近代詞學(xué)家在唐宋詞的作品中，總結(jié)與概括出兩種重要的藝術(shù)表現(xiàn)手法，一為勾勒，一為點(diǎn)染。兩者都是從古代繪畫技法中借用過(guò)來(lái)的。關(guān)于勾勒，近年來(lái)已有多篇論文作了闡發(fā)；而對(duì)于點(diǎn)染，至今尚未見有專文研究。因此，筆者撰寫此文，對(duì)唐宋詞人運(yùn)用點(diǎn)染的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)試作探討。
一、“點(diǎn)染"技法的來(lái)源與內(nèi)涵
唐宋時(shí)期，我國(guó)的繪畫藝術(shù)取得了輝煌的成就。唐之吳道子、閻立本、張璪、李思訓(xùn)都是馳名當(dāng)時(shí)的大畫家，詩(shī)畫雙絕的王維更被蘇軾贊為“詩(shī)中有畫”、“畫中有詩(shī)”。五代時(shí)期的君主多喜愛(ài)文藝，李璟、李煜父子在位時(shí)都優(yōu)待畫家，李煜本人亦兼工書畫。前蜀與后蜀的統(tǒng)治者也都熱心繪事，后蜀后主孟昶還創(chuàng)立了我國(guó)歷史上第一個(gè)翰林圖畫院。宋朝的皇帝也喜愛(ài)并提倡繪畫，宋徽宗趙佶即是著名的花鳥畫家。宋代文人多才多藝，不少文壇大家兼擅書畫，文人畫由此大興，各種論畫之作也應(yīng)運(yùn)而生。如蘇軾集中便有相當(dāng)數(shù)量談書論畫的詩(shī)文。在這樣的背景下，唐宋一些詞人在創(chuàng)作時(shí)，有意無(wú)意地將繪畫的某些技法融入詞的寫景造境當(dāng)中，點(diǎn)染手法即是運(yùn)用得頗為成功的一例。
所謂點(diǎn)染，原是繪畫的一種常用技法，后來(lái)被成功地移用到詞的創(chuàng)作里。清代著名文學(xué)理論家劉熙載最早在詞論中提出點(diǎn)染技法，他說(shuō)：“詞有點(diǎn)，有染。柳耆卿《雨霖鈴》云：‘多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆！隙潼c(diǎn)出離別冷落，‘今宵’二句乃就上二句意染之。點(diǎn)染之間，不得有他語(yǔ)相隔，隔則警句亦成死灰矣?！雹賹?duì)于劉熙載所論，江順詒深表稱賞：“點(diǎn)與染分開說(shuō)，而引詞以證之，聞?wù)邿o(wú)不點(diǎn)首。得畫家三昧，亦得詞家三昧。”②清代詞人曹貞吉《珂雪集》中，亦有幾處評(píng)語(yǔ)提及點(diǎn)染。其《賣花聲·丁巳清明》詞，“鳳于評(píng)曰：乍雨乍晴春易老，點(diǎn)染絕佳?！雹邸兜麘倩āぷx六一集》詞，“鳳于曰：以田家行樂(lè)，點(diǎn)染歲華，覺(jué)本地風(fēng)光絕勝?！薄肚邎@春·題美人畫芙蓉》，“其年曰：點(diǎn)染寫生，不數(shù)南唐北宋?！雹?br> 當(dāng)代詞學(xué)研究者對(duì)于點(diǎn)染手法的運(yùn)用也有所闡發(fā)。歐陽(yáng)修《少年游》詞云：“欄桿十二獨(dú)憑春，晴碧遠(yuǎn)連云。千里萬(wàn)里，二月三月，行色苦愁人。謝家池上，江淹浦畔，吟魂與離魂。那堪疏雨滴黃昏，更特地、憶王孫。”朱德才先生在解析此詞說(shuō)：“作詞如作畫，亦有點(diǎn)染之法，即先點(diǎn)出中心物象，然后就其上下左右著意渲染之。‘晴碧’句是‘點(diǎn)’，‘千里’兩句為‘染’?！Ю锶f(wàn)里’承‘遠(yuǎn)連云’，從廣闊的空間上加以渲染，極言春草的綿延無(wú)垠?！氯隆瘧?yīng)首句一個(gè)‘春’字，從‘草長(zhǎng)’的時(shí)間上加以渲染，極言春草滋生之盛，由此而出現(xiàn)‘千里萬(wàn)里’無(wú)處不芳草的特定景象。”⑤又如吳文英《惜黃花慢》詞上片云：“送客吳皋。正試霜夜冷，楓落長(zhǎng)橋。望天不盡，背城漸杳；離亭黯黯，恨水迢迢。翠香零落紅衣老，暮愁鎖、殘柳眉梢。念瘦腰，沈郎舊日，曾系蘭橈?！比f(wàn)云駿先生在賞析此詞時(shí)也注意到詞中點(diǎn)染手法的運(yùn)用，指出：“‘送客吳皋’三句，以實(shí)敘開頭，點(diǎn)明‘送客’；……下面幾句乃著意渲染?！雹捱@些都是就具體作品說(shuō)明點(diǎn)與染在詞中的用法。
陶爾夫、諸葛憶兵在其《北宋詞史》中，有一段話說(shuō)：“詞(主要是慢詞)中的所謂‘點(diǎn)染’，就是說(shuō)，根據(jù)主題與藝術(shù)表現(xiàn)的需要，有的地方應(yīng)予點(diǎn)明，有的地方則需要加以渲染。點(diǎn)，就是中鋒突破；染，就是側(cè)翼包抄。這二者相互配合，里呼外應(yīng)，便造成強(qiáng)大攻勢(shì)，給讀者留下深刻印象。點(diǎn)染，又很像是議論文中的總說(shuō)和分說(shuō)。點(diǎn)，是總提；染，是分說(shuō)?！雹邔Ⅻc(diǎn)染的內(nèi)涵、特點(diǎn)、作用說(shuō)得比較簡(jiǎn)明扼要。但書中只對(duì)柳永詞中的點(diǎn)染作了解析，并未對(duì)點(diǎn)染予以全面深入的論述。
如前所述，點(diǎn)染之中，點(diǎn)，指點(diǎn)明題旨或詞意；染，則緊承題旨、詞意作具體、形象的描繪、渲染。點(diǎn)與染必須緊密配合，不可有他語(yǔ)相隔，否則意脈一斷，便無(wú)法發(fā)揮它們互相配合而產(chǎn)生的藝術(shù)功效。
