王時(shí)敏 春日山水圖 1840萬(wàn)元
(2013-09-01 19:51:47)
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作者 |
王時(shí)敏 |
尺寸 |
104×53cm |
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作品分類 |
中國(guó)書(shū)畫(huà)>繪畫(huà) |
創(chuàng)作年代 |
暫無(wú) |
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估價(jià) |
RMB 11,000,000-16,000,000 |
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成交價(jià) |
-
RMB 18,400,000
-
HKD 22,688,039
-
USD 2,760,000
-
EUR 2,024,000
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專場(chǎng) |
四王吳惲氣勢(shì)撼人——“四王吳惲”專場(chǎng) |
拍賣時(shí)間 |
2012-10-30 |
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拍賣公司 |
北京盈時(shí)國(guó)際拍賣有限公司 |
拍賣會(huì) |
2012秋季拍賣會(huì) |
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著錄：1.上海博物館編《中國(guó)書(shū)畫(huà)家印鑒款識(shí)》第五十六頁(yè)，王時(shí)敏部分第一○三號(hào)款識(shí)取自本圖。文物出版社一九八七年版。
2.《王時(shí)敏畫(huà)集》第二四六頁(yè)，人民美術(shù)出版社，一九九五年版。
3.《明清書(shū)畫(huà)集粹》第六十三頁(yè)，揚(yáng)州博物館主編，上海書(shū)畫(huà)出版社二○○六年版。
4.《中國(guó)山水畫(huà)通鑒》上海書(shū)畫(huà)出版社二○○六年版。 |
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題識(shí)：丙申春日為耳黃詞兄畫(huà)。王時(shí)敏。
鈐?。和鯐r(shí)敏印
題簽：王煙客丙申六十五歲為耳黃畫(huà)山水真跡。仲麟兄珍藏，吳湖帆題簽。
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中國(guó)文人繪畫(huà)歷經(jīng)千年的演變，發(fā)展至清初，第一次被統(tǒng)治階級(jí)接受為皇家正統(tǒng)畫(huà)派。源于康熙皇帝對(duì)明朝董其昌藝術(shù)理論的認(rèn)可，主要表現(xiàn)在科考文字版本，必須以董字為范本的要求；繪畫(huà)藝術(shù)也以董其昌“南北宗”理論為審美取向。
“四王吳惲”即王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁、吳歷、惲壽平六人，他們是清初董其昌藝術(shù)理論的推動(dòng)者、實(shí)踐者，影響自清一代直至民國(guó)畫(huà)壇近三百年。
