水龍頭滴水與漏汗固陽

有個病人，手心、背心容易漏汗，汗出多了心就慌，晚上容易夢到神神怪怪。

這是為什么呢？心陽不足，神神怪怪的夢境就會出現(xiàn)，中醫(yī)從夢里就可以判斷他五臟陽氣虛否。

那老是漏汗怎么辦？汗是身體的精華，汗血同源！

就像水龍頭漏水怎么辦？趕緊把水龍頭關緊啊！

漏水漏汗漏的是陰液，關緊水龍頭靠的是陽氣。欲求陰液不漏，意在升固陽氣。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰，陰平陽秘，精神乃治。

陽氣能夠固密肌表，防止精華外漏，用桂枝湯加龍骨、牡蠣，服之即愈。

腹瀉谷不化與鍋底火弱

夏季傷暑的人多，但夏季傷濕的人更多。

一個小伙子干完活后，感到煩熱。人之本性貪涼陰冷，于是躲在空調(diào)房里灌上一瓶啤酒，剛開始覺得很舒服，隨后肚子冷痛，連續(xù)三天拉肚子。把肚子里的東西拉干凈后，再吃東西還是拉，拉出來的食物還不消化。

灶里沒火了，菜炒得半生不熟的。這鍋里不熟的菜，就好似腹瀉完谷不化，食物在肚子里不能被脾腎陽氣徹底煮熟。我們把灶火弄旺，菜才能炒熟。

對于人體而言，不外乎就是要讓病人的脾腎陽氣接續(xù)上來。于是就讓他去買附子理中丸，吃了就不拉了，大便也成形了。

夏天因為貪涼陰冷導致腹瀉的，用這溫壯脾胃陽氣治愈的比較多。

家具裂縫與皮唇干裂

春天買的家具到冬天有可能就會開裂，因為北風一起，天干物燥。當這些木質(zhì)家具不斷地被風干脫水后，就會干燥裂開。就像冬天的大地，也會因失水而干裂，一到春天，雨水充足，裂縫又自動吻合了。所以從這個象里頭，我們可以領悟出一個道理，干燥容易開裂，滋潤就可以把裂縫撫平。

常有手指到冬天開裂痛的病人，我們一方面要調(diào)他的臟腑氣機，另一方面用點白及粉調(diào)豬油，調(diào)在皮膚開裂處，就容易愈合了。

《海上方》也記載，有些人嘴唇容易干裂痛，把桃仁打粉和豬油調(diào)在一起，涂在嘴唇上，這干裂也容易愈合。

用滋潤法來治干裂，這是從大自然中取來的象??！故《慎齋遺書》說，凡物潤則堅密無縫，燥則破綻有痕

陽光雨露與四君四物

萬物生長靠什么？陽光雨露！

單純陽光亢盛，如沙漠干燥難以生化萬物。單純雨露陰盛，如南北極亦難以生化萬物。必須陰陽二氣均分，乃是生長化收藏之道。

所以碰到貧血的女子，雖然說女人以肝為先天，以血為用，但為何徒用補血之藥，難以治其貧血，一旦加入補氣之品，黃芪、人參、肉桂或四君子，其血虛之證迅速得補。

原來《黃帝內(nèi)經(jīng)》上早有記載，叫孤陰不生，必須陽生陰才能長。

所以《慎齋遺書》上說，若血之不足，而但用四物，則孤陰不長，難以奏功，故必以四君為主，令陽生陰長可也。

可見四物湯養(yǎng)陰血如雨露，四君子湯補中氣如陽光。這樣陽生陰長，乃古人制方八珍湯、十全大補湯，妙合天地萬物生化之大道也。

井廢水濁與脾病九竅

《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰，脾病不及，則令人九竅不通。所以下竅尿頻尿濁，或者上竅鼻涕耳流清水，頭暈目眩，常會從脾論治。

原來五臟濁陰不化，就會從九竅流出來，從九竅的分泌物，我們就可以查探出五臟的功能狀態(tài)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》稱這種思外揣內(nèi)的中醫(yī)思維為由表及里，由此及彼。

那如何見微知著，用之不怠呢？我們來看這個醫(yī)案。

有個患中耳炎的病人，耳朵反復流膿，服用了近百付藥都不能根治，但見病人脈遲舌淡白，便不從清熱解毒消炎論治。用四君子合理中湯加一味白芷，三劑耳朵流膿就消失了。

我們看一口廢井，打上來的水是濁的。人體脾胃為氣血生化之源，乃是井底，當井底不清時，那打到耳竅、鼻竅上來的津液都是渾濁的。所以用治脾胃之法，調(diào)脾運化升清，那么廢井復蘇，清陽出上竅，來取代耳竅、鼻竅的濁陰，故流膿自愈。

