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影響教師一生的100個好習(xí)慣(二)

 雪峰讀書 2016-03-04
影響教師一生的好習(xí)慣之十二威信:教育的潛在動力
    教師要有威信,假如沒有威信,師生之間不可能有正確的相互關(guān)系,也就是少了有效進(jìn)進(jìn)行教學(xué)和教育工作的必要條件。                                                                                     ——贊可夫
    所謂教師的威信,是指教師具有使學(xué)生感到信服的精神感召力量,可以理解為教師在學(xué)生心目中的威望和信譽(yù)。
    威信與威嚴(yán)不同,威嚴(yán)往往是靠冷漠、訓(xùn)斥、懲罰樹立起來的。如果一個老師只有威嚴(yán),學(xué)生就會成為"兩面派":即老師在時規(guī)規(guī)矩矩,這是壓抑出來的;老師不在時翻天覆地,那是渲瀉出來的。而威信是靠言行傳達(dá)的,是一種潛移默化去深入人心的喜歡、敬愛或崇拜。實(shí)踐證明,教師要順利完成教育教學(xué)任務(wù),完美地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo),其威信之高低是相當(dāng)重要的因素。
    我們經(jīng)??梢钥吹剑环N要求由有威信的教師提出,學(xué)生就容易接受,相反,由威信不高的教師提出,學(xué)生就不易接受。
    可見,教師的威信是學(xué)生按受教育的保證。同時,教師的威信還是一種強(qiáng)有力的教育手段,具有非常大的教育力量,因?yàn)橹挥杏型诺慕處煵艜寣W(xué)生喜歡,而學(xué)生喜歡老師,就會喜歡老師教的學(xué)科。據(jù)我國學(xué)者呂昌順研究,學(xué)生喜歡教師與喜歡教師所教的學(xué)科相關(guān)很密切。一致律達(dá)到95%以上;而學(xué)生對不滿意的教師和對該教師所教的學(xué)科都不喜歡程度也有很高的相關(guān),一致律達(dá)80%。師生關(guān)系良好,學(xué)生感到安全、輕松、愉快,教學(xué)效果才會明顯。才會有利于學(xué)生個性的發(fā)展。因此,教師一定要注意樹立自己的威信。
    案例分析:
    教師要正確樹立自己的威信,應(yīng)該注意哪些總是呢?
    首先,要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師要努力使自己成為一個學(xué)者型的教師。前蘇聯(lián)教育家馬卡邊柯指出:高度熟練、真才實(shí)學(xué)、有本領(lǐng)、有技術(shù)、手藝高超、實(shí)事求是、不辭勞苦--這才是最吸引孩子們的東西。""學(xué)高為師",學(xué)生最佩服的是知識淵博的老師,在教學(xué)過程中,我們常常會遇到以下情形:當(dāng)教師對所講授的內(nèi)容鉆研不透徹,學(xué)生一質(zhì)疑,教師就不知所措,回答起來模棱兩可,這時,學(xué)生投來的是"不信服"的眼神;相反,如果教師在教學(xué)中,能深入淺出,能幫助學(xué)生解決疑難,能結(jié)合教學(xué)內(nèi)容談今論古,就能被學(xué)生看成是很有智慧,也就會成為學(xué)生心目中的榜樣,自然能在學(xué)生中享有崇高的威望。所以,要樹立威信,"學(xué)識"兩字須牢記在心。當(dāng)然,學(xué)識的獲是不是一勞永逸的。應(yīng)該承認(rèn)每一位教師都接受過多年的教育,都有一定的知識積累,但知識是永無止境的。因此,教師一定要不斷學(xué)習(xí)來豐富和充實(shí)自己,做到與時俱進(jìn),只有這樣才能厚積薄發(fā),高屋建瓴,左右逢源,才能真正堪為人師。
    其次,要有崇高的人格魅力,教師的人格魅力是樹立威信的決定性因素。孟子說:"以德服人者,心悅而誠服也。"身教重于言教、教師要樂于奉獻(xiàn),有健康的價值觀,以自己的人格魅力去感染和影響學(xué)生。一個好的教師,不在于他教什么,教多少,而在于他能否點(diǎn)燃學(xué)生心靈中那支待燃的火把。
