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漲姿勢,《北京遇上西雅圖2》里的古詩文,出處在這里

 漢青的馬甲 2016-05-05
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看完《北西2》,肯定會有很多人,講海蓮娜和弗蘭克的故事,那我就來講講電影里的古詩文句。


我看完電影出來以后發(fā)了一條朋友圈,意思是說,這是我看過的最像話劇的電影,大量的獨白,兩個人借助大量臆想的對話和獨白,代替紙筆譜寫情歌。故事講得有點零散,節(jié)奏有點拖沓,尷尬的植入廣告和特別生硬又做作的結尾,這部片子有很多很多我不喜歡的元素,但是作為一部致敬片,還是合格甚至上乘的。但是最讓人覺得意外的,是臺詞中的詩句的引用。忽略有些刻意的不行的,大部分還是驚艷且動人的。


作為一個學中文的孩子,和媽媽一起看了這部電影,被臺詞中大量的古詩句的引用給驚到了。記得不完全,因為真的是電影節(jié)奏不快,但是信息量極大,而且多種語言自由切換,腦子真的不夠用。




“不飲盜泉水,熱不息惡木陰 ”

——陸機《猛虎行》


西晉文學家陸機,文才傾動一時,但是后來政治立場出了問題(遭饞人陷害)。


這句話是爺爺在知道了大牛的“陰謀之后”,在自己心臟病發(fā)后,寫在紙上托老奶奶給大牛的。說不出口的這句教誨,蘊含的是老人對晚輩濃濃的愛之深、責之切。對于老人而言,最大的傷害并不在于大牛的企圖心,而是在于大牛把自己的企圖心藏在了一個替老人圓夢的華麗外衣之下,是欺騙,是殺心,是濃濃的功利心。


“就算口渴也了也不要去飲名為“盜泉”的水,就算燠熱難耐也不要在不好的樹木下蔭涼。”


因為名字叫做“盜泉”就不愿飲用,這樣的氣節(jié)也真的是那個紛亂的年代特有的了吧。




“煢煢孑立,形影相吊”

——李密《陳情表》


“讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友?!?/span>


這句話是大牛寫給小蝦的信里的一句話,學《陳情表》的時候,老師都會說這句話飽含深情,表達了一老一少的感情至深,死后只能和影子想問候,這是一種多么孤獨的傷感。大牛和小蝦都是孤獨的,兩個人的孤獨感原因不同,表現不同,一個是14歲遠赴美國的孩子,深深感受過所謂愛帶來的負擔和壓力,所以躲避愛,認為一切人與人的關系都是自作多情;另一個是15歲拿著砍刀到黑社會找爸爸的嬌爺,連贏21把,勵志不欠錢,想要追求愛,可是一路走過來,賭場上只留下一屁股債,情場上一無所有。


這就是兩個活在夢里的人,所以他們在信里活成了女大學生和教授,滿滿的幻想。歸根到底,就是孤獨。孤獨到只有和自己的影子對話,只有自己來給自己療傷,慢慢的,一個人久了,也就刀槍不入了。


“孤身一人,只有和自己的身影相互慰問?!?/span>




“去家千里兮,生無所歸而死無以為墳”

——蘇軾《屈原廟賦》


屈原的這條線埋了很久,從老爺爺寫給孫子的那封信開始,一直到最后魂歸故里。老奶奶在金佛寺里虔誠的一拜,大牛問她要不要在這兒給爺爺立塊碑,奶奶說了這句話。


老爺爺的一生都在逞能,有著中國老頭特有的倔和勁兒,不愿意認輸,不愿意低頭,就算和老太婆表白都是向死而生。喜歡中國自己的文化,寫的一手好字,古文信手拈來。無論曾經離開家鄉(xiāng)有多久,現在啊,都回來了;無論死后有沒有一塊碑,這塊土地這條江河都是歸宿。


“你離開家園跋涉千里,生無歸宿啊死無墓地”


“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”

——王維《九月九日憶山東兄弟》


是年三十那天,大牛一個人開著車,去唐人街打包了一份餃子的時候,臺詞就這么突兀的響起來了,這首詩,誰都會背,太熟了。那一剎那,心酸,真的酸。就想到了說如果大學不是在故鄉(xiāng)讀的話“從此故鄉(xiāng)再無春秋”,一個人在美國,一個人點一份外賣,一個人在海邊看著潮起潮落,大團圓的時候,沒有一個人在為自己等待,也沒有誰和自己說一句“春節(jié)快樂”。最可怕的思念,是你思念著一大片土地,卻想不起一個思念的親人,也不想到一個思念自己的人。


“獨自離家在外地為他鄉(xiāng)客人,每逢佳節(jié)來臨格外思念親人。”




“去國懷鄉(xiāng)”

——范仲淹《岳陽樓記》


去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。


這句話說出口的一剎那,所有的情懷都被概括了。一句話都不該多說,對于跟著爸爸移民的嬌爺來說,對于那對守著一百年的舊房子的老夫婦來說,對于美國的大牛來說,甚至對于那對母子而言,都是這樣。懷鄉(xiāng),懷的不僅是土地,還有這個土地上的家,這個家里的人。


