起卦前必須客觀地、全面地、準(zhǔn)確地分析主方和客方的情況，必須至少符合下列條件之一，此卦才有參考價(jià)值:

1. 主方與火很相似，客方也與火很相似。

2. 主方的陽(yáng)數(shù)是5，客方的陽(yáng)數(shù)也是5.

3. 主方的行動(dòng)是陽(yáng)，素質(zhì)是陰，態(tài)度是陽(yáng);客方的行動(dòng)、素質(zhì)和態(tài)度也是陽(yáng)、陰和陽(yáng)。

切勿用任何隨機(jī)數(shù)方式起卦，否則此卦不能用作決策工具。

離卦的結(jié)構(gòu)和卦爻辭離卦下部三條爻是主卦，代表主方;上部三條爻是客卦，代表客方。主卦與客卦完全一樣，對(duì)應(yīng)的爻都相同，要么都是陽(yáng)爻，要么都是陰爻，沒(méi)有一陰一陽(yáng)的和諧狀態(tài)，都是對(duì)立。兩條陽(yáng)爻對(duì)立而有沖突，兩條陰爻對(duì)立而無(wú)沖突。由于陰陽(yáng)趨向于和諧是事物變化的基本規(guī)律，和諧狀態(tài)是比較穩(wěn)定的狀態(tài)，不和諧狀態(tài)是比較不穩(wěn)定的狀態(tài)，因此離卦的六條爻所代表的因素都不穩(wěn)定，對(duì)于主方來(lái)說(shuō)，都是潛在因素，潛在的有利因素，或者潛在的不利因素。黑色的爻是潛在的有利因素，是當(dāng)位的爻;灰色的爻是潛在的不利因素，是不當(dāng)位的爻。

主卦的三條爻全部當(dāng)位，都是潛在的對(duì)主方有利的因素，主方應(yīng)當(dāng)極力保持不變。下爻是陽(yáng)爻，表示主方積極主動(dòng)謀求發(fā)展，有可能改善主方素質(zhì)，是潛在的對(duì)主方有利的因素，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)持。中爻代表主方的素質(zhì)，表示素質(zhì)不佳，是尋求發(fā)展的動(dòng)力，是潛在的對(duì)主方有利的因素，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持繼續(xù)保持低姿態(tài)，即使素質(zhì)得到改善，也不要滿足。上爻代表主方的態(tài)度，陽(yáng)爻表示態(tài)度強(qiáng)硬，有利于制約客方，是潛在的對(duì)主方有利的因素，也應(yīng)當(dāng)繼續(xù)保持。

客卦的三條爻全部不當(dāng)位，由于對(duì)主客雙方利害不同，卦是從主方角度考慮的，如果從客方角度考慮，這三條爻代表的狀態(tài)都有利，都應(yīng)當(dāng)繼續(xù)保持，但是，從主方角度來(lái)說(shuō)，則都是對(duì)主方不利，所以都是不當(dāng)位的爻，主方希望它們發(fā)生變化。客卦的狀態(tài)決定于客方，主方不能改變客卦的爻，但是，可以關(guān)注這三條爻所代表的情況，及時(shí)應(yīng)對(duì)其變化。

如果這種狀態(tài)持續(xù)下去，主客雙方都繼續(xù)保持目前狀態(tài)不變，久而久之，可能發(fā)生常規(guī)變化。按陽(yáng)數(shù)，常規(guī)變化的規(guī)律是4、5、6、7、3、2、1和0，雙方的陽(yáng)數(shù)都是5，會(huì)自然而然地從5增加到6，從5卦離卦變到6卦?xún)敦?。不大可能主客雙方同時(shí)變到兌卦，總有一方先變。一旦有一方變了，整個(gè)形勢(shì)將改變。主方應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地爭(zhēng)取先變，贏得這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

總之，主方應(yīng)當(dāng)繼續(xù)保持積極主動(dòng)和強(qiáng)硬的態(tài)度，并且密切注意客方動(dòng)態(tài)，采取應(yīng)對(duì)措施，不可怠慢，不可錯(cuò)過(guò)時(shí)機(jī)，爭(zhēng)取在與客方的競(jìng)爭(zhēng)中取勝。

圖的底部是卦名和卦辭，卦辭從總體上對(duì)主方提出建議。

圖右是爻辭，與爻一一對(duì)應(yīng)，從下往上數(shù)。刪去判斷辭，就可以看出六條爻辭是一首完整的圍繞主題"離"的散文詩(shī)。下面是其譯文:

