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請(qǐng)問(wèn)您貴姓?

 雪山飛狐王 2015-11-17


人說(shuō)日本人以“我孫子”作姓挺怪,其實(shí)我們中國(guó)人的姓也很怪,例如有以天體氣象為姓的,像姓天、日、月、星、風(fēng)、云、雷、虹等就是;有以地理方位為姓的,像姓東、西、南、北、上、下、左、右等就是;有以地形地貌為姓的,像姓山、河、江、海、石、沙等就是;有以動(dòng)物為姓的,像姓馬、牛、羊、龍、虎、熊、猴、雀、凰、鶴、蟻等就是;有以植物為姓的,像楊、柳、菊、花、谷、粟、竹、梧、茶等姓就是;有以朝代名稱為姓的,像虞、夏、商、殷、周、秦、漢、魏、晉、吳、梁、唐等姓就是;有以官銜為姓的,像司馬、司空、司徒、司寇、司士(以上為古代五官)、相、宰、尉、上官、太史、少正等姓就是;也有以“居家七物”為姓的,像姓柴、米、油、鹽、醬、醋、茶就是;還有以用具為姓的,例如有姓火、姓席、姓盤(pán)的等等;有姓兵、戈、棍、鞭、戟的;也有姓“個(gè)、十、百、千、萬(wàn)、兆、億”和“一、二、三……十”的。

張九齡“海上生明月,天涯共此時(shí)”的詩(shī)句中字字都有人姓;還有以人的器官為姓的,像姓心、肺、腸、胃、腎、腿、腳等就是;更有稀罕到令人驚訝的姓,竟然還有姓難、死、毒、黑、老的!還有“別、哭、看、串、交、仙”等“熊貓姓氏”。千奇百怪的姓,總都緣于一定的地域、歷史和文化。通??梢哉f(shuō),一個(gè)姓就是一部家族史,一部文化史,一部基因史。中國(guó)人的姓氏學(xué)問(wèn)還真有深邃的洞天哩。形式.jpg

1.姓是甚東東

明清小說(shuō)中常有初識(shí)者互問(wèn)對(duì)方“姓甚名誰(shuí),何方人氏”,那么,姓是何物?姓同于氏嗎?這也是我們文化中的“密碼”。普遍認(rèn)為,“姓”最早源于原始民族的圖騰崇拜,氏族部落不但對(duì)圖騰奉若神明,而且還把它作為本氏族統(tǒng)一的族號(hào)。在原始部落中,圖騰、族名和祖先名常常是一致的,久而久之,圖騰的名稱就演變成同一氏族全體成員共有的標(biāo)記——姓。由圖騰演變?yōu)樾盏膫髡f(shuō)很多,例如根據(jù)考證,夜郎國(guó)的國(guó)君是竹王,他的臣民以竹為圖騰,故都姓竹。中國(guó)人在三皇五帝以前(距今約五千年)就有姓了。有人認(rèn)為,姓的形成除與圖騰有關(guān)外,還跟女性緊密相聯(lián)。古代是母系社會(huì),所以“姓”由“女”和“生”組成,說(shuō)明姓是從母的??脊疟砻?,在西周銅器銘文中,可以明確考定的姓不到三十個(gè),其中大多數(shù)都含女字,如:姜、姚、姒、姬、媧、婢、妊、妃、好、嬴等。因此,許慎在《說(shuō)文解字》中解釋?zhuān)骸靶?,人所生也,從女、生”?!靶铡钡谋玖x是“生”,代表有共同血緣、血統(tǒng)、血族關(guān)系的族號(hào)。但也有人認(rèn)為,中國(guó)最早的姓是“風(fēng)”,而不是帶女字的姜姓或姬姓(史稱,太昊伏羲氏,風(fēng)姓,人之有姓自此始。炎帝神農(nóng)氏,生於姜水,故爲(wèi)姜姓。黃帝軒轅氏,長(zhǎng)於姬水,因以姬爲(wèi)姓),而且一直是由父?jìng)餍?,說(shuō)明中國(guó)姓氏源于母系社會(huì)的說(shuō)法只是推論。