或許是劉熙載點(diǎn)染說(shuō)所舉例證為柳永的《雨霖鈴》，因此，后人也關(guān)注到柳永慢詞中另一手法——鋪敘與點(diǎn)染之間的密切關(guān)系?！侗彼卧~史》就此論曰：“詞中點(diǎn)染與鋪敘手法相結(jié)合，又是化虛為實(shí)、寓情于景這一藝術(shù)手法的深化。”“鋪敘與點(diǎn)染手法是慢詞這一形式所特有的，因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)增多，篇幅加長(zhǎng)，允許而且應(yīng)當(dāng)把思想和意境加以展開來(lái)描寫，而短小的令詞卻不具備這樣的條件?！雹嗟拇_，慢詞因?yàn)槠w制的擴(kuò)大，在敘事抒情時(shí)可以“鋪敘展衍，備足無(wú)余”⑨，也因此更多地運(yùn)用點(diǎn)染的技法，對(duì)詞情詞意作充分渲染?？梢哉f(shuō)，詞作者往往是在鋪敘的基礎(chǔ)上運(yùn)用點(diǎn)染的。但說(shuō)點(diǎn)染乃是慢詞所特有，卻有待商榷。其實(shí)，小令形式雖小，并不影響點(diǎn)染手法的運(yùn)用，如李煜《望江南》詞云：
多少恨，昨夜夢(mèng)魂中：還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍，花月正春風(fēng)。
開端兩句為點(diǎn)，點(diǎn)明昨夜夢(mèng)境勾起了內(nèi)心的無(wú)限悲恨。接下來(lái)三句是染，追溯夢(mèng)中熱鬧美好的情境，渲染昔時(shí)在故國(guó)宮殿盡情游賞、春風(fēng)得意的歡樂(lè)繁華。然而，夢(mèng)境雖美，奈何已成煙云，醒來(lái)后對(duì)照當(dāng)下處境，倍增凄涼悲恨。此處的染，是以反筆出之，詞人沒(méi)有正面渲染他的“恨”，而以夢(mèng)中之樂(lè)反襯現(xiàn)實(shí)之哀，所謂“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)”⑩。全詞僅二十七字，卻有點(diǎn)有染，點(diǎn)得明晰，染得淋漓，讀后使人蕩氣回腸。又如韋莊《菩薩蠻》詞云：
如今卻憶江南樂(lè)，當(dāng)時(shí)年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招?！ 〈淦两鹎?，醉入花叢宿。此度見花枝，白頭誓不歸。
上片“如今”一句為點(diǎn)，是概說(shuō)；以下五句圍繞“江南樂(lè)”一氣渲染，極寫當(dāng)年樂(lè)事，字句間浸染無(wú)限追懷感慨。
可見，點(diǎn)染手法并非慢詞所特有，短小的令詞一樣可以靈活運(yùn)用點(diǎn)染來(lái)寫景、敘事、抒情。
通常情況下，抒情、說(shuō)理多用點(diǎn)筆；狀物、寫景多用染筆；敘事則既可點(diǎn)，亦可染。白居易《憶江南》詞云：
江南好，風(fēng)景舊曾諳：日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？
發(fā)端兩句直敘昔日曾游江南，熟悉其風(fēng)景；“日出”、“春來(lái)”兩句生動(dòng)具體地描繪江南風(fēng)景之美，以上是染。結(jié)句點(diǎn)出憶江南的主旨，是點(diǎn)。詞人先染后點(diǎn)，敘事和寫景句是染，抒情句是點(diǎn)，點(diǎn)與染密切配合。
又如賀鑄《半死桐》詞云：
重過(guò)閶門萬(wàn)事非，同來(lái)何事不同歸？梧桐半死清霜后，頭白鴛鴦失伴飛?！ ≡喜?，露初晞，舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨，誰(shuí)復(fù)挑燈夜補(bǔ)衣！
上片前兩句點(diǎn)明悼亡的題旨，抒發(fā)物是人非的深悲巨痛；然后又以半死梧桐、失伴鴛鴦這兩個(gè)具有象征性的意象作烘染。點(diǎn)筆抒情，染筆狀物，前后呼應(yīng)。
二、靈活多變的“點(diǎn)染"關(guān)系
在唐宋詞人的筆下，點(diǎn)與染得到靈活多變的藝術(shù)處理。我們從作品中概括出以下七種情形。
1.先點(diǎn)后染
先點(diǎn)后染的情形在唐宋詞中較為常見，例如張孝祥《念奴嬌》上片云：
風(fēng)帆更起，望一天秋色，離愁無(wú)數(shù)。明日重陽(yáng)樽酒里，誰(shuí)與黃花為主？別岸風(fēng)煙，孤舟燈火，今夕知何處？不如江月，照伊清夜同去。
據(jù)宛敏灝先生考證，此詞所寫當(dāng)是作者送別李氏與其子的情景。作者與李氏年少相戀，后來(lái)同居，并生下兒子同之，可惜二人最終仍被迫分離。此一愴痛在作者心中揮之不去，遂于詞中再三追懷。(11)在這首詞里，開篇“風(fēng)帆”三句以“離愁”、“秋色”點(diǎn)出離別主題與別時(shí)季節(jié)，“明日”五句分別就季節(jié)與離愁著意描寫渲染之。“重陽(yáng)”與“黃花”緊承“秋”字，表現(xiàn)鮮明的季節(jié)特征，又透露出當(dāng)此重陽(yáng)佳節(jié)卻無(wú)法與愛(ài)人共度的悵惘意緒。而“別岸風(fēng)煙”三句照應(yīng)“風(fēng)帆”并緊扣“離愁”，設(shè)想別后旅程中愛(ài)人的孤獨(dú)凄涼，更深地傳達(dá)作者的無(wú)限憾恨。這首詞點(diǎn)染手法的運(yùn)用與柳永《雨霖鈴》相似，皆是先點(diǎn)出別愁，再以設(shè)想別后況味加以渲染，都寫得纏綿悱惻、感人肺腑。
趙長(zhǎng)卿的《臨江仙·暮春》上片也是先點(diǎn)后染：
過(guò)盡征鴻來(lái)盡燕，故園消息茫然。一春憔悴有誰(shuí)憐？懷家寒食夜，中酒落花天。
