2014年7月大青山實(shí)用拳法培訓(xùn)班開(kāi)班前一天，陳中華老師對(duì)孫中華先生和筆者說(shuō)：“明天培訓(xùn)班開(kāi)班，請(qǐng)你們兩位各講一課。孫師兄講一下學(xué)習(xí)方法，你就講一下實(shí)用拳法的內(nèi)容。”筆者趕忙追問(wèn)了一句：“具體講點(diǎn)甚么？”陳老師說(shuō)：“你看著講吧?！甭?tīng)罷此言，筆者不禁惶然。

筆者自2009年10月第一次上大青山學(xué)練實(shí)用拳法，至今不滿(mǎn)5年。俗話(huà)說(shuō)：“太極十年不出門(mén)”。筆者堪堪入得門(mén)內(nèi)，功夫并未上身，怎敢開(kāi)講？但是陳老師交待下來(lái)，不講也是不行，只得勉為其難，姑妄言之。講完之后，聽(tīng)眾慈悲，沒(méi)人拍磚，反而有不少人鼓掌，倒讓筆者沾沾自喜了5、6分鐘。

過(guò)得兩日，孫中華先生將其講課內(nèi)容整理后發(fā)表在其新浪博客《筆劍堂》，李信明師弟又將孫先生博文轉(zhuǎn)發(fā)到大青山國(guó)際太極拳學(xué)院網(wǎng)站。筆者不免東施效顰，也將自己的講稿略作整理補(bǔ)充，形成此文，以供當(dāng)天聽(tīng)了課或未聽(tīng)課的拳友參考。

兩點(diǎn)說(shuō)明：第一，本文觀點(diǎn)多為筆者解悟（智性上的理解）而非證悟（身體上的體驗(yàn)），故此眾看官須根據(jù)陳中華老師的教言及個(gè)人學(xué)拳的經(jīng)驗(yàn)自行判斷其正確性和有效性，不宜未經(jīng)思考而照單全收。不過(guò)課后曾問(wèn)過(guò)陳中華老師筆者所講內(nèi)容是否靠譜，陳老師答曰“不錯(cuò)”，故此本文雖非“句句是真理”，大約也六七不離八。第二，本文所言，只適用于學(xué)習(xí)實(shí)用拳法的初級(jí)階段。若閣下于太極之道已然登堂入室，則下文便不必看了。

王宗岳在《太極拳論》中說(shuō)：“由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明?！笨梢?jiàn)拳練的主要是著（招式和其應(yīng)用）和勁。著熟包括了拳架和推手的訓(xùn)練。套路要多練，招式動(dòng)作才能熟練，推手則用于測(cè)試和訓(xùn)練招式的用法，我們此處暫且不論。那么“懂勁”懂的是甚么勁？洪均生先生有云：“太極是掤勁，動(dòng)作走螺旋?！惫蚀斯P者認(rèn)為實(shí)用拳法要懂的是掤勁的運(yùn)用，主要練的就是掤勁。

然則，掤勁到底是個(gè)什么勁？掤字從手從朋，手取其義，朋取其音。此處的“朋”通“棚”，據(jù)此可知其含義是用手像棚子一樣護(hù)住自身。最常見(jiàn)的棚子有竹棚、帆布棚、塑料棚等，其共同的特征是棚面有一定的弧度，若從外向其施壓，會(huì)感到向外的彈力。掤勁亦復(fù)如是。掤勁的最典型的例子是球形和圓（環(huán)）形。以足球?yàn)槔?，你在球面的任何一點(diǎn)向其施壓，得到的反彈力都是相同的。這種反彈力，就是掤勁。圓（環(huán)）形也是這樣。所不同者是球形是三維的，而圓（環(huán)）形二維的。若是在圓（環(huán)）形直徑處設(shè)一軸，使圓（環(huán)）形圍繞此軸旋轉(zhuǎn)，就會(huì)得到了一個(gè)球形。