說(shuō)到“氏”,傳說(shuō)黃帝治理天下時(shí)已“胙土命氏”(胙,本是古代祭祀供的肉,念zuò),夏時(shí)封贈(zèng)土地,則地名成了氏,商朝也有少數(shù)氏,即夏商形成了賞地以命氏的傳統(tǒng)。周朝則產(chǎn)生了大量的氏:周時(shí)大規(guī)模分封諸侯,這些諸侯國(guó)的后人即以封國(guó)名為氏,各諸侯國(guó)又以同樣的方式分封國(guó)內(nèi)的卿大夫,大夫的后人又以受封國(guó)的名稱為氏。到后來(lái),爵位、官職和追謚等都成了氏的來(lái)源,故使得氏的數(shù)量遠(yuǎn)超姓的數(shù)量。結(jié)果是,貴族有姓、有名、也有氏;平民有姓,有名,沒(méi)有氏。至于女子,則無(wú)論怎么稱呼都必須帶上姓,原因是周代就規(guī)定同“氏”的男女可以通婚,同“姓”的男女卻不能通婚?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》說(shuō)“同姓不婚,惡不殖也”,而《左傳·僖公二十二年》則云“男女同姓,其生不蕃”,“禮不娶同姓”??梢?jiàn)古代要是設(shè)立“優(yōu)生理論獎(jiǎng)”和“優(yōu)生實(shí)踐獎(jiǎng)”,必為我們祖先攬得無(wú)疑。同姓尚不得通婚,亂倫的“收繼婚”(見(jiàn)“史海鉤沉”一章中的注)更為漢文化所不齒了。

說(shuō)到姓和氏的區(qū)別,《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》載:“姓者,生也,以此為祖,令之相生,雖不及百世,而此姓不改。族者,屬也,享其子孫共相連屬,其旁支別屬,則各自為氏?!奔葱諡槭现?,氏由姓所出。通俗說(shuō)來(lái),“姓”是從居住的村落或所屬的部族名稱而來(lái)。“氏”是從君主所封的地、所賜的爵位、所任的官職,或者死后被追加的稱號(hào)而來(lái)。姓的功能是“別種類(lèi)”、“別婚姻”,氏的作用是“別貴賤”。

姓氏相別的制度一直沿用到戰(zhàn)國(guó)后期。到秦時(shí),舊貴族沒(méi)落了,有些還淪為奴隸,故盛于西周的封建宗法制度基本結(jié)束,姓氏制度也開(kāi)始謝幕。西漢時(shí)期,姓和氏的區(qū)別已經(jīng)微乎其微,司馬遷作《史記》時(shí),干脆把姓氏混為一談。顧炎武的《目知錄》言“姓氏之稱,自太史公始混而為一,《本紀(jì)》于秦始皇則曰‘姓趙氏’,于漢高祖則曰‘姓劉氏’是也?!睆拇艘院螅袊?guó)的姓與氏合而為一,或言姓,或言氏,氏即姓,姓即氏,也無(wú)貴賤之別。唐太宗時(shí),吏部尚書(shū)高士廉把民間的“姓”記錄下來(lái),寫(xiě)成《氏族志》頒布天下(公元627年),作為當(dāng)時(shí)舉賢做官或撮合婚姻的依據(jù)。

