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論語(yǔ)中關(guān)于君子的句子

 369藍(lán)田書(shū)院 2016-04-21



1
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
2
子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改?!?/span>
3
子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!?/span>
4
 子曰:“君子不器。”
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子貢問(wèn)君子。子曰:“先行其言,而后從之?!?/span>
6
子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”
7
子曰:“君子無(wú)所爭(zhēng),必也射乎!揖讓而升,下而飲,其爭(zhēng)也君子?!?/span>
8
儀封人請(qǐng)見(jiàn)。曰:“君子之至于斯也,吾未嘗不得見(jiàn)也?!睆恼咭?jiàn)之。出曰:“二三子,何患于喪乎?天下之無(wú)道也久矣,天將以夫子為木鐸。”
9
子曰:“富與貴是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。”
10
子曰:“君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比?!?/span>
11
子曰:“君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。”
12
子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!?/span>
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子曰:“君子欲訥于言,而敏于行。”
14
子謂子賤,“君子哉若人!魯無(wú)君子者,斯焉取斯?”
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子謂子產(chǎn),“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義?!?/span>

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子華使于齊,冉子為其母請(qǐng)粟。子曰:“與之釜?!闭?qǐng)益。曰:“與之庾?!比阶优c之。
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粟五秉。子曰:“赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。吾聞之也,君子周急不繼富?!痹紴橹?,與之粟九百,辭。子曰:“毋!以與爾鄰里鄉(xiāng)黨乎!”
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子謂子夏曰:“女為君子儒,無(wú)為小人儒?!?/span>
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子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!?/span>
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 子曰:“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”
21
子曰:“圣人,吾不得而見(jiàn)之矣;得見(jiàn)君子者,斯可矣?!弊釉唬骸吧迫耍岵坏枚?jiàn)之矣;得見(jiàn)有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣?!?/span>
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 陳司敗問(wèn)昭公知禮乎?孔子曰:“知禮?!笨鬃油?,揖巫馬期而進(jìn)之,曰:“吾聞君子不黨,君子亦黨乎?君取于吳為同姓,謂之吳孟子。君而知禮,孰不知禮?”巫馬期以告。子曰:“丘也幸,茍有過(guò),人必知之。”
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子曰:“文,莫吾猶人也。躬行君子,則吾未之有得?!?/span>
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子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚?!?/span>
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子曰:“恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。君子篤于親,則-民興于仁;故舊不遺,則-民不偷?!?/span>
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曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。君子人與?君子人也?!?/span>
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大宰問(wèn)于子貢曰:“夫子圣者與?何其多能也?”子貢曰:“固天縱之將圣,又多能也。”子聞之,曰:“大宰知我乎!吾少也賤,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也?!崩卧唬骸白釉疲岵辉?,故藝’?!?/span>
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子欲居九夷?;蛟唬骸奥缰?”子曰:“君子居之,何陋之有?”
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君子不以紺緅飾。紅紫不以為褻服。當(dāng)暑,袗絺绤,必表而出之。緇衣羔裘,素衣麑裘,黃衣狐裘。褻裘長(zhǎng)。短右袂。狐貉之厚以居。去喪,無(wú)所不佩。非帷裳,必殺之。羔裘玄冠不以吊。吉月,必朝服而朝。
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 子曰:“先進(jìn)于禮樂(lè),野人也;后進(jìn)于禮樂(lè),君子也。如用之,則吾從先進(jìn)。”
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 子曰:“論篤是與,君子者乎?色莊者乎?”
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司馬牛問(wèn)君子。子曰:“君子不憂不懼?!痹唬骸安粦n不懼,斯謂之君子已乎?”子曰:“內(nèi)省不疚,夫何憂何懼?”
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司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨(dú)亡?!弊酉脑唬骸吧搪勚樱核郎忻?,富貴在天。
34
君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮。四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無(wú)兄弟也?”
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棘子成曰:“君子質(zhì)而已矣,何以文為?”子貢曰:“惜乎!夫子之說(shuō),君子也。駟不及舌。文猶質(zhì)也,質(zhì)猶文也?;⒈?革享),猶犬羊之(革享)?!?/span>
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子曰:“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”
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子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!?/span>
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季康子問(wèn)政于孔子曰:“如殺無(wú)道,以就有道,何如?”孔子對(duì)曰:“子為政,焉用殺?子欲善,而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng),必偃?!?/span>
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曾子曰:“君子以文會(huì)友,以友輔仁?!?/span>
40
子路曰:“衛(wèi)君待子而為政,子將奚先?”子曰:“必也正名乎!”子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子曰:“野哉由也!君子于其所不知,蓋闕如也。名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂(lè)不興;禮樂(lè)不興,則刑罰不中;刑罰不中,則-民無(wú)所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,無(wú)所茍而已矣?!?/span>
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 子曰:“君子和而不同,小人同而不和?!?/span>
42
子曰:“君子易事而難說(shuō)也:說(shuō)之不以道,不說(shuō)也;及其使人也,器之。小人難事而易說(shuō)也:說(shuō)之雖不以道,說(shuō)也;及其使人也,求備焉?!?/span>
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子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰?!?/span>
44
南宮適問(wèn)于孔子曰:“羿善射,奡蕩舟,俱不得其死然;禹稷躬稼,而有天下。”夫子不答,南宮適出。子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”
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子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也?!?/span>
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子曰:“君子上達(dá),小人下達(dá)?!?/span>
47
曾子曰:“君子思不出其位?!?/span>
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子曰:“君子恥其言而過(guò)其行?!?/span>
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子曰:“君子道者三,我無(wú)能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!弊迂曉唬骸胺蜃幼缘酪病!?/span>
50