以土制水與蒼術治胃飲

雨后道路坑洼積水，遂鏟干土填平，坑洼不在，其水自消。

人體內(nèi)的整條消化道，中醫(yī)叫谷道，這條水谷之道如果出現(xiàn)胃下垂，就容易造成脾胃中停痰留飲，甚至胃中出現(xiàn)振水聲。該怎么辦呢？

一味蒼術10～15克泡茶特效，既能以土填坑制水，又能夠助脾氣以散精。

許叔微在《本事方》中提到，他自己胸胃中停飲數(shù)年不愈，飲食不振，于是想到用燥脾土之法以治濕，推崇用培土以制水。于是摒棄諸藥，單用一味蒼術，三月病除。

有些嚴重胃下垂，腸道容易積水，造成大便不成形，如同雨后道路濕漉漉的，但見舌苔淡胖水滑，用此法治之亦效。

氣球上飄與久咳不斂

小孩在廣場上玩氫氣球，稍微手一松，氫氣球失去了拉力，就往天空上飄了?？梢娤旅嫣澨?，失去拉力，上面的氣就會往上飄。人體陰陽二力要平衡，才不會生病。

有種咳嗽日久的病人，雙寸脈虛亢，但尺部卻不足，整天咳，老好不了。

給他用上附子、龍骨、牡蠣、川牛膝，一兩劑藥，咳就止住了。

這是什么道理呢？久病及腎，咳嗽初病在肺，久病累及腎。

腎主納氣，腎氣一虛，不能把天空中的肺氣斂納下來。我們可以把肺看成是氫氣球，腎堪稱是下面拉著氫氣球的拉力。當拉力一松，氫氣球就飄上去了。當向下的拉力、納藏之力一大，氣就被收下來了。老年人久咳，沒有不夾雜腎虛的。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說，人六十，陰痿，氣大衰，九竅不利，下虛上實，泣涕俱出矣！這是老年人常見的病機——下虛上實！下面虧虛拉不住，上面濁陰沖逆不降。

不獨治病要重視腎的藏精納氣，養(yǎng)生更是如此。

張錫純說，人持百年之壽命，其功全在于斂。陳修園說，天道貴澀。這是指人體的精華，要懂得封藏收斂，不能耗得太厲害?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》說“精神內(nèi)守，病安從來”，即是此意。所以我們調(diào)病調(diào)的是升降、開合、斂散。

傘不開與華蓋肺

怎么治療抑郁眉頭不展呢？

凡郁皆出于中焦！從肝治是治郁的通法，肝氣郁結乃郁悶的主要原因，但是有通法就有變法。有的時候，要從肺去治，效果更佳。

有個肺癌的病人，心胸中郁悶不舒，手腳乏力，在當?shù)刂瘟藥啄?，自覺身體每況愈下。于是自己讀醫(yī)書，偶然買到《任之堂中藥講記》，見到上面有肺三藥、胸三藥，善調(diào)胸部氣機以解郁。自己便對照著抓了三付，想不到第一付喝完，胸中就不悶了，三付藥喝完，手腳有勁，郁悶頓消。

