國著名校長辦學思想錄專著。作品注重經典性和人文價值，同時也兼顧知識的廣泛性及時代性。思想內容詳解，大都是他們多年從教之經驗總結。本書也具有一定的可讀性，其中那些具有豐富人文內涵的佳作，成為學生們可親可近的精神伙伴。8 Z* m8 W# Z; j9 T
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35.《教學機智——教育智慧的意蘊》
[加]馬克斯·范梅南著
教育科學出版社 " ~* b/ T+ W. J
馬克斯·范梅南教授是北美“現(xiàn)象學教育學”的領袖人物之一?！督虒W機智——教育智慧的意蘊》一書是當代西方現(xiàn)象學教育學的經典之作。該書在北美和歐洲擁有廣泛的讀者，在教育領域產生了深遠影響。該書于1991年在加拿大和美國同時出版，隨后不久，便被譯成了西班牙、挪威、朝鮮等不同語言的譯本。范梅南教授以他獨到的現(xiàn)象學研究方法和敏銳的教育經驗，從“現(xiàn)象學教育學”的角度，以教師、父母和學生的生活經歷為原材料，對教育學的諸多方面進行了十分深刻的和有益的思考。他在本書中提出的新型教育學思想和概念，如“教育機智”、“教師替代父母的關系”、“教育的情緒”、“教育生活的體驗”、“對學生的主體性的體驗”等等，引起了教育界、學術界的廣泛關注和興趣并在功利主義和實用主義盛行，對以責任和使命為基礎的pedagogy一詞還很陌生的北美掀起了一股“教育學熱”。
本書既能作為教育學的經典，又能避免被各種各樣的傳統(tǒng)和現(xiàn)代教育學理論術語所困擾，是教育專家和學者、普通教師、兒童心理工作者、家長以及那些與年輕一代成長息息相關的成年人都感興趣的好書。! X. j# n& i* D- G6 h& x- V
36.《走出教育改革的誤區(qū)》
[日]藤田英典 著 6 u. E6 c1 W3 I5 B" B( m4 q
人民教育出版社 . y$ H9 z$ p& n. {5 M3 f
本書是《比較教育譯叢》中的一冊，全書共分五章，其內容包括教育改革的時代、六三三制和中等教育、教育福利社會的思想、教育問題和教育改革、學校復興的戰(zhàn)略。本書揭示20世紀80年代以后日本在教育改革方面存在的種種誤區(qū)，剖析近年來教育改革中的新動向。本書內容全面，資料翔實，條理清晰，具有較高的科學性、系統(tǒng)性、理論性及學術性，可供相關教育理論工作者參閱。( T5 s; d' k$ {1 C* B; K i
37.《泛舟誨海》2001年5月2 w. m8 O6 Z4 }% m2 x% b
東纓 著 % G4 ~& w/ `- R; Z8 }; x
教育科學出版社
作品以獨創(chuàng)的理論體系為紅線，精選并藝術再現(xiàn)了古今中外名師的數(shù)百個教例，數(shù)十種教育理論與方法，全方位剖析了教師職業(yè)應該具有的素質、風采、心魂和教書育人的科學藝術之道以及建功立業(yè)之路，從而構建了形象化的教育學、藝術化的教學論，是新世紀教師的必讀書。
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38.《窗邊的小豆豆》; n! i, U) S/ U* R( z; J! @6 p
[日]黑柳徹子 著 " ~- ]3 S. t' Q9 G5 J
南海出版公司
本書由日本著名作家，著名電視節(jié)目主持人，聯(lián)合國兒童基金會親善大使——黑柳徹子所寫。該書出版后，不僅在日本，而且在全球都引起了極大的反響，成為日本歷史上銷量最大的一本書。 9 _) _- b e2 x" X o. z
本書講述了作者上小學時的一段真實的故事。作者因淘氣被原學校退學后，來到巴學園。在小林校長的愛護和引導下，讓一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸成了一個大家都能接受的孩子，并奠定了她一生的基礎。這本書不僅帶給世界幾千萬讀者無數(shù)的笑聲和感動，而且為現(xiàn)代教育的發(fā)展注入了新的活力，成為20世紀全球最有影響的作品之一。5 t' a6 X- ~8 x# ^0 b
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39.《仁愛一生：和平獎諾貝爾得主特里薩修女傳》7 C# y, O" I( ]
屈雅君 劉鐵英 譯9 s% R* c4 f' {
珠海出版社
特里薩修女1910年生于土耳其人統(tǒng)治下的馬其頓。12歲萌生做修女的愿望，18歲遠赴印度受訓成為修女，27歲發(fā)終身誓愿并升任女修道院院長。38歲開始了在加爾各答貧民窟為窮人服務的生涯，所服待者均為赤貧的人……在她的心目中，窮人比富人更需要尊嚴，窮人在價值的等級中至高無上。40歲建立“仁愛傳教修女會”。獲得過多個國際性獎項，1979年獲頒和平獎諾貝爾。