小心地踏步前進(jìn)，尊敬對(duì)方，

像熊熊的火焰，發(fā)射出黃色光輝，

(切不要)像日落時(shí)的晚霞，如果不擊鼓而歌，則留下衰老的嘆惜。

(客方)突如其來(lái)，像燃燒，像死亡，又像消失了，

淚水滂沱而下，空空悲嘆。

(這是)國(guó)王用兵出征，獎(jiǎng)勵(lì)殺死敵人的將士，俘虜很多土匪。

下面逐條說(shuō)明卦爻辭。

〖原文〗利貞，亨;畜牝牛吉。

〖譯文〗利于堅(jiān)持，順利;蓄養(yǎng)牝牛吉利。

〖解說(shuō)〗這是5:5卦的卦辭。"牝"(pìn)，雌性的鳥(niǎo)或獸，與"牡"相對(duì):牝牛。"牝牛"，這里指客方。主方積極主動(dòng)，態(tài)度堅(jiān)定地改善自己的素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持如此，"利貞"?？头降乃刭|(zhì)不佳，盡管也積極主動(dòng)，并且態(tài)度強(qiáng)硬，然而，不至于對(duì)主方有礙，主方的事務(wù)仍然可以順利進(jìn)行，"亨"。要注意妥善處理和客方的關(guān)系，不要對(duì)客方過(guò)于粗暴，如果能夠讓客方像溫順的牝牛一樣，蓄養(yǎng)著這樣的牝牛，對(duì)于主方來(lái)說(shuō)是吉利的。反之，如果態(tài)度過(guò)于粗暴，激怒客方，客方成了一頭兇猛的公牛，對(duì)于主方來(lái)說(shuō)，就不吉利了。

易經(jīng)六十四卦第30卦

離卦離為火(離卦)附和依托

中上卦

象曰:官人來(lái)占主高升，莊農(nóng)人家產(chǎn)業(yè)增，生意買(mǎi)賣(mài)利息厚，匠藝占之大亨通。

這個(gè)卦是同卦(下離上離)相疊。離者麗也，附著之意，一陰附麗，上下二陽(yáng)，該

卦象征火，內(nèi)空外明。離為火、為明、太陽(yáng)反復(fù)升落，運(yùn)行不息，柔順為心。

離卦卦辭

離:利貞，亨。畜牝牛，吉。

利于堅(jiān)守正道，這樣必然亨通;畜養(yǎng)柔順的母牛，可以獲得吉祥。

初九:履錯(cuò)然，敬之，無(wú)咎。

在開(kāi)始行事時(shí)，由于急于求成而出現(xiàn)錯(cuò)亂，后來(lái)能恭敬慎重且未輕舉妄動(dòng)，結(jié)果沒(méi)有發(fā)生什么災(zāi)禍。

六二:黃離，元吉。

離卦有黃色附著，就可以獲得大吉大利。(在古人的審美觀念中黃是最美好的顏色。)

九三:日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，兇。

夕陽(yáng)西下，好比人生已入老年，這時(shí)如果不能敲著瓦器伴唱高歌地歡度晚年，就難免會(huì)有春蠶將死、蠟炬成灰的哀嘆，這樣必然遭遇兇險(xiǎn)。

九四:突如其來(lái)如，焚如，死如，棄如。

遇到了突如其來(lái)的事情，脾氣發(fā)得猶如燃燒的烈火，但頃刻之間又煙消云散、不復(fù)存在，落得個(gè)被拋棄的下場(chǎng)。

六五:出涕沱若，戚嗟若，吉。

淚流如雨的樣子，憂傷嘆息，居安思危到了這種程度，吉利。

上九:王用出征，用嘉折首，獲匪其丑，無(wú)咎。

君王用兵出征，下令嘉獎(jiǎng)?wù)鄯橙?，斬殺敵首的人，因?yàn)楂@得的俘虜不一定是敵首的隨從者，所以要恰當(dāng)處理，才能沒(méi)有災(zāi)咎。

離卦

經(jīng)文:離:利貞，亨。畜牝牛，吉。

注釋: 離:卦名。帛《易》作"羅"。古"離"、"羅"二字通，引申為捕捉、分離。離又通"麗"，有附著，經(jīng)歷，光明等意。畜牝牛:畜養(yǎng)母牛。畜，養(yǎng)。牝，母。