“離開故都,懷念祖國”


“父母在,不遠游”

——《論語》


這句話是老奶奶在山峰之上和大牛說的,后半句奶奶接的是“現在啊,是兒女在,父母不遠游”。多奇怪啊,儒家文化影響了中國幾百上千年,我們把孝道傳承至今,可是我們的生活方式不斷變化,我們總是覺得物質基礎決定上層建筑,我們年青一代啊,總是想要干出一番事業(yè),覺得那才是孝敬父母。但是往往,我們忘記了,父母一天天的老去,他們的體態(tài)年邁的時候,心智開始慢慢接近于孩子,他們需要陪伴需要愛,需要的是我們可以陪著他們看3D電視,聽他們講話,陪他考駕照,一起喝茶吃飯。


“父母年邁在世,盡量不長期在外地”




“長恨人心不如水,等閑平地起波瀾”

——劉禹錫《竹枝詞·其七》


劉禹錫寫起情詩來是情真意切,但是感慨人心世故也是別具風味。大牛給嬌爺寫信的時候問她,有沒有讀過《陋室銘》(后來談笑有鴻儒也被嬌爺用來諷刺那個號稱愛看書的祖峰了),然后說自己更喜歡另一首他的詩,然后只說了前半句,后半句,是嬌爺后來補上的。


那個時候,大牛對自己對周圍的人都是質疑的,他開始覺得自己的想法不對,太過功利。


“常常遺憾人的內心不同于水,平白無故就會有波動起伏”


“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”

——王昌齡《從軍行·其四》


嬌爺一咬牙一跺腳流著眼淚跟著鄧先生踏上去賭城的飛機前,仿佛立軍令狀一般決絕的自我剖白。王昌齡是著名的邊塞詩人,寫起戰(zhàn)爭的壯志凌云豪氣外露,這里的嬌爺是霸氣,是那種魚死網破的霸氣,不給自己后路,不是為了自己,是為了好心收留自己的阿姨。真爺們兒。同時,也是真的苦。


“歷經百戰(zhàn)黃沙磨穿了鐵鎧甲,不攻破樓蘭始終堅決不回鄉(xiāng)。 ”




“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生”

——蘇軾《定風波》


編劇一定很喜歡蘇軾,那種豪放大氣的詞風,其實和我們兩位小心思的主人公不是很像。但是后半句話的飄渺,恰恰和嬌爺的人生軌跡很像。嬌爺說這句話是告訴教授自己選擇了這樣的路??墒沁@句用在這里,還是有那么點不合適吧我總覺得。那種真大度,真無畏,真的只要一件蓑衣就可以面對雨打風吹,是要有經歷和歲月甚至是涵養(yǎng)積攢出來的,但是嬌爺,可能還不到吧。但是那種乘風破浪會有時的勇氣,足足的,滿滿的。


“竹杖草鞋輕松勝過騎馬,風狂雨驟有何可怕,一件蓑衣迎煙雨度過此生。”


以下的詩句,真不是我自己想起來的,是有好心的豆瓣小伙伴找到了微博上的一位叫“別時憶相逢”的一位po主的整理,很齊全的樣子,我把我想的起來橋段的句子詳細說一下哦。感謝豆瓣的小天使們尤其特地貼了鏈接的那個美少女,還有謝謝微博原po:


“白日依山盡,黃河入海流”

——王之渙《登鸛雀樓》


這句詩是那個討債的把三個熊孩子扔在嬌爺臨時居住的家里時候,這個出入賭場的女公關,噼里啪啦把孩子們一通(言語上和些許行動上)的修理,然后把書pia在了他們桌上,告訴他們一人背出三首。然后最大的孩子隨手一翻,被迫大聲朗讀的就是這個。讀的是這兩句,但是所有的人都知道后面那兩句吧,欲窮千里目,更上一層樓。其實這首詩真的是曠達浩遠,前半句把自然規(guī)律呈現給你,所有的事情都有盡頭,一切都有定數。后兩句格局縮了,淡淡的和你講道理,這里是導演的小心思吧,就像嬌爺說的,你爹和我的事兒讓他自己來找我。無論大人的世界如何如何,孩子還是要努力進步的,是有無窮可能性的吧。


“想看到無窮無盡的美麗景色,應當再登上一層樓”




“三千弱水深”

——吳承恩《西游記·二十二回》


這個出處百度完驚到我了……我原以為這個是秀波叔自己編的,認錯臉。這句句子是嬌爺從鄧先生的房間里偷了籌碼牌在走道上自我掙扎的時候,臆想出的教授和她說的一句話。可是我自己都不知道是什么意思,只知道這句話是沙僧形容流沙河的,大致猜一猜,可能意思是,世間誘惑特別多,困難也多?


