8歲就拍照，13歲有了自己的相機，17歲已有代表作品，20歲連獲8次世界攝影十杰，28歲時已成為攝影大師……他在世界不同攝影比賽中獲得超過280個獎項。

何藩，一個天才攝影師的傳奇經(jīng)歷，不僅僅是一張張華麗的照片，照片背后的故事更精彩。

他是有天賦的富二代

也是最出色的攝影師

1937年8月8日，何藩出生于上海。父親是紡織工廠的老板，而他自然是標(biāo)準(zhǔn)的富二代。自幼喜愛畫畫，也喜拍照。8歲就拍照，一開始是用舅舅送他的相機拍，后來父親送了他一臺，小小年紀(jì)做起攝影界的“掃地僧”。

他時常一個人游走在上海的大街小巷，拍自己感興趣的東西，然后晚上就把家里的浴室當(dāng)成暗房來洗照片。所有攝影技巧全是靠自學(xué)和自悟。

1945年，上海的街道

在他8歲那年，拍的上海，已經(jīng)有了那么些味道了。從濕漉漉的街道中恍惚的身影，讓人若有所思：照片中所蘊含的故事。

在一個沒有數(shù)碼相機的年代，我們不敢想象對于還是一個情竇初開的少年，已經(jīng)玩起了攝影，已經(jīng)開始向我們講述他照片的故事。在那時他也許不會思考：我拍這幅作品的意義，我為什么要攝影？但就是從這幅作品之后，讓他一步步尋幽探芳，最終找到了攝影的圣地。

1946年，上海老茶館

這張作品可見他9歲抓拍已相當(dāng)見功效

第一次獲獎

鑒定了何藩美學(xué)

一個人的愛好能持久下去，需要一些嘉獎來鼓勵。何藩的天賦得以發(fā)揮，與家人的鼓勵與支持分不開。10歲一幅《勿忘我》參加美術(shù)比賽獲得了冠軍，給予了他莫大的鼓勵。這讓他興趣更濃，后面便拍攝了很多經(jīng)典的作品。

1948年，勿忘我

此圖拍攝的是黃浦江上的一艘船，回憶起來這件事的時候，何藩說：那時，我在外灘，看到黃昏日落時的歸舟，覺得有點詩情畫意，就拍了下來。也是從那時起，奠定了何藩攝影中古典唯美的意境。

中國是一個擁有古老詩謠的國度，詩歌哺育了我們的祖祖輩輩，后來將詩歌的思想逐漸應(yīng)用到筆墨畫中，主張詩中有畫，畫中有詩。而從他的膠片帶出的黑白光影中，不知不覺會讓人觸景生情，進入攝影師的世界：讓人去聯(lián)想故事中的人，人背后的故事。這種思想，即“人畫合一”也貫穿在了他的整個作品當(dāng)中。

1949年，女性勞動者

他于1949年與家人移居香港，于是他便開始融入這座城市，去感觸周圍的空氣，每一粒塵土，尚未成年的他，也許此時并不明白自己為何而攝影，但是憑借其過人的天賦，明銳的觀察力，善于捕捉光影，他已經(jīng)走在了攝影的前沿。

13歲有了第一臺相機

天賦+勤奮=成果

1950年，13歲那年收到一份父親送的生日禮物，一部 Brownie 相機，在家人的支持下，自此開始迷上攝影這門藝術(shù)，一門心思的琢磨攝影。

為了拍攝完美的作品，何藩總是一連數(shù)日在同一地點守候，只為等待適合的光線，以及人物出現(xiàn)在最佳位置的瞬間，便按下快門，一氣呵成，由于常在中環(huán)街市拍攝，他摸清了那里樓梯最佳光線的時間，總在下午3時45分至4時去中環(huán)拍攝。

在風(fēng)吹日曬拍完照片后，他就會躲進自己的“密室”，通宵達旦的沖洗照片，天才也是需要付出汗水的。

那時的家境并不是十分富裕，所以不能擁有獨立的黑房。我只有在晚上趁天黑’秘密’地在家中的浴室通宵達旦的沖曬照片，這個’秘密’當(dāng)然后來彼母親發(fā)現(xiàn)。這個便是我的浴室暗室了?！?/span>