這首詞是作者南渡后懷念家國(guó)所作?！斑^(guò)盡”兩句點(diǎn)出思鄉(xiāng)情緒，兩個(gè)“盡”字極寫其苦盼故園音訊而不得的無(wú)奈與失落；“一春”三句描繪飄零、悒郁、憔悴的自我形象，渲染了悲苦落寞的心事?！般俱病迸c“中酒”呼應(yīng)，“寒食夜”與“落花天”綰合，無(wú)論寫情或繪景，都切中思鄉(xiāng)之旨，點(diǎn)與染配合得緊密而自然。
石孝友《眼兒媚》是一首先點(diǎn)后染的佳作：
愁云淡淡雨蕭蕭，暮暮復(fù)朝朝。別來(lái)應(yīng)是，眉峰翠減，腕玉香銷。 小軒獨(dú)坐相思處，情緒好無(wú)聊。一叢萱草，數(shù)竿修竹，幾葉芭蕉。
詞寫戀人的思念。上片寫景兼寫女主人公憔悴消瘦的狀態(tài)，開篇的“愁”字與第三句的“別來(lái)”二字，已點(diǎn)出離愁主旨。這五句是點(diǎn)染融合。下片前二句直接點(diǎn)明“相思”，之后三句以“萱草”、“修竹”、“芭蕉”三種物象來(lái)暗示內(nèi)心難以排遣的愁緒。萱草向來(lái)被視為使人忘憂之物，在此借以反襯詞人的滿懷憂思，而修竹與芭蕉在前人詩(shī)詞中也往往關(guān)合愁情，更何況它們?cè)谟曛兴圃诘螠I！“一叢”、“數(shù)竿”、“幾葉”這三個(gè)著意表達(dá)稀少的數(shù)量詞的巧妙搭配，也曲曲傳達(dá)出女主人公的孤寂無(wú)聊。這里的染筆，與賀鑄《青玉案》(凌波不過(guò)橫塘路)結(jié)拍三句“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”的用法極相似，可見賀詞影響之深遠(yuǎn)。
2.先染后點(diǎn)
唐宋詞中先染后點(diǎn)的例子也不鮮見，蘇軾《浣溪沙》云：
細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。 雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。
上片“細(xì)雨”、“淡煙”二句是染，“入淮”句是點(diǎn)。下片“雪沫”、“蓼茸”二句為染，“人間”句是點(diǎn)。那浮著細(xì)小泡沫的乳白色香茶與蓼芽蒿筍羅列的碧綠春盤，都洋溢著濃濃的生活氣息，由此引出末句飽含情味與人生哲理的感慨：“人間有味是清歡”。
柳永《滿江紅》上片也是典型的先染后點(diǎn)：
暮雨初收，長(zhǎng)川靜、征帆夜落。臨島嶼、蓼煙疏淡，葦風(fēng)蕭索。幾許漁人飛短艇，盡載燈火歸村落。遣行客，當(dāng)此念回程，傷漂泊。
詞從渲染秋日雨后黃昏的景色著筆，寫到夜色降臨，泊船江邊，所見是島嶼冷落，蓼煙疏淡，葦風(fēng)蕭索，而夜幕下那些載著燈火、駛往村落的歸舟，越發(fā)觸動(dòng)了詞人的羈旅行役之恨，由此引出結(jié)拍的嘆息，點(diǎn)明思念故園、自傷漂泊的主旨。像這樣先染后點(diǎn)的手法，把讀者先引入一個(gè)濃厚的抒情氛圍中，深受感染，作者再以點(diǎn)筆把題旨點(diǎn)出來(lái)，正好切合讀者的期待心理，從而引起心靈共鳴。
3.點(diǎn)少染多
如前所言，詞中的抒情、說(shuō)理往往用點(diǎn)筆，點(diǎn)是畫龍點(diǎn)睛之筆，點(diǎn)出題旨。染則是圍繞點(diǎn)而作描繪、渲染、烘托。點(diǎn)與染在詞中各占比例的多少，會(huì)直接影響到詞情詞境呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)：點(diǎn)筆多，詞意顯豁；染筆多，詞情蘊(yùn)藉。詞以幽微深隱為其美感特質(zhì)，因此，唐宋詞中點(diǎn)少染多的情況極為普遍。
如賀鑄《青玉案》詞云：
凌波不過(guò)橫塘路，但目送，芳?jí)m去。錦瑟華年誰(shuí)與度？月橋花院，瑣窗朱戶，只有春知處?！ ”淘迫饺睫扛弈?，彩筆新題斷腸句。試問(wèn)閑愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨。
此詞上下片均有點(diǎn)染，且都是點(diǎn)少染多。上片“錦瑟”句，揣測(cè)伊人當(dāng)此韶年妙齡卻無(wú)人共度的境況，為點(diǎn)；之后三句極寫其居處之華美幽靜與獨(dú)處深閨的寂寞，為染。下片“試問(wèn)”句點(diǎn)出“閑愁”之多，接著以一連三個(gè)精妙絕倫的比喻將無(wú)形的愁思生動(dòng)地展現(xiàn)于讀者眼前。煙草、風(fēng)絮、梅雨三種意象，蘊(yùn)含廣大、繁多、紛亂、纏綿等情意，如同他心中的閑愁一樣，無(wú)處可避，無(wú)法擺脫。這一連串美妙的渲染，不僅深化了詞意，也使詞情更加蘊(yùn)藉深婉。
又如姜夔《八歸·湘中送胡德華》下片云：“長(zhǎng)恨相從未款。而今何事，又對(duì)西風(fēng)離別？渚寒煙淡，棹移人遠(yuǎn)，縹緲行舟如葉?！薄岸瘛眱删涿鞔_點(diǎn)出秋日之“離別”，“渚寒”三句寫行舟漸漸遠(yuǎn)去、隱沒(méi)于一片煙水茫茫之中，詞人以三重染筆鋪寫景物，含蓄地傳達(dá)出詞人目送好友離去的凄涼愁絕情懷。
4.染少點(diǎn)多
唐宋詞中染少點(diǎn)多的作品較少，因?yàn)樵~中的點(diǎn)多為抒情、說(shuō)理，點(diǎn)略多于染，詞情清疏曉暢。如戴復(fù)古《東蘭花慢》云：
鶯啼啼不盡，任燕語(yǔ)、語(yǔ)難通。這一點(diǎn)閑愁，十年不斷，惱亂春風(fēng)。重來(lái)故人不見，但依然、楊柳小橋東。記得同題粉壁，而今壁破無(wú)蹤?！ √m皋新漲綠溶溶，流恨落花紅。念著破春衫，燈下裁縫。相思謾然自苦，算云煙、過(guò)眼總成空。落日楚天無(wú)際，憑欄目送飛鴻。