從“南宗”領(lǐng)袖王維已降，文人士大夫以筆墨游戲于繪畫(huà)，“不求形似，逸筆草草”，來(lái)抒發(fā)情懷，陶冶性靈。強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)的書(shū)法用筆，山水畫(huà)進(jìn)入抽象地步，以書(shū)入畫(huà)，追求筆墨的精神境界?！八耐鯀菒痢奔础扒辶摇保嵌洳珜?dǎo)的文人繪畫(huà)的弘道者，將千年來(lái)文人繪畫(huà)的精髓逐一進(jìn)行詮釋。
王時(shí)敏，董其昌的藝術(shù)理論“傳燈者”，清初文人繪畫(huà)的領(lǐng)袖，倡導(dǎo)以元四家“倪黃”（即倪瓚、黃公望）體系，作為文人繪畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)?！扒辶摇钡钠渌麕准沂窃谕鯐r(shí)敏的教導(dǎo)下成長(zhǎng)的，因此，各家繪畫(huà)作品都有王時(shí)敏的影子。
王鑒，在“清六家”中是兼容“南北宗”法，不是完全恪守“南宗”法格，繪畫(huà)技法多樣化。王鑒的審美格調(diào)很高，繪畫(huà)作品清新典雅，墨、色搭配和諧，畫(huà)面觀感怡人。
王翚，被稱譽(yù)為“清代畫(huà)圣”，是“清六家”里天才畫(huà)手，繪畫(huà)能力超人。貫通唐宋元各路筆法，師臨古人幾可亂真，“以元人筆墨，運(yùn)宋人丘壑”，繪畫(huà)聲譽(yù)名滿天下。
王原祁，是清初皇家藝術(shù)的教父，文人繪畫(huà)的“精神領(lǐng)袖”，創(chuàng)作《雨窗漫筆》藝術(shù)理論，是文人繪畫(huà)三百年的理論基礎(chǔ)。王原祁的繪畫(huà)藝術(shù)，以“重”筆為法則，“筆端金剛杵”；以“墨中有色，色中有墨”，渾厚結(jié)實(shí)；被西方藝術(shù)界稱為“東方塞尚”。
吳歷，第一個(gè)中西繪畫(huà)結(jié)合的中國(guó)畫(huà)家，澳門(mén)習(xí)教近二十年，深受西方繪畫(huà)技法影響。創(chuàng)建“陽(yáng)面皴”，中國(guó)畫(huà)家第一人使畫(huà)面呈現(xiàn)透視效果，成為“清六家”中，最具獨(dú)創(chuàng)性的開(kāi)山大家。
惲壽平，不甘居“畫(huà)圣”之下“恥為天下第二首”，棄畫(huà)山水改畫(huà)花卉。其實(shí)，惲壽平山水畫(huà)，與王翚相比有過(guò)之而無(wú)不及。
將 “黃家富貴，徐熙野逸”再造重生，沒(méi)骨花鳥(niǎo)逸態(tài)無(wú)雙，被稱為“倪瓚之后的逸品畫(huà)”。
“四王吳惲”是中國(guó)美術(shù)史上的大家，文人繪畫(huà)第一次被皇家畫(huà)院定為法格，也是中國(guó)文人繪畫(huà)的最后的輝煌?！八耐鯀菒痢钡睦L畫(huà)作品，從清初至民國(guó)，都是帝王將相、文人士大夫、商賈紳士心儀的審美取向，收藏的必然體系。
此次“四王吳惲”專場(chǎng)，正是展示先賢們的藝術(shù)成就，貢獻(xiàn)給有緣者無(wú)比的精神享受。對(duì)美術(shù)史上不可逾越的“四王吳惲”藝術(shù)高峰，我們應(yīng)懷著敬仰之心，誠(chéng)誠(chéng)相待！
王時(shí)敏《春日山水圖》賞析
王時(shí)敏此幅《春日山水圖》軸，創(chuàng)作于清順治十三年（丙申，1656年）春日，是其晚年的重要作品。是年，王時(shí)敏64歲。
王時(shí)敏生于明代著名的官宦家庭，祖父王錫爵是萬(wàn)歷內(nèi)閣首輔大臣。由于父親王衡早逝，而他又是獨(dú)子，自小就是和祖父生活在一起。《國(guó)朝畫(huà)征錄》記載，王錫爵極為喜愛(ài)這個(gè)小孫子，帶著他住在別墅里，專心培養(yǎng)他的“好古之心”。
