 恒唯法師：人生怎么活？用最恰當(dāng)?shù)姆绞饺ド?，清醒地對待那些因為自我?zhí)著而產(chǎn)生的隔閡與排斥。凡是那些生活的負(fù)面情緒，用最快的時間去化解，去協(xié)調(diào)，心地就是世界，執(zhí)著就是陷阱，看不清的自己，活錯方向的生活，原因就在于活了一個自認(rèn)為正確的自己。
禪是禪非：昨天再好，也走不回去；明天再難，也要抬腳繼續(xù)。沒有人能煩惱你，除非你拿別人的言行來煩惱自己；沒有放不下的事情，除非你自己不愿意放下。日子，過的是心情；生活，要的是質(zhì)量。要懂得，無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。
恒誨法師：你若是修行人，永遠(yuǎn)不去看別人的過錯。你看別人的過錯，不僅污染了自己的心靈，也談不上修行。
業(yè)障深重的人往往一葉障目，遮擋住了自己的慧眼，看不到別人的好，一天到晚都在看別人的過失與缺點，六祖云，若真修道者，不見世間過。
沒有什么，也要有良心。幫過你的人不能忘，疼過你的人不能斷，暖過你的人不能遠(yuǎn)。紙里裹不住火，真的假的總有顯現(xiàn)的一刻。摸著良心說話，是最真的表達(dá)；憑著良心做事，是最好的做法。人活著，一分靠行事，九分靠正直；處感情，一分靠緣分，九分靠珍惜。#皓倫王明川#
昨天再好，也走不回去；明天再難，也要抬腳繼續(xù)。沒有人能煩惱你，除非你拿別人的言行來煩惱自己；沒有放不下的事情，除非你自己不愿意放下。日子，過的是心情；生活，要的是質(zhì)量。要懂得，無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。
凡世間的喧囂和明亮，世俗中的快樂和幸福到底是什么，失落的心情反反復(fù)復(fù)的重演了我的善變，淚水像斷了線的珍珠，遮住了我的視線。人生一定要努力，努力是人生的一種精神狀態(tài)。與其要求自己一定要成為一個什么樣的人物，獲得什么樣的成就，不如磨練自己做一個努力的人。
圣人都是以病苦為良藥的，作為自己精進(jìn)修行的契機(jī)。以患難為逍遙，樂在其中。把障礙當(dāng)做解脫之門，把布施散利當(dāng)做富貴，廣布仁德而不求回報，把群魔當(dāng)做自己修行過程中的法侶。求障礙，反而沒有障礙，一切困難都是菩提道中的基石。
“生動的重復(fù)”，說得真好。草枯了明年還會綠，但已經(jīng)是不同的草了；花落了明年還會開，但也是完全不同的花了。生活中，有這么多有趣而生動的現(xiàn)象，看似重復(fù)，其實種種細(xì)節(jié)已經(jīng)變化了。所以，我們要盡量讓平淡的人生變成“生動的重復(fù)”。
人生本身就是一場修行，無關(guān)風(fēng)月，無關(guān)悲喜，無關(guān)成敗，沒有起點，也沒有盡頭。只要還活著，還繼續(xù)走在修行路上就應(yīng)該感到滿足，說明起碼還有希望，有希望就要感到幸福。網(wǎng)上有句話說，“不要因為太陽落山而流淚，那樣你也會失去一群夜星”。人生也是如此，不要因為困難障礙而放棄生活，舍棄修行，那樣你會失去擺脫命運枷鎖的機(jī)會，丟掉解脫的契機(jī)。
精進(jìn)不是使勁，不是折騰造作，精進(jìn)只是善護(hù)念，時刻覺察著自己，不起妄想分別之念而已。如今許多佛弟子，錯會了精進(jìn)二字，拼命地折騰造作，東奔西忙，忙法會，忙施舍，忙放生，就是靜不下心來。如果有一天，你靜下來了，沒有緊張感了，身心放松了，心頭無事了，看一切都順眼了，那你的修行才真的上路了，見效了。 |
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