朱熹《周易本義》曰:"離"，麗也。陰麗于陽(yáng)，其象為火，體陰而用陽(yáng)也。物之所麗，貴乎得正。"牝牛"，柔順之物也，故占者能正則"亨"，而"畜牝牛"則"吉"也。

初九:履錯(cuò)然敬之，無(wú)咎。

注釋:錯(cuò)然敬之:帛《易》作"禮昔然敬之"，帛《易》"履"作"禮"、"錯(cuò)"作"昔"，古"錯(cuò)"、"昔"二字互假。"昔"字作始解，依帛《易》此爻指行禮開(kāi)始即應(yīng)崇敬。

朱熹《周易本義》曰:以剛居下而處明體，志欲上進(jìn)，故有"履錯(cuò)然"之象，"敬之"則"無(wú)咎"矣。戒占者宜如是也。

六二:黃離，元吉。

注釋:黃離，元吉。用黃色網(wǎng)獵取禽獸，開(kāi)始即吉。離為網(wǎng)。商周時(shí)代尚黃色故吉。

朱熹《周易本義》曰:"黃"，中色。柔離乎中而得其正。

九三:日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，兇。

注釋:日昃之離:日斜張網(wǎng)(捕禽獸)。昃，日過(guò)中午。不鼓缶而歌:不敲擊缶而唱歌。缶，瓦盆，可作為樂(lè)器之用。鼓，敲打。大耋之差:老人發(fā)出嘆息。耋(dié)，老年人的通稱(chēng)。古人稱(chēng)老年人為"耋年"。嗟，嘆息。

朱熹《周易本義》曰:重離之間，前明將盡。故有"日昃"之象。不安常以自樂(lè)，則不能自處而"兇"矣。

九四:突如其來(lái)如，焚如，死如，棄如。

注釋:不孝之子返家，(人們因不孝)將他焚燒，置于他死地，拋棄他。突，來(lái)，返回家。焚、死、棄，是家人施于不孝之子的刑罰。亦有解"突"為煙囪者，然而九三爻"大耋之嗟"思之，似解"突"為不孝子為勝。

朱熹《周易本義》曰:后明將繼之時(shí)，而九四以剛迫之，故有此象。

六五:出涕沱若，戚嗟若，吉。

注釋:出涕沱若，戚嗟若:淚如雨下，憂戚嘆息。沱若，滂沱狀。喻游戲淚滿面如雨。若，樣子。戚，憂傷。嗟，嘆息。

朱熹《周易本義》曰:以陰居尊，柔麗乎中，然不得其正而迫于上下之陽(yáng)，故憂懼如此，然后得"吉"。戒占者宜如是也。

上九:王用出征，有嘉折首，獲匪其丑無(wú)咎。

注釋:王用出征，有嘉折首，獲匪其丑:君王用兵出片，有令嘉獎(jiǎng)能折服首惡的人，執(zhí)獲的不是一般隨從者。嘉，嘉獎(jiǎng)。折，折服。匪，非。丑，同類(lèi)，隨從者。

朱熹《周易本義》曰:剛明及遠(yuǎn)，威震而刑不濫，"無(wú)咎"之道也，故其象占如此。

離卦，闡釋依附的原則。當(dāng)在險(xiǎn)難中，必然就要攀附，找到依托才能安全。但尋求依附，首先應(yīng)認(rèn)清目標(biāo)，必須謹(jǐn)慎選擇。應(yīng)把握中正的原則，不可投機(jī)取巧。應(yīng)覺(jué)悟升沉生死是自然常理，知天樂(lè)命，才不會(huì)因得不到依附而自尋苦惱。依附不可乘人之危，采取脅迫的手段，以免招禍。依附強(qiáng)者，應(yīng)柔順中庸，時(shí)刻警覺(jué)，才能化險(xiǎn)為夷。附著的目的在團(tuán)結(jié);因而，破壞分子，應(yīng)當(dāng)斷然掃除，但也要寬大，只鏟除首惡，附從則不予深究。

內(nèi)外皆離，中存兌巽，上下皆明，天下之人，悅其照耀，光輝盛美，又為順而從之，事皆昭彰，令譽(yù)顯著，君子得之，則為離明之象。離者麗也，乃離卦之首卦，名八純卦，卦?xún)?nèi)財(cái)官父兄子俱全，為本宮下七卦之伏神也。起卦中的遇卦

