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狀元家茶·袁乾利貞茶號歸來

 七秒的魚 2016-03-07

狀元家茶·袁乾利貞茶號歸來

    來源:普洱中國網(wǎng)    編輯:南嘉木   2015-10-08 13:15:25

狀元家茶·袁乾利貞茶號歸來

一個家族的興衰史,往往是一個時代變遷的縮影。一個在云南茶行業(yè)享譽(yù)百年的老茶號,見證了一個家族的變遷,甚至一個時代的變遷。那么這個有著百年歷史的老茶號,是在怎樣的環(huán)境下發(fā)展起來的呢?讓我們跟隨乾利貞號的后人袁麗來一一揭開它的歷史起源。

鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后加上云南杜文秀的起義已經(jīng)震動了全滇,建水的馬如龍的軍隊(duì)更是威脅著離它很近的石屏。石屏人開始攜帶細(xì)軟大量逃荒,逃荒的地點(diǎn)最安全和便利的就是半是漢人管理,半是傣族統(tǒng)治的版納六大茶山地區(qū)。

那時倚邦是六大茶山的政治、經(jīng)濟(jì)、儲運(yùn)中心,倚邦的管理者曹土司為了增加收入,也開始大量從石屏州招徠漢人,來倚邦經(jīng)營茶葉和發(fā)展生產(chǎn)。石屏的幾位宋姓人家就在倚邦開設(shè)了宋寅號、宋聘號兩大茶莊,江西人趙開乾開設(shè)了乾利貞茶莊。此時,由于戰(zhàn)亂和交通的梗阻,幾個茶莊的生意不會很好。

袁家就是在這個時期收購茶莊的,負(fù)責(zé)人是袁嘉猷(這里插入歷史關(guān)鍵點(diǎn):1、在文獻(xiàn)中看到,宣統(tǒng)年間,乾利貞昆明、石屏的負(fù)責(zé)人是袁德洋的三兒子袁嘉猷。袁嘉猷是經(jīng)濟(jì)特科第一名(也是欽點(diǎn),等同于狀元)袁嘉谷的哥哥;2、還有1906年,第一屆云南商務(wù)總會成立,袁嘉猷當(dāng)選特別會董第一名,在商界有很高的發(fā)言權(quán)。)袁嘉猷組織了乾利貞號和宋聘號收購和整合,并更名茶號為“乾利貞宋聘號”,注冊商標(biāo)為“平安如意”,袁麗說,當(dāng)年袁家買乾利貞宋聘號出于兩個原因:第一,是為了家族生意的發(fā)展。袁家在收購乾利貞宋聘號之前,宋聘號在云南有兩個銷售點(diǎn),一個是在元江,一個是在思茅。從地理位置上講,這對袁家家族生意起著至關(guān)重要的作用。第二,是為了避難。鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)和邊疆的戰(zhàn)亂敲響了袁氏家族的警鐘,買乾利貞宋聘號,是當(dāng)時時局發(fā)展下的一種迫切需求。

狀元家茶·袁乾利貞茶號歸來

傳承和發(fā)展袁乾利貞茶號

乾利貞宋聘號歷經(jīng)百年,到了袁麗這一代,傳承自己家族的老茶號已經(jīng)是責(zé)無旁貸的事情。

從“袁乾利貞茶號”演變和發(fā)展中不難看出,一個享有盛譽(yù)的老茶號在當(dāng)今時代是具有巨大的歷史、文化和商業(yè)價值的。從商業(yè)角度來講,2014年是普洱茶朝良好方向發(fā)展的開局之年。對此,她認(rèn)為,在這個時期,“山頭茶+品牌+營銷+茶道”的有效結(jié)合,對普洱茶未來發(fā)展尤為重要。這也是“袁乾利貞茶號”的營運(yùn)之道。

