二、蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：

 “吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往？”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。

西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？

1、解釋字義。

①蜀之鄙有二僧_________     ②吾欲之南海__________

③顧不如蜀鄙之僧哉________  ④子何恃而往__________

2、翻譯劃橫線的語句。（2分）

_                             

3、作者分別舉“貧者”“富者”的例子，采用的是一種________方法，這樣寫，是為了說明人之為學，關鍵在____________                                        。

二．1．①邊境。②到。③難道。④憑借

2．人們確立志向，難道還比不上四川邊境上的和尚嗎？

3．對比，立志。

三．與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。

1．解釋字義。

（1）   與善人居，如入芝蘭之室    居：

（2）   如入鮑魚之肆             肆：

2．文中的“鮑魚之肆”比喻怎樣的環(huán)境？

3．根據(jù)文意，君子要“慎處”的原因，可用一個成語來概括，那就是：

近朱者赤，                     

4．對這個成語所包含的觀點你有什么看法?請簡要回答。

_____________________________________________________________________________________________________________________

三．1．居：一起    店鋪 

2．比喻污濁的環(huán)境，也比喻惡人聚集的地方。

3．近墨者黑   4．（言之成理即可）

四．由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費用。酒肉一餐，可辦粗飯幾日；紗絹一匹，可辦粗衣幾件。不饞不寒足矣，何必圖好吃好著？常將有日思無日，莫待無時思有時，則子子孫孫常享溫飽矣。

1．翻譯下列句子。

    由儉入奢易，由奢入儉難。

2．這則短文對你有什么啟發(fā)？請談談你的感受。

四． 1．由節(jié)儉進入奢侈（是）容易（的），由奢侈進入節(jié)儉（卻）困難（了）。2（略）

 五．師曠論學  

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”
   平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”

師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？”

平公曰：“善哉！”

1．解釋字義。

①晉平公問于師曠曰                   ②臣安敢戲其君

③孰與昧行乎                         ④何不炳燭乎

2．翻譯下列句子。

（1）安有為人臣而戲其君乎？

（2）老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？

3．文中師曠用了三個比喻，意在說明一個什么道理？

答：

五．1．①向②戲弄③昏暗④點燃  2．（1）哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？

（2）晚年的時候喜歡學習，就象點蠟燭一樣明亮，點上蠟燭和暗中走路哪個好呢？

3．一個人要有活到才老學到老的精神。

六．匡衡勤學而無燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之?！敝魅烁袊@，資給以書，遂成大學。

1．解釋字義。

①鄰居有燭而不逮                      ②衡乃與其傭作而不求償

③資給以書                            ④遂成大學

2． 翻譯下面的句子。

①衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之

譯文：

②衡乃與其傭作而不求償

譯文：

3．出自這個故事的一個成語是                    ，從字面上看，這個成語的意思是                                            ，現(xiàn)在用這個成語形容        

4．你認為，應該在哪些方面向匡衡學習？

六．1．①到，此指照射過來②報酬③把④就

2．①匡衡就在墻壁上鑿了一個洞，讓鄰居家的光亮照過來，拿著書映著燈光來讀書。②匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。

3．鑿壁借光，鑿開墻壁，借鄰居的燈光來讀書，現(xiàn)在這個成語形容勤學苦練。

4．①學習要主動——匡衡鑿壁借光，主動創(chuàng)造條件來學習，其好學的精神值得學習。

②學習要刻苦——雖然家庭貧窮，可是，他不畏艱苦的環(huán)境，并且能以“與其傭作而不求償”的方式“得主人書遍讀之”，也是值得我們學習的。

   七．   弈秋，通國之善弈也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。

  1．解釋字義。

①使弈秋誨二人弈                              ②非然也

③思援弓繳而射之                              ④雖與之俱學，弗若之矣。

2．下列各句與“弈秋，通國之善弈者也”句式不同的一項是（     ）

A．夫戰(zhàn)，勇氣也                      B．此則岳陽樓之大觀也

C．甚矣，汝之不惠                    D．蓮，花之君子者也

3．翻譯：①惟弈秋之為聽

譯文：

②為是其智弗若與？

      譯文：

4．本文通過學弈這件小事，作者意在說明一個什么道理？
   答：

七．1．①教誨，教導②這樣③引，拉④一起 2．C  3．①只聽弈秋的教導。②能說（難道）是他的聰明才智不如前一個人嗎？4．.闡明了學習必須專心致志，才能有所收獲的道理。