應(yīng)當(dāng)補(bǔ)充的是,雖然顧炎武曾區(qū)分姓和氏,說(shuō):“氏一傳而可變,姓千萬(wàn)年而不變?!比欢聦?shí)上,姓并非一定不變,例如孔子的祖先并不姓孔而姓公孫,是宋國(guó)公孫嘉的后代,公孫嘉字孔文,他的后代選擇了“孔文”中的“孔”字做了姓氏。按,姓有因諱貴者而改的,如漢文帝叫劉恒,凡恒姓因避諱而改姓常。漢安帝劉祜為避其父劉慶名諱,令姓慶的改姓“賀”。清雍正認(rèn)為至圣先師孔子名丘,其他人再用“丘”則有所沖撞,于是令天下丘姓者一律改姓“邱”;晉朝帝王因祖上有司馬師,故天下師姓皆缺筆改姓帥(據(jù)說(shuō)讀xi)。有因逃避仇殺而改的,如戰(zhàn)國(guó)時(shí)晉國(guó)胥童被殺,后人避仇改胥為童姓;曹操后人因避司馬氏捕殺而改姓操;司馬遷因李陵事件被“腐”,傳說(shuō)其夫人指示兩個(gè)兒子在逃生之后,大兒改姓“同”(“司”加一豎),二兒子改姓“馮”(“馬”添兩點(diǎn))等。改姓還有其他動(dòng)因,例如皇帝賜姓(唐朝賜姓李、明朝賜姓朱等)、入贅婚姻、子隨母姓、少數(shù)民族用漢族姓(如后魏鮮卑族的拓跋氏改姓元、破多羅氏改姓潘、叱盧氏改姓祝;在唐代,原姓“阿史那”的突厥人改姓史、原姓“突騎施”的改姓“黃”或“黑”;在近代,愛(ài)新覺(jué)羅氏改姓羅)等等。

2.共有多少姓

中國(guó)人到底共有多少姓?這也是一種“密碼”。據(jù)《中國(guó)姓氏的文化解析》一書(shū)作者王泉根教授的統(tǒng)計(jì),北宋于公元960年出有《百家姓》一書(shū),共收集了單姓408個(gè)、復(fù)姓30個(gè),共438個(gè)姓。后來(lái)的《新編百家姓》、《郡望百家姓》、《千家姓》等各有補(bǔ)遺羅列。明代陳士元編的《姓鐫》共收錄單姓、復(fù)姓共3625個(gè);在人民郵電出版社1984年出版的閻福卿等編寫(xiě)的《中國(guó)姓氏匯編》一書(shū)中,收集了單姓、復(fù)姓共計(jì)5730個(gè)。

臺(tái)灣學(xué)者王素存撰的《中華姓府》收集到古今漢字姓氏多達(dá)7720個(gè);1996年,北京教育科學(xué)出版社出版了由袁義達(dá)、杜若甫編著的《中華姓氏大辭典》,共集錄我國(guó)古今有文字記載的各民族用漢字記錄的姓氏則又多達(dá)11969個(gè),其中單字姓5327個(gè)、雙字姓4329個(gè)、三字姓1615個(gè)、四字姓569個(gè)、五字姓96個(gè)、六字姓22個(gè)、七字姓7個(gè)、八字姓3個(gè)、九字姓1個(gè);此外還有異譯、異體字姓氏3136個(gè)。而袁本人最近還發(fā)現(xiàn),中國(guó)人古今姓氏超過(guò)22000個(gè)。但還有人說(shuō),中國(guó)人的姓可能比這還要多得多,因?yàn)檫€有諸如“漏、誤、簫、廟、蜜、汗、味、以、露”等罕見(jiàn)的姓原先一直沒(méi)被輯錄過(guò),此外還有一些在中國(guó)譜牒、姓氏專(zhuān)著等書(shū)中都從未見(jiàn)過(guò)的復(fù)姓,如“辜高”、“張簡(jiǎn)”、“相里”、“相望”等;而在2010年10月江西人民出版社出版的、由中科院姓氏研究專(zhuān)家袁義達(dá)和中華文化促進(jìn)會(huì)副主席邱家儒歷時(shí)40年共同編纂的《中國(guó)姓氏大辭典》中,共“收錄了中國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期全部漢字姓氏”23813個(gè),目前仍在使用的中國(guó)人姓氏超過(guò)7000種。其所據(jù)是歷代姓氏專(zhuān)著、古今文獻(xiàn)資料、考古發(fā)現(xiàn)和近代人口普查資料,這似乎應(yīng)是迄今有關(guān)中國(guó)人姓氏最多的統(tǒng)計(jì)記錄了。在該《大辭典》中,輯錄了單字姓6931個(gè),復(fù)姓和雙字姓9012個(gè),三字姓4850個(gè),四字姓2276個(gè),五字姓541個(gè),六字姓142個(gè),七字姓39個(gè),八字姓14個(gè),九字姓7個(gè),十字姓1個(gè)。筆畫(huà)最少的姓為1筆,筆畫(huà)最多的姓為30筆。字?jǐn)?shù)最多的姓是藏族十字姓“伙爾川扎木蘇他爾只多”。漢族和少數(shù)民族姓氏大約各占一半。