為何麻黃、杏仁、甘草這肺三藥能夠解郁呢？

麻黃解郁，妙在宣肺，《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰，諸氣 郁，皆屬于肺。

所以每當你碰到用逍遙散解郁效果不理想時，加進這肺三藥，把胸部氣機開合升降理順，這樣大氣一轉，胸中郁悶立散。

前人說，有病不能治，皆因少讀書。你只要是個有心人，書讀多了，明理了，都可以緩解自身的病痛。

高山流水與皮膚濕疹

水腫與皮膚濕疹，在中醫(yī)看來都是水濕為患。

水泛溢肌表，中醫(yī)叫水泛高原。正常情況下，濁陰之水要歸二便，從膀胱腸道排出，如今肺脾腎功能失調(diào)，三焦水濕阻道，不能降本流末。

我們看高山流水，因為水能夠從天而降，順著溝渠，最后才能夠流到大海。

如果天不降雨，或溝渠堵塞，水濕皆無法下排。

中醫(yī)認為肺為水之上源，如果治療水泛高原，水腫濕疹，你不疏通源頭，終難以建功。

所以每年夏秋季，水濕泛濫，人體皮膚病濕疹多，故用杏蘇五皮飲，開宣肺氣，導水下行，往往數(shù)劑藥，濕疹消退，瘙癢自除。

古人說，欲流之遠者，必浚其泉源。《清靜經(jīng)》說，降本流末，而生萬物。

中醫(yī)不是見水把水滅掉，而是要變水患為水利。不是在制造敵人對立，而是化敵為友，協(xié)調(diào)五臟三焦，恢復正常水濕運化。

天臺積水與肺咳治膀胱

一場雨下來，天臺上積滿了水，因為排水道堵塞了。

形寒飲冷則傷肺！一個人夏天貪涼飲冷，導致舌苔水滑，飲停胸肺，從此咳痰不已，嚴重時咳一下尿都能咳出來。

《張氏醫(yī)通》說，咳遺尿者，五苓散加人參湯主之。

為什么治咳不治肺呢？肺不是停了積水嗎？

肺如同天臺，天臺積水，是因為地道不通！

故《黃帝內(nèi)經(jīng)》說，肺別通于膀胱。又說，肺主通調(diào)水道，下輸膀胱。

當膀胱功能不正常，不能氣化水時，胸肺的飲邪怎么能夠降下來呢？

農(nóng)民放田里的水，必到田的低洼處開溝，水自能排出。

中醫(yī)治上焦心肺停飲，必開其下焦水飲之去路，故用五苓散。

為什么用人參呢？久咳必虛，人參補五臟氣，心臟氣足，必有利于肺部排水。肺部天空陰云密布，跟心臟陽光不足是分不開的。

梗塞壞死與血痹虛勞

人體血管從大到小，再到微細，從大處可以分出無數(shù)分支，如果大處堵塞，那分支將失去濡養(yǎng)，最后會壞死掉。

如同田地里有一條溝是放水的，當這條放水溝閉住了，那田里得不到這條水溝的灌溉，必將干旱枯裂。雖然有水，因為堵塞，形同無水。

中醫(yī)觀察到這種現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)血痹和虛勞是病理孿生兩兄弟，有堵塞就有不足，而不足也常常夾雜堵塞。

張錫純說，虛勞者必血痹，而血痹之盛又未有不虛勞者。

故病人手足痹痛，勞累過后加重，常常幾劑黃芪桂枝五物湯就把痹痛給消除了。黃芪桂枝五物湯，出自《金匱要略》“虛勞血痹病脈證并治”。

王清任說，周身之氣，通而不滯，血活而不留瘀，氣通血活，何患疾病不除。

木生火與柴胡桂枝湯

外感六淫與內(nèi)傷七情常常相互影響，人才會得病。

外感六淫傷的是人體衛(wèi)氣，內(nèi)傷七情傷的是人體的元氣。

氣有余便為火，氣不足便為寒。

當一個人身體氣火不足時，就容易招致疾患。好像冬天火盆里柴木少了，火就小，火一小周圍就寒。

故人容易患傷寒，皆由于木火之氣不足。你往火盆里添木助火，這樣木得條達，火得旺盛，木能生火，體質(zhì)自然強壯矣。

所以情志不舒，又反復感冒者，常用柴胡桂枝湯，通過條達木氣，振奮心陽，不僅增強體質(zhì)，還能夠很快令感冒病癥消退。

古長壽者曰，吾不以元氣佐喜怒。人每生一場氣，就像以刀割內(nèi)臟一樣，久久氣機難調(diào)，藥物乏效。故知怒氣乃損人元氣壽命于無形之中的罪魁禍首。

這樣病木不能生心火，人體心陽不振作，五臟六腑皆搖，百邪乘虛而入，十二官危矣！

◎火生土與黃芪建中湯治潰瘍

火生土與黃芪建中湯治潰瘍

皮膚、口瘡或胃黏膜、腸黏膜潰爛久不愈怎么辦？

中醫(yī)認為這是脾土的問題，脾土主肌肉功能減退。損其脾者，飲食不為肌膚！

當一個人脾臟受損后，吃進來的水谷精微不能很好地去修復供養(yǎng)肌肉，新鮮的氣血難以取代局部腐敗的潰瘍死肌。

虛則補其母，什么能夠生土？唯火可以生土！所以用益火生土法，選用黃芪建中湯。

不僅修復慢性口腔、胃腸潰瘍效果良，更能夠強壯小孩體質(zhì)。小孩脾常不足，容易面黃肌瘦，小腹冷，容易外感風寒。益火生土，散寒則風邪祛，補土則胃口開。

藥盡五分力，養(yǎng)生五分力。

什么能夠損脾？

一者大飽喂養(yǎng)過度傷脾，二者飲食生冷傷脾，三者思慮過度傷脾。

此三者當謹守而防之，不患病之不愈，而患病之復起。

土生金與參苓白術丸

常有病人感冒過后，表證解除了，但就是咳痰不已，為什么呢？

有兩方面，一是感冒后沒有清淡飲食，疾病初愈，便肥甘厚膩不忌，導致脾胃壅堵，生出痰濕，就往肺里送。二是大病初愈，不注意休息，勞心勞力太過，耗得太厲害，導致脾虛痰濁上泛。那怎么辦呢？