王時(shí)敏在“國(guó)朝畫(huà)苑領(lǐng)袖”董其昌和陳繼儒等的輔導(dǎo)下，繪技大進(jìn)。董其昌把他視為南宗畫(huà)派的不二繼承人，“可備傳燈一宗，真源嫡派”。王時(shí)敏受祖蔭出仕后擔(dān)任尚寶丞和太常寺少卿等明朝的官，降清后作為明朝的遺民，退隱山野，專心繪事。他繼承和擴(kuò)大了南宗畫(huà)派影響，發(fā)展了清代繪畫(huà)的筆墨美，創(chuàng)建了著名的婁東畫(huà)派，成為當(dāng)時(shí)藝術(shù)界不可撼動(dòng)的泰斗，被視為清代正統(tǒng)畫(huà)派的開(kāi)山鼻祖。
王時(shí)敏在清初可謂是畫(huà)壇上的泰山北斗，其繪畫(huà)思想成為文人繪畫(huà)的燈標(biāo)。尤其是清政府接受了王時(shí)敏的藝術(shù)思想，直至滿清政府垮臺(tái)，民國(guó)時(shí)代仍作為海上畫(huà)壇宗法之源。“四王吳惲”的其他幾位，都是在他的指引下成長(zhǎng)起來(lái)的，所以王時(shí)敏是真正的畫(huà)壇領(lǐng)袖。
在董其昌的影響下，王時(shí)敏一生注重摹古，從宋元畫(huà)中探尋藝術(shù)真諦，以表現(xiàn)他的藝術(shù)主張。他在師法古人過(guò)程中，重視的不是外在形象，而是畫(huà)面的筆墨。對(duì)筆墨的摹仿，重視的同樣不是筆墨的形態(tài)，而是特定的筆墨形態(tài)下的精神內(nèi)涵。因此，由于不同的人生經(jīng)歷與自身性格，也出現(xiàn)了王時(shí)敏顯著的個(gè)人風(fēng)格。
是幅晚年王時(shí)敏的《春日山水圖》，是摹寫(xiě)的黃公望畫(huà)法。以干淡之筆皴山擦石，蒼老重墨點(diǎn)染礬頭，不乏蘊(yùn)藉之態(tài)，使之山巒的平淡，氣氛的安然，躍然紙上。顯示出自然界天真、親切的和諧性，而其構(gòu)圖在平穩(wěn)中求變化，筆墨端秀文雅，設(shè)色明凈光潔。情調(diào)是平和、沖淡、安閑自在的，沒(méi)有了黃公望那么超邁，卻多了幾分親和。單以筆墨而論，王時(shí)敏的筆法組織更加有序而規(guī)整，圓厚而少跌宕的感覺(jué)，用墨也沒(méi)有松江派常見(jiàn)的那種凄迷的氛圍。和他的老師董其昌相比，王時(shí)敏去掉了董其昌筆下過(guò)于生拙的地方，和其不守法度的肆意而為筆墨風(fēng)格，加強(qiáng)了筆法的統(tǒng)一感，又隱約可見(jiàn)董、巨的氣息。這些與前人的別樣風(fēng)情，正是王時(shí)敏的獨(dú)到之處，這也是王時(shí)敏對(duì)于山水畫(huà)發(fā)展所作的重要貢獻(xiàn)。
明末以董其昌為首的“畫(huà)中九友”，致力于“帖學(xué)的研究”，王時(shí)敏在“九友”之中，最為倡導(dǎo)師臨古帖。因此，文人繪畫(huà)倡導(dǎo)以書(shū)入畫(huà)，繪畫(huà)筆法多以順筆而為，中鋒側(cè)鋒兼用，繪畫(huà)圖像甜潤(rùn)清新。墨法方面王時(shí)敏以“漬墨法”入圖，在勾勒之中偶見(jiàn)“墨暈”，充分展現(xiàn)江南華滋迷遠(yuǎn)的景色。
圖中繪明山秀水，意境清新優(yōu)雅，且筆力強(qiáng)勁，力能扛鼎。此處吳湖帆謂仲麟兄者當(dāng)為潘仲麟，為民國(guó)時(shí)金融家，與吳湖帆交游甚多，喜書(shū)畫(huà)、富收藏。