離卦，五行屬火，方向?yàn)槟戏剑詣e為中年女性。中女:次女，第二個(gè)女孩，或長(zhǎng)女后非最小的女孩。

匹配的內(nèi)容不同，所解釋的意義不同。如下離卦上坎，坎為水，下火上水，必然燒開(kāi)鍋，某個(gè)事件上其意馬到成功，也可以在某種事件上形容為水必滅火。 如果下坎上離，那就可能一事無(wú)成，水往下流、火往上燒，誰(shuí)也不干涉誰(shuí)。

如下離卦上震，震為雷，在某種意義上，很可能是一發(fā)不可收拾的地步。雷火沖天，驚天動(dòng)地的事情即將發(fā)生。

因此，在起卦中是因人而論，因事而議，因果輪回的。周易包含萬(wàn)物也取自萬(wàn)物的自然規(guī)律，也需要對(duì)自然的滲透力，覺(jué)察力和理解力。

離:白話稱(chēng)之為羅。

羅①:利貞，亨，畜牝牛②，吉。

【白話】筮得羅卦，利于貞問(wèn)，辦事亨通順暢，畜養(yǎng)母牛，吉善美好。

【注釋】①羅:卦名，捕捉飛鳥(niǎo)用的網(wǎng)，引申為捕捉。②牝牛:母牛。

【講解】羅，通行本作離。離有附在上面和光明等含義。卦象取太陽(yáng)、火光等陽(yáng)性物質(zhì)。離卦之所以為離卦，是以陰柔為正，所以必須先正而后乃亨通，故卦辭說(shuō)"利貞亨"。離卦卦形，陰柔處于陽(yáng)剛之內(nèi)，而履正中，牝母之善也。外表剛強(qiáng)內(nèi)心柔順，是牛的美德。離卦的本質(zhì)是以柔順為主的，所以不可畜養(yǎng)剛猛的動(dòng)物，而吉善就在于畜養(yǎng)母牛。

初九:禮昔①然敬之，無(wú)咎。

【白話】筮得羅卦，占得初九爻，天下開(kāi)始施行禮節(jié)然后修養(yǎng)敬愛(ài)之心，沒(méi)有災(zāi)難。

【注釋】①禮:儀禮。昔:開(kāi)始施行。昔，始，過(guò)去。假借為"措"。

【講解】昔然，通行本作"錯(cuò)然"。初九陽(yáng)剛之爻居于羅(離)卦的開(kāi)始，光明照耀的時(shí)候，必須有所敬慎，所以在第一爻爻辭便告誡人們禮儀一開(kāi)始就必須敬慎，才能避免災(zāi)咎。王弼說(shuō):"錯(cuò)然者，警慎之貌也。處離之始，將進(jìn)而盛，未在既濟(jì)，故宜慎其所履，以敬為務(wù)，辟其咎也。"

六二:黃羅①，元吉。

【白話】筮得羅卦，占得六二爻，美好的羅網(wǎng)，大吉大善。

【注釋】①黃:美好。羅:羅網(wǎng)。

【講解】六二陰柔之爻，居中得位，以陰柔之爻居于陰柔之位，履文明之盛極，而且得到了中位，所以爻辭說(shuō):"黃羅，元吉"。

九三:日■①之羅，不鼓珤②而歌，即大绖③之嗟，兇。

【白話】筮得羅卦，占得九三爻，太陽(yáng)過(guò)中偏西的時(shí)候設(shè)網(wǎng)捕鳥(niǎo)，不敲鼓奏樂(lè)而唱歌，則有穿大麻帶喪服的嗟嘆，所以兇險(xiǎn)。

【注釋】①日■:日昃，太陽(yáng)過(guò)中偏畫(huà)。②■:"缶"字的異體字，鼓的一種(土鼓)。③大绖:古代喪服中的大麻帶。

【講解】九三陽(yáng)剛之爻居于陽(yáng)剛之位，處羅(離)之終點(diǎn)。象征太陽(yáng)偏西，不可長(zhǎng)久?！断髠鳌氛f(shuō):"日昃之離，何可久也?"