“以專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)樣的形式,打造行業(yè)內(nèi)的標(biāo)準(zhǔn)范本,始終專注于茶葉品質(zhì)不斷提升?!痹惛嬖V記者,這是“袁乾利貞茶號”做茶的理念,這個理念至今她從未變過,現(xiàn)如今“茶號”已形成自己的品牌定位,采用產(chǎn)品定制模式進(jìn)行推廣。

袁家茶(袁乾利貞茶號)為什么深受消費(fèi)者的青睞?她指出,袁家茶的成功,是源于“乾利貞號”堅(jiān)持做“一山一味”的“陽春普洱茶”(其產(chǎn)品代表有冰島古樹茶和藤條古樹茶等)。在發(fā)展“茶號”的同時,她還特別關(guān)注茶葉未來發(fā)展趨勢,她認(rèn)為,“下一個飲茶時代將會是一個引領(lǐng)人人飲茶的時代”,所以緊扣云南普洱茶發(fā)展之道,將成為袁家茶和“袁乾利貞茶號”發(fā)展的關(guān)鍵。

狀元家茶·袁乾利貞茶號歸來

附錄:袁乾利貞茶號制茶理念

茶,是人與自然的關(guān)系!

品茶,是人與世界的關(guān)系!

品人,品物,花開花落間,品茶之道,已在品茗之外;

品時,品勢,潮起潮落里,縱橫之道,猶在品茗之中;

茶濃淡有道,清心無量;

世界五大宗教都飲茶;

世界共同分享茶的快樂;茶發(fā)源于中國—發(fā)源于云南…

云南的茶需要讓世界了解,云南的人必須了解茶…

——愿意成為茶必生的追隨者,茶行者。

——愿意與人分享品茶的樂趣、侍茶的快樂。

——愿意成為茶的腳、走出一條屬于我們云南的茶道之路。

袁乾利貞茶號—制茶理念:

普洱茶,首先是茶葉!

我們始終堅(jiān)信,那些發(fā)端于靈魂深處的挑剔和傳統(tǒng)工藝的堅(jiān)持,終將成就一片葉子的夢想。

品質(zhì)的理性回歸與關(guān)于茶葉的內(nèi)涵升華,是普洱茶產(chǎn)業(yè)最終得以持續(xù)發(fā)展的根本信念。品質(zhì),是環(huán)環(huán)相扣的過程,我始終專注于所有與茶葉品質(zhì)根本相關(guān)的細(xì)節(jié),并以此為事業(yè)的基石。

狀元家茶·袁乾利貞茶號歸來

純凈“森”呼吸——“無為”

空氣的純凈度是肉眼和嗅覺感受所無法衡量的,對于空氣中粉塵含量和空氣經(jīng)由的上下風(fēng)口的嚴(yán)格分析和實(shí)時跟蹤檢測,確保了“無量茶苑”茶葉的深長從一開始就得以呼吸純凈的空氣以此達(dá)到茶葉天然健康的高品質(zhì)。

每一滴水,都致關(guān)重要——“知止”

完全無污染區(qū)域的純凈水源,經(jīng)過地下深層的自然過濾,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過可直接飲用水質(zhì)的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)。

每一平方米的土地,都有時間的屬性——“有度”

對于高品質(zhì)種植基地的選擇來說,土壤的時間屬性格外重要,只有在漫長時間的流逝中完全沒有人工施肥痕跡的土地,才能作為茶葉基礎(chǔ)原料地的選擇。

環(huán)境的純凈度是保障高品質(zhì)茶葉產(chǎn)品誕生的先決條件,每一塊茶葉原料的選擇,都要在拔山涉水的艱難尋找之后,去經(jīng)歷數(shù)百種茶葉原料品鑒,必須確保原料基地所在區(qū)域地方圓60公里無污染,由此,達(dá)到優(yōu)質(zhì)茶葉所必須的絕對純凈度。

“靜、清、凈”茶道修生,普洱茶道的精髓之骨將伴茶人漸行。

作者:游太思

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