自有清以來(lái)，文人士大夫以收藏“四王吳惲”為榮耀，最能體現(xiàn)以詩(shī)入畫(huà)、以書(shū)入畫(huà)的文人精神，其本質(zhì)就是文人“正脈”傳承的“血統(tǒng)”問(wèn)題。由于王時(shí)敏的畫(huà)壇領(lǐng)袖地位，致使“文人畫(huà)”收藏家們競(jìng)相逐獵其作品。在建立“四王吳惲”收藏體系中，收藏王時(shí)敏的作品最為難得，主要是王時(shí)敏真跡稀少，而這件《春日山水圖》軸是其力作，當(dāng)為有識(shí)者為重之。 王時(shí)敏 春日山水圖 1840萬(wàn)元
(2013-09-01 19:51:47)
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作者 |
王時(shí)敏 |
尺寸 |
104×53cm |
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中國(guó)書(shū)畫(huà)>繪畫(huà) |
創(chuàng)作年代 |
暫無(wú) |
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估價(jià) |
RMB 11,000,000-16,000,000 |
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著錄：1.上海博物館編《中國(guó)書(shū)畫(huà)家印鑒款識(shí)》第五十六頁(yè)，王時(shí)敏部分第一○三號(hào)款識(shí)取自本圖。文物出版社一九八七年版。
2.《王時(shí)敏畫(huà)集》第二四六頁(yè)，人民美術(shù)出版社，一九九五年版。
3.《明清書(shū)畫(huà)集粹》第六十三頁(yè)，揚(yáng)州博物館主編，上海書(shū)畫(huà)出版社二○○六年版。
4.《中國(guó)山水畫(huà)通鑒》上海書(shū)畫(huà)出版社二○○六年版。 |
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題識(shí)：丙申春日為耳黃詞兄畫(huà)。王時(shí)敏。
鈐?。和鯐r(shí)敏印
題簽：王煙客丙申六十五歲為耳黃畫(huà)山水真跡。仲麟兄珍藏，吳湖帆題簽。
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中國(guó)文人繪畫(huà)歷經(jīng)千年的演變，發(fā)展至清初，第一次被統(tǒng)治階級(jí)接受為皇家正統(tǒng)畫(huà)派。源于康熙皇帝對(duì)明朝董其昌藝術(shù)理論的認(rèn)可，主要表現(xiàn)在科考文字版本，必須以董字為范本的要求；繪畫(huà)藝術(shù)也以董其昌“南北宗”理論為審美取向。
“四王吳惲”即王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁、吳歷、惲壽平六人，他們是清初董其昌藝術(shù)理論的推動(dòng)者、實(shí)踐者，影響自清一代直至民國(guó)畫(huà)壇近三百年。
從“南宗”領(lǐng)袖王維已降，文人士大夫以筆墨游戲于繪畫(huà)，“不求形似，逸筆草草”，來(lái)抒發(fā)情懷，陶冶性靈。強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)的書(shū)法用筆，山水畫(huà)進(jìn)入抽象地步，以書(shū)入畫(huà)，追求筆墨的精神境界?！八耐鯀菒痢奔础扒辶摇?，正是董其昌倡導(dǎo)的文人繪畫(huà)的弘道者，將千年來(lái)文人繪畫(huà)的精髓逐一進(jìn)行詮釋。