  八．齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。

1．解釋字義。

（1）南郭處士請為王吹竽               為：

（2）宣王說之，廩食以數(shù)百人           說：

（3）好一一聽之，處士逃               好：

2．請你用一個成語概括這個故事的大意：                       

3．南郭處士本不會吹竿，可他卻為齊宣王吹竽多年，為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象?

4．南郭處士逃走后，你認為他會去做什么?

八．1．（1）替 \ 給 （2）通“悅”，愉快 \ 高興（3） 喜歡\喜愛

2．濫竽充數(shù)  3．管理混亂，職責不明；領導昏庸，優(yōu)劣不辨。4．（略）

九．虎求百獸而食之，得狐，狐曰：“子無敢食我也。天帝使我長百獸；今子食我，是逆①天帝命也。子以我為不信②，吾為子先行；子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎？”虎以為然，故遂與之行。獸見之皆走?；⒉恢F畏己而走也，以為畏狐也。        [注：①逆:違抗     ②不信：不誠實，不可靠。

1．解釋字義。   

（1）天帝使我長百獸                 （2）子以我為不信，吾為子先行

（3）虎以為然，故遂與之行           （4）獸見之皆走

2、翻譯句子。         

①今子食我，是逆天帝命也。

②子隨我后，觀百獸之見我而敢不走乎！

③虎不知獸畏己而走也，以為畏狐也。

3．解釋下列句子中加點詞“之”的不同含義。

〈1〉觀百獸之見我而敢不走乎   （         ） 〈2〉故遂與之行     （          ）

〈3〉其不善者而改之               （         ） 〈4〉曾子之妻之市   （           ）

〈5〉學而時習之   （      ） 〈6〉見藐小之物必細察其紋理  （        ）

4．從這則寓言可概括出的成語是               ，與這個故事意思相同或相近的成語或四字詞語：              ，它們都是用來比喻                          一類人。

5．你是如何評價文中的這只狐貍的？請談談你的看法。

九．1．①做首領②認為③對的④逃跑 2．①現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的命令。②你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎？③老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，認為（它們）是害怕狐貍。

3．①助詞，無義 ②它，代狐貍 ③它，代缺點或錯誤 ④到 ⑤它，代學過的知識      ⑥的4．狐假虎威  狗仗人勢  倚仗別人威勢來欺壓人  5．（從正反兩面評價都可以）

老虎尋找各種野獸吃掉他們，抓到（一只）狐貍。狐貍說：“您不敢吃我！天帝派遣我來做各種野獸的首領，現(xiàn)在你吃掉我，是違背天帝的命令。你認為我的（話）不誠實，我在你前面行走，你跟隨在我后面，觀看各種野獸看見我有敢不逃跑的嗎？”老虎認為（狐貍的話）是有道理的，所以就和它（一起）走。野獸看見它們都逃跑了。老虎不知道野獸是害怕自己而逃跑的，還認為（它們）是害怕狐貍。

十、楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅，物莫能陷之?！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！被蛟唬骸耙宰又葑又?，何如？”其人勿能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。