    第三,要建立亦師亦友的新型師生關(guān)系。現(xiàn)代教育具有主動性、民主性、合作性和多樣性的時代特征。教育的目的就是要培養(yǎng)適應(yīng)時代需要的人。因此,新世紀(jì)呼喚著新型的師生關(guān)系。這種新型的師生關(guān)系要求教師的權(quán)威從此不再建立在學(xué)生被動與無知的基礎(chǔ)上,而是建立在教師借助學(xué)生的主動參與以促進(jìn)其充分發(fā)展的能力之上。所以"愛"成為教育成功的秘決。有些教師誤以為要樹立威信必須"嚴(yán)"字當(dāng)頭,有人甚至認(rèn)為鞭打的威脅是唯一制止學(xué)生搗亂的前膽。其結(jié)果是,不但不能在學(xué)生心目中樹立威信,反而損傷學(xué)生的人格和心靈。另外,還有些人主張?jiān)谝粓F(tuán)和氣中求得威信,他們討好學(xué)生,遷就學(xué)生,對學(xué)生的缺點(diǎn)和錯誤姑息縱容光煥發(fā),懶得對其進(jìn)行深層管理,這樣的教師雖然和學(xué)生的關(guān)系也可能是融洽的,但這種人在學(xué)生心目中卻分量很輕,也并不能真正樹立起教師的威信。所以說,"愛"要有度,"嚴(yán)"也要有度,一個好的教師,他應(yīng)該不僅僅是學(xué)生的良師益友,更是學(xué)生的知心朋友。因此,教師要真正對學(xué)生愛出發(fā),關(guān)心他們,嚴(yán)格要求他們,盡可能深入到學(xué)生中去,把自己真正融入到學(xué)生之中。這樣在自己教育教學(xué)中才能創(chuàng)造出民主、和諧、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,才能喚起學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要。此外,出現(xiàn)問題時一定要對學(xué)生一視同仁,要公平公正地對待每一個學(xué)生,不歧視后進(jìn)生,不忽視中間生,也不溺愛優(yōu)等生。只有這樣,學(xué)生才會真正信服你,敬佩你。如此,關(guān)系融洽了,學(xué)生自然"親其師而信其道",教師的威信也就自然而然地樹立起來了。
影響教師一生的好習(xí)慣之十三公正,就是對學(xué)生的尊重
    很難想像還有什么比由于不公正而產(chǎn)生的情感上的麻木更能摧殘兒童心靈的人。                                                                                                                         ——蘇霍姆林斯基
    教師公正是教育公正的核心內(nèi)容,是一條至關(guān)重要的職業(yè)道德范疇。公正是人類的的始終追求,在社會教育關(guān)系中實(shí)現(xiàn)公正,是歷來教育家、思想家和政治家們竭力倡導(dǎo)的,從大教育家孔子主張"有教無類"的教育公正思想算起,已有兩千多年的悠久歷史。
教師與學(xué)生在人格上是平等的關(guān)系,尊重學(xué)生是教育獲得成功的基礎(chǔ)。只有平等地對待學(xué)生,才能真正建立起良好的師生關(guān)系,打開教育的通道。
    教師對每位學(xué)生的態(tài)度要保持一致,不能以自己的好惡感情、偏袒、庇護(hù)一部分學(xué)生,鄙視、冷淡另一部分學(xué)生,要一視同仁,批評和表揚(yáng)要恰到好處。學(xué)生的情況是多種多樣的,個性有不同,能力有差異,智力有高低,品行有上下,家庭情況有差距。愛聽話懂事的孩子,愛聰明伶俐的學(xué)生,這是人之常情。但是作為一名教師,如果單憑自己的感情行事,就是一咱狹隘的偏愛,一種不公正的做法。教師感情的傾斜,必然會引起學(xué)生的心理傾斜。學(xué)生不一定都會明白地用語言來表達(dá)對老師的意見,然而他們心里的感受是非常清楚的。你即使采取一次不公平的措施,也會毀掉你長期建立起來的公平聲譽(yù),哪怕你是無心的。
    教師或許不曾想到,學(xué)生被自己偏愛也常常會引來許多麻煩,如被同學(xué)們孤立等等。從另一角度說,由于老師的偏愛,有些幸運(yùn)的機(jī)會可以輕易到手,使這些寵兒不必再艱苦奮斗,久而久之,這些寵兒便失去了生存的本領(lǐng),專門尋求別人的保護(hù)與寵愛,其命運(yùn)如何可想而知。所以,教師必須公正地對待每一個學(xué)生,讓每一個學(xué)生體會到自己在集體中的地位是完全平等的,都能抬起頭來,挺起胸來,成為集體的主人。