(附上翻閱書籍,一般認為許多淺而急的河流不能用舟船而只能用皮筏過渡,是因為水嬴弱而不能載舟,因此把這樣的河流稱之為弱水,如《尚書禹貢》記載“導弱水至于合黎”、《尚書今古文注疏》記載“弱水出張掖”、《山海經》記載“昆侖之北有水其力不能勝芥故名弱水”。但弱水和數字連用是泛指險而遙遠,如蘇軾《金山妙高臺》“蓬萊不可到,弱水三萬里”、宋人張孝祥的《水龍吟--望九華山》“縹緲珠幢愚衛(wèi),望蓬萊、初無弱水”、《紅樓夢》“相逢若問家何處,卻在蓬萊弱水西”。地理學著作弱水也用來特指位于西北的婆夷河或黑水河,“月氏建都昭武城 匈奴駐牧弱水畔”,甘肅省地圖上現在還有一條弱水河??晌乙f的卻還是“八百流沙界,三千弱水深,鵝毛飄不起,蘆花定底沉”。我曾撰文“流沙河不是河”,既然八百流沙河沒有水,那三千弱水是指的什么?而且深!我以為弱水是小湖泊,水很淺,水的下面是沼澤地,很深。這樣想,就好理解了,也能解釋“鵝毛飄不起,蘆花定底沉”,這八百里流沙界,貫穿著許多可怕的沼澤地,沼澤地的蘆花都沉底了。)




“此心安處是吾鄉(xiāng)”

——蘇軾《定風波》


這句話實在老爺爺家里,老爺爺拉著大牛說起給孩子寫信的時候說道的。


老奶奶說,有人的地方就有家,問那人不在了呢?老奶奶拉著大牛的手摸上心頭,在心里。然后就又想到了這句話此。很多人被爺爺奶奶的故事感動的淚流滿面,我也好幾次濕了眼眶。因為她們身上不是簡單的相愛相守,他們有對彼此的愛,對兒孫輩的守候,還有對故土的眷戀,對中國文化的頌歌。老頭子,回家了。


“內心安寧的地方就是我的家鄉(xiāng)?!?/span>


“若教眼底無離恨,不信人間有白頭”

——辛棄疾《鷓鴣天》


編劇肯定是豪放派詞人的迷妹,而且挑的大部分都是豪放派詞人的婉約向的詞句。這句話出來的時候,教授還沒有經歷了老爺爺老奶奶怒坐長途車離開,嬌爺也沒有體會到情場慘敗。有一種故作玄虛的調情之感。


這首詞本是借女子癡情相思寫自己壯志難酬,這里被用來感嘆人生苦難,甚至有表面嘆人生不易,實則是表達對對方思念之情。我到現在還覺得這兩個主人公的愛來的太突然,這句詩在這里,用小了。


“如果不是眼下親自遭遇離愁別恨的折磨,根本不會相信這世上真會有一夜白頭的事。 ”




“云中誰寄錦書來”

——李清照《一剪梅》


這個事在兩個一大串獨白中出現的,總括了所有所有的信。等待的是一封信,更是一個人,一份情。我有點期待你的心……我有點想你……我有點喜歡你。


“誰從云端給我寄來書信?”


“居蠻夷之地,與魑魅為群”

——韓愈《潮州刺史謝上表》


這句話今天突如其來的想起來了,出處很可愛??!你們還記得么!那個時候老爺爺剛剛在駕校吃了敗仗,和印度阿三噼里啪啦的吵了一架,然后回到了大牛的車上,老奶奶坐在后座上偷笑,眉眼間全是泛濫的少女心。然后老爺爺說了這句話,后面還接了古代的休書的梗。


在這個孩子氣又有傲骨的老人家眼里,中國的文化悠長久遠,中國的就是好的。而美國啊,就像是蠻夷之地一樣,印度阿三可能就像魑魅魍魎一般。有文化的爺爺,嘲諷起來也都是引用。(還有一個小細節(jié),印度阿三畫大叉的時候,老爺爺也生氣地說,你就是欺負我們中國人。)


“住在少數民族聚居的荒涼之地,和那些鬼怪為伍”。




“勿憚勞,勿恃貴”

——張之洞《誡子書》


老爺爺給孫子的信里有這樣一句話,所有長輩的諄諄教導都濃縮在這樣的6個字里,“不要害怕辛勞”,這是教育孩子要踏踏實實地,要努力努力再努力,“不要依賴權貴財富”,是在告誡孩子要記得初心,不要貪財不要趨炎附勢,不要忘本。


“不要害怕辛勞,不要依賴權貴財富”


插一句,如果是我的話,肯定就拍到祖峰和湯唯坐在臺階上接吻,然后波叔在美國好好過日子,最后再用店主的口吻講明白信的來龍去脈。因為生命里的巧合往往都是顛倒為止的。對于這樣兩個人而言,在信里的情愫遠比見一面的執(zhí)念珍貴的多。通過通信讓對方和自己都能做更好的人,從而遇到更好的人,收獲對的愛情,這才是我最喜歡的不二情書。


寫到這里突然想起了那首被說爛了的詩“從前。車馬很慢,一生只夠愛一個人”,所以用紙用筆談一場復古的戀愛吧!


【版權說明】圖文轉載自“豆瓣電影”。          




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