——《互聯(lián)網(wǎng)時代的世界觀·關(guān)系宇宙》導(dǎo)讀之六十

由陸天然、葉舟、胡均亮合著、國務(wù)院研究室中國言實出版社出版發(fā)行的《互聯(lián)網(wǎng)時代方法論叢書》第一卷《互聯(lián)網(wǎng)時代的世界觀·關(guān)系宇宙》一文論述了只有連接才能擴通一切隔閡，最終實現(xiàn)天人合一。

我們都是環(huán)境的產(chǎn)物，都是關(guān)系宇宙的產(chǎn)物。在關(guān)系宇宙中，外因的作用比內(nèi)困大得多。例如，我們一直以為是基因決定了我們回應(yīng)環(huán)境的方式，結(jié)果恰好相反，是環(huán)境決定了基因回應(yīng)的方式?？茖W(xué)家通過實驗發(fā)現(xiàn)：母鼠的環(huán)境和后代的身體改變之間，具有明顯的因果關(guān)系。具體來說，只要改變環(huán)境就可直接改變基因的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。不是只有基因密碼才能遺傳給后代，生物對環(huán)境特別是壓力因素的回應(yīng)，不僅會影響發(fā)育，而且還會變成遺傳的一部分傳給下一代。上一代的經(jīng)歷會影響到下一代的基因表現(xiàn)。

中國有一種水果，生長在淮河以北則為枳，生長在淮河以南則為桔；當(dāng)孵化溫度為攝氏30度以上時，新誕生的烏龜為公龜，低于攝氏30度則為母龜。這些例證都說明了環(huán)境對進(jìn)化結(jié)果的影響。

平時，我們低估了環(huán)境的作用，過分強調(diào)內(nèi)因的強大，其實，在現(xiàn)實生活中，我們個體內(nèi)部所具有的信息、能量真是微不足道，一滴水只有放到大海才不會干涸，一個人只有走進(jìn)團隊才能展示出才能，否則是不可能出成就的。

古往今來過分張揚自我的人，都認(rèn)為自己是了不起的人，自己有救國之才，而他人卻是丑陋的、是無知幼稚的，是不能發(fā)現(xiàn)其特殊才能的。過分夸大自我等于“自絕于人民”，結(jié)果怎么樣？小水珠離了大海，小樹苗離了叢林，都感受到了生命的焦渴、焦慮，都活不下去了。這給當(dāng)今社會許多人以啟示：無論你是誰，無論你有多大才能，都必須走到群眾中去，才能施展你的才干，否則死路一條。

我們對中外的現(xiàn)實問題進(jìn)行深度思考之后，為人類的未來重構(gòu)了一套全新文明框架，其大綱是：關(guān)系宇宙，小我是苦，破界對接，心通九境，行善即圣。

提出“關(guān)系宇宙”的目的是想說明連接是生命的本質(zhì)，打通是終極的追求，而300年來大家普遍認(rèn)可的觀念是“生命的本質(zhì)是競爭”，追求的終點是“老子天下第一”。

提出“小我是苦”的目的是想說明一切斗爭、競爭、分裂的我是制造痛苦的總根源，人類要想消除煩惱痛苦，唯一的正道是消除小我、走向大我。

“破界對接”是基于消除舊思想、建設(shè)新文明的方法。破界是打破一切枷鎖，疆界、局限、觀點、思想、權(quán)威、經(jīng)驗、真理的邊界，解決問題才是最終目的。如果界不破，連接也不可能進(jìn)行，自然更不可能重建全新的文明。舊文化、舊思想、舊行為都必須首先全面淘汰。否則，新的未來永遠(yuǎn)不會到來。

新文明大綱可用兩句話概括：整體淘汰先破界，全面打通靠連接！

除新文明大綱之外，我們還重構(gòu)了一套三字方法論：苦——堵——通。

具體如何打通肉體、心理和心靈，實現(xiàn)身心靈之通，前文已有說明，不再贅述。

重構(gòu)的新文明思想可以用一個字概括其特征：這個字就是“通”。

中外大師都能高度集中地表達(dá)他們的思想，如：

孔子——仁；

老子——道；

釋迦牟尼——空；

印度教——梵；

基督教——博愛。

只要列舉，都能清楚看到，一個偉大的思想主題必須高度集中，否則，不便于記憶和傳播。

我們不是學(xué)問家，不是為做學(xué)問而做學(xué)問，我們的一切目的只為了解決當(dāng)今時代最尖銳的問題——全球不通。當(dāng)然全球還有許多大問題，許多二級問題、三級問題，有待他人在總思路下提出具體解決思路。

許多人問，新思想是不是因為多讀了幾本書從別人那里學(xué)來的？我們認(rèn)為一個全局的大思想體系形成要有三個方面的努力：

一是使命責(zé)任感，沒有這個東西，不可能出思想。

二是從現(xiàn)實中找出最大問題，找到問題就成功了一半。

三是極度包容地學(xué)習(xí)，吸取全球大智慧。千萬不要認(rèn)為是我們發(fā)現(xiàn)了終極真理，我們只是將他人對當(dāng)前最大問題思考的各種結(jié)論歸納總結(jié)而已。沒有古今那些大師、學(xué)者和實踐者提供的諸多信息，我們也沒法歸納總結(jié)出理論框架。就算目前有了初步框架，其中內(nèi)容還很不完善，還有待大師們的改進(jìn)。

總而言之，我們創(chuàng)立了“通”學(xué)理論框架，我們的全部心血都只想為人類做點事，為每個人的健康、快樂、自由做點事而已，別無所求。

有了新的世界觀，我們才有新的人生觀、生活觀。每個人除了清除肉體的垃圾之外，真正要花大氣力清除的是精神垃圾。清除工作十分具體，它需要我們平時在日常生活中去實修。

智慧的目的全在于運用，如果你大致了解了“三通思想框架”。那么，就要將之具體落實到你的日常生活之中來。如何對待家人，如何對待鄰人、朋友、同事、陌生人，如何對待事業(yè)和追求，如何對待健康，等等，都得首先想到連接和打通這幾個字。只有當(dāng)我們行住坐臥、起心動念都進(jìn)行連接和打通的修持，新的思想才會在你身上見效，否則，就算告訴你世界上最偉大的思想，你也無所收益。

（作者/《互聯(lián)網(wǎng)時代方法論叢書》主編、中國互聯(lián)網(wǎng)方法論課題研究中心主任）