1．解釋字意。

（1）楚人有鬻盾與矛者                     （2）吾盾之堅，物莫能陷之。

（3）夫不可陷之盾與無不陷之矛不可同世而立。

2．翻譯句子。

（1）吾矛之利，于物無不陷也。

（2）以子之矛陷子之盾，何如？

3．上文的內容可用成語                        來概括。

4．“其人勿能應也”。當時，這位楚人的神態(tài)會是怎樣的呢？請你用一個成語或者俗語來回答。

5．我們生活中自相矛盾的事例耶很多。請你舉出兩個來。

（1）

（2）

（1）                                 （2）                  

十．1．（1）賣 （2）助詞，無義 （3）同時存在2．（1）我的矛很鋒利，鋒利得沒有一樣東西不能被刺穿的呀。（2）用您的矛來刺您的盾，會怎么樣？3．自相矛盾 4．瞠目結舌    目瞪口呆5．（略）

十一．宋人有耕者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。

1．解釋字義。

（1）兔走觸株，折頸而死               （2）因釋其耒而守株

（3）冀復得兔                         （4）兔不可復得，而身為宋國笑

2．翻譯句子。

兔不可復得，而身為宋國笑。  譯文：

3．用一個成語概括這則寓言的大意：                        

4．這個故事諷刺了哪一類人？它告訴了人們一個什么道理？

十一1．（1）逃跑，奔跑 （2）放下 （3）希望 （4）被

2．兔子是不可能再得到了，可是自身卻被宋國人恥笑。3．守株待兔4．既諷刺了懶漢思想，也批判了經(jīng)驗主義。這告訴我們，切不可把偶然的僥幸作為做事的根據(jù)，如果抱著僥幸的心理，片面地憑著老經(jīng)驗去辦事，一般是不會成功的。

十二．宋人有憫其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣！予助苗長矣?！逼渥于叾曋?，苗則槁矣。天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者，不耘苗者也；助之長者，揠苗者也。非徒無益，而又害之。

注釋：長――生長、發(fā)育的意思。揠――拔的意思。芒――疲乏。芒芒然，很疲倦的樣子。

謂――告訴。予――文言人稱代詞，我的意思。非徒――不僅只是。

1．解釋字義。

（1）宋人有憫其苗之不長而揠之者

（2）今日病矣！予助苗長矣。

（3）其子趨而往視之，苗則槁矣

（4）以為無益而舍之者，不耘苗者也

十二1．擔憂   勞累    趕去   放棄   2．（1）天下不想幫助秧苗生長的人是很少的。（2）（這樣做）不只是毫無益處的，還會害了秧苗啊。3．拔苗助長    寓言從反面生動地說明了這樣一個道理：遇事如果不從客觀實際出發(fā)，只能是好心辦壞事。4．（略）

十三．楚有祠者，賜其舍人卮酒。舍人相謂曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒?！币蝗松呦瘸桑魄绎嬛?，乃左手持卮，右手畫蛇曰：“我能為之足！”未成，一人之蛇成奪取卮曰：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒?！　?/font>

注釋：祠——音詞，祠堂，封建社會中祭祀祖宗或先賢、烈士的地方。這里是祭祀的意思。舍人——部屬，在自己手下辦事的人。卮——音之，古代飲酒用的器皿。固——固然，本來的意思。安——文言疑問詞，怎么、怎樣的意思。亡——不存在，這里是失去、得不到的意思。

1．解釋字義。

（1）一人蛇先成，引酒且飲之      （2）我能為之足

（3）蛇固無足                    （4）為蛇足者，終亡其酒

2．翻譯文言句子。

（1）數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。

（2）蛇固無足，子安能為之足？

3．請你用一個成語來概括上文的大意：                

4．這個故事給你什么啟發(fā)？

十三1．（1）將要（2）替、給（3）本來（4）失去、得不到

2．（1）幾個人喝這杯酒不夠，一個人喝這杯酒又有多。（2）蛇本來就沒有腳，你怎么能給它畫上腳呢？ 3．畫蛇添足 4．為人處世，不能總是覺得自己比別人高明，十分了不起，于是不顧客觀實際，主觀武斷，否則，對人對事，總是有害的。多此一舉，往往會讓你失去很多，造成不必要的損失。

