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道長最新備課資料!

 真友書屋 2016-02-01


抱歉這么晚又打擾

今夜道長已經(jīng)開講《想象的共同體》

而我們卻在年會(huì)化裝大爬梯

精彩圖文明日奉上

今晚先分享道長精心為大家手寫的延伸閱讀

(最新節(jié)目請點(diǎn)擊文末“閱讀原文”)

p.s.

先上彩蛋(具體故事后臺(tái)咨詢dy~嘿嘿)



一千零一夜 |《想象的共同體》

延伸閱讀


4:15 《想象的共同體》延伸閱讀 來自看理想


(一)



1

民族與民族主義



作者:埃里克·霍布斯鮑姆

出版社: 上海人民出版社

原作名: Nations and Nationalism since 1780

譯者: 李金梅

出版年: 2006-4


內(nèi)容介紹


本書論述民族與民族主義在歐洲近兩百年歷史中的種種表現(xiàn)及其內(nèi)涵之演變。作者回避了對民族的概念和標(biāo)準(zhǔn)等問題的糾纏,而是著重于它們的變遷與轉(zhuǎn)型,并借助于民族主義的研究來說明民族問題的復(fù)雜性。


歐洲近現(xiàn)代史是因民族主義興起而重新拼制版圖的歷史,各種民族與民族主義的意識也影響到周邊地區(qū)與殖民地,因此,民族與民族主義的發(fā)展演變構(gòu)成了這段歷史的主旋律。本書對了解民族與民族主義在世界范圍內(nèi)的發(fā)展演變狀況具有很高的參考價(jià)值。


2

《民族與民族主義》



作者: 厄內(nèi)斯特?蓋爾納

出版社: 中央編譯出版社

原作名: Nations and Nationalism since 1780

譯者: 韓紅

出版年: 2002


內(nèi)容介紹


厄內(nèi)斯特·蓋爾納在《民族和民族主義》一書中介紹了民族主義的定義,民族主義的產(chǎn)生的根源、條件和途徑,民族主義類型和民族主義的未來。


什么是民族主義,他說:“簡言之,民族主義是一種關(guān)于政治合法性的理論,它在要求族裔(ethnic)疆界不得跨越政治的疆界,尤其是某一個(gè)國家中,族裔的疆界不應(yīng)該將掌權(quán)者與其它人分割開?!薄懊褡逯髁x的定義,是為使文化和政體一致,努力讓文化擁有自己的政治屋頂?!?/span>


3

《National Identity》



作者: Anthong Smith

出版社:University of Nevada Press


內(nèi)容介紹


為什么人們會(huì)像對家庭、地域、階級和宗教那樣,對民族產(chǎn)生忠誠感?健康的民族認(rèn)同什么時(shí)候會(huì)轉(zhuǎn)變成有害的民族主義?當(dāng)今世界如此多沖突,民族根源是什么?當(dāng)殖民地或是多民族帝國崩潰時(shí),民族能夠人為地創(chuàng)造嗎?還有,究竟什么是一個(gè)民族呢?這本引人深思的新書分析了這些富有爭議的問題。


史密斯探討了為什么第一個(gè)民族國家會(huì)在西方產(chǎn)生,并且討論了民族起源、宗教、語言和共享的象征符號是如何提供了一種民族的感覺,甚至像巴斯克人、庫爾德人和泰米爾人這樣沒有自己的國家的民族也是如此。他用眾多細(xì)節(jié)豐富的例子闡釋了他的觀點(diǎn):前蘇聯(lián)的分裂,歐洲內(nèi)部的種族分裂主義,泛阿拉伯主義以及泛非洲行動(dòng),還包括在各個(gè)洲或成功或失敗的民族建構(gòu)。通過《民族認(rèn)同》這本書,史密斯既強(qiáng)調(diào)了民族忠誠的積極之處,也強(qiáng)調(diào)了它有害的一面。在近似挑逗的最后一章中,史密斯討論了后民族國家的前景。這本書將會(huì)特別引起民族志學(xué)者,以及國際學(xué)、歷史社會(huì)學(xué)和政治學(xué)學(xué)生的興趣。


注:小編未找到本書中文版,內(nèi)容介紹為小編編譯自美國亞馬遜網(wǎng)站,水平有限,僅供參考,不可作為官方簡介引用。



4

《人類簡史》



作者: [以色列]尤瓦爾·赫拉利

出版社: 中信出版社

副標(biāo)題: 從動(dòng)物到上帝

原作名: A brief history of humankind

譯者: 林俊宏

出版年: 2014-11


內(nèi)容介紹


十萬年前,地球上至少有六個(gè)人種,為何今天卻只剩下了我們自己?我們曾經(jīng)只是非洲角落一個(gè)毫不起眼的族群,對地球上生態(tài)的影響力和螢火蟲、猩猩或者水母相差無幾。為何我們能登上生物鏈的頂端,最終成為地球的主宰?