古今中國(guó)人到底準(zhǔn)確共有多少姓,這“密碼”可能要靠你來(lái)揭示了。

3.異讀姓考人

你的文化水平可能很高,但當(dāng)遇到異讀姓時(shí)未必都能讀對(duì)(作為姓氏的漢字,時(shí)有特殊的別樣讀音,這在姓氏學(xué)上稱為“異讀”。出現(xiàn)異讀的主要原因是因姓氏保留了古音,或受地方方言影響等)。如若不信,請(qǐng)你自測(cè)一下,看你能否讀對(duì)下列姓氏(當(dāng)然是用普通話而不是用方言音來(lái)讀):

秘:Bì讀“閉”。

重:Chóng讀“蟲(chóng)”。

種:Chóng讀“蟲(chóng)”。

賃:Diàn讀“電”。

蓋:Gé讀“葛”。

過(guò):Guō讀“鍋”。

句:Gōu讀“溝”。

敬:Gōu讀“溝”。

黑:Hè讀“賀”。

華:Huà音“化”。

紀(jì):Jǐ讀“己”。

區(qū):ōu音“歐”。

蕃:Pí讀“皮”。

樸:Piáo音“瓢”。

繁:Pó念“婆”。

仇:Qiú讀“求”。

單:Shàn讀“善”。

折:Shé音“舌”。

冼:Xiǎn音“顯”。

解:Xiè音“謝”。

查:Zhā音“渣”。

翟:Zhái音“宅”。

萬(wàn)俟:Mòqí音莫奇。

尉遲:Yùchí音玉遲,等等。

還有一些姓是同字不同音(有兩種甚至三種讀音的),表示源流不一,也即代表了不同的姓。你可再自測(cè)一下,看能否讀對(duì):

樂(lè):南方讀“勒”,北方讀“月”。

召:漢族人讀“紹”,傣族人讀“趙”。

覃:中原和關(guān)隴地區(qū)的覃姓讀“譚”(本是與韓信交好的譚姓祖先為避禍而改譚為覃);澧中、平川和巴蜀的覃姓讀“荀”;廣西一帶的覃姓讀“秦”。

賁:據(jù)《名賢氏族言行類(lèi)稿》及《元的姓纂》載,春秋魯國(guó)縣賁父和春秋晉國(guó)苗賁父的后代都姓賁,讀“奔”;而據(jù)《風(fēng)俗通》載,源于秦國(guó)王族秦非子的后代賁父的,其子孫也取賁字為姓,此處的賁念“肥”。

隗:夏朝帝王后代到今湖北省秭歸東南一帶建立了大隗國(guó),故以隗(念“奎”)為姓;公元前六世紀(jì)末被晉所滅的中原北部少數(shù)民族赤狄人的后裔,也以隗為姓,此隗念“偉”。

此外,還有讀“旬”和“環(huán)”的郇姓;讀“吃”和“希”的郗姓;讀“察”和“圖”的茶姓等等。

隱藏在中國(guó)人姓氏中的“密碼”十分復(fù)雜,一般人很難了解透徹。中國(guó)人、日本人對(duì)于別人的名諱姓氏又特別尊重,生怕念錯(cuò)而失禮,也怕讀錯(cuò)了給別人留下嘲笑挖苦自己的把柄。按,讀姓名時(shí)慎重一些是應(yīng)該的,把握不準(zhǔn)時(shí)求教別人照理不該難為情,不懂就問(wèn)應(yīng)是好學(xué)風(fēng),再說(shuō)了,常見(jiàn)的姓氏理應(yīng)能識(shí),但誰(shuí)又能萬(wàn)事通呢?姓氏.jpg

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