九四:出如、來(lái)如、紛①如、死如、棄如。

【白話】筮得羅卦，占得九四爻，宿鳥(niǎo)被趕出了巢，飛來(lái)落在羅網(wǎng)上，拚命地掙扎，氣力耗盡死于羅網(wǎng)之上，拋棄于地上。

【注釋】①紛:掙扎。

【講解】這條爻辭講的是羅鳥(niǎo)的過(guò)程，描寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。又九四陽(yáng)剛之爻居于陰柔之位，處于明道開(kāi)始變化的時(shí)候，昏暗變?yōu)槊髁?，沒(méi)落變?yōu)槌鲱^，所以爻辭說(shuō)"出如，來(lái)如"。其光明開(kāi)始出現(xiàn)，其炎熱開(kāi)始加盛，所以說(shuō)"紛如"。九四逼近至尊六五，陽(yáng)爻居陰位，想達(dá)到鼎盛階段，以炎其上，命運(yùn)必然不能終結(jié)。所以說(shuō)"死如"。違背了羅(離)的意義，九四與初九不能陰陽(yáng)相應(yīng)，九四又不是陰爻承繼陽(yáng)爻，實(shí)為眾爻所不容，因而"棄如"。

六五:出涕沱若①，戚②嗟若，吉。

【白話】筮得羅卦，占得六五爻，為飛鳥(niǎo)的慘死而悲患交織淚流滿面，嗟嘆不已，最后終于吉善美好。

【注釋】①出涕:流眼淚。沱若:眼淚很多的樣子。

②戚:憂慮悲傷。

【講解】六五陰柔之爻居于陽(yáng)剛之位，履的不是自己應(yīng)該履的位置，不能勝任所履的位置。用陰柔之爻乘陽(yáng)剛之爻，不能控制下屬。下面陽(yáng)剛前進(jìn)，必將前來(lái)傷害自己。憂傷的程度，達(dá)到流淚的地步。但是附麗在尊位，九四為叛逆的首犯，六五憂傷到了極點(diǎn)，得到了眾爻的同情和幫助，所以最終獲得吉善美好。

上九:王出正①，有嘉②折首，獲不■③，無(wú)咎。

【白話】筮得羅卦，占得尚九，君王出兵征伐，有嘉國(guó)的君王被砍了頭，打了大勝仗，不再討伐了，沒(méi)有災(zāi)難。

【注釋】①出正:出征。②有嘉:有嘉國(guó)。③■:假借為討伐的"討"。

【講解】尚九陽(yáng)剛之爻居于陰柔之位，并且處全卦的終點(diǎn)，象征光明達(dá)到了極點(diǎn)，如果用這樣銳不可擋的軍隊(duì)出兵打仗，必然會(huì)殺傷太多，所以戒之。

明兩作，離;大人以繼明照于四方。

履錯(cuò)之敬，以辟咎也。

黃離元吉，得中道也。

日昃之離，何可久也?

突如其來(lái)如，無(wú)所容也。

六五之吉，離王公也。

王用出征，以正邦也。

離，麗也;

日月麗乎天，百谷草木麗乎土，重明以麗乎正，乃化成天下。

柔麗乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也?！?a target="_blank">彖傳〕

【原文】

(離下離上)離①;利貞，亨。畜牝牛，吉。

初九:履錯(cuò)然②，敬之③，無(wú)咎。

六二:黃離④，元吉。

九三:日昃之離⑤，不鼓缶而歌(6)，則大耊之嗟(7)。兇。

九四:突如其來(lái)如，焚如，死如，棄如(8)。 五:出涕沱若(9)，威嗟若(10)。吉。

上九:王用出征，有嘉折首(11)，獲匪其丑(12)。無(wú)咎。

【注釋】

①離是本卦的標(biāo)題。離的意思是"罹"，即遭遇災(zāi)禍。全卦?xún)?nèi)容主要講戰(zhàn) 禍，標(biāo)題與內(nèi)容有關(guān)。②履:步履，這里指腳步聲。錯(cuò)然:雜亂的樣子。 ③敬;用作"儆"，意思是警戒。④離:這里用作"螭"，意思是龍， 指天上像龍形的云、虹，即霓。黃離就是黃霓。⑤昃(ze):太陽(yáng)偏西。 (6)缶:陶制的樂(lè)器。(7)大耊(die):老頭兒。七十歲叫耊。(8) 棄:使……變成廢墟。(9)涕:眼淚。淪若:淚如雨下的樣子。(10)戚: 憂傷。嗟:嘆息。(11)有嘉:周代的小國(guó)嘉。折首;意思是斬首。(12) 匪:用作"彼"。丑:眾，這里指敵方。