王時(shí)敏，董其昌的藝術(shù)理論“傳燈者”，清初文人繪畫(huà)的領(lǐng)袖，倡導(dǎo)以元四家“倪黃”（即倪瓚、黃公望）體系，作為文人繪畫(huà)的標(biāo)準(zhǔn)?！扒辶摇钡钠渌麕准沂窃谕鯐r(shí)敏的教導(dǎo)下成長(zhǎng)的，因此，各家繪畫(huà)作品都有王時(shí)敏的影子。
王鑒，在“清六家”中是兼容“南北宗”法，不是完全恪守“南宗”法格，繪畫(huà)技法多樣化。王鑒的審美格調(diào)很高，繪畫(huà)作品清新典雅，墨、色搭配和諧，畫(huà)面觀感怡人。
王翚，被稱譽(yù)為“清代畫(huà)圣”，是“清六家”里天才畫(huà)手，繪畫(huà)能力超人。貫通唐宋元各路筆法，師臨古人幾可亂真，“以元人筆墨，運(yùn)宋人丘壑”，繪畫(huà)聲譽(yù)名滿天下。
王原祁，是清初皇家藝術(shù)的教父，文人繪畫(huà)的“精神領(lǐng)袖”，創(chuàng)作《雨窗漫筆》藝術(shù)理論，是文人繪畫(huà)三百年的理論基礎(chǔ)。王原祁的繪畫(huà)藝術(shù)，以“重”筆為法則，“筆端金剛杵”；以“墨中有色，色中有墨”，渾厚結(jié)實(shí)；被西方藝術(shù)界稱為“東方塞尚”。
吳歷，第一個(gè)中西繪畫(huà)結(jié)合的中國(guó)畫(huà)家，澳門(mén)習(xí)教近二十年，深受西方繪畫(huà)技法影響。創(chuàng)建“陽(yáng)面皴”，中國(guó)畫(huà)家第一人使畫(huà)面呈現(xiàn)透視效果，成為“清六家”中，最具獨(dú)創(chuàng)性的開(kāi)山大家。
惲壽平，不甘居“畫(huà)圣”之下“恥為天下第二首”，棄畫(huà)山水改畫(huà)花卉。其實(shí)，惲壽平山水畫(huà)，與王翚相比有過(guò)之而無(wú)不及。
將 “黃家富貴，徐熙野逸”再造重生，沒(méi)骨花鳥(niǎo)逸態(tài)無(wú)雙，被稱為“倪瓚之后的逸品畫(huà)”。
“四王吳惲”是中國(guó)美術(shù)史上的大家，文人繪畫(huà)第一次被皇家畫(huà)院定為法格，也是中國(guó)文人繪畫(huà)的最后的輝煌?！八耐鯀菒痢钡睦L畫(huà)作品，從清初至民國(guó)，都是帝王將相、文人士大夫、商賈紳士心儀的審美取向，收藏的必然體系。
此次“四王吳惲”專場(chǎng)，正是展示先賢們的藝術(shù)成就，貢獻(xiàn)給有緣者無(wú)比的精神享受。對(duì)美術(shù)史上不可逾越的“四王吳惲”藝術(shù)高峰，我們應(yīng)懷著敬仰之心，誠(chéng)誠(chéng)相待！
王時(shí)敏《春日山水圖》賞析
王時(shí)敏此幅《春日山水圖》軸，創(chuàng)作于清順治十三年（丙申，1656年）春日，是其晚年的重要作品。是年，王時(shí)敏64歲。
王時(shí)敏生于明代著名的官宦家庭，祖父王錫爵是萬(wàn)歷內(nèi)閣首輔大臣。由于父親王衡早逝，而他又是獨(dú)子，自小就是和祖父生活在一起?！秶?guó)朝畫(huà)征錄》記載，王錫爵極為喜愛(ài)這個(gè)小孫子，帶著他住在別墅里，專心培養(yǎng)他的“好古之心”。
王時(shí)敏在“國(guó)朝畫(huà)苑領(lǐng)袖”董其昌和陳繼儒等的輔導(dǎo)下，繪技大進(jìn)。董其昌把他視為南宗畫(huà)派的不二繼承人，“可備傳燈一宗，真源嫡派”。王時(shí)敏受祖蔭出仕后擔(dān)任尚寶丞和太常寺少卿等明朝的官，降清后作為明朝的遺民，退隱山野，專心繪事。他繼承和擴(kuò)大了南宗畫(huà)派影響，發(fā)展了清代繪畫(huà)的筆墨美，創(chuàng)建了著名的婁東畫(huà)派，成為當(dāng)時(shí)藝術(shù)界不可撼動(dòng)的泰斗，被視為清代正統(tǒng)畫(huà)派的開(kāi)山鼻祖。