    教師不能因?yàn)槟硞€學(xué)生成績好或聽話,就對他在其他方面的缺點(diǎn)放松乃至偏袒,也不能因?yàn)槟硞€學(xué)生成績差,或比較調(diào)皮,就對他在其他方面的優(yōu)點(diǎn)不以為然,乃至故意抹煞。如果那樣做,學(xué)生就會感到教師最此薄彼,處理不公正,這不僅影響教師的威信,也難以建立親密的師生關(guān)系。
    把師愛平分給班里的每一位學(xué)生,這是教師從教的道德責(zé)任和道德義務(wù),也是教師為人師表,以身作則的重要內(nèi)容。教師的公正、無私、善良、正直,能使學(xué)生在與教師的交往中體驗(yàn)到公正的合理性,從而成為他們成長的健康心理的基礎(chǔ),有利于影響和激勵學(xué)生對真、善、美的追求,培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì),有利于得到學(xué)生的信賴和尊敬。形成健康的教育活動局面,有利用調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性。反之,教師的偏私與不公,必然使學(xué)生失去公平感,造成感情的壓抑和心理的不平衡,挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)與要求上進(jìn)的積極性,從而影響學(xué)生對教師的信任,對學(xué)校的信任,甚至對社會的信任,不利于學(xué)生身心健康和優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。
    案例分析:
    一個優(yōu)秀教師的魅力,絕不僅僅來自淵博的知識,還來自于客觀公正在對待每一個學(xué)生的態(tài)度。公正對于教師有著特殊的意義,它可以告訴學(xué)生是與非,它可以引導(dǎo)學(xué)生走向高尚而遠(yuǎn)離卑鄙。教師應(yīng)當(dāng)記住,自己的全部使命可以概括為兩句話,即為了一切學(xué)生(面向全體學(xué)生),為了學(xué)生的一切(讓學(xué)生全面發(fā)展)。
    教師的公正是指教師在自己的教育活動中對待不同利益關(guān)系所表現(xiàn)出來的公平和正義,它表現(xiàn)在教師與自身、教師與同儕、教師與學(xué)生等人際關(guān)系之中,教師公正是教育公正的核心內(nèi)容。而教育公正包含更多的教育制度內(nèi)涵。
    對待學(xué)生,要力戒"暈輪效應(yīng)"的認(rèn)知偏見,避免感情用事。同時,教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個公平的氛圍,努力營造積極健康的集體輿論,培養(yǎng)奮發(fā)向上的班集體精神,讓每個學(xué)生都有展示自己長處的機(jī)會,也能感到自己的不足。平時的日常教育、教學(xué)活動開展時,應(yīng)該兼顧不同層次的學(xué)生,切忌只把目光盯在幾個尖子學(xué)生身上。也就是說,教師要讓全體學(xué)生在付出一定的努力后,都能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),收獲成功的喜悅,同時也能看到自己跟別人的差距,這樣學(xué)生注會在學(xué)會競爭的同時學(xué)會合作,進(jìn)行相互取長補(bǔ)短。在對榮譽(yù)稱號的評選取上,也應(yīng)切忌只由教師根據(jù)成績或自己的喜好來定,而應(yīng)該放手給學(xué)生,讓學(xué)生自己去評選;班隊(duì)干部的確定,也不能由教師指定或任命,而應(yīng)該讓大家去選舉。"沒有愛就沒有教育",可見,教師的愛在學(xué)生成長中所起的作用。教師要公正地對待學(xué)生就要做到:①平等地對待家庭出身不同的學(xué)生;②平等地對待成績不同的學(xué)生;③給學(xué)生提供平等的學(xué)習(xí)機(jī)會;④對學(xué)生的評價要公正合理。