欲治其肺咳，當先調(diào)其肺臟！

脾土為肺金之母，土能生金！脾胃強壯，百病不生，脾胃一虛，疾病叢生！病人只需服用陳夏六君子丸，或者參苓白術丸，恢復脾臟運化之功，咳嗽自愈。

所以說，感冒后還是要清淡飲食，加上好好休息。

水生木與六味地黃丸治脂肪肝、肝硬化

現(xiàn)代人用心腦謀慮過度的程度是古人的數(shù)十倍，所以真陰虧損得也越來越厲害。過度透支身心成為現(xiàn)代人最大的病機！

過度用眼者，肝陰虛，則眼花脅脹。

久坐不動者，腰膝關節(jié)失去溫煦，則筋骨呈退行性病變。

熬夜太甚者，臟腑排濁能力減退，容易變生脂肪肝、高血壓、肝硬化。

總而言之，真陰虧損，臟腑如同被曬干烤干的臘肉一樣，或者像失去源頭活水的干枯樹枝一般，點火就著，所以現(xiàn)代人容易上火，虛陽容易外浮，心氣容易煩躁。

這都是下元虧虛，不能納精華歸丹田，故曰：

常人之心若瓢在水，

真人之心若珠在淵！

那怎么讓干枯的肝木得以滋榮呢？木逐水而生，唯滋水可涵木也！

所以滋養(yǎng)腎陰，可以讓木氣柔緩，收斂腎精可以讓肝陽不亢，故六味地黃丸加減變化，不單治腎虛腰酸，肝虧眼花，膝蓋痛麻，更治肝中硬化，亦可降其血壓。

木克土與肝郁脾滯

荒山野嶺如果沒種上樹木，土壤看起來就很呆板，沒有活力。而種上樹木的山野，土壤經(jīng)過樹木根部疏泄，就會變得疏通有活氣。

我們看到這種現(xiàn)象，就可想到人體脾土郁滯板結，肥胖，或食積，或脂肪瘤，各類硬結包塊，你都可以看成是土壤板結郁滯，其根源跟肝木不疏脾土分不開，所以古代名方逍遙散或柴胡疏肝散就為此而設。

西醫(yī)認為膽汁能夠乳化脂肪，中醫(yī)認為木之余氣注于腸中可以助脾胃消化。

所以病人胃口不開、食欲不振時，除了健脾和胃外，還會稍佐些麥芽、谷芽、木香、郁金等助肝疏泄之藥，脾土郁滯就被化開了。

有些病人左關部郁滯，胃口不開，原來是吃了壓氣飯。病人說，我氣飽了。確實，很多人生完氣后，胃口就長期不開，這時你不舒達木氣，脾胃便難以消化。

這種病人往往用加強版逍遙散合開胃三藥，一劑知，二劑愈。

加強版逍遙散，即逍遙散加枳殼、桔梗、木香。開胃三藥，即木香、山楂、雞矢藤。

兵來將擋與水來土掩

當水庫堤壩不固時，下游必然泛濫成災。病人寒濕腰痛，遇冷加重，早上睡醒后，腰痛不能彎，活動后減輕，這都是濕性趨下的表現(xiàn)。

這種腰痛不治腰，要治脾！因為脾主濕，脾為人體中焦的堤防！

堤防不固，水液泛濫！

把土壤鞏固起來，水液自然能夠兜住。

常有病人服用六味地黃丸、金匱腎氣丸等各種壯腰補腎的藥，結果腰還是痛，腿還是沉，一看他們舌苔白滑，關尺部脈沉實，就知道病人中下焦寒濕泛濫，不把寒濕除掉，補藥也補不牢。

故用腎著湯，白術、茯苓、干姜、甘草四味藥，純調(diào)中焦脾胃，幾劑下去，腿腳沉重、腰部沉重癥狀就消失了。

病人問，何以不用補腎藥就能治好腰痛，不是說腰為腎之府嗎？

沒錯，腎虛腰痛要治腎，但脾濕腰痛要治脾，脾主肌肉，濕邪重也要治脾。

水克火與熬夜失眠、口舌生瘡

為什么會上火，從另外一個角度來看，是人體陰液少了。

大家知道，森林火災最容易發(fā)生的季節(jié)不是春夏，而是秋冬。因為春夏雨水充足，點也點不著。秋冬天干物燥，水分不足，一個煙頭就可能引發(fā)一場森林大火。

