 編者：馬岳梁（1901－1998），吳氏太極拳宗師吳鑒泉之長婿，與其夫人吳英華均為當(dāng)代著名吳氏太極拳家。 以前武術(shù)的歷史，向來缺少文字資料，口頭流傳者居多， 這部“口傳史”雖不能斷定就是信史，但其中保存了當(dāng)時(shí)人們的看法、說法及涉及的領(lǐng)域，這就為后來的研究家、考證家提供了一些線索與資料。馬岳梁先生以其獨(dú)有的身份及所處年代、環(huán)境，所見所聞似更富含歷史的信息，故其所述，當(dāng)比那些道聽途說式的“口傳”，更有價(jià)值。 1984年5月，上海吳式太極拳的代表人物吳英華和馬岳梁二位老人，前來北京看閨女。北京市吳式太極拳家王培生李秉慈和翁福麒等攜弟子20余人，于6月1日上午，在中山公園“來今雨軒”舉行歡迎會，宴請吳、馬二老。另有河南鄭州市吳式太極拳研究會會長王夢南先生也參加了歡迎會。會上，大家向二老請教，請馬老講一講太極拳是怎樣傳到北京來的。馬老欣然開講，此文據(jù)錄音整理： 那是清朝同治年間的事，先從楊露撣說起。他是河北永年縣人，綽號叫“轉(zhuǎn)桿子三爺”，那時(shí)他已然成名，號稱“楊無敵”。永年縣另有一家姓武的，是武禹襄的族人，叫武汝清他考中了進(jìn)士，后來放任到河南溫縣做知縣。所以，他對陳家溝的太極拳和同鄉(xiāng)楊露禪的功夫都很了解的。再后來，武汝清屢升，先到北京任編修，后又升為侍郎，就如同現(xiàn)在的副部長，按現(xiàn)在來說是高級官員了。所以，他與王公大臣們都有來往，其中有一個(gè)石貝勒（是六爺）患半身不遂，沒練過武功，想讓他兒子練武功，要請個(gè)名師來教。武汝清說，你要請呢，我們那兒有一個(gè)，我給你請來。石貝勒說，那好啊，你就給我請來吧。據(jù)說是這樣的，我也是聽老人講的。于是就把楊露禪請來了。請來后，楊露禪一手拉著石貝勒的手說，你老人家為什么不下地??？石貝勒說，我已經(jīng)多年不下地了。楊露禪說，你們把鞋拿來給石貝勒穿上，鞋穿上后，楊露禪一架石貝勒的手，就在屋里走了一圈。然后上到炕上，石貝勒很佩服了（這是楊露樣一進(jìn)門就露了一手）。石貝勒說：好，你的功夫高明的多，我馬上叫我兒子給你磕頭，拜你做老師，跟你學(xué)功夫。他兒子叫石少男。那是楊露禪進(jìn)京后收的第一個(gè)徒弟。就在貝勒府里。另外，宮室里有一個(gè)叫岳柱臣（諧音）的，是武狀元出身的，官做到將軍，是岳飛的后代，河南人。他知道楊露禪的功夫，所以他也要拜楊露禪做老師。楊露禪不敢收，因?yàn)?，他第一是武狀元出身，第二又是將軍，跟王爺是平起平坐的人物?？墒沁€是堅(jiān)持拜楊露禪做老師。 除此二人外，以后王宮各大臣、貝勒爺們，到府里來跟楊露禪學(xué)一手兩手的那人數(shù)就多了，但那些不是正式的徒弟。后來又介紹楊露禪到旗營里做教官。旗營里呢，是培養(yǎng)中級軍官的，都是八旗子弟，那么在這里教的人就很多了。其中有三個(gè)人學(xué)得特別好，學(xué)得時(shí)間也長，這三人也要拜楊露禪做老師，這三人就是萬春、凌山、全佑。全佑呢，就是吳式的第一代。楊露禪說不行，你們要進(jìn)門呢，就拜我兒子班侯吧。這三人就是尊師尊導(dǎo)，老師叫怎么做就怎么做。就拜楊班侯做老師，但實(shí)際上練拳還是跟楊露禪練。這三人的功夫是各有不同，萬春得剛勁，凌山善發(fā)人，全佑公呢，是剛?cè)嵯酀?jì)，有剛有柔。那么楊露禪為什么不收他們?nèi)俗鐾降谀?，大家猜一猜什么意思，其?shí)也很容易猜到。因?yàn)?，他那兩個(gè)真正的徒弟，一個(gè)是將軍，一個(gè)是王府貝勒子，這要跟他們稱兄道弟那哪成啊，跟他們是走不到一條道上的。而拜他兒子楊班侯是沒有問題的?？墒牵瑥哪菚r(shí)起，楊露禪回家休息一年，楊班候在京教拳，他功夫是好，但你不能向他提問，你要問，出手就打人，脾氣很不好，他喜歡教你就教，不喜歡教你就不教。楊露禪返京后，他兩個(gè)徒弟說，老師啊，你走了一年，我們什么東西也沒學(xué)到，班侯兄沒教我們什么。楊露禪一聽，便說，我辜負(fù)你們，后來，楊露禪又教了他們幾年。岳柱臣學(xué)得好，功夫有提高，后來帶兵打外國人，他一馬一刀沖入敵兵營，殺了不少外國人（八國聯(lián)軍），也算是抗外英雄。但他后來沒有傳人。其他學(xué)過三手兩手的就更沒有傳人了。 