【譯文】

離卦:吉利的卜問(wèn)，亨通。飼養(yǎng)母牛，吉利。 初九:聽(tīng)到錯(cuò)雜的腳步聲，馬上警惕戒備，沒(méi)有災(zāi)禍。 六二:天空中出現(xiàn)黃霓，是大吉大利的征兆。 九三:黃昏時(shí)天空出現(xiàn)虹霓，人們齊聲高叫，沒(méi)有唱歌時(shí)的 樂(lè)器伴奏，老人們悲哀嘆息。這是兇兆。 九四:敵人突然襲擊，見(jiàn)房就燒，見(jiàn)人就殺，使這里變成一 片廢墟。 六五:淚如雨下，憂傷嘆息。吉利。 上九:在王的率領(lǐng)下反擊敵人，將有嘉國(guó)君斬首，抓獲了很 多俘虜。沒(méi)有災(zāi)禍。

【讀解】

這里描述的是一場(chǎng)自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，從保持警惕，敵人突然襲擊， 到國(guó)王率眾反擊，大獲全勝。天象顯然是戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要因素，吉、 兇征兆交替出現(xiàn)，似乎是天意的顯現(xiàn)，結(jié)果也應(yīng)驗(yàn)了預(yù)兆。其次 是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。發(fā)動(dòng)突然襲擊的敵人是強(qiáng)悍的，并且毫不留情地?zé)?、殺光、搶?罹難的民眾雖然難以抵擋強(qiáng)敵，卻也演出了 一出悲壯的場(chǎng)面，齊聲高叫，淚如雨下，憂心嘆息;再次是國(guó)王 的英明勇敢，消滅了敵國(guó)，鏟除了心腹之患。

一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)斗似平顯得那么簡(jiǎn)單:沒(méi)有挖空心思的謀略，沒(méi) 有復(fù)雜的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，也沒(méi)有相持不下的反復(fù)爭(zhēng)奪。但是，那濃厚 的血腥味卻是透過(guò)了紙背久久不散，憑借的是體力的強(qiáng)悍，而不是復(fù)雜的計(jì)謀和精良的武器， 還有古人篤信的上天的意向。

比較之下，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)論在哪個(gè)方面都發(fā)生了翻天覆地的變 化。沒(méi)有變的是血腥和殘酷，以及用它們來(lái)?yè)Q取自己的利益。

一:離中虛(兌卦易象)。

1、易象:離卦所代表的上下兩爻為陽(yáng)爻，中間是陰爻的事物，表示由中心向外發(fā)展的趨勢(shì)。外剛健。而內(nèi)柔順。外動(dòng)內(nèi)靜。與內(nèi)部進(jìn)行交換，如火一樣，向外部施放能量?；馉T火苗外部可以燒毀其他東西，但火的核心確是冷的，沒(méi)有毀滅性質(zhì)。而火附著燃燒物上，一但燃燒起來(lái)，火必離其原火種，故離卦的正像為火，有離散之意。

2、概念:美麗，熱情，熱烈，火熱，光明，干燥，盛大，上，明了，文字，文飾，裝飾，表現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)，中虛，移動(dòng)，戒備，包圍，網(wǎng)，進(jìn)升，虛榮，外強(qiáng)中干，焦躁，煽動(dòng)，文章，影象，文件，表章，明察，排斥，抗拒，否定，批判，流行，記錄，檢舉，偵察，美人，輕浮，顯示，示威，花言巧語(yǔ)，撒謊，學(xué)問(wèn)，文學(xué)，藝術(shù)，美術(shù)，發(fā)明，華麗，鮮艷，醫(yī)學(xué)，文科，依附，文明，磊落，干枯，聰明，鑒定，發(fā)現(xiàn)，擴(kuò)展，漫延，禮儀。

3、卦德:離卦卦德為明亮，美麗。離為火。為日，為電。故有照耀之意，所以為明亮。陽(yáng)剛在外表示一種向外施放能量，由內(nèi)向外的發(fā)展趨勢(shì)，由于外剛在不斷的發(fā)展變化(運(yùn)動(dòng))，故美麗。日照而萬(wàn)物茁壯而生長(zhǎng)，千姿百態(tài)，故麗。"離者，明也，萬(wàn)物皆相見(jiàn)。""離，麗也。日月麗乎天，百谷草木麗乎土"。