太極拳要求觸手成圓，就是為了形成掤勁。但是人的身體并非球形或圓形的，不具有天然的球面或弧度，要產(chǎn)生球面或弧度，只有通過(guò)旋轉(zhuǎn)，這與前文提到的環(huán)形通過(guò)旋轉(zhuǎn)變成球形相類(lèi)似。不過(guò)對(duì)方感受到的，通常不是一個(gè)球面，而是一根棍子。凡棚必有骨有皮，無(wú)骨便無(wú)法支撐其皮，棚子的彈力也隨之消失。人身上的掤勁，也要有棍支撐，沒(méi)有棍子是掤不住的。故此，在特定的意義上，掤勁又可稱(chēng)之為棍勁。

另一個(gè)支持掤勁為棍勁的依據(jù)就是洪均生先生提出的“身有兩桿秤”，“太極是用杠桿杠人”。試問(wèn)，若是身上無(wú)棍，如何秤人？如何杠人？

有人可能會(huì)問(wèn)，這兒說(shuō)的掤勁和八勁別中的掤勁是否一回事？實(shí)際上，太極拳的八勁別不過(guò)是掤勁的八種不同方位的用法（故此有四正四隅的分別），稱(chēng)為手部八法更為恰當(dāng)。其實(shí)，太極拳運(yùn)用的方位萬(wàn)千，何止八個(gè)，手部八法不過(guò)是一種簡(jiǎn)化歸類(lèi)而已。無(wú)論是哪個(gè)方位，掤勁必在其中。例如八法中的掤是向外的勁兒，是接手的方法。沒(méi)有掤勁，是無(wú)法接住對(duì)方的來(lái)勁的，一上來(lái)就輸了。捋是向斜后方的勁兒，或向上或向下。沒(méi)有掤勁，不但捋不動(dòng)對(duì)方，自己也會(huì)丟勁，對(duì)方一擠就出去了。余法亦皆如是，都離不開(kāi)掤勁。

綜上所述，掤勁是太極拳的根本勁，所有太極拳的動(dòng)作都不能離開(kāi)它?？梢哉f(shuō)：“掤勁者，太極拳不可須臾離之也。離之即無(wú)拳?！本毺珮O拳，就要練這個(gè)掤勁。不練掤勁而想練出上乘功夫者，無(wú)有是處。

前文已說(shuō)，掤勁是太極拳的根本勁，沒(méi)有掤勁便沒(méi)有太極拳。那么，掤勁從何而來(lái)。掤勁從正確的身體結(jié)構(gòu)來(lái)。結(jié)構(gòu)對(duì)了，掤勁就出來(lái)了。

那么甚么結(jié)構(gòu)才是正確的結(jié)構(gòu)？正確結(jié)構(gòu)的基本特征是結(jié)構(gòu)的外面（手和腳或者其它兩個(gè)身體部位）有力，是實(shí)的，中間則沒(méi)有力，是空的。皮球符合這一要求，有掤勁，但是一踢它，它還是會(huì)走，因?yàn)樗鼪](méi)有接地。我們練的掤勁，必須要接地，才可攻可受。要接地，就要手腳相連。這里手泛指身體的任何部位。也就是說(shuō)，手（或者身體的任何部位）上的力始終是連在腳上的。手一動(dòng)，勁就到腳；腳一動(dòng)，勁就到手。而且，兩邊一定要對(duì)得上。如果對(duì)不上，力就跑了。要對(duì)得上、對(duì)得準(zhǔn)，兩端之間的部位必須向兩端之間的連線上靠，靠得越接近直線，就對(duì)的越準(zhǔn)，掤勁就越大。但人體天生的結(jié)構(gòu)不能滿(mǎn)足這個(gè)要求。練套路就是易筋洗髓，調(diào)整、改善身體結(jié)構(gòu)，使其越來(lái)越接近理想的力學(xué)結(jié)構(gòu)。