可見，土壤里面缺水，木就會干燥，木一干燥，就容易燃燒上火。

中醫(yī)認為人體就有五行之氣在運作，當長期熬夜耗得太厲害，腎水不足時，不能濟上焦心火，不能涵中焦肝木，那么木就會生火亢盛，導致病人心煩失眠，小便黃赤，甚至口舌生瘡。

這時只去清上火，不久又復發(fā)，必須要養(yǎng)腎水，少熬夜，才能治本。

所以導赤散里有生地黃，龍膽瀉肝湯里也有生地黃、當歸之類養(yǎng)陰血的，也可以配六味地黃丸，滋下焦肝腎之陰，這樣陰血津液養(yǎng)起來，令水能夠克火，心火得到腎水制約吸納能下達，這樣補水瀉火，使水升火降，自然不再煩躁失眠，小便短赤、口舌生瘡也隨之而愈。中醫(yī)把這種現(xiàn)象叫壯水之主以制陽光。

所以長期嚴重陰虛火旺失眠者，選用黃連阿膠湯時，有白芍、阿膠、雞子黃滋肝腎陰水，黃連、黃芩以降心肺浮火，這樣就像樹木得水不干枯，其火自熄，其臥立安。

火冷金寒與離照當空陰霾散

天氣一變冷，病人咳痰就加重，嚴重的碰觸冷水就寒咳胸痹，為何抵抗力如此低呢？

這種病人容易發(fā)生哮喘，反復感冒，背心稍稍受涼，身體就不舒服。此為外面風寒引動體內(nèi)伏痰。

為何容易外染風寒？因為肺表虛。

為何體內(nèi)停有伏痰？因為肺氣冷。

那肺中虛冷怎么辦？像天空長期陰霾，見不到太陽，這些陰雨綿綿不能消散，這時只有加強心臟陽光，讓心陽能過去暖肺。肺得溫暖，咳喘胸痹的癥狀便會消失。

所以我們常用桂枝甘草湯強大心陽，瓜蔞、薤白肅降上焦肺痰，半夏、生姜開中焦相火痰濁下行之路，枳實、厚樸寬腸降下焦腹中氣機。真是降本流末而生萬物?。?/p>

這樣心陽起來暖肺金，濁陰下去歸六腑，廓清胸膈胃腸，咳喘、怕冷、胸痹甚至關節(jié)痛之癥，都會慢慢好過來。這時天氣再變寒冷，身體也不會感到不適。

降肺金治肝木上沖高血壓

病人脈弦長有力，有上沖之勢，如果是四五十歲，這是肝木亢盛過度，容易得高血壓，甚至腦出血。那怎么辦呢？

中醫(yī)認為肝屬木，肺屬金。木是升發(fā)上達的，金是收斂肅降的。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》說，亢為害，承乃制。當病人肝木太亢時，必須要順承肺氣去制約。所以在大自然里，無論樹木多亢盛，一到秋天，秋金之氣立馬讓樹葉變得凋零。

人體因為有肺金的收斂，肝氣才不會亢盛太過。故張錫純創(chuàng)鎮(zhèn)肝熄風湯，治療氣血上沖之高血壓、中風，里面大部分藥都是通過肅降肺氣，以金來制木。

比如龍骨、牡蠣、赭石，這是金石之品，中醫(yī)認為金石之品降肺氣最速，所以這些金石之品大都能平肝。至于玄參、天冬、川牛膝，這些都能夠清肺氣，引上亢之逆氣下達，這樣肺氣肅降，則諸經(jīng)之氣莫不服從而順行。那么上亢的肝陽自然就掉頭下行了。

我們看為何廚房里炒菜做飯要加蓋，因為這肺蓋不蓋下去，那飯菜的水分就不能重新 ，就像上越了，蒸發(fā)了，收不住一樣，所以血管就硬化，容易破裂，干燥。

所以高血壓的病人，不能吃爆炒煎炸厲害的菜，煮菜時一定要加蓋，這樣蒸氣能夠回鍋，就像白云朝頂上、甘露灑須彌一樣，對病人身體比較好。

收降肺氣，能夠讓肝木亢盛回頭，故《黃帝內(nèi)經(jīng)》說，血之與氣，并走于上，此為大厥，厥則暴死。氣反則生，氣不反則死。

這是說氣機收不回來，就爆血管，中風偏癱。氣收得回來，亢龍有悔轉個圈，順承下來，肺氣能夠蓋得住肝亢，那么疾病就往好的方面發(fā)展。