撰文 | 高語陽   編輯 | 傅凝

今天（7月23日），人民法院報(bào)的一則新聞引起大家關(guān)注，江西會(huì)昌縣吉祥寺住持韓某某利用職務(wù)之便，侵占寺院資金67000余元，會(huì)昌縣人民法院對(duì)韓某某以職務(wù)侵占罪判處有期徒刑八個(gè)月。

不少網(wǎng)友對(duì)住持獲刑感到好奇，“和尚是什么身份，為什么會(huì)被判是職務(wù)侵占罪？”帶著這些疑問，政知道（微信ID:upolitics）試著給大家分析分析。

21日，會(huì)昌縣人民法院以“和尚不守清規(guī)戒律，侵占資金炒股獲刑”為題公開報(bào)道了此事。

報(bào)道中說，2015年4月7日，韓某某被會(huì)昌縣小密鄉(xiāng)吉祥寺理事會(huì)聘任為吉祥寺住持，負(fù)責(zé)管理吉祥寺資金及日常事務(wù)。2015年4月到2015年10月，韓某某在擔(dān)任吉祥寺住持期間，利用自己管理吉祥寺資金的職務(wù)之便，將吉祥寺資金用于個(gè)人炒股和旅游。

2015年10月15日上午，韓某某稱自己要外出一段時(shí)間，最少半個(gè)月，并留下530元伙食費(fèi)給寺廟人員郭某某?；锸迟M(fèi)用完后，寺廟工作人員多次電話催促韓某某早日回到寺廟，但韓某某一直未歸，還在2015年11月12日發(fā)短信威脅吉祥寺理事會(huì)會(huì)長游某某不能報(bào)警，否則不歸還寺廟資金。

2015年12月25日，民警在佛山市順德區(qū)一酒店將韓某某抓獲。一審法院認(rèn)為，韓某某以非法占有為目的，利用其任小密鄉(xiāng)吉祥寺住持管理寺廟資金的職務(wù)便利，非法侵占寺廟資金共計(jì)人民幣67359.52元用于個(gè)人開銷，數(shù)額較大，其行為構(gòu)成職務(wù)侵占罪，依法判處有期徒刑八個(gè)月。

刑法第二百七十一條規(guī)定：

職務(wù)侵占罪是公司、企業(yè)或者其他單位的人員，利用職務(wù)上的便利，將本單位財(cái)物非法占為己有。

其中，“其他單位”指公司、企業(yè)以外的群眾團(tuán)體，管理公益事業(yè)的單位、群眾自治性組織，如學(xué)校、醫(yī)院、社團(tuán)、居委會(huì)等。

北京澤永律師事務(wù)所主任王永杰告訴政知道（微信ID:upolitics），韓某某屬于“其他單位”的人員，他的行為確實(shí)利用了自己對(duì)寺院資金的“主管權(quán)”而將本單位財(cái)物據(jù)為己有，構(gòu)成了職務(wù)侵占罪。

需要稍作區(qū)分的是，“利用職務(wù)上的便利”和“利用工作上的便利”有不同。如果行為人沒有利用職務(wù)便利，只是利用對(duì)工作環(huán)境等的熟悉，出入的方便，侵占本單位不受自身控制的財(cái)物，應(yīng)該作為盜竊處理。

有網(wǎng)友對(duì)住持這一身份的界定有疑問，“住持是什么身份，是政府官方人士嗎？”對(duì)此，王永杰表示，韓某某并不是國家工作人員等政府官方人士，可以稱為是民間人士。同時(shí)，韓某某犯職務(wù)侵占罪，也側(cè)面說明他不是國家工作人員。“如果住持是國家工作人員，那他犯的就是貪污罪，不是職務(wù)侵占罪了?！?/span>

根據(jù)刑法：

貪污罪是指國家工作人員和受國家機(jī)關(guān)、國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位、人民團(tuán)體委托管理、經(jīng)營國有財(cái)產(chǎn)的人員，利用職務(wù)上的便利，侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的行為。

貪污罪和職務(wù)侵占罪重要的區(qū)別就是主體不同，貪污罪主體限于國家工作人員，職務(wù)侵占罪的主體是非國家工作人員。在法律上，寺廟和尚包括住持這一群體并沒有特殊性。

那么在佛教寺院中，住持到底是一種什么身份？

中國佛教協(xié)會(huì)研究室原主任徐玉成告訴政知道（微ID:upolitics），住持是寺廟的實(shí)際負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)寺廟的日常工作，一般由寺廟出家人自己推選或從外面禮請(qǐng)那些修行好、持戒嚴(yán)、道風(fēng)好、有威望的僧人擔(dān)任。根據(jù)有關(guān)規(guī)定，成為住持要得到政府相關(guān)部門的認(rèn)可?！八聫R是一個(gè)民間宗教組織，里面有一些常住僧人，住持就是常住僧人這個(gè)集體的負(fù)責(zé)人，他本身是民間宗教人士，沒有國家公職，不是國家公職人員?！?/span>

同時(shí)，住持經(jīng)過升座儀式后成為寺院方丈，方丈則是擁有更大影響力的能夠進(jìn)行傳法的和尚。例如現(xiàn)在少林寺方丈釋永信的經(jīng)歷就可以對(duì)此做一個(gè)注腳，釋永信1981年在河南少林寺出家，1987年成為少林寺住持，1999年釋永信正式舉行升座儀式后成為少林方丈。

這是曾經(jīng)當(dāng)過住持的方丈

針對(duì)新聞中提到的“理事會(huì)”，徐玉成表示，傳統(tǒng)寺廟中并沒有“理事會(huì)”這種提法。一般來說，傳統(tǒng)寺廟中有由常住出家人組成的寺廟管理組織。有些情況下，落實(shí)宗教政策時(shí)，有些文化、園林部門管理的寺廟交給佛教管理使用，原來負(fù)責(zé)管理的工作人員隨寺廟一起交給佛教界，一個(gè)寺廟有出家人和在家人在一起，為了便于管理，一般成立有僧人和在家人代表共同組成的“寺務(wù)委員會(huì)”，主任由寺廟方丈兼任。此外，藏傳佛教寺院由于經(jīng)過民主改革，保留有“民主管理委員會(huì)”?！皬膩頉]有聽說過佛教寺院有理事會(huì)組織的提法?！?/span>

對(duì)于韓某某行為的后果，徐玉成表示，韓某某的行為不僅觸犯佛教戒律，還觸犯了國家法律，除了受到法律制裁之外，“作為住持，在佛教的戒律中對(duì)他的要求會(huì)更高，他嚴(yán)重違反佛教戒律，住持的位置是肯定沒有了?！?/span>

此外，至于是否還有其他處理，徐玉成說，需要當(dāng)?shù)胤鸾虆f(xié)會(huì)進(jìn)行調(diào)查后做出決定。

資料 | 人民法院報(bào) 會(huì)昌縣人民法院網(wǎng)