此詞是戴復(fù)古追憶他的一段刻骨銘心的愛(ài)情悲劇而作。詞人故地重尋，懷念亡妻，濃烈的傷痛與愧悔之情從肺腑中傾瀉而出，所以詞中除開端、過(guò)片及結(jié)拍處為景語(yǔ)，其余皆是抒情與敘事，很明顯地點(diǎn)多染少。下片“念著破春衫”五句，極寫追思哀痛之情。當(dāng)初訣別前妻子強(qiáng)忍悲傷在燈下為他縫制春衫的一幕，仍歷歷如在目前?！跋嗨肌本涞辣M多少凄楚沉痛！結(jié)尾才以“落日楚天無(wú)際，憑欄目送飛鴻”的景語(yǔ)烘托、渲染。由于宣泄情緒的需要，用點(diǎn)筆較多，詞意稍欠蘊(yùn)藉，但情意的激切與染筆的恰當(dāng)補(bǔ)充，使得此詞仍然具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。所謂“情真、景真，所作必佳”(12)，此詞可證。又如辛棄疾《臨江仙》詞云：
鐘鼎山林都是夢(mèng)，人間寵辱休驚。只消閑處過(guò)平生。酒杯秋吸露，詩(shī)句夜裁冰。 記取小窗風(fēng)雨夜，對(duì)床燈火多情。問(wèn)誰(shuí)千里伴君行。晚山眉樣翠，秋水鏡般明。
以上片為例。前三句點(diǎn)，后二句染。前三句點(diǎn)出寵辱不驚、逍遙度日的心境；后二句緊承以秋日與冬夜飲酒賦詩(shī)的場(chǎng)景來(lái)烘染灑脫淡泊之情。點(diǎn)多于染的特點(diǎn)，使詞情暢達(dá)，意旨鮮明，別有一種清勁疏宕的美感。再看李清照的《臨江仙》：
庭院深深深幾許？云窗霧閣常扃。柳梢梅萼漸分明。春歸秣陵樹，人老建康城?！ 「酗L(fēng)吟月多少事，如今老去無(wú)成。誰(shuí)憐憔悴更雕零。試燈無(wú)意思，踏雪沒(méi)心情。
詞的下片前三句點(diǎn)，后二句染。“感風(fēng)吟月”三句慨嘆往事如煙，抒發(fā)如今支離憔悴的感傷懷抱；末二句中“試燈”、“踏雪”是就“感風(fēng)吟月”而染之，但“無(wú)意思”、“沒(méi)心情”卻又點(diǎn)明心情意緒，明顯是點(diǎn)多染少。
唐宋詞中點(diǎn)多染少的例子并不常見，因?yàn)辄c(diǎn)得過(guò)多會(huì)造成抒情直露無(wú)余，破壞含蓄蘊(yùn)藉。但如果點(diǎn)筆鮮明、警拔，染筆貼切、精彩，點(diǎn)與染配合得宜，一樣可以寫出動(dòng)人心旌的佳作。
5.開頭一點(diǎn)，通篇皆染
此種點(diǎn)染手法在令詞中更為常見，典型的如歐陽(yáng)修描寫潁州西湖之美的十首《采桑子》，其三云：
畫船載酒西湖好，急管繁弦，玉盞催傳，穩(wěn)泛平波任醉眠?！ ⌒性茀s在行舟下，空水澄鮮，俯仰留連，疑是湖中別有天。
其七云：
荷花開后西湖好，載酒來(lái)時(shí)，不用旌旗，前后紅幢綠蓋隨。 畫船撐入花深處，香泛金卮，煙雨微微，一片笙歌醉里歸。
這組《采桑子》詞從不同角度寫西湖之美。前一首開端即點(diǎn)出“畫船載酒”于西湖之上的閑適優(yōu)游，接下來(lái)圍繞此四字展開描摹渲染：“急管”三句承接“載酒”染之，極寫飲酒湖上的酣暢愜意；“行云”四句則緊扣“畫船”摹之，生動(dòng)地表現(xiàn)出他在舟中俯仰留連的詩(shī)意感受。后一首發(fā)端點(diǎn)明“荷花開后”游賞西湖，以下七句一氣鋪展烘染?！凹t幢綠蓋”前后相隨的美景，畫船撐入荷花深處的逸興以及繚繞于酒卮煙雨間的荷香笙歌，將西湖之美渲染得淋漓盡致！此組《采桑子》幾乎篇篇如此，一點(diǎn)而通染，難得的是染筆能緊接點(diǎn)筆層層揮灑，讀來(lái)清暢自然，絕無(wú)牽強(qiáng)之跡，而得情景交融之境，堪稱佳構(gòu)。
再看朱敦儒《鷓鴣天·西都作》詞云：
我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章。 詩(shī)萬(wàn)首，酒千觴，幾曾著眼看侯王。玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)。
這首詞是朱敦儒南渡前的代表作之一，是他早期自我形象的傳神寫照。詞的首句便點(diǎn)出其“疏狂”的個(gè)性特點(diǎn)，之后無(wú)論是“曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章”的浪漫狂想，或是頭插梅花、縱情詩(shī)酒、糞土王侯的真實(shí)摹狀，均是為渲染此一特點(diǎn)而展開的。正是這種疏狂之氣貫穿全篇，使此詞凸顯出通脫清勁的風(fēng)格。
6.通篇皆染，篇末一點(diǎn)
與前者相反，此種點(diǎn)染先從各個(gè)角度“畫龍”，結(jié)句才出以“點(diǎn)睛”之筆。辛棄疾便是此種寫法的高手，其《破陣子》(為陳同甫賦壯語(yǔ)以寄)詞云：
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！
辛棄疾在此詞中塑造了一個(gè)忠勇報(bào)國(guó)卻壯志難酬的自我形象：“醉里挑燈看劍”的豪情，“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”的威武，沖鋒陷陣的勇猛以及建功立業(yè)、名垂青史的慷慨抱負(fù)，無(wú)不顯示出其激越的愛(ài)國(guó)情懷。不料結(jié)句陡然一轉(zhuǎn)：“可憐白發(fā)生！”詞情頓時(shí)由頂峰跌至谷底。前面所寫的豪邁之情、英武之氣，原來(lái)只是他的夢(mèng)想，現(xiàn)實(shí)中的詞人卻是兩鬢秋霜、一事無(wú)成。前面渲染得格外激昂酣暢，結(jié)尾點(diǎn)睛一筆便將失意的憤懣凸顯出來(lái)，令人觸目驚心！