1950年，她在學(xué)習(xí)

他為什么自學(xué)攝影也是有原因的，后來他談到“我之所以自學(xué)攝影是因為當(dāng)時無論是上海或后來的香港都沒有攝影課程教授，我只能從一些攝影書籍，畫冊，文學(xué)作品，詩詞及電影中學(xué)習(xí)。其中從電影里我學(xué)到很多有用的東西。第二個方法是不斷參加比賽，如沙龍比賽及攝影展覽 等都能提升我的水平。我又跟一些同好作比較及交流。我想最為重要的是要了解及走在世界潮流的尖端?！?/span>

第一幅擺拍作品

成了代表作品

攝影就是一門靠生命孕育的藝術(shù)，好的作品是從中看不到任何的主觀想法的。而攝影的美學(xué)基礎(chǔ)就是“無意識”，正如黑格爾美學(xué)中所主張的，真理來自于“無意識”。

何老先生自己說，他平生特意設(shè)計的作品就只有一幅。我不是不喜愛設(shè)計，只是我在拍攝時并沒有刻意地留意。我做的無論是安排、構(gòu)圖等等都只是隨心而做，自己喜歡便滿意。一切都是不經(jīng)意的…除了這一張！

1954年，靠近陰影

這張相拍攝的地點為香港銅鑼灣的英皇書院，它只是一幅白色的墻。我想如果能加上個三角形的陰影作構(gòu)圖會很有趣。跟著我又想如果能在相中加入一位美女不是更好嗎？于是我便找來我的表親拍了這張照片，再在黑房加工造出三角形陰影效果?！?/span>

東方布列松

他的“決定性瞬間”

按下快門是決定性時刻之一，獲得純粹自然的照片是決定性時刻之二。

“決定性瞬間”理論，強調(diào)的是自然真實的攝影表現(xiàn)技巧，構(gòu)圖要能給人帶來視覺沖擊，內(nèi)容精簡，以小見大，用何老先生的話說，就是善于從小人物的喜怒哀樂中去發(fā)覺他們不平凡的人生。

所謂“決定性瞬間”理論，是西方攝影師Henri Cartier Bresson于1952年在他的攝影集《決定性瞬間》中提出的攝影美學(xué)觀念提出的攝影理論。何藩也因此被稱為“東方布列松”。

“從‘決定性瞬間’到設(shè)機構(gòu)圖”、“從被動的‘等’到主動的‘做’”，此時他已經(jīng)精通黑白光影、構(gòu)圖和后期，這使得他有了更多的拍攝欲望，就如同期待能在光線抵達的那一剎那，抓住這座城市的每一個留下的足跡。

1954年，日暮途遠(yuǎn)

他當(dāng)時感受到，北周文人庾信《哀江南賦》中那種“日暮途遠(yuǎn)，人間何世”的意境于是拍下這張照片。

何藩說：“我非常尊敬 Cartier Bresson 及其’決定時刻’理論。’決定時刻’這理論不獨在攝影藝術(shù)上非常重要，也令攝影在云云藝術(shù)中得到極高的位置。因為雖然我不是一個畫家，但小時曾經(jīng)習(xí)畫的我覺得繪畫是沒有’決定時刻’的。而攝影則不同，每一次按下快門掣時，無論成功與否，都是’決定時刻’！”（此處“決定性瞬間”譯成“決定時刻”）

逆流而上

成為時代的弄潮兒

1955年，即18歲進入香港大學(xué)中文系，本想成為學(xué)者或者作家，奈何成績并不理想，于是何藩索性中斷學(xué)業(yè)一門心思玩攝影。

從1554年來到香港，到1965年期間，他迎來了創(chuàng)作高產(chǎn)期。和當(dāng)時的世界攝影潮流一樣，他也比較關(guān)注底層、貧窮這些主題，鏡頭下多是苦力、市井小民，作品名字也很直白：《生存》《苦力》《勞動階級》。

1955年，老街萬花筒

他常從半山麥當(dāng)勞道的家，走到中環(huán)的娛樂戲院或皇后戲院看電影，隨身帶著相機看到什么就拍什么。那個時候，他整天游走在香港的街頭，從繁華街區(qū)到寂寞小巷，都是他取景的場所，憑借他敏銳的直覺把所見所聞都通過膠片表現(xiàn)出來。