    教師熱愛學(xué)生,這是最起碼的為師之道,但這種愛應(yīng)該是面向全體學(xué)生的,決不是厚此薄彼的。教師對學(xué)生要做到愛而不寵,真真切切地促進(jìn)每一位學(xué)生健康地發(fā)展。
影響教師一生的好習(xí)慣之十四做學(xué)生的知心朋友
只有成為學(xué)生的知心朋友,才能做一名真正的教師。
                                  
                   ——盧梭
    教師的勞動是以"靈魂"去塑造"靈魂",要幫助學(xué)生矯正自己的心理偏差,取得理想的效果,教師首先就要具備良好的心理素質(zhì),用自己的教育行為、教育情感影響學(xué)生,發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)學(xué)生的行為問題,做學(xué)生的知心朋友。魯迅先生早就說了,對孩子的教育,"開宗第一,便是理解"。蘇霍姆林斯基也說過:"我敢拿腦袋擔(dān)保,如果學(xué)生不愿意把自己的歡樂和痛苦告訴教師,不愿意與教師開誠相見,那么,談?wù)撊魏谓逃伎倸w是可笑的,任何教育都是不可能有的。"
    但要做學(xué)生的知心朋友,真正了解學(xué)生的心理動態(tài)談何容易。一是因?yàn)閹熒谀挲g方面存在著代溝,教師喜歡的,學(xué)生不一定贊賞,而學(xué)生崇拜的又很難是教師的所愛。二是因?yàn)榻處煹纳鐣殬I(yè)與學(xué)生的社會角色不同,就某種程度來講,學(xué)生對教師心存猜忌與提防,惟恐"言多必失",在與教師的變談中,往往抱著"投石問路"的心理,采取"擠牙膏"應(yīng)對策略,你問一句我答一言,你不掌握實(shí)底,我便搪塞敷衍,光打"擦邊球",不接觸實(shí)質(zhì),因而有些時候師生之間的"促膝談心",只能是教師推心置腹的擺事實(shí)、講道理,學(xué)生則充耳不聞,聞而不戒,起不到一點(diǎn)作用。
    要改變這一狀況,真正與學(xué)生心心溝通,就要教師放下"師道尊嚴(yán)"的架子,與學(xué)生站在同一層面上,在對待問題和事物時允許學(xué)生持反對態(tài)度,更允許學(xué)生申辯自己的理由,教師能耐心聽完學(xué)生的申訴,給予肯定和引導(dǎo),學(xué)生才能敞開心扉,向你傾放,與你交流,你才能打開學(xué)生心結(jié),使其摒棄心病,健康成長。
    經(jīng)典案例:
    李鎮(zhèn)西老師參與制定《班規(guī)》,并說:"我是這個班的普通一員,既是制一《班規(guī)》者之一,也是實(shí)施《班規(guī)》者之一,既規(guī)約學(xué)生的言行,也要規(guī)約班主任的言行,一班之'長'不是班主任。"因此,他是受《班規(guī)》懲罰最多的一個,很多事例彰顯了他的平等意識。
    大雪飄飛之日,師生同在雪地里不分尊卑地打雪仗,學(xué)生甚至肆無忌憚地將雪砸向躺在地上的李老師身上,以致整個身上堆了厚厚一層,若不是尚有兩只眼睛和兩上鼻孔露在外面,真會讓人誤以為李鎮(zhèn)西老師已經(jīng)葬身于莽莽雪海之中了。于是,學(xué)生狂笑不已,快樂無比。不料李老師一躍而起,將一團(tuán)冷雪猝不及防地塞入一個同學(xué)衣領(lǐng)之中,隨后,又是一陣透徹心扉的大笑。
    在李鎮(zhèn)西看來,世上之人,不管地位高下、富貴貧賤,都是大寫的人,在人格、精神上都是平等的,他認(rèn)為師生之間要有平等意識,同學(xué)們深為感動,于是,他與學(xué)生的平等意識日益漸長,師生感情日深。
    案例分析:
    李鎮(zhèn)西老師的"平等意識"就像陽光,真正照進(jìn)了學(xué)生的心靈,師生雪中同樂只是師生平等意識的一種外化形式。他不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行平等意識教育,為未來培育出真正意義上的獨(dú)立品格之人。老師的權(quán)威被民主的意志消解,同時也被放置到一個與學(xué)生同等權(quán)利的方位。他的學(xué)生從內(nèi)心感受到李老師是他們的知心朋友,李鎮(zhèn)西老師贏是了學(xué)生的信任、尊敬和崇拜。
    那么教師應(yīng)該怎么樣做學(xué)生的知心朋友呢?