4、方位: 正南(后天八卦)。 正東(先天八卦)。

5、數(shù)字:二、三、七、九。

6、時(shí)間:中午(上午十一時(shí)至下午一時(shí))，共兩小時(shí)。每天日中時(shí)。

7、干支:十干為丙，丁。十二支為巳，午。五行為火。納甲為己。

8、人物:離卦一般表示中年婦女，也可引伸為中間層次，中間人物。離為文，表示為文學(xué)，藝術(shù)，醫(yī)學(xué)等職業(yè)。離為兵戈，故引伸為軍隊(duì)，法警等職業(yè)。中女，美人，貴族，文人，學(xué)者，藝術(shù)家，演員，明星，博士，判官，獵人，革命者，軍人，美容師，引人注目之人，女主人公，多情者，幻想者，說(shuō)假話者，抗上的人，被軟禁的人，中層干部，虛偽者，想法很多的人，編輯，畫(huà)家，財(cái)務(wù)人員，銀行職員，記者，作家，監(jiān)查人員，紀(jì)檢人員，警衛(wèi)，偵察員，分析人員，戰(zhàn)士。

9、人體:眼，心臟，視力，紅血球，乳房，上焦，頭首膺喉，小腸。

10、動(dòng)物:鳥(niǎo)，孔雀，鳳，鶉等羽毛美麗的鳥(niǎo)類(lèi)，金魚(yú)，熱帶魚(yú)，變色龍，蟹，螺，貝類(lèi)，龜，飛鳥(niǎo)，螢火蟲(chóng)。

11、物體:字，畫(huà)等美術(shù)品，報(bào)紙，書(shū)刊，雜志，地圖，契約，合同書(shū)，信，課本，印章，影視等電器產(chǎn)品，照相機(jī)，攝影機(jī)，錄像機(jī)，電視機(jī)，復(fù)印機(jī)，貨幣，望遠(yuǎn)鏡，照明用具，廣告，獎(jiǎng)狀，化妝品，(花)瓶，裝飾用品，火柴，打火機(jī)，火爐，空船，窗戶(hù)，玻璃門(mén)窗，帶眼，帶孔之物，武器，燃具，遙感，繪圖設(shè)備，屏風(fēng)，幕，簾子，旗幟，燒烤物品，胡蘆，瓜瓢，供神用品，火車(chē)，電車(chē)，車(chē)廂，轎車(chē)，焊槍?zhuān)?，楓，霓虹燈?/p>

12、場(chǎng)所:朝陽(yáng)的土地，名勝地，圣地，教堂，華麗的大街，火山，噴火口，火災(zāi)場(chǎng)所，涼臺(tái)，大會(huì)堂，博物館，圖書(shū)館，畫(huà)廊，畫(huà)店，印刷廠，部隊(duì)軍營(yíng)，派出所，教會(huì)，學(xué)校，醫(yī)院，廚房，窯，爐冶廠所，倉(cāng)庫(kù)，空屋，橋梁，立交橋，棚子，火車(chē)站，監(jiān)視塔，電視臺(tái)，廣告塔，公安局，法院，檢察院，廣場(chǎng)，影劇院，證券交易所，銀行，展覽館，獵場(chǎng)，釣魚(yú)場(chǎng)所，殿堂。

13、形狀:美的，明亮的，發(fā)光的，熱的，干燥的，可燃的，中柔的，獨(dú)具慧眼的，空大的，帶殼的，外實(shí)內(nèi)虛的，外硬內(nèi)軟的，隨和的，依附的，飛升的，開(kāi)花的，鮮艷的，閃灼的，胖的，中間洼陷的，冒火的，向上移動(dòng)的，升發(fā)的，膨脹的，綱狀的。

14、大象: 晴天，熱天，酷暑，烈日，旱天，虹，霓，霞光，閃電，太陽(yáng)。

15、季節(jié):夏至(陽(yáng)歷六，七月之交)。

16、味道:苦。

17、顏色:紅，花色。18、病象:眼病，心臟疾病，幻覺(jué)幻視病，燙傷，日照病，放射性疾病，乳房疾病，充血性炎癥，熱性病，發(fā)燒，小便黃，血液病，婦科病，囊腫，擴(kuò)散性疾病，肥大病(前列腺肥大，乳腺增生，心臟肥大等)。