辛棄疾的另一名作《青玉案》也是同樣手筆：
東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞?！ 《陜貉┝S金縷，笑語(yǔ)盈盈暗香去。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
此詞先極寫元夕之夜的繁華熱鬧景象，從視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽覺(jué)等角度描繪出濃郁的節(jié)日氣氛與種種歡樂(lè)場(chǎng)景，使人恍若身臨其境。直到結(jié)尾才推出詞人苦苦尋覓的“她”，卻獨(dú)自佇立于“燈火闌珊處”。幾乎通篇之熱烈與結(jié)尾之冷寂對(duì)照，鮮明地凸顯出詞人內(nèi)心的孤寂寥落，所謂“自憐幽獨(dú)，傷心人別有懷抱”(13)。同時(shí)，也可理解為詞人超脫世俗的理想與追求。真是出人意料、余韻無(wú)窮的點(diǎn)睛妙筆！
這種通篇皆染，篇末一點(diǎn)的寫法，在生動(dòng)活潑的形象描寫之后點(diǎn)出題旨或提升意境，多有畫龍點(diǎn)睛，使其破壁騰飛之妙。
7.點(diǎn)與染的穿插交織
唐宋有些詞人以敘事、抒情為點(diǎn)，以寫景為染，有意將兩者穿插、交織，織出一幅幅光彩奪目的天章云錦。例如張孝祥《西江月·題溧陽(yáng)三塔寺》：
問(wèn)訊湖邊春色，重來(lái)又是三年。東風(fēng)吹我過(guò)湖船，楊柳絲絲拂面。 世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水連天，飛起沙鷗一片。
上片“問(wèn)訊”二句敘事兼抒情，是點(diǎn)；“東風(fēng)”二句寫景，是染。下片“世路”二句抒情慨嘆，是點(diǎn)；“寒光”二句寫景，是染。點(diǎn)染穿插，情景交織，意象結(jié)合，使全篇忽顯忽隱，既開朗又含蓄。
又如蘇軾《浣溪沙》五首(其五)：
軟草平莎過(guò)雨新，輕沙走馬路無(wú)塵。何時(shí)收拾耦耕身？ 日暖桑麻光似潑，風(fēng)來(lái)蒿艾氣如薰。使君元是此中人。
上片前二句在寫景敘事中流露出舒適欣悅的感情，是染；第三句詞人直抒希冀歸耕田園的心事，是點(diǎn)。下片，前二句寫田野里的蓬勃景象，是染；結(jié)句表白“元是此中人”，深化與升華詞人熱愛(ài)農(nóng)村田園生活之情，是全篇的點(diǎn)睛妙筆。王元明先生評(píng)析下片前二句說(shuō)：“這兩句對(duì)仗工穩(wěn)，且妙用點(diǎn)染之法。上寫日照桑麻之景，先用畫筆一‘點(diǎn)’；‘光似潑’則用大筆涂抹，盡力渲染，……淋漓盡致；下句亦用點(diǎn)染之法，先點(diǎn)明‘風(fēng)來(lái)蒿艾’之景，再渲染其香氣‘如薰’?！馑茲姟脤?shí)筆，‘氣如薰’用虛寫。一‘光’一‘氣’，虛實(shí)相間，有色有香，并生妙趣。”(14)分析聯(lián)系句中的點(diǎn)染之法，深細(xì)精妙。
由此可見，唐宋詞人運(yùn)用點(diǎn)染手法非常巧妙靈活，我們可以從全篇、一片、數(shù)句乃至一聯(lián)一句中體察與賞析。
三、“點(diǎn)染“技法的巧妙運(yùn)用
點(diǎn)染手法在唐宋詞中的具體運(yùn)用，變化多端，又有一定規(guī)律可循。點(diǎn)常常出現(xiàn)在詞的開篇、結(jié)尾、換頭等關(guān)鍵處。
開篇即點(diǎn)的作品開門見山，豁人眼目，扣人心弦。如陸游《鷓鴣天》上片云：
家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山。
宋孝宗乾道二年，陸游因“鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”的罪名，遭主和派打擊，被免職還鄉(xiāng)。此詞即是其歸家后卜居鏡湖所作，在看似灑脫曠達(dá)的文字中蘊(yùn)藏著壯志難酬的悲憤。詞的開端就點(diǎn)出自己的家遠(yuǎn)離塵俗，直抒他對(duì)世俗塵事全不關(guān)心。“斟殘”、“卷罷”兩句就“塵事不相關(guān)”渲染，展現(xiàn)出嘯傲山林、流連詩(shī)酒的生活畫面。
又如宋徽宗趙佶《眼兒媚》詞云：
玉京曾憶昔繁華，萬(wàn)里帝王家。瓊林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶?！ 』ǔ侨巳ソ袷捤鳎簤?mèng)繞胡沙。家山何處，忍聽羌笛，吹徹梅花。
這是北宋滅亡后徽宗被俘北上、追憶故國(guó)所作，凄涼哀苦，讀之使人泫然。此詞同樣是開篇即點(diǎn)，“玉京”兩句點(diǎn)明“憶昔”的主旨，在追懷往日帝京繁華的同時(shí)，流露出而今故國(guó)不堪回首的深沉悲感?！碍偭帧币韵氯渚唧w描寫當(dāng)日皇家之豪華與宮中之行樂(lè)，渲染得越生動(dòng)熱烈，越反襯出詞人內(nèi)心愁緒無(wú)限。亡國(guó)的深哀巨痛，使這位落難皇帝開篇落筆便直抒所念所感。
唐宋詞里點(diǎn)在篇末的作品，更多沉郁蒼涼又涵詠不盡的韻味。詞講起結(jié)，而“結(jié)尤難于起”。(15)沈義父《樂(lè)府指迷》稱：“結(jié)句須要放開，含有余不盡之意?！?16)上文所舉辛棄疾《破陣子》與《青玉案》，都是篇末點(diǎn)睛的妙筆。再看李清照《聲聲慢》：