改造身體結(jié)構(gòu)的方法就是前文引述的洪先生所說(shuō)的“太極是掤勁、動(dòng)作走螺旋”那句話(huà)的后半句。螺旋纏絲怎么走？陳中華老師總結(jié)了實(shí)用拳法三個(gè)技術(shù)轉(zhuǎn)點(diǎn)，每個(gè)特點(diǎn)用兩個(gè)字表達(dá)，共六個(gè)字。這六個(gè)字就是“開(kāi)胯、旋轉(zhuǎn)、不動(dòng)”。任何個(gè)太極動(dòng)作，如果同時(shí)具備這三個(gè)技術(shù)特征，就是太極拳的螺旋纏絲。

1）開(kāi)胯

循規(guī)蹈矩：

練拳最重要的是按規(guī)矩練。據(jù)洪均生先生回憶，當(dāng)年陳發(fā)科宗師教拳，經(jīng)常說(shuō)學(xué)拳有三個(gè)階段：一是照著規(guī)矩把基本動(dòng)作學(xué)對(duì)：二是照著規(guī)矩把套路練熟，三是熟悉規(guī)矩，細(xì)找規(guī)矩，詳明這些規(guī)矩是為什么?有什么用?陳中華老師也說(shuō)過(guò)，教拳教的是規(guī)矩，學(xué)拳學(xué)的是規(guī)矩、練拳練的還是規(guī)矩，可見(jiàn)規(guī)矩的重要。關(guān)于規(guī)矩，可參看陳老師的《太極拳的規(guī)矩》。對(duì)于初學(xué)者而言，最重要的規(guī)矩是立身中正、中軸不動(dòng)、收肘不收手、出手不出肘。練拳時(shí)一定要時(shí)時(shí)注意用規(guī)矩規(guī)范自己的動(dòng)作，久而久之，身體結(jié)構(gòu)就會(huì)得到改造，越來(lái)越符合太極拳的要求。

按老師教的練：

初學(xué)一定要按老師教的練，理解的要執(zhí)行，不理解的也要執(zhí)行，這樣才能盡快學(xué)到老師的東西。在這個(gè)階段，其他的東西要少看少聽(tīng)、不看不聽(tīng)，經(jīng)典也包括在內(nèi)。因?yàn)樵谶@個(gè)階段還不能辨別真?zhèn)?，也不可能正確理解經(jīng)典，這些東西對(duì)自己的學(xué)習(xí)不能有所助益，反而會(huì)形成干擾。

從基本功入手：

學(xué)拳先學(xué)基本功，然后學(xué)套路。基本功雖然簡(jiǎn)單，但十分重要，不可輕視。開(kāi)始時(shí)基本功占練功時(shí)間的比重應(yīng)較大。即使將來(lái)拳練得很熟了，基本功也不能丟，每天都應(yīng)拿出一定的時(shí)間基本功。

關(guān)于用力不用力：

如前所說(shuō)，掤勁來(lái)自于結(jié)構(gòu)，套路練習(xí)就是對(duì)我們的身體結(jié)構(gòu)進(jìn)行改造。用力或不用力也服從于此。筆者認(rèn)為，實(shí)用拳法不以放松作為打開(kāi)關(guān)節(jié)的手段。如果不用力就可以把關(guān)節(jié)打開(kāi)，盡可不用力。但如果必須用力，動(dòng)作才能到位，那就必須用力?？傊?，應(yīng)以能按規(guī)矩完成符合上述三個(gè)技術(shù)要領(lǐng)的動(dòng)作為用力大小的標(biāo)準(zhǔn)。比如踢足球，關(guān)鍵是把球踢進(jìn)球門(mén)，用力大小以此為準(zhǔn)。只有全身的關(guān)節(jié)都已經(jīng)打開(kāi)了，才可以談松。松是結(jié)果，而非手段。