子路問(wèn)君子。子曰:“修己以敬?!痹唬骸叭缢苟押?”曰:“修己以安人?!痹唬骸叭缢苟押?”曰:“修己以安百姓。修己以安百姓,堯舜其猶病諸!”

51
衛(wèi)靈公問(wèn)陳于孔子??鬃訉?duì)曰:“俎豆之事,則嘗聞之矣;軍旅之事,未之學(xué)也?!泵魅账煨?。在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍見(jiàn)曰:“君子亦有窮乎?”子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣?!?/span>
52
子曰:“直哉史魚(yú)!邦有道,如矢;邦無(wú)道,如矢。”君子哉蘧伯玉!邦有道,則仕;邦無(wú)道,則可卷而懷之。”
53
子曰:“君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!”
54
子曰:“君子病無(wú)能焉,不病人之不己知也。
55
子曰:“君子疾沒(méi)世而名不稱焉?!?/span>
56
子曰:“君子求諸己,小人求諸人?!?/span>
57
子曰:“君子矜而不爭(zhēng),群而不黨?!?/span>
58
 子曰:“君子不以言舉人,不以人廢言?!?/span>
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子曰:“君子謀道不謀食。耕也,餒在其中矣;學(xué)也,祿在其中矣。君子憂道不憂貧?!?/span>
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子曰:“君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也?!?/span>
61
子曰:“君子貞而不諒。”
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 孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之,而必為之辭。丘也聞?dòng)袊?guó)有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無(wú)貧,和無(wú)寡,安無(wú)傾。夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之。既來(lái)之,則安之。今由與求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服而不能來(lái)也;邦分崩離析而不能守也。而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。”
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孔子曰:“侍于君子有三愆:言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽?!?/span>
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孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在?及其壯也,血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?!?/span>
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孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言?!?/span>
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孔子曰:“君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義?!?/span>
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陳亢?jiǎn)栍诓~(yú)曰:“子亦有異聞乎?”對(duì)曰:“未也。嘗獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭。曰:‘學(xué)詩(shī)乎?’對(duì)曰:‘未也?!粚W(xué)詩(shī),無(wú)以言。’鯉退而學(xué)詩(shī)。他日又獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭。曰:‘學(xué)禮乎?’對(duì)曰:‘未也?!粚W(xué)禮,無(wú)以立?!幫硕鴮W(xué)禮。聞斯二者?!标惪和硕苍唬骸皢?wèn)一得三,聞詩(shī),聞禮,又聞君子之遠(yuǎn)其子也。”
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子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:“割雞焉用牛刀?”子游對(duì)曰:“昔者偃也聞諸夫子曰:‘君子學(xué)道則愛(ài)人,小人學(xué)道則易使也?!弊釉唬骸岸?偃之言是也。前言戲之耳?!?/span>
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佛肸召,子欲往。子路曰:“昔者由也聞諸夫子曰:‘親于其身為不善者,君子不入也?!鹈Z以中牟畔,子之往也,如之何!”子曰:“然。有是言也。不曰堅(jiān)乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不緇。吾豈匏瓜也哉?焉能系而不食?”
