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由表知里:考古遺址表土層的有關(guān)問(wèn)題

 薩滿巫師 2016-04-04




表土層的概念又是相對(duì)的,人類在某一區(qū)域內(nèi)的活動(dòng),或持續(xù),或有間歇,較晚階段人類的活動(dòng)面往往成為較早一階段的表土層,等若干年后,早期的表土層又會(huì)成為下一階段的文化層。如果某個(gè)歷史時(shí)期的表土層經(jīng)該時(shí)期人類擾動(dòng)劇烈,沒(méi)有可資考古工作者觀察的遺跡現(xiàn)象,一個(gè)階段的文化遺物混雜在一起,在發(fā)掘中經(jīng)常被作為一個(gè)地層單位來(lái)處理。從這個(gè)角度來(lái)看,考古工作者所理解的表土層,其實(shí)也可以是從發(fā)掘者所處的時(shí)間向前追溯到某個(gè)歷史時(shí)期的文化層,今天我們認(rèn)為的表土層未來(lái)就是文化層。


野外考古調(diào)查,除觀察裸露的地層剖面和局部鉆探外,更多是對(duì)表土層層表的調(diào)查。隨著大型機(jī)械應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn),每年耕土層都會(huì)被不斷的擾動(dòng),表土層層表的遺物其實(shí)就是表土層包含物的反映。在缺乏大量剖面的遺址,表土層層表暴露的文化遺物在一定程度上影響了野外調(diào)查的可信度。當(dāng)以通過(guò)考古調(diào)查獲取地下埋藏情況為目的時(shí),如果能將遺址表土層看到的堆積與包含物,與地下遺跡聯(lián)系起來(lái),無(wú)疑是比較理想的調(diào)查。表土層層表遺物與地下實(shí)際遺跡的聯(lián)系必須通過(guò)后期的發(fā)掘才能實(shí)現(xiàn)。國(guó)家文物局 2009年新修訂的《田野考古工作規(guī)程》對(duì)表土層該如何清理,沒(méi)有明確規(guī)范。在中國(guó)目前的考古發(fā)掘中,常常雇用工人采用建筑工程那樣挖土石方的辦法,力求盡快省時(shí)省工的揭掉表土層,以便進(jìn)行真正有價(jià)值遺跡的發(fā)掘。至于表土層中的遺物,也經(jīng)常是僅憑發(fā)掘者的興趣,只采集小件,或撿選體量比較大、紋飾造型有代表性的陶片稍加采集。對(duì)表土層的發(fā)掘,是考古發(fā)掘整個(gè)過(guò)程中希望迅速解決的階段,處理方法比較粗糙。西方在一些常見(jiàn)的田野考古發(fā)掘指導(dǎo)書中,一般也沒(méi)有特意將其與其他地下遺跡單獨(dú)出來(lái),規(guī)定該如何對(duì)表土層進(jìn)行發(fā)掘和處理。日本文化廳文物保護(hù)部編寫的《地下文物發(fā)掘調(diào)查手冊(cè)》,類似于中國(guó)的田野考古工作規(guī)程,其中對(duì)表土的清理,規(guī)定可用大小各種鎬,甚至在表土比較厚的地方不反對(duì)使用更大型推土工具,只是規(guī)定當(dāng)表土揭完后,進(jìn)入清理遺跡、遺物階段,才需要特別謹(jǐn)慎和細(xì)致。



日本《地下文物發(fā)掘調(diào)查手冊(cè)》


在這種思維指導(dǎo)下的表土層發(fā)掘沒(méi)有太大的意義,只是為了見(jiàn)到遺跡現(xiàn)象,而不得不耗時(shí)耗工做的一件工作。這種做法,無(wú)視表土層的作用,沒(méi)有詳細(xì)記錄和觀察,在后期對(duì)相關(guān)遺跡的發(fā)掘時(shí),以及對(duì)該遺址未發(fā)掘部分的調(diào)查時(shí),失去印證的參照物。對(duì)此類原地型表土層,如果審慎處理和研究,可以成為未來(lái)考古研究的組成部分,主要作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面:


一是能夠幫助了解遺址后期破壞程度。不同時(shí)期表土層陶片數(shù)量比和破碎度比,反映了后期的土壤利用情況和人類的后期擾動(dòng)程度。如果某區(qū)域早期陶片大量出露于表土層,所占比例超出其他區(qū)域,再輔以對(duì)遺址地形的認(rèn)識(shí),可以大體估算出遺址某區(qū)域受后期破壞的程度,為今后的遺址保護(hù)和持續(xù)發(fā)掘規(guī)劃提供參考依據(jù)。