    首先,要尊重學(xué)生。尊重,是要求師生間互相尊重。"自尊的人,知道尊重他人,因而也能贏得他人的尊重。相反,不懂得尊重他人的人,也不可能贏得他人的尊重。"尊師重教是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生要尊重教師,其實(shí)進(jìn)入青少年的學(xué)生,心理發(fā)展的一個重要方面就是開始有了"成人感",自尊心強(qiáng)烈要求別人尊重他們,尤其希望家長和教師的尊重和理解。但是,學(xué)生由于知識的局限,思維的獨(dú)立性和批判性還不成熟,日常言行中經(jīng)常出現(xiàn)差錯,如果教師處理不當(dāng),很容易傷及學(xué)生的自尊心,導(dǎo)致他們采取一些偏激的行為影響學(xué)習(xí)。教師不能總以教育者自居,處處要求學(xué)生,必須放下架子,注意尊重學(xué)生,以疏導(dǎo)、幫助、關(guān)愛和信任來贏是學(xué)生的尊重。
    其次,要學(xué)會寬容。俗話說:"嚴(yán)師出高徒"。每個教師都希望自己的學(xué)生能學(xué)有所成,所以對學(xué)生嚴(yán)格要求,但是學(xué)生畢竟是未成長人,他們年幼,需要教育。我們不能忽視這一點(diǎn),不能用成年人的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生。對學(xué)生求全責(zé)備,而是要寬容,要理解學(xué)生存在的不足,允許學(xué)生犯錯誤,更重要的是幫助學(xué)生解決問題,改正錯誤,從而促進(jìn)學(xué)生的不斷進(jìn)步,只有這樣,學(xué)生方會把教師當(dāng)成朋友,喜歡教師,才能愛屋及烏。進(jìn)而引起學(xué)生的興趣,而興趣正是成功的前提。
影響教師一生的好習(xí)慣之十五寬容是一種美
    有時寬容所引起的道德震撼比懲罰更為強(qiáng)烈。
       
                                      ——蘇霍姆林斯基
    寬容是一種非凡的氣度,是對人對事的包容和接納。寬容是仁愛的光芒,是對別人的釋懷,也是對自己的善待。寬容是理解的橋梁,真誠是它的基石;寬容是芬芳的花朵,友誼是它的果實(shí)。
    寬容是一種美,猶如暴風(fēng)驟雨后天邊的彩虹;寬容是一種力量,支撐人們熬過數(shù)九寒冬,盼來陽春三月,寬容也是一咱魅力,一顆寬容的心襯托出一種迷人的人格。
人世間時時處處需要寬容,學(xué)會了寬容,你的視野才人變得更為廣闊,更加美麗,你的生活才會充滿陽光。
    民族英雄林則徐曾說:"海納百川,有容乃大",道出了寬容的本質(zhì);法國著名作家雨要曾說"世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈。"所有這些,都對寬容作了深刻而透徹的闡釋。
    "海納百川,有容乃大",這是寬容;"退一步海闊天空",還是寬容。懂得寬容的教師,不僅懂得教育,更會享受教育。寬容學(xué)生是以人為本、全面發(fā)展的客觀要求。放低我們的姿態(tài),走到學(xué)生中間,平視他們的眼睛,學(xué)生會逐漸消除與老師相處的恐懼感,樂于親近老師。
    俗話說:"嚴(yán)是愛,松是害。"這是無可非議的。但教師對學(xué)生適當(dāng)寬容是十分必要的。學(xué)生之為學(xué)生,就是因?yàn)樗麄兠擅翢o知,有缺點(diǎn),不懂事,甚至?xí)稿e誤。做老師的,年歲長于學(xué)生,知識多于學(xué)生,涵養(yǎng)勝于學(xué)生,對學(xué)生的缺點(diǎn)為什么不可以寬容一些呢?做老師的更沒有必要死摳住學(xué)生的某些過錯不放。
    當(dāng)然,老師對學(xué)生的寬容,絕不是對學(xué)生所犯的錯誤進(jìn)行袒護(hù)與放縱,而是把尊重、信任、理解留給學(xué)生,讓學(xué)生的自尊心從自卑、恐懼中擺脫出來,消除顧慮,解除學(xué)生因犯錯誤、挨批評而形成的心理壓力,恢復(fù)師生之間的正常交流,還給學(xué)生一份尊重、信任和理解,喚起學(xué)生對老師尊重、信任和理解。當(dāng)學(xué)生體會到"老師原諒我了"后,就會釋放心中的壓力,轉(zhuǎn)化為動力,由消極被動地學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)為積極主動地學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主人。它還可以迸發(fā)出一股無形的力量,激勵學(xué)生積極進(jìn)取,有時還可以調(diào)適氣氛,形成和諧的局面。師生間和諧統(tǒng)一的氣氛能沖淡學(xué)生心中不愉快的陰影,可以達(dá)到"此時無聲勝有聲"的效果。
    由此可見,寬容應(yīng)是每位教師的責(zé)任。能寬容學(xué)生時盡量地寬容學(xué)生,因?yàn)閷捜菔且豢|陽光,她照亮了一片童心;寬容是一絲春雨,她滋潤了學(xué)生的心田;寬容是一粒愛的種子,她會在學(xué)生的心中萌發(fā);寬容是一個接力棒,她傳遞人生,傳遞力量。當(dāng)我們試著去"寬容"學(xué)生時,也許,心靈之橋便從此飛架兩岸!
