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在蘇姓發(fā)源地溫縣,蘇妲己的故事原來是這樣的 | 豫記

 石 林 2016-08-18

在蘇姓發(fā)源地溫縣,蘇妲己的故事原來是這樣的 | 豫記

說起溫縣,大家都會說,那是太極拳和四大懷藥的故鄉(xiāng)。其實,除了這兩種非遺項目以外,溫縣還是全球蘇姓華人的發(fā)源地。這個暑假,我們小分隊一行五人,重新領略了故鄉(xiāng)溫縣的風采。

李瑞 馮曉昕丨文

豫記微信號:yjhltxdjm

溫縣的“溫”字,得源于境內(nèi)的溫泉水。在夏時被稱溫國,明清隸屬懷慶府轄。孕育了春秋思想家卜商、三國政治家、軍事家司馬懿、北宋畫家郭熙等歷史名人。同時,她還是溫、蘇、邢等姓氏起源地。

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溫縣,這個不大的城市卻蘊涵了深厚的歷史文化。而我們這次的“發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)”行動,主要圍繞蘇姓起源地展開。

第一個姓蘇的人要追溯到三千年前的武王伐紂時期,博愛籍周將忿生立有大功,被任命為大司寇,相當于最高人民法院的審判長。作為開國功臣,忿生同志還獲得了老家附近的封地,范圍包括了今天的沁陽、博愛、濟源、孟縣、溫縣、武陟、修武和衛(wèi)輝。還是挺大的!

在蘇姓發(fā)源地溫縣,蘇妲己的故事原來是這樣的 | 豫記

忿生在封地上建立了蘇國,都城設在溫縣,后來就被史家記載為“蘇忿生”。就像商鞅不姓商一樣,蘇忿生其實也并不姓蘇。但是,機緣巧合,蘇忿生成了蘇姓的始祖。

蘇忿生這么牛逼,為啥《封神榜》里沒有這個人?在溫縣人的口中,蘇忿生也是蘇護的兒子,在伐商的過程中犧牲,通過年齡計算,忿生應該是妲己的弟弟。當?shù)剡€有第二種說法,《封神榜》里“性如烈火”的蘇護,其歷史原型就是蘇忿生。

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一千個讀者有一千個哈姆雷特,在溫縣原文聯(lián)主席楊連仲看來,忿生也有可能就是蘇護的小兒子蘇全孝。蘇家滿門在伐紂的過程中犧牲,只剩下小兒子蘇全義,他忿忿不平而易名“忿生”。周武王建立周朝后,封蘇忿生為諸侯,在溫地建立了蘇國。這也就與歷史事實連接了起來,比較貼切。

究竟哪種才是歷史的真相,我們只能等待考古學家發(fā)掘出更多的證據(jù)來。

溫縣縣城中心有座蘇苑,苑中有座長滿雜草的土丘,名叫“連珠?!保翘K護父子的墓地,相傳他們死后被葬在這里。兩座墓冢由一架虹橋相連,故名連珠。據(jù)舊縣志記載,原冢有三層樓那么高,占地二百多平方,活像一座小山。

在蘇姓發(fā)源地溫縣,蘇妲己的故事原來是這樣的 | 豫記

上面還有孫真廟,廟里古樹參天,香火繁盛,名人碑碣匾額頗多。站在冢上向東眺望,常有海市蜃樓的現(xiàn)象出現(xiàn)。日軍侵華時,孫真廟不幸毀于戰(zhàn)火,海市蜃樓的奇觀也一去不復返。

提到蘇護,也不得不說一說他的女兒妲己。在《封神榜》里,蘇護是為了保護妲己才決定起兵反商的。妲己在前往朝歌的路上被狐貍精附了身,成為了“紅顏禍水”的代名詞,遭了不少正統(tǒng)史家的罵名。但是,在溫縣蘇王村,當?shù)厝藢︽Ъ河质橇硪环N評說。

在蘇姓發(fā)源地溫縣,蘇妲己的故事原來是這樣的 | 豫記

按照《封神榜》的說法,妲已是薊州侯蘇護的女兒,被破入宮為妃。然后兩口子在一起“犯渾”,今天砍了過河老小的雙腿,明天挖了比干的心數(shù)心眼兒。紂王為了討老婆歡心,更是不惜代價搜集各種奇珍異寶。結(jié)果民不聊生,商滅了。

妲己是難得一見的美女,紂王沉迷美色,甚至到了“妲己之所譽貴之,妲己之所憎誅之”的地步。然而實際上,妲己并沒有那么受寵,紂王并非對她百依百順。

據(jù)蘇王村村民蘇德福先生在《溫縣人文叢書》中記載,妲己不僅天生麗質(zhì),還聰明賢惠,心地善良。溫縣一帶至今還流傳著妲己是個好姑娘的種種故事。

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蘇王村村民向我們講述蘇妲己的傳說

公元前1047年,商紂王發(fā)動大軍,攻擊有蘇部落。有蘇部落抵擋不住強大的商軍進攻,在滅亡和屈膝間,有蘇部落首領選擇屈膝,獻出牛羊、馬匹及美女妲己。

妲己只能算是紂王晚年生活的伴侶,而且,他們只在一起生活了一年。對妲己,紂王談不上言聽計從,倘若妲己在被寵幸的那些年月之中,具有政治權(quán)力,那么,蘇氏外戚,為啥始終都沒能得勢呢?

如果說蘇妲己有罪,頂多只是蘇妲己入宮以后,由于爭寵而與其他的嬪妃引起紛爭,那些失寵的妃子各有氏族背景,因而加深了紂王與諸侯小國之間的沖突而已,如果硬要說蘇妲已是亡國的禍水,也未免太高抬她了。其實,她是完全做不到的。

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真正讓商滅亡的,更多的是政治取向。妲己正因為政治需要,被描述成為一個心狠手辣的妖艷女人,被后世罵了千年,是政治斗爭的一個可憐的犧牲品。其實,妲己對中國歷史有過一項非常重要的有很大的貢獻:發(fā)明筷子。

淹沒于歷史的,除了蘇妲己的故事以外,當年的連珠冢勝景也只剩下了一座不起眼的小土丘。不過,所幸以鄭翔仁先生為代表的一些熱心人士自行籌措資金,開始修繕連珠冢,力所能及的還原原貌,蘇姓后人也紛紛出資修建蘇苑,方便祭祖尋根。

我們有幸聯(lián)系到了這位鄭先生,他很熱心地向我們講解了有關(guān)蘇苑的歷史和故事。他表示,蘇苑作為溫縣的“八景”之一,和城區(qū)唯一的文化遺產(chǎn)之地,不僅代表著溫縣的文化,更是溫縣人的心靈寄托。

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鄭翔仁先生向我們講述蘇苑的傳奇故事

他還告訴我們,蘇苑修建好以后,會對外免費開放,歡迎大家去了解溫縣三千多年的文化與歷史,重新拾起這座城市的靈魂。

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后記:參加這次“發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)”活動,隨著對故鄉(xiāng)歷史文化的進一步探索和挖掘,愈來愈發(fā)現(xiàn)自己了解的僅僅是古溫大地的滄海一粟。相信隨著越來越多的有識之士的加入,總有一天,我們會揭開它神秘而厚重的面紗。

了解河南大學生“發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)”大型暑假實踐活動,請點擊文末“閱讀原文”。

作者簡介:

李瑞,河南大學新聞與傳播學院 2014級播音與主持藝術(shù)專業(yè)的學生,溫縣人;

馮曉昕,河南大學新聞與傳播學院 2014級播音與主持藝術(shù)專業(yè)的學生。

豫記,全球河南人的精神食糧!

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