翁同龢(1830-1904) 字叔平,號松禪,別署均齋、瓶笙、松禪、瓶廬居士、并眉居士等,別號天放閑人,晚號瓶庵居士。我國近代史上頗有影響的政治家。清咸豐六年(1856)進(jìn)士,授翰林院修撰,先后為同治、光緒兩代帝師,歷官刑、工、戶部尚書,協(xié)辦大學(xué)士,軍機(jī)大臣,總理各國事務(wù)大臣等。中法戰(zhàn)爭中,主張抗戰(zhàn),并支持劉永福黑旗軍保衛(wèi)疆土。中日甲午戰(zhàn)爭時(shí),又力主抵御外侮,反對李鴻章求和。后舉薦康有為,支持變法維新,于光緒二十四年(1898),被慈禧太后削職回籍;十月又被下令革職,永不敘用,交地方官嚴(yán)加管束。歸里后,隱居虞山西麓鵓鴿峰墓廬。困頓七載后病故。卒后追謚文恭。學(xué)通漢宋,文宗桐城,詩近江西。間作畫,尤以書法名世。著有《翁文恭公日記》、《瓶廬詩稿》。 他自幼受家庭熏陶。喜書法,由研習(xí)錢南園、董其昌的書法上溯至米芾、顏真卿,所作書法淳厚寬博。晚年沉浸漢隸,《清史稿.翁同龢傳》稱贊翁同龢書法“自成一家,尤為世所宗”。清徐珂《清稗類鈔》謂:“叔平相國書法不拘一格,為乾嘉以后一人……晚年造詣實(shí)遠(yuǎn)出覃溪(翁方綱)、南園(錢灃)之上。論國朝書家,劉石庵(劉墉)外,當(dāng)無其匹,非過論也。光緒戊戌以后,靜居禪悅,無意求工,而超逸更甚?!鼻鍡钍鼐础秾W(xué)書邇言》對這位雄視晚清書壇的巨擘稱許:“松禪學(xué)顏平原(顏真卿),老蒼之至,無一雅筆。同治、光緒間推為第一,洵不誣也。”馬宗霍的《岳樓筆談》稱:“松禪早歲由思白以窺襄陽;中年由南園以窺魯公;歸田以后,縱意所適,不受羈縛,然氣息淳厚,堂宇寬博,要以得魯公者為多。偶作八分,雖未入古,亦能遠(yuǎn)俗。” 翁同龢早年從習(xí)歐、楮、柳、趙,書法崇尚瘦勁;中年轉(zhuǎn)學(xué)顏體,取其渾厚,又兼學(xué)蘇軾、米芾,書出新意;晚年得力于北碑,平淡中見精神。他博采眾長,對唐代顏真卿和北魏碑版潛心揣摩,參以己意,并吸收劉墉、錢灃、何紹基等人之長,將趙子昂、董其昌的柔和流暢溶入其中。他深得顏真卿書法之精髓,寫出具有自己個(gè)性的書法藝術(shù)作品,從而形成了翁字的獨(dú)特書風(fēng),成為晚清頗具影響的書法家。 譚鐘麟對翁字推崇備至:“本朝諸名家,直突平原(顏真卿)之上,與宋四家馳騁者,南園(錢灃)、道州(何紹基)、常熟(翁同龢)而已?!弊T延闿、澤闿兄弟曾刻成《春及草廬藏翁氏墨跡》行世。 【作品欣賞】
《行書遺屣軒立軸》 翁同龢《行書遺屣軒立軸》
釋文:南海太守鮑靚有道者也,往來羅浮,蹤跡靡定,一日觀中網(wǎng)得雙燕,則靚屣也,因構(gòu)遺屣軒。 款識:翁同龢 鈐?。何掏樣。ò孜模⑹迤剑ㄖ煳模?br> 《行書軸》紙本行書 137.7×68cm 北京故宮博物院藏
翁同龢《行書節(jié)錄枯樹賦軸》紙本行書 137.7×68cm 北京故宮博物院藏 釋文:乃有拳曲擁腫,盤坳反覆;熊彪顧盼,魚龍起伏;節(jié)豎山連,文橫水蹙。 【資料來源】《中國法書全集》18-清代書法3(文物出版社 可嘉掃描) 《論畫語》行書 168×80cm 吉林省博物館藏 翁同龢《論畫語》行書 168×80cm 吉林省博物館藏 《行書錄蘇詩扇面》紙本行書 常熟博物館藏 翁同龢《行書錄蘇詩扇面》紙本行書 18.3×52cm 常熟博物館藏 釋文:詩老囊空一不留,百番曾作百金收。 知君也厭雕肝腎,分我江南數(shù)斛愁。 日盡孤鴻落日邊,遙知風(fēng)雨不同川。 此間有句無人識,送與襄陽孟浩然。 木落騷人已怨秋,不堪平遠(yuǎn)發(fā)詩愁。 要看萬壑爭流處,他日終煩顧虎頭。 【資料來源】
《行書手札》 安徽省圖書館藏 翁同龢《行書手札》 安徽省圖書館藏 【資料來源】 選自安徽省圖書館《館藏歷史人物手札選》 http://cm.:9080/dob/servlet/getDob?id=792007000025&type=dob 《行書手札》 廣西桂林圖書館藏 行書手札 廣西桂林圖書館藏 《尺牘一》
行書手札 廣西桂林圖書館藏 《尺牘二》 |
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