1960年，神秘的旅程

與他同時期的不少香港攝影師也將視角對準(zhǔn)底層民眾，比如拍過港九工人運動、廣州“文革”的香港左派蒙敏生。

他作品的戲劇性

無法復(fù)制的瞬間

“何藩是唯一一個拍攝上世紀(jì)五六十年代香港的人，他對光影的表達充滿戲劇性。更重要的是，他沒有試圖去記錄香港，而是用鏡頭捕捉人物，普通的香港人。從他的照片中我看到人性，感到暖心，那些照片里的人像自己家人一樣有親切感?！?/span>

1958年，小小的奶奶

他的照片，既嚴(yán)守現(xiàn)代攝影的構(gòu)圖美學(xué)意識和畫意攝影的神髓，又真正體察凡夫俗子三教九流的市民社會，一個車夫，建筑工人，盲人樂手，對現(xiàn)實生活做出異常高超的藝術(shù)升華。之后人生中的絕大多部分光陰都留給了香港除了當(dāng)時流行的風(fēng)光攝影外，何藩的更多精力都用來記錄香港的社會底層。

1961年，佛教寺廟

這里面令人印象深刻的是當(dāng)時香港無處不在的奮斗精神。每每看他的照片，就像打開陳可辛的電影《新難兄難弟》中的那個科幻機關(guān)，讓人重回香港春風(fēng)街，街坊鄰里嬉笑怒罵、插科打諢，無不充滿濃濃人情味。

“五六十年代的香港人，在艱苦的環(huán)境里奮斗求存，迎難而上，不畏艱辛，有掙扎可是充滿了尊嚴(yán)。海明威有一句名言，人可以被毀滅，卻不可以被打敗。香港人五六十年代草根階層貧苦大眾就有這種精神?！?/span>

老年的何藩

電影與教育第二春

1961-1969年，加入邵氏電影公司初時任場記、因其俊俏專任演員，很快由他飾演的唐僧受到好評；

何藩（左二）在邵氏版《西游記》中飾演“唐僧”

1972年，轉(zhuǎn)任三級片導(dǎo)演；1995年終于，賺足了“五斗米”后，何藩離開香港，移居美國，仍然熱心攝影研究及教育工作，他最不喜歡是那套’教識徒弟冇師父’的守舊概念。所以他一有機會便跟攝影同好分享他的經(jīng)驗和心得。

之后何藩逐漸淡出了大眾視野，直到前幾年他拍攝的香港舊日照片在網(wǎng)絡(luò)上熱傳，他的名字才又被人提起。那時，已近耄耋之年的何藩深受腰患之苦，但他并未因此停止創(chuàng)作，而是學(xué)習(xí) Photoshop，開始把以前 1000 多張底片找出來加工，用電影手法疊印、剪裁、拼湊、蒙太奇化，賦予其新的生命。

攝影師與大師

下一個何藩是誰？

現(xiàn)在數(shù)碼相機的流行，會攝影的人多了，能把攝影玩出彩的人也不少，大多數(shù)我們稱他們?yōu)閿z影師。而像何藩這樣有天賦，從小就開始鉆研攝影技術(shù)，又能把攝影當(dāng)成藝術(shù)來做，注入自己的血液與生命，并能在時代的召喚下肩負(fù)起社會的責(zé)任，這樣的大師太少。

一代攝影宗師，何藩2016年6月19日，因肺炎惡化，在美國加州圣荷西醫(yī)院去逝，享年八十四歲。他的離去，讓我們再次回味那個特殊時代，他是一個時代印記。

一個攝影“掃地僧”的青年歲月。他被稱為“一代宗師”、“華人攝影界的掃地僧”、“東方布列松”從他的作品中，我們感受到他對光線和瞬間的極致把握令人嘆為觀止。 每張照片都是用心靈捕捉的鏡頭才是真正的藝術(shù)。    

PS:看完何藩的照片的故事后，你會不會有這樣的疑問：這樣的大師中國有幾人？你心目的大師還有誰？歡迎大家在評論中留言討論。