二是可作為以后系統(tǒng)調(diào)查和發(fā)掘區(qū)域的參照。遺址分布面積,堆積形成的時(shí)代,遺跡的疏密程度等,這是通過(guò)采集地表陶片輔助剖面觀察可大體粗略知道的常規(guī)知識(shí),如果僅限于此,地表常規(guī)考古調(diào)查即可獲得。而如果我們積累了大量表土層與地下遺跡之間的關(guān)聯(lián)信息,通過(guò)對(duì)表土層分析,再加上適當(dāng)?shù)你@探,完全有可能把握地下遺跡的大體分布和布局。強(qiáng)調(diào)表土層的發(fā)掘與地下遺跡現(xiàn)象的互證性,找出兩者存在的關(guān)聯(lián)性,得出某一地區(qū)某一時(shí)期表土層與遺跡間的可能對(duì)應(yīng)關(guān)系,進(jìn)而將這種認(rèn)識(shí)擴(kuò)大到整個(gè)遺址或遺址群,有助于增加野外調(diào)查獲取相關(guān)信息的能力。


我國(guó)考古工作者在實(shí)際工作中,已經(jīng)逐漸摸索出一些表土層與其下遺跡的對(duì)應(yīng)規(guī)律。比如地表紅燒土顆粒較多,下面可能是建筑,灰土較多的地表下面是灰坑的可能性大,大型建筑區(qū)域地表陶片較少,等等。這些規(guī)律是長(zhǎng)期發(fā)掘和觀察的結(jié)果,但有意識(shí)尋找這種關(guān)聯(lián)性的研究還很少。如果我們?cè)诎l(fā)掘表土層時(shí),有意通過(guò)分析表土層,并將其與其疊壓的文化遺跡對(duì)比,可獲得更多有價(jià)值的信息,并可指導(dǎo)未來(lái)的發(fā)掘和調(diào)查。


如對(duì)發(fā)掘區(qū)域的選擇和調(diào)整。發(fā)掘區(qū)域的選擇總是與特定的學(xué)術(shù)目的相聯(lián)系的,判斷的依據(jù)除剖面堆積外,表土層包含物的種類和數(shù)量經(jīng)常也是重要指標(biāo),特別在缺乏剖面的情況下更是如此。有經(jīng)驗(yàn)的考古學(xué)者已經(jīng)根據(jù)摸索出一些規(guī)律性認(rèn)識(shí)指導(dǎo)考古發(fā)掘。



鳳雛甲組建筑遺址


上世紀(jì)七十年代,嚴(yán)文明和俞偉超先生在選擇周原遺址的發(fā)掘區(qū)域時(shí),避免了陶片多的遺址邊緣文化堆積,而選擇地表陶片極少、地層薄、有建筑遺跡暴露的區(qū)域發(fā)掘,認(rèn)為這些地方才是重要區(qū)域,從而發(fā)現(xiàn)了鳳雛宮殿建筑,開(kāi)啟了周原考古的新局面。



貝丘遺址貝殼堆積


華南貝丘遺址的發(fā)掘,過(guò)去往往在遺址地表和剖面顯示貝殼堆積多的地方進(jìn)行,認(rèn)為這里是人類活動(dòng)的中心區(qū)域,但多年的發(fā)掘認(rèn)識(shí),卻顯示這些表土層貝殼堆積豐富的區(qū)域更多是遺址邊緣的垃圾堆積區(qū)。這些都是長(zhǎng)期發(fā)掘過(guò)程中,根據(jù)表土層堆積現(xiàn)象與地下遺跡的對(duì)應(yīng)關(guān)系,取得的重要經(jīng)驗(yàn),有助于今后發(fā)掘區(qū)域的選擇。


除此之外,歷史時(shí)期水域?qū)μ掌哪A和腐蝕也是在觀察表土層遺物時(shí)需要注意的。對(duì)表土層陶片斷口保存狀態(tài)的觀察,有可能推測(cè)出遺址及周邊的水域范圍。同時(shí),陶器破碎度與特定遺跡種類也有一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系。