她一生追求財富以外的價值，博愛，執(zhí)著，微小。對大人物和小人物有同等強烈的吸引力，其追隨者遍布世界各地。
40.《長征——前所未聞的故事》2 T) a, N5 c ?, B/ ~) C
索爾茲伯里 著' o! F& M- e/ ` {+ U3 z7 S5 @
解放軍出版社
這本關于長征的書自一九八五年十月在美國出版以來，在很短的時間里就擁有為數(shù)眾多的讀者，該書還在歐洲和亞洲的主要國家以及許多小國翻印出版。那些從未閱讀過紅軍壯麗史詩的人們，現(xiàn)在可以從某種意義上開始了解那些為了中國革命事業(yè)而不惜犧牲的男男女女的品質。他們將從這里開始知道人類有文字記載以來最令人振奮的大無畏事跡。
41.《中國通史簡編》/ B8 q3 A2 Y- ]: p) l* m
范文瀾 著
河北教育出版社 + M" ^, c& `9 |0 Y G# M- Q
該書系范文瀾以馬克思主義觀點為指導編寫的第一部中國通史。0 s) O5 v6 p7 V
該書“肯定歷史的主人是勞動人民”；“按照一般社會歷史發(fā)展的規(guī)律，劃分中國歷史段落”；“把封建社會分成三個時期，說明它的發(fā)展過程”；“寫階級斗爭”，“肯定農民起義的作用”，同時指出“它只能起著有限的推動作用”；“注意收集生產斗爭的材料”，寫入不少古代科學發(fā)明、農業(yè)、手工業(yè)等方面的知識。
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42.《科學是美麗的》
沈致遠 著 _, @ }+ C: G
上海教育出版社
本書收入了美籍華人學者、美國杜邦中央研究院院士沈致遠近年來撰寫的科學散文和隨筆數(shù)百篇。題材涵蓋數(shù)學、物理、生物、環(huán)保、天文、信息、電腦、網絡、經濟、科學方法等。沈致遠的科學散文視野寬闊、目光犀利、文思奔放。他的散文既闡述知識包括前沿的最新進展，又哲理獨到地闡發(fā)人文思考，深受讀者歡迎，許多作品被廣泛轉載，先后有三篇科學散文被選入中學語文課本。
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43.《文化苦旅》
余秋雨 著4 D7 R3 h, f) ~- d. [$ G6 A
東方出版中心 $ k: H9 M# e8 D/ |
本書為當代著名散文作家、世界級文化學者余秋雨的文化散文專集。余秋雨的散文素以文采飛揚、思維敏捷、知識豐厚、見解獨到而備受萬千讀者喜愛。他的歷史散文更是別具一格，見常人所未見，思常人所未思，善于在美妙的文字中一步步將讀者帶入文化意識的河流，啟迪哲思，引發(fā)情致，具有極高的審美價值和史學意義上的文化價值。此外，還有早已傳為名篇的論析文化走向的文章《上海人》《筆墨祭》以及讀者熟知的充滿文化感慨的回憶散文。散文寫成美文不易，寫出點歷史文化意味更難。余秋雨的歷史散文，也許可以讓人二者兼得。
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44.《菊與刀——日本文化的類型》
[美]魯思·本尼迪克特 著 $ M6 ?' O6 i' _/ v' W6 C8 T
熊達云商務印書館出版 9 d) G" r% h; T8 R3 ^
“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。美國人類學家魯思·本尼迪克特用《菊與刀》來揭示日本人的矛盾性格亦即日本文化的雙重性（如愛美而黷武、尚禮而好斗、喜新而頑固、服從而不馴等）……由此入手，進而分析日本社會的等級制及有關習俗，并指出日本幼兒教養(yǎng)和成人教養(yǎng)的不連續(xù)性是形成雙重性格的重要因素。8 l2 C3 @# p) L" A" d+ j
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45.《活出意義來》: @3 i8 p, l! j0 o
佛蘭克 著 . X2 a0 q/ i( ]; F
三聯(lián)書店! Y) V& A- B6 g7 @* l) K
維克多·佛蘭克是著名的奧地利精神醫(yī)學家，他曾被關入納粹集中營，受盡磨難，而他的雙親、哥哥、妻子，不是死在牢營里，就是被送入煤氣間。一家人全都死了，僅剩下他和妹妹，結合自身的這種經歷，佛蘭克創(chuàng)建了著名的“意義治療法”理論。本書中，作者回憶了他在納粹集中營中的經歷，介紹了“意義治療法”理論的基本觀點。
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