從認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命到科學(xué)革命,我們真的了解自己嗎?我們過得更加快樂嗎?我們知道金錢和宗教從何而來,為何產(chǎn)生嗎?人類創(chuàng)建的帝國為何一個(gè)個(gè)衰亡又興起?為什么地球上幾乎每一個(gè)社會(huì)都有男尊女卑的觀念?為何一神教成為最為廣泛接受的宗教?科學(xué)和資本主義如何成為現(xiàn)代社會(huì)最重要的信條?


《人類簡史:從動(dòng)物到上帝》理清影響人類發(fā)展的重大脈絡(luò),挖掘人類文化、宗教、法律、國家、信貸等產(chǎn)生的根源。這是一部宏大的人類簡史,更見微知著、以小寫大,讓人類重新審視自己。


(二)



1

《從民族國家拯救歷史



作者: [美]杜贊奇

出版社: 江蘇人民出版社

副標(biāo)題: 民族主義話語與中國現(xiàn)代史研究

原作名: Rescuing History from the Nation: Questioning Narratives of Modern China

譯者: 王憲明

出版年: 2009-5


內(nèi)容介紹


《從民族國家拯救歷史》著重研究20世紀(jì)初期的中國,探討了民族國家、民族主義與線性進(jìn)化史之間的密切關(guān)系。本書分為兩大部分:第一部分共兩章,論述民族作為啟蒙歷史主體的理論問題;第二部分包括五個(gè)倚重文本的個(gè)案研究,是杜贊奇撰寫復(fù)線歷史的一系列嘗試的成果,目的是要在民族進(jìn)化歷史的范疇和框架籠罩的陰影下閃爍出一星亮光。


《從民族國家拯救歷史》視野宏闊而不失精深,既能以全球眼光審視近現(xiàn)代中國歷史,又能從關(guān)鍵之點(diǎn)切入,洞察細(xì)微,把握要害,融世界與中國、歷史與現(xiàn)實(shí)、思想文化與政治實(shí)踐和政治制度籌諸多因素于一體,是自20世紀(jì)七八十年代國際學(xué)術(shù)界“語言學(xué)轉(zhuǎn)向”和美國漢學(xué)界“在中國發(fā)現(xiàn)歷史”思潮出現(xiàn)以來較具代表性的學(xué)術(shù)著作之一。


2

《宅茲中國》



作者: 葛兆光

出版社: 中華書局

副標(biāo)題: 重建有關(guān)“中國”的歷史論述

出版年: 2011-2-1


內(nèi)容介紹


這本書討論“世界”“東亞”與“中國”、“學(xué)術(shù)”與“政治”、“認(rèn)同”與“拒斥”、“國別史”與“區(qū)域史”這樣一些大問題?!墩澲袊芬粫邪俗髡叩闹T多思考與感悟,雖為多篇文章組合而成,但絲毫不顯羅列堆砌之感,而是體系完整,一氣呵成。通讀全書,可以感到作者心胸之寬廣,論證之細(xì)致,說理之透徹,令人由衷敬佩。


3

《說中國》



作者: 許倬云

出版社: 廣西師范大學(xué)出版社

副標(biāo)題: 一個(gè)不斷變化的復(fù)雜共同體

出版年: 2015-5


內(nèi)容介紹


許倬云教授以系統(tǒng)論的方法,圍繞著“中國究竟是什么,我們究竟是誰”這個(gè)問題,從新石器時(shí)代談起,一直到清朝結(jié)束前夜,講述“華夏/中國”這一個(gè)復(fù)雜的共同體是如何不斷演變的。


本書的結(jié)構(gòu)體例、行文風(fēng)格,均屬于“大歷史”的范疇,沒有鋪陳細(xì)節(jié),也沒有繁瑣的論證,而是選擇每個(gè)時(shí)代在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化方面的關(guān)鍵點(diǎn),以及相互間的互動(dòng),來勾勒出各個(gè)時(shí)代的面貌,其中多有令人擊節(jié)的真知灼見,也不時(shí)流露出作者對中國文化和當(dāng)代社會(huì)的深切關(guān)懷。


[一千零一夜]節(jié)目用書

《想象的共同體》



作者: Benedict Anderson / 班尼迪克.安德森 
出版社: 時(shí)報(bào)文化出版企業(yè)股份
副標(biāo)題: 民族主義的起源與散布
原作名: Imagined Communities:

 Reflections on the Origin and Spread of Nationalism
裝幀: 平裝


(國內(nèi)由“上海人民出版社”引進(jìn)





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