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、曉來(lái)風(fēng)急。雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)?！ M地黃花堆積，憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！
作為易安詞南渡后的名篇，《聲聲慢》歷來(lái)倍受稱賞，尤其起句連用十四個(gè)疊字，層層深入地抒寫情感意態(tài)，堪稱千古妙筆。詞中感舊傷時(shí)的深沉情思與曉來(lái)風(fēng)急、鴻雁悲鳴、菊花零落、黃昏冷雨的凄涼景色交織穿插，最終推出一個(gè)動(dòng)人的結(jié)尾：“這次第，怎一個(gè)愁字了得！”這一聲沉痛的嘆息蘊(yùn)含著多少難以言說(shuō)的復(fù)雜心事。論詞者大多以為“以景結(jié)尾最好”(17)，此詞偏以情收結(jié)，表面上是直白的傾訴，細(xì)加品味，卻蘊(yùn)藉深婉，言外有不盡之情意。
再如周邦彥《夜游宮》云：
葉下斜陽(yáng)照水，卷輕浪、沉沉千里。橋上酸風(fēng)射眸子。立多時(shí)，看黃昏，燈火市。 古屋寒窗底，聽?zhēng)灼⒕╋w墜。不戀單衾再三起。有誰(shuí)知，為蕭娘，書一紙？
詞寫懷人之情。從開篇到下片“不戀單衾再三起”，都是層層鋪寫，以凄寂寥落的秋景烘托獨(dú)立黃昏、無(wú)法成眠的人物形象，更是為了點(diǎn)醒篇末之意：“有誰(shuí)知，為蕭娘，書一紙？”周嘯天先生評(píng)曰：“全詞到此一點(diǎn)即止，馀味甚長(zhǎng)。有此結(jié)尾，前面的寫景俱有著落，它們被一條活動(dòng)的意脈貫通起來(lái)，成為一個(gè)有機(jī)的整體，……堪稱‘點(diǎn)睛之筆’?！?18)此詞與李詞一樣，均以情結(jié)，卻同樣收到了余味悠長(zhǎng)的藝術(shù)效果。
除了開篇、結(jié)尾，點(diǎn)也多出現(xiàn)在過(guò)片處。如周邦彥《蘇幕遮》詞云：
燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語(yǔ)。葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。 故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門，久作長(zhǎng)安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。
清真詞以構(gòu)思縝密取勝，但也有不少自然感發(fā)的清新之作：《蘇幕遮》即是其一。張炎《詞源》云：“最是過(guò)片不要斷了曲意，須要承上接下?！?19)此詞上片描繪盛夏雨過(guò)天晴，水上荷花搖曳的優(yōu)美景色。面對(duì)風(fēng)荷輕舉，詞人的思緒回到了江南故鄉(xiāng)，想著那里此時(shí)也當(dāng)是荷葉田田、花香十里了，于是自然引出過(guò)片兩句的懷念?！肮枢l(xiāng)遙，何日去”兩句點(diǎn)出詞旨，既承上片所詠之風(fēng)荷，又啟下片歸鄉(xiāng)之夢(mèng)境。全詞意脈不斷，自然渾成。
曹組的《青玉案》也是過(guò)片用點(diǎn)筆的佳作：
碧山錦樹明秋霽。路轉(zhuǎn)陡，疑無(wú)地。忽有人家臨曲水。竹籬茅舍，酒旗沙岸，一簇成村市。 凄涼只恐鄉(xiāng)心起。鳳樓遠(yuǎn)、回頭謾凝睇。何處今宵孤館里，一聲征雁，半窗殘?jiān)?，總是離人淚。
同樣寫思鄉(xiāng)，曹組此詞則是于行旅中所發(fā)，更多悲涼況味。上片寫旅途中所見秋日雨后的清新景色，一路青山錦樹，秋色如畫，臨水人家、竹籬村舍、酒旗飄揚(yáng)這一幅幅美景，自然勾起了漂泊天涯的游子心底的無(wú)限鄉(xiāng)愁。于是，在詞的過(guò)片，點(diǎn)出了題旨：“凄涼只恐鄉(xiāng)心起。”過(guò)片既點(diǎn)明題旨，又承上接下，表現(xiàn)出前后詞情的變化轉(zhuǎn)折，論自然渾融，堪與周邦彥《蘇幕遮》詞相媲美，卻多了一種奇峰陡起之趣。
綜上所述，點(diǎn)即點(diǎn)睛之筆，大略相當(dāng)于“詞眼”。劉熙載云：“詞眼二字，見陸輔之《詞旨》。其實(shí)輔之所謂‘眼’者，仍不過(guò)某字工，某句精耳。余謂眼乃神光所聚，故有通體之眼，有數(shù)句之眼，前前后后，無(wú)不待眼光照耀?！?20)上文所論唐宋詞中的點(diǎn)，有的屬于“通體之眼”，為全詞中心意旨；有的則是“數(shù)句之眼”或一句之眼，皆為詞中的關(guān)鍵之處。情、景、事、理都可以點(diǎn)，但在通常情況下，點(diǎn)多是抒情、說(shuō)理的提醒之筆；而染就是圍繞點(diǎn)而做鋪墊、描繪、渲染、烘托，使主旨表現(xiàn)得具體、形象、生動(dòng)、感人。
一般來(lái)說(shuō)，染筆多是繪景、狀物、寫人。唐宋詞人運(yùn)用渲染手法靈活多變，有的用白描、淡筆，有的用工筆、重彩。但無(wú)論是工筆或意筆，水墨或丹青，都貴在摹形傳神，營(yíng)造出真切的情調(diào)氛圍。
先看白描淡筆的染法。李清照《如夢(mèng)令》云：
常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。
詞的開篇兩句點(diǎn)出她在溪亭日暮飲宴以后醉酒忘了歸家的路徑。以后全是染筆，描述她蕩一葉扁舟誤入荷花深處，急于覓路乃至驚飛水鳥的情景，全用樸素的白描手法，而不用一個(gè)顏色字面。
再看辛棄疾的《丑奴兒近》(博山道中，效李易安體)：