    經(jīng)典案例:
    1、陶行知先生的"四塊糖果"的故事
    著名教育家陶行知先生在育才小學(xué)當(dāng)校長時,一天,看到學(xué)生王友用泥塊砸同學(xué),便當(dāng)即制上了他,并責(zé)令他放學(xué)后到校長室等候。放學(xué)生,陶行知來到校長室,見到正在等候的王友,立即掏出一塊糖果送給他:"這是獎給你的,因?yàn)槟惚任野磿r到了。"隨之,又掏出一塊糖果送給他:"這也是獎給你的,我不讓你打同學(xué),你立即住了手,說明你很尊重我。"王友有些疑惑地接過糖果,陶行知又說:"我調(diào)查過了,你砸那位同學(xué),是因?yàn)樗圬?fù)女生,說明你有正義感。"陶行知遂掏出第三塊糖果獎給他。這時,王友流淚了:"陶校長,我錯了,同學(xué)再有錯誤,我也不該采取這種方式。"陶行知滿意地笑了,他隨即掏出第四塊糖果送給他:"你已經(jīng)認(rèn)識錯誤,再獎給你,我們的談話也該結(jié)束了。"
    2、校長罰畫人體圖
    諾貝爾獎獲得者麥克勞德在英國上小學(xué)時,一天,突然想看看狗的內(nèi)臟是什么樣子,便和幾個小伙伴逮住一條狗殺掉了,沒想到殺掉的是校長最寵愛的狗,校長罰他們畫一幅人體骨骼圖和一幅血液循環(huán)圖。他們知道自己惹了大禍,便費(fèi)力地畫好了兩張圖交給校長,殺校長狗的事便就此了結(jié)了。麥克勞德非常感激校長,在畫圖過程中也深深體會到自己知識的不足,從此發(fā)奮學(xué)習(xí),以后成了著名的解剖家和諾貝樂獎的獲得者。
    案例分析:
    教育是一門藝術(shù),教師在教育教學(xué)過程中難免會遇到一些意想不到的特殊情況,這個時候一定要保持頭腦冷靜,才能巧妙地解決問題。從上述案例中我們不難發(fā)現(xiàn),兩位校長深厚的教育理論功底和在處理犯錯學(xué)生時個睿智。
    王友用泥塊砸同學(xué),肯定違反了校規(guī)校紀(jì),但陶行知始終沒有上綱上線,沒有說王友一句不是,還給予了王友物質(zhì)與精神獎勵,足見陶行知非常寬容學(xué)生。陶行知重視校規(guī)校紀(jì),才會一見王友用泥塊砸人,就立即制上,并責(zé)令他放學(xué)生到校長室等候,避免事態(tài)擴(kuò)大又足見其嚴(yán)格。
    當(dāng)然陶行知對學(xué)生的寬容也是有分寸的,他進(jìn)行了有關(guān)調(diào)查,了解到真實(shí)情況,才采取以學(xué)生自身優(yōu)點(diǎn)克服缺點(diǎn)的手段、方法,準(zhǔn)備好糖果與學(xué)生見面。倘若陶行知對王友砸同學(xué)視而不見,或當(dāng)時拿出糖果送給王友,這樣對王友便成了縱容,而不是寬容了。
    麥克勞德和同伴殺掉校長最寵愛的狗,校長沒有索要物質(zhì)賠償,沒有批評指責(zé),足見其寬容。但校長不忘學(xué)校教育的近期或遠(yuǎn)期目標(biāo),為了提高學(xué)生探究能力,善于運(yùn)用多方面教育資源,對學(xué)生進(jìn)行具有生成性的教育,竟別出心裁地"罰"學(xué)生畫一幅人體骨骼圖和一幅血液循環(huán)圖,又足見其嚴(yán)格的一面。
    麥克勞德的校長將寬容、嚴(yán)格巧妙組合,對特殊事件作特殊處理,凸顯了校長的人格魅力,也激發(fā)了麥克勞德的探究熱情,極大地影響了他以后的人生。倘若校長不太關(guān)注麥克勞德幾位學(xué)生的好奇心,依照校規(guī)校紀(jì),在公開場合嚴(yán)厲批評他們,要求他們賠償,又有多大收獲?