王時(shí)敏在清初可謂是畫(huà)壇上的泰山北斗，其繪畫(huà)思想成為文人繪畫(huà)的燈標(biāo)。尤其是清政府接受了王時(shí)敏的藝術(shù)思想，直至滿清政府垮臺(tái)，民國(guó)時(shí)代仍作為海上畫(huà)壇宗法之源?！八耐鯀菒痢钡钠渌麕孜?，都是在他的指引下成長(zhǎng)起來(lái)的，所以王時(shí)敏是真正的畫(huà)壇領(lǐng)袖。
在董其昌的影響下，王時(shí)敏一生注重摹古，從宋元畫(huà)中探尋藝術(shù)真諦，以表現(xiàn)他的藝術(shù)主張。他在師法古人過(guò)程中，重視的不是外在形象，而是畫(huà)面的筆墨。對(duì)筆墨的摹仿，重視的同樣不是筆墨的形態(tài)，而是特定的筆墨形態(tài)下的精神內(nèi)涵。因此，由于不同的人生經(jīng)歷與自身性格，也出現(xiàn)了王時(shí)敏顯著的個(gè)人風(fēng)格。
是幅晚年王時(shí)敏的《春日山水圖》，是摹寫(xiě)的黃公望畫(huà)法。以干淡之筆皴山擦石，蒼老重墨點(diǎn)染礬頭，不乏蘊(yùn)藉之態(tài)，使之山巒的平淡，氣氛的安然，躍然紙上。顯示出自然界天真、親切的和諧性，而其構(gòu)圖在平穩(wěn)中求變化，筆墨端秀文雅，設(shè)色明凈光潔。情調(diào)是平和、沖淡、安閑自在的，沒(méi)有了黃公望那么超邁，卻多了幾分親和。單以筆墨而論，王時(shí)敏的筆法組織更加有序而規(guī)整，圓厚而少跌宕的感覺(jué)，用墨也沒(méi)有松江派常見(jiàn)的那種凄迷的氛圍。和他的老師董其昌相比，王時(shí)敏去掉了董其昌筆下過(guò)于生拙的地方，和其不守法度的肆意而為筆墨風(fēng)格，加強(qiáng)了筆法的統(tǒng)一感，又隱約可見(jiàn)董、巨的氣息。這些與前人的別樣風(fēng)情，正是王時(shí)敏的獨(dú)到之處，這也是王時(shí)敏對(duì)于山水畫(huà)發(fā)展所作的重要貢獻(xiàn)。
明末以董其昌為首的“畫(huà)中九友”，致力于“帖學(xué)的研究”，王時(shí)敏在“九友”之中，最為倡導(dǎo)師臨古帖。因此，文人繪畫(huà)倡導(dǎo)以書(shū)入畫(huà)，繪畫(huà)筆法多以順筆而為，中鋒側(cè)鋒兼用，繪畫(huà)圖像甜潤(rùn)清新。墨法方面王時(shí)敏以“漬墨法”入圖，在勾勒之中偶見(jiàn)“墨暈”，充分展現(xiàn)江南華滋迷遠(yuǎn)的景色。
圖中繪明山秀水，意境清新優(yōu)雅，且筆力強(qiáng)勁，力能扛鼎。此處吳湖帆謂仲麟兄者當(dāng)為潘仲麟，為民國(guó)時(shí)金融家，與吳湖帆交游甚多，喜書(shū)畫(huà)、富收藏。
自有清以來(lái)，文人士大夫以收藏“四王吳惲”為榮耀，最能體現(xiàn)以詩(shī)入畫(huà)、以書(shū)入畫(huà)的文人精神，其本質(zhì)就是文人“正脈”傳承的“血統(tǒng)”問(wèn)題。由于王時(shí)敏的畫(huà)壇領(lǐng)袖地位，致使“文人畫(huà)”收藏家們競(jìng)相逐獵其作品。在建立“四王吳惲”收藏體系中，收藏王時(shí)敏的作品最為難得，主要是王時(shí)敏真跡稀少，而這件《春日山水圖》軸是其力作，當(dāng)為有識(shí)者為重之。
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