紅燒土


還需要重視表土層紅燒土顆粒和石塊石屑的數(shù)量大小的統(tǒng)計(jì)。其中最有價(jià)值的遺物是紅燒土顆粒和碎石屑。紅燒土是與房屋設(shè)施、窯爐、鑄造作坊密切相關(guān)的遺物,其大小、顆粒形態(tài)、燒結(jié)度、夾雜物等對(duì)所屬遺跡的判斷尤為重要。紅燒土的密集程度和分布區(qū)域又是我們探索遺址布局的絕好材料。石屑和碎石塊往往是石器加工過(guò)程中的副產(chǎn)品,對(duì)判斷遺址是否存在石器加工業(yè)十分重要。一定范圍的石屑數(shù)量和大小形態(tài)分析,甚至可以為研究提供石器生產(chǎn)區(qū)域和流程的線索。


這些表土層更多信息的獲取,需要改進(jìn)表土層的遺物收集方法和分析方法,采取一些不同的發(fā)掘和遺物收集方法。對(duì)表土層中較大的文化遺物采用常規(guī)的過(guò)篩收集是必要的,但同時(shí)在現(xiàn)有條件下,我們對(duì)每一處表土層,限于現(xiàn)階段的人力物力,不可能都采取比遺跡發(fā)掘還要細(xì)致嚴(yán)格的方法,抽樣發(fā)掘的辦法應(yīng)該是比較可行的解決方案。在一個(gè)探方中隨機(jī)抽取幾處小面積采樣點(diǎn),全部提取表土層土樣,對(duì)這些土樣測(cè)定體積,并在網(wǎng)篩上進(jìn)行水洗。抽樣水洗的方法簡(jiǎn)單易行,可收集包括小陶片,石塊,紅燒土,小動(dòng)物或魚(yú)類的骨骼等。將這些水洗后的遺物保存后,與該探方地下遺跡類型和遺物進(jìn)行對(duì)比,從而可以找出地表層中不同種類、不同比例遺物與地下遺跡的對(duì)應(yīng)關(guān)系。這種對(duì)應(yīng)關(guān)系并非一定,需要多個(gè)樣本,多次分析,對(duì)提出的假設(shè)進(jìn)行驗(yàn)證,甚至有可能多次對(duì)應(yīng)分析后發(fā)現(xiàn)規(guī)律性并不是很明顯。即使這種對(duì)應(yīng)關(guān)系并不明顯,只要在發(fā)掘中注意觀察,至少可以發(fā)現(xiàn)該遺址的堆積特點(diǎn)和后期的破壞情況。


當(dāng)今各種新技術(shù)發(fā)展日新月異,不斷被運(yùn)用到考古發(fā)掘和研究中去,未來(lái)的田野發(fā)掘水平和對(duì)資料的提取能力肯定會(huì)超過(guò)現(xiàn)有的技術(shù)水平。從某種意義上來(lái)說(shuō),每一次發(fā)掘就是對(duì)遺址的一次不可逆破壞,減少主動(dòng)考古發(fā)掘的數(shù)量和面積無(wú)疑是未來(lái)的趨勢(shì)。在發(fā)掘和分析技術(shù)沒(méi)有取得突破性進(jìn)展時(shí),對(duì)某種大量做過(guò)工作、認(rèn)識(shí)相對(duì)比較清楚的同樣性質(zhì)遺跡,完全沒(méi)有必要全部發(fā)掘揭露。在這一趨勢(shì)下,表土層的觀察和研究就更顯重要性。未來(lái)表土層與遺跡現(xiàn)象對(duì)應(yīng)的相關(guān)關(guān)系,可以應(yīng)用于大遺址調(diào)查中,為探討遺址整體布局提供些許線索。甚至可以在一些長(zhǎng)期做過(guò)工作的大型遺址,如殷墟、二里頭、良渚等,在對(duì)表土層與地下遺跡關(guān)系認(rèn)識(shí)較為明確的情況下,采取僅僅抽樣發(fā)掘小部分表土層,而不涉及遺跡本體的局部發(fā)掘方法,獲取遺址一定范圍內(nèi)不同遺跡的大體布局。表土層下的遺跡千差萬(wàn)別,后期的破壞原因眾多,雖然這種對(duì)應(yīng)關(guān)系經(jīng)常并不是絕對(duì)存在的,準(zhǔn)確性與否也還有很大的問(wèn)題,但即使只是有這樣一種關(guān)聯(lián)對(duì)應(yīng)的可能性,也值得我們?cè)诒硗翆拥陌l(fā)掘過(guò)程中,放慢速度,稍加留意,提出假設(shè),并嘗試觀察、分析和驗(yàn)證。


(文章來(lái)源:《中國(guó)文物報(bào)》2016年3月25日)

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