千峰云起，驟雨一霎兒價(jià)。更遠(yuǎn)樹斜陽(yáng)，風(fēng)景怎生圖畫？青旗賣酒，山那畔別有人間，只消山水光中，無(wú)事過(guò)這一夏?！ ∥缱硇褧r(shí)，松窗竹戶，萬(wàn)千瀟灑。野鳥飛來(lái)，又是一般閑暇。卻怪白鷗，覷著人欲下未下。舊盟都在，新來(lái)莫是，別有說(shuō)話？
全詞寫夏日里他在博山道中所見幽靜秀美風(fēng)光，于瀟灑閑暇中透出內(nèi)心孤獨(dú)寂寞情味。上片結(jié)尾“只消山水光中，無(wú)事過(guò)這一夏”是點(diǎn)，其余全是染筆。詞題點(diǎn)明“效李易安體”，也就是學(xué)習(xí)、仿效李清照詞的白描寫生手法。在這首詞中，只用了“青”、“白”兩個(gè)色彩字，用了一個(gè)古代詩(shī)人寫隱居生活常用的“鷗盟”典故，全篇基本上是“用淺俗之語(yǔ)，發(fā)清新之思”(21)。當(dāng)然，也鮮明地體現(xiàn)了稼軒本人詼諧幽默的個(gè)性以及善于以動(dòng)態(tài)之筆寫靜境，以擬人化手法表現(xiàn)景物的性情神態(tài)的特色。
以上兩首詞，都恍若兩幅水墨風(fēng)景畫。但詞畢竟以婉約為主，格外講究華美的詞采，因此，唐宋詞中的染，更多是色彩豐富、艷麗的工筆彩繪。柳永的《望海潮》(東南形勝)，描寫都會(huì)杭州的繁華佳麗，詞中“煙柳畫橋”、“風(fēng)簾翠幕”、“珠璣”、“羅綺”，加上“三秋桂子，十里荷花”，詞人揮動(dòng)彩筆層層描摹渲染，堪稱“工筆重彩”的傳世佳作。我們?cè)倏磸埿⑾榈摹朵较场ざ赐ァ罚?br> 行盡瀟湘到洞庭。楚天闊處數(shù)峰青。旗梢不動(dòng)晚波平。 紅蓼一灣紋纈亂，白魚雙尾玉刀明。夜涼船影浸疏星。
詞的開篇先點(diǎn)一筆，以下全是描寫渲染瀟湘洞庭的山水風(fēng)光，從白天寫到夜晚。僅是色彩部分，就用了“青”、“紅”、“白”、“玉”，畫出了一幅色彩明艷、光影迷離的丹青圖畫。
以上所舉染的技法的運(yùn)用，無(wú)論白描或彩繪，意筆或工筆，基本上都屬于對(duì)景寫生，是寫實(shí)的。但在唐宋詞中，還有不少作品，是詞人馳騁主觀的想象和幻想，為了營(yíng)造神奇浪漫的意象與意境而揮灑虛空的染筆。例如秦觀的《好事近·夢(mèng)中作》：
春路雨添花，花動(dòng)一春山色。行到小溪深處，有黃鸝千百。 飛云當(dāng)面化龍蛇，夭矯轉(zhuǎn)空碧。醉臥古藤陰下，了不知南北。
此詞正如題中所示，系寫夢(mèng)境。從開篇到“夭矯轉(zhuǎn)空碧”，都是用染筆描繪夢(mèng)中景象。詞人的夢(mèng)魂漫游在山路上，見春雨過(guò)后，春花繽紛盛開，那潺潺小溪深處，有無(wú)數(shù)黃鸝飛鳴喧騰；仰望碧空，飛云竟像龍蛇在夭矯飛舞。直到結(jié)尾兩句，才點(diǎn)出詞人正醉臥古藤陰下，酣然夢(mèng)中。明人卓人月說(shuō)少游“此詞如鬼如仙”(22)，清人陸云龍?jiān)u曰“奇峭”(23)，周濟(jì)也贊其“造語(yǔ)奇警，不似少游尋常手筆”(24)。
如果說(shuō)，秦觀此詞是借渲染夢(mèng)境而營(yíng)造出神奇浪漫的意境，那么，張孝祥的《西江月·黃陵廟》則是在渲染景色中傾注了濃烈的主觀幻覺(jué)色彩：
滿載一船明月，平鋪千里秋江。波神留我看斜陽(yáng)，喚起鱗鱗細(xì)浪?！ ∶魅诊L(fēng)回更好，今朝露宿何妨。水晶宮里奏霓裳，準(zhǔn)擬岳陽(yáng)樓上。
詞的上片起筆兩句，寫泛舟湘江所見的秋江月色，三四句把黃陵廟下風(fēng)阻舟行，幻想成是波神深情挽留他欣賞斜陽(yáng)映照細(xì)浪鱗鱗的美景。過(guò)片兩句是點(diǎn)筆，抒寫心情愿望。收結(jié)兩句寫明日風(fēng)止后舟抵岳陽(yáng)時(shí)，一定能聽到水晶宮里水神們演奏出像霓裳羽衣曲般美妙悅耳的仙曲。全詞染筆所描寫的湘江與洞庭湖的景色，虛實(shí)結(jié)合，而以虛擬的超現(xiàn)實(shí)的幻覺(jué)意象為主。此詞同作者的千古不朽名篇《念奴嬌·過(guò)洞庭》一樣，情調(diào)豪放飄逸，意境雄奇瑰麗，顯示出奇幻的藝術(shù)想象力。
在唐宋詞中，不只是寫景抒情之作能夠渲染出濃郁的浪漫色彩，其他題材的篇章同樣不乏神奇迷人的點(diǎn)染筆墨。請(qǐng)讀蔣捷的《燕歸巢·風(fēng)蓮》：
我夢(mèng)唐宮春晝遲，正舞到、曳裾時(shí)。翠云隊(duì)仗絳霞衣，慢騰騰，手雙垂?！ 『鋈患惫拇邔⑵?，似彩鳳、亂驚飛。夢(mèng)回不見萬(wàn)瓊妃，見荷花，被風(fēng)吹。
此詞詠風(fēng)蓮，是詠物寄托之作。詞人以其靈心慧思，描寫他夢(mèng)見唐宮美人在春晝翩翩起舞，絳裙為紅霞，隊(duì)仗似翠云，其身影裊娜，光彩四射，真是美艷神奇，無(wú)與倫比。突然，響起一陣急鼓，驚破了舞曲，驚散了舞女，像彩鳳般亂飛。詞人也從夢(mèng)中驚醒，無(wú)數(shù)瓊妃已無(wú)影無(wú)蹤，只見一片被風(fēng)吹掠著的荷花。通篇幾乎是描寫渲染，只在結(jié)尾點(diǎn)出是風(fēng)荷。由于詞人將風(fēng)荷點(diǎn)染成“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲”(白居易《長(zhǎng)恨歌》)的一場(chǎng)夢(mèng)境，使一首詠寫風(fēng)蓮之作具有奇幻秾麗的浪漫意境，并借此浪漫意境的煙飛云散，含蓄地寄托了詞人對(duì)南宋淪亡的悲悼與感慨。正是運(yùn)用了獨(dú)出心裁的藝術(shù)構(gòu)思和靈動(dòng)傳神的點(diǎn)染妙筆，使這首詞正如錢仲聯(lián)先生所評(píng)，乃是“美絕人天”的“詠風(fēng)蓮的絕唱”(25)。