70
宰我問(wèn):“三年之喪,期已久矣。君子三年不為禮,禮必壞;三年不為樂(lè),樂(lè)必崩。舊谷既沒(méi),新谷既升,鉆燧改火,期可已矣?!弊釉唬骸笆撤虻荆路蝈\,于女安乎?”曰:“安?!薄芭矂t為之!夫君子之居喪,食旨不甘,聞樂(lè)不樂(lè),居處不安,故不為也。今女安,則為之!”宰我出。子曰:“予之不仁也!子生三年,然后免于父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也。予也,有三年之愛(ài)于其父母乎?”
71
子路曰:“君子尚勇乎?”子曰:“君子義以為上。君子有勇而無(wú)義為亂,小人有勇而無(wú)義為盜?!?/span>
72
子貢曰:“君子亦有惡乎?”子曰:“有惡:惡稱人之惡者,惡居下流而訕上者,惡勇而無(wú)禮者,惡果敢而窒者?!痹唬骸百n也亦有惡乎?”“惡徼以為知者,惡不孫以為勇者,惡訐以為直者?!?/span>
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子路從而后,遇丈人,以杖荷莜。子路問(wèn)曰:“子見(jiàn)夫子乎?”丈人曰:“四體不勤,五谷不分。孰為夫子?”植其杖而蕓。子路拱而立。止子路宿,殺雞為黍而食之,見(jiàn)其二子焉。明日,子路行以告。子曰:“隱者也?!笔棺勇贩匆?jiàn)之。至則行矣。子路曰:“不仕無(wú)義。長(zhǎng)幼之節(jié),不可廢也;君臣之義,如之何其廢之?欲潔其身,而亂大倫。君子之仕也,行其義也。道之不行,已知之矣?!?/span>
74
周公謂魯公曰:“君子不施其親,不使大臣怨乎不以。故舊無(wú)大故,則不棄也。無(wú)求備于一人。”
75
子夏之門人問(wèn)交于子張。子張?jiān)唬骸白酉脑坪?”對(duì)曰:“子夏曰:‘可者與之,其不可者拒之。’”子張?jiān)唬骸爱惡跷崴劊壕幼鹳t而容眾,嘉善而矜不能。我之大賢與,于人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?”
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 子夏曰:“雖小道,必有可觀者焉;致遠(yuǎn)恐泥,是以君子不為也?!?/span>
77
子夏曰:“百工居肆以成其事,君子學(xué)以致其道?!?/span>
78
子夏曰:“君子有三變:望之儼然,即之也溫,聽(tīng)其言也厲?!?/span>
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子夏曰:“君子信而后勞其民,未信則以為厲己也;信而后諫,未信則以為謗己也?!?/span>
80
子游曰:“子夏之門人小子,當(dāng)灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退,則可矣。抑末也,本之則無(wú)。如之何?”子夏聞之曰:“噫!言游過(guò)矣!君子之道,孰先傳焉?孰后倦焉?譬諸草木,區(qū)以別矣。君子之道,焉可誣也?有始有卒者,其惟圣人乎!”
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子貢曰:“紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉?!?/span>
82
子貢曰:“君子之過(guò)也,如日月之食焉:過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。”
83
陳子禽謂子貢曰:“子為恭也,仲尼豈賢于子乎?”子貢曰:“君子一言以為知,一言以為不知,言不可不慎也。夫子之不可及也,猶天之不可階而升也。夫子之得邦家者,所謂立之斯立,道之斯行,綏之斯來(lái),動(dòng)之斯和。其生也榮,其死也哀,如之何其可及也?!?/span>
84
子張問(wèn)于孔子曰:“何如斯可以從政矣?”子曰:“尊五美,屏四惡,斯可以從政矣?!弊訌?jiān)唬骸昂沃^五美?”子曰:“君子惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛?!弊訌?jiān)唬骸昂沃^惠而不費(fèi)?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不費(fèi)乎?擇可勞而勞之,又誰(shuí)怨?欲仁而得仁,又焉貪?君子無(wú)眾寡,無(wú)小大,無(wú)敢慢,斯不亦泰而不驕乎?君子正其衣冠,尊其瞻視,儼然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子張?jiān)唬骸昂沃^四惡?”子曰:“不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝,謂之有司。”
85
子曰:“不知命,無(wú)以為君子也。不知禮,無(wú)以立也。不知言,無(wú)以知人也?!?/span>
86
子曰:“唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不孫,遠(yuǎn)之則怨?!?/span>
87
子夏曰:“小人之過(guò)也必文?!?/span>



END

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