    寬容是建立和諧師生關(guān)系的良方,學(xué)生需要寬容,教育需要寬容。盡管寬容的途徑和方法是不盡相同的,但我們的目的是一致的,都在努力尋找一條走進(jìn)學(xué)生心靈的德育之路。
    老師們,讓我們學(xué)會寬容吧!寬容是美麗之源,就像天空是寬容的,她容忍了雷電風(fēng)暴一時的肆虐,才有了她的深邃之美;也如時間是寬容的,她容忍了各色人等一時的虛擲,才有了她的延續(xù)之美?讓我們多一些寬容,那么,學(xué)生的生命就會多一份空間,多一份陽光。做個寬容的老師,是一件多么美妙的事情!
影響教師一生的好習(xí)慣之十六教育需要嚴(yán)格
     教不嚴(yán),師之惰。
                                     ——宋朝思想家   王應(yīng)麟
    "嚴(yán)格與愛"不是相互對立的,而是辯證統(tǒng)一的。"嚴(yán)格"是建立在深沉的愛的基礎(chǔ)上的,學(xué)校教育的師愛中必須包括對學(xué)生的嚴(yán)格要求、耐心教導(dǎo)。蘇霍姆林斯基說:"教育的全部奧秘也就在于愛護(hù)學(xué)生。教育好學(xué)生的關(guān)鍵是教育者以滿腔的熱情和全部的真誠去愛他們。"老師的嚴(yán)格也是愛!讓學(xué)生感受到老師對自己是真誠地關(guān)心愛護(hù),會更傾心于老師,會更加樂于接受老師的教誨。
    教師的嚴(yán)格要求是學(xué)生成才的重要途徑和保證。嚴(yán)格訓(xùn)練、嚴(yán)格要求和熱愛學(xué)生是一致的。師愛體現(xiàn)在嚴(yán)格要求之中,不嚴(yán)格就體現(xiàn)不出師愛,名曰愛之,實(shí)則害之。要把握好"愛"與"嚴(yán)"的分寸。"嚴(yán)"是"愛"的具體表現(xiàn),"愛"是"嚴(yán)"的最終目標(biāo)。通過這樣的嚴(yán)格要求,才能達(dá)到教書育人的目的。這樣的嚴(yán)格才是最好的教育方法。
    "教不嚴(yán),師之惰",教師的責(zé)任意識在于對學(xué)生的嚴(yán)格要求,履行一名教師的職責(zé)。嚴(yán)格要求學(xué)生是愛的特殊表現(xiàn),是教師責(zé)任感的體現(xiàn),也是提高教育質(zhì)量的必要手段。學(xué)習(xí)是一個艱苦的過程,真知是在腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中獲得的,教師的嚴(yán)格要求是學(xué)生學(xué)有所成的重要因素。教師的嚴(yán)格要求既是對學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)責(zé),也是為社會未來負(fù)責(zé)。
    愛不僅僅是無微不至的呵護(hù),更不是隨心所欲的嬌慣、是非不分的放縱。在教育過程中,不能過分溺愛優(yōu)生,對優(yōu)生的過錯視而不見,聽之任之,而對犯點(diǎn)小錯的后進(jìn)生則嚴(yán)而又嚴(yán)。這樣,就會使優(yōu)生弱化自控能力,品德滑坡,而后進(jìn)生則因?yàn)槔蠋熖幚韱栴}的不公平而產(chǎn)生反感、對抗情緒,從而對學(xué)習(xí)及各種活動失去信心。所以,我們要牢記"嚴(yán)師出高徒"的古訓(xùn),對學(xué)生嚴(yán)愛有加。

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