其余的萬春呢，他后來有沒有傳人，我在現(xiàn)場沒有訪到跟他學(xué)拳的，凌山也沒有傳人。只有吳式這一代。全佑公他外號叫全三爺。我為什么了解這么詳細(xì)呢，因?yàn)椋摇福ù颂幝牪磺澹┳鼍砰T督察御史， 就是九門提督，就等于是現(xiàn)在的城防司令。全佑公一年到我家住的時(shí)間起碼在二百天以上，因?yàn)樵瓉砭褪怯H家。我的三祖母喜歡全三爺，常叫他來喝酒，娘兒倆常在一起喝酒。但是，我年輕的時(shí)候，不相信太極拳，我練的是硬功夫，曾拜劉（月琴）老師學(xué)通臂，還學(xué)過摔跤，學(xué)過查拳等很多東西。但是后來跟太極一干總干不過人家，后來我才改學(xué)太極拳。從20歲學(xué)起，一直到現(xiàn)在。從20歲學(xué)到29歲，30歲我們（和吳英華）才結(jié)婚，在上海結(jié)的婚，一直到現(xiàn)在沒離開過（鼓掌）。 太極拳傳到北京的第一步，也是第一階段，是在清朝同治年間，傳到宮室、王府和旗營，習(xí)練人群是王公大臣、將軍貝勒、王子和八旗子弟；第二步，也是第二階段，是把太極拳傳到社會上。那是民國二年（1913年），當(dāng)時(shí)楊式門中的另一位弟子許禹生，在北平創(chuàng)立體育研究社，社址在西城劈柴胡同，那里房子很大，有五個(gè)院子，開設(shè)好多項(xiàng)目，有田徑、足、壘、少林等等，太極拳是其中的一個(gè)項(xiàng)目。開始邀請楊少侯、楊澄甫、吳鑒泉三位教授太極拳。從那時(shí)起，太極拳開始公諸于眾，傳于門墻之外，造福社會。在此之前，太極拳是關(guān)起門來練的。換句話說是在家里練的，不給人家看，這叫內(nèi)家拳。你在公開場合看不見，也找不到。外家拳是保鏢護(hù)院， 行俠賣藝，是打給人看的。內(nèi)家拳是武當(dāng)拳，外家拳是少林拳。 體育研究社成立后，從此太極拳首次向社會公開招生，但報(bào)名者不完全是年輕人，有的是老頭兒?？商珮O拳原有跳躍、發(fā)勁等高難度的復(fù)雜動(dòng)作。面對新的學(xué)習(xí)對象，有些高難動(dòng)作顯然是不適合了。于是，有兩位教師，把原有的跳躍、發(fā)勁等復(fù)雜動(dòng)作都取消了，這就是楊澄甫和鑒老（吳鑒泉），他二位將太極拳都改為慢架子，這樣算是太極拳的進(jìn)步，變成連綿不斷，緩慢柔和，適合大眾健身運(yùn)動(dòng)，人人都可以練習(xí)。所以，楊式太極拳的定型人是楊澄甫，吳式太極拳的定型人是鑒老（吳鑒泉）。后來就叫楊式太極拳和吳式太極拳。這以后，太極拳就在北京社會上公開傳流開了。一直到現(xiàn)在。 有一位楊少侯，很固執(zhí)，堅(jiān)持不變。他說：“我就是這樣打，我就是這樣教，愛練不練”。他就是固執(zhí)得很，脾氣也很大，出手就打人。因此，學(xué)員中能夠忍耐下來的，只有一位。剩下的還沒有看到真正跟楊少侯練的。他的功夫好不好，好。但教學(xué)方法令人受不了。“曲高和寡”。 楊式太極拳由楊澄甫定型發(fā)展到現(xiàn)在，吳式太極拳由吳鑒泉定型發(fā)展到現(xiàn)在。這就是吳式太極拳的形成和發(fā)展情況。那么，吳式太極拳除了慢架子以外，還有一套快架子。1982年北京召開武術(shù)工作會議，國家體委要求發(fā)掘傳統(tǒng)套路貢獻(xiàn)給國家。我們吳式太極拳就挖掘出了快拳套路，現(xiàn)在叫吳式快拳。是原來就有的快拳。那時(shí)，郭松亭、王茂齋、吳鑒泉他們兄弟三人都是要好的，這哥仨一道研究，一道發(fā)展，所以，郭老練的、王老練的跟吳老練的都是這個(gè)，不過各有特色，就如寫字一樣，顏、柳、歐、趙，到最后呢，各有自己的一套。這三老呢，各有長處，郭老文學(xué)很好，書法繪畫也好，講太極拳理論是頭頭是道。我們跟郭老是親戚，跟鑒老也是親戚。我從幾歲上就知道太極拳的由來。那時(shí)體育研究社有一個(gè)秘書長，叫南煥林（諧音），他與許禹生是表兄弟，我跟南煥林也是表兄弟，我們之間都是表兄弟。我經(jīng)常去體育研究社，一期、二期的畢業(yè)照像，我都加入了，我們家至今還保存著照片。所以，我對太極拳這段歷史是很清楚的。這就是太極拳傳到北京及吳式太極拳創(chuàng)始的情況。 |
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