以上分三個(gè)層次對(duì)唐宋詞的點(diǎn)染藝術(shù)作了論析。這里再作三點(diǎn)補(bǔ)充說(shuō)明。
第一，點(diǎn)染作為詞創(chuàng)作的一種技法，點(diǎn)與染是互相依靠、各以對(duì)方作為自己存在的前提的。換句話說(shuō)，沒(méi)有點(diǎn)就無(wú)所謂染，沒(méi)有染也無(wú)所謂點(diǎn)。
第二，詞的美感特征是幽微深隱，詞的意境創(chuàng)造多追求含蓄蘊(yùn)藉，意在言外。因此，優(yōu)秀的詞作，一般都是染筆多于點(diǎn)筆。至少是點(diǎn)筆與染筆篇幅相當(dāng)?shù)摹Ｈ绻c(diǎn)明意旨的筆墨過(guò)多，作品就顯得直露、缺少形象和韻味。點(diǎn)筆精警，染筆美妙，才有可能產(chǎn)生畫龍點(diǎn)睛的藝術(shù)效果。
第三，點(diǎn)染是唐宋詞人在創(chuàng)作中常用的重要技法，但它畢竟只是諸多技法中的一種。并非運(yùn)用了點(diǎn)染就一定能夠?qū)懗黾炎?，還要看詞人運(yùn)用得是否妥貼、高明。唐宋詞中，也有不少優(yōu)秀篇章，就沒(méi)有運(yùn)用點(diǎn)染手法。以下試舉二首為例，先看辛棄疾的《清平樂(lè)·村居》：
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。
這首農(nóng)村詞名篇開頭兩句寫景，其他各句分別描寫白發(fā)翁媼及其三個(gè)兒子，共同組合成一幅饒有情趣的農(nóng)村生活畫面。寫得最出色的是結(jié)尾兩句，因?yàn)榛瞵F(xiàn)出小兒子躺臥溪邊剝蓮蓬吃的調(diào)皮活潑形象。但這些句子的性質(zhì)與功用是相同的，并沒(méi)有點(diǎn)與染之別。我們?cè)倏粗苊艿摹堵匇o喜·吳山觀濤》：
天水碧，染就一江秋色。鰲戴雪山龍起蟄，快風(fēng)吹海立?！ ?shù)點(diǎn)煙鬟青滴，一杼霞綃紅濕，白鳥明邊帆影直，隔江聞夜笛。
全詞生動(dòng)、形象地描繪出觀濤前后的全過(guò)程，使讀者猶如觀看一部色彩繽紛的風(fēng)光影片。詞中句句都寫出了景物對(duì)象的不同情態(tài)，各有精彩，很難軒輊。結(jié)句點(diǎn)出景中有我，以聲寫靜，笛音裊裊，極有馀韻。但它并非中心意象，亦非點(diǎn)明題旨，故而很難說(shuō)它就是全篇或下片或其上句的點(diǎn)筆。全詞渾然一體，句句寫景，句與句之間是并列、連接、遞進(jìn)，而無(wú)鋪墊、渲染、烘托等關(guān)系，可見，詞人在這首詞中并沒(méi)有運(yùn)用點(diǎn)染技法。
宋代經(jīng)濟(jì)高度繁榮，物質(zhì)文明和精神文明的成就都超越了以往任何一個(gè)朝代。在此基礎(chǔ)上，宋代的文化教育事業(yè)也得到了空前發(fā)展。當(dāng)時(shí)的士子文人除了在詩(shī)文等傳統(tǒng)文學(xué)方面努力創(chuàng)新，對(duì)于書法、繪畫、戲曲、小說(shuō)，乃至園林等藝術(shù)領(lǐng)域也表現(xiàn)出濃厚的興趣。宋代的詩(shī)、詞、文與書畫之間互相滲透、借鑒，形成了與以往不同的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)。這是宋人強(qiáng)烈的開拓創(chuàng)新意識(shí)的體現(xiàn)，也是宋代文學(xué)藝術(shù)全面繁盛的明顯表征。本文論繪畫的點(diǎn)染技法在唐宋詞尤其是宋詞創(chuàng)作中的運(yùn)用，從又一角度反映出詞在發(fā)展演變過(guò)程中不斷拓展藝術(shù)表現(xiàn)手法的客觀事實(shí)。
注釋：
①(20)劉熙載：《詞概》，見唐圭璋編：《詞話叢編》，中華書局1986年版，第3705，3701頁(yè)。
②江順詒：《詞學(xué)集成》卷七，見《詞話叢編》，第3286頁(yè)。
③④曹貞吉：《珂雪詞》卷上，《四庫(kù)全書存目叢書》，中山大學(xué)圖書館、復(fù)旦大學(xué)圖書館藏清康熙刻本。
⑤⑥(14)(18)(25)《唐宋詞鑒賞辭典》，上海辭書出版社1988年版，第491-492,2026,738-739，1021，2280-2281頁(yè)。
⑦⑧《北宋詞史》，黑龍江教育出版社2002年版，第240，241頁(yè)。
⑨李之儀：《姑溪詞跋》，上彊村民重編、唐圭璋箋注：《宋詞三百首箋注》，上海古籍出版社1996年版，第33頁(yè)。
⑩王夫之：《姜齋詩(shī)話》卷上，見《清詩(shī)話》(上冊(cè))，上海古籍出版社1978年版，第1頁(yè)。
(11)宛敏灝：《張孝祥研究中的幾個(gè)問(wèn)題》，載《文藝論叢》第十三輯，上海文藝出版社1981年版。
(12)況周頤：《蕙風(fēng)詞話》卷一，見《詞話叢編》，第4408頁(yè)。
(13)梁?jiǎn)⒊骸讹嫳以u(píng)詞》丙卷，見《詞話叢編》，第4308頁(yè)。
(15)劉體仁：《七頌堂詞繹》，見《詞話叢編》，第618頁(yè)。
(16)(17)沈義父：《樂(lè)府指迷》，見《詞話叢編》，第279，278頁(yè)。
(19)張炎：《詞源》，見《詞話叢編》，第258頁(yè)。
(21)彭孫通：《金粟詞話》，見《詞話叢編》，第721頁(yè)。
(22)卓人月匯選，徐士俊參評(píng)《古今詞統(tǒng)》卷五，明崇禎六年刻本。
(13)陸云龍：《詞菁》卷二，崇禎四年(1631)初刻本。
(24)周濟(jì)：《宋四家詞選目錄序論》，見《詞話叢編》，第1653頁(yè)