十四、楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾?。舟已行矣，而劍不行。求劍若此，不亦惑乎！

注釋：涉——跋涉，就是渡過江河的意思。遽——音句，急遽，立刻，表示時間很緊迫。契——音氣，動詞，用刀子雕刻。惑——音或，迷惑，這里是對事物感到糊涂不理解的意思。呂氏春秋——這是一部古書的名稱，是秦國的宰相呂不韋的賓客們合編的。全書的內容較雜，包括儒家、道家等各家學說，共分八覽、六論、十二紀。

⒈解釋字義。

（1）其劍自舟中墜于水

（2）從其所契者入水求之

（3）舟已行矣，而劍不行

2．翻譯句子。

（1）是吾劍之所從墜。

（2）求劍若此，不亦惑乎！

3．這個故事告訴我們一個什么道理?

4．現(xiàn)實生活中，也不乏類似于刻舟求劍這樣的故事，請你舉出兩個事例來。

十四1．到   它，代劍     可是，但是2．（1）這是我們的劍墜下去的地方。（2）像這樣去找劍，不是很糊涂的嗎？　3．世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問題、辦事情，都應當考慮到這種變化，適合于這種變化的需要。4、（略）

十五、園中有榆，其上有蟬。蟬方奮翼悲鳴，欲飲清露，不知螳螂之在后，曲其頸，欲攫而食之也。螳螂方欲食蟬，而不知黃雀在后，舉其頸，欲啄而食之也。黃雀方欲食螳螂，不知童子挾彈丸在榆下，迎而欲彈之。童子方欲彈黃雀，不知前有深坑，后有掘株也。

1．解釋字義。

（1）蟬方奮翼悲鳴，欲飲清露            （2）曲其頸，欲攫而食之也

（3）舉其頸，欲啄而食之也              （4）童子方欲彈黃雀

2．翻譯下列句子。

（1）螳螂方欲食蟬，而不知黃雀在后，舉其頸，欲啄而食之也。

（2）童子方欲彈黃雀，不知前有深坑，后有掘株也。

3．請你用一個成語概括上文的大意：                         

4．你從這個故事中獲得了哪些啟示？

十五1．展開   奪取（這里有“捕捉”的意思）  抬（起）   正

2．（1）螳螂正想吃蟬，卻不知道黃雀在它的后面，伸長脖子，正想啄食它呢。

（2）小孩子正想（拉開彈弓）去彈黃雀，卻不知道前有深坑后有截斷的樹樁。

3．螳螂捕蟬，黃雀在后  4．①為人處世，應該有長遠的打算，不能鼠目寸光，只顧眼前的利益；②絞盡腦汁，挖空心思去侵害別人的人，也往往被他人算計。

十六、杞人有憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？其人曰：天果積氣，日月星宿，不當墜邪？曉之者曰：日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。  其人曰：奈地壞何？  曉者曰：地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？其人舍然大喜。曉之者亦舍然大喜。       （《列子》杞人憂天）

1．解釋字義。

（1）憂天地崩墜，身亡所寄            （2）因往曉之

                     （3）其人舍然大喜

2．翻譯句子。

（1）奈何憂崩墜乎？

（2）地積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。

3．杞人憂天的故事，諷刺了生活中的哪一類人？這個成語的含義與哪一句俗語大致相同？

4．從探究的角度上看，你是如何評價這位 “憂天”的杞人的?

 十六1．（1）通“無”，沒有（2）告訴，使人明白 （3）放心的樣子 2．（1）為什么要擔憂天會迸裂、地會塌陷呢？  （2）大地是由土塊和石塊組成的，它們充滿著四方，沒有一處地方是沒有土塊和石塊的。3．諷刺的是生活中那種為一些不切實際的事情沒根據(jù)更沒必要憂愁的人。它與俗語“天下本無事，庸人自擾之”的含義大致相同。  4．（略）