針灸秘學(xué)筆記之一： 告訴我的徒弟們，針灸技能三層基本功：調(diào)氣；調(diào)血；調(diào)經(jīng)筋。調(diào)氣要細(xì)膩；調(diào)血要深透；調(diào)經(jīng)筋要立體。熟能生巧，巧能生精，精能通神。

針灸秘學(xué)筆記之二：《羅經(jīng)透解》云：相地點(diǎn)穴，巧憑眼力，妙在心思。好句！針灸醫(yī)生必備素養(yǎng)：一曰手感，二曰眼力，三曰心思?；蛘哒f(shuō)：一要想到，二要找到，三要做到。一言以蔽之，手眼通天，匠心獨(dú)運(yùn)。一個(gè)出色的針灸醫(yī)生，此三者缺一不可！我徒當(dāng)深思！

    針灸秘學(xué)筆記之三：以大斡旋針?lè)ǎ?/span>斡旋四個(gè)穴位是：心門（右）、足三里（右），太沖（左），太白（左））、大立極針?lè)ǖ於ǜ?，化源針?lè)ɑ筇鞛橄忍?/span>，生生不息，源源不絕，如瓊漿甘露，一滴落于黃庭，宴之味之，精醇甘美，名曰飲刀圭也，妙不可言!

    針灸秘學(xué)筆記之四：針道修習(xí)次第，一曰見(jiàn)地，二曰功夫，三曰證量；修習(xí)之前行三要，一要信二要愿三要行?？蓱z如我，在這條路上越走越遠(yuǎn)了，越陷越深了……
    針灸秘學(xué)筆記之五:董門針灸自成一派，別開法脈，內(nèi)隱之秘，恰如金線穿珠，將滿地珍珠一起收拾。不識(shí)此秘中之秘，每悵一紙千山之隔。某入于此，出于此，開啟自生法門，以針為媒，在身內(nèi)虛空中，討得個(gè)真消息。
    針灸秘學(xué)筆記之六：普天之下，沒(méi)有神醫(yī)，只有妙藥。金石草木，只可治標(biāo)，若需治本，宜用自身妙藥，方可堅(jiān)固。某以針為媒，討得即是這個(gè)真消息。
    針灸秘學(xué)筆記之七：萬(wàn)物之宗在于一空，百事之根在于一門。百草若有靈，一針能通神。
    針灸秘學(xué)筆記之八：1、極乎神而盡其微，資于假而迫于真。針者何為，真也？幻也？
                                      2、術(shù)不及法，法不及道，道不及勢(shì)。上工無(wú)他，時(shí)也，勢(shì)也。
    針灸秘學(xué)筆記之九：少陽(yáng)為樞，陽(yáng)樞，主樞轉(zhuǎn)升降；少陰為樞，陰樞，主樞轉(zhuǎn)開合。樞機(jī)有大妙用！為針者可不識(shí)乎？此乃紅昌兄妙言，特記之。                    
    針灸秘學(xué)筆記之十：吾嘗言：針?lè)ㄕ{(diào)氣要細(xì)膩。問(wèn)曰：何以致之？吾謂：“杳冥精信，神機(jī)活潑”。寥寥八字，道盡機(jī)密。尤以“信”、“機(jī)”二字，露出針?lè)ㄈ胛⑦_(dá)玄之端倪！調(diào)氣針?lè)ㄓ纱宋蛉耄`以為別有手眼，獨(dú)具妙心。同道諸君以為然否？
    某日讀丹經(jīng)，見(jiàn)“氣聚精凝，神乃通靈”句，豁然有悟，數(shù)年疑團(tuán)，至此一棒打碎！整個(gè)一部《內(nèi)經(jīng)》所言，精氣神而已。丹道如是，針道亦如是，理致一也?！耙葬樠莸馈北澈蟮臐撆_(tái)詞是“針道契合丹道”。這是我探研針灸20余年來(lái)，最終極的追求目標(biāo)。
    水無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石無(wú)火，相擊而發(fā)靈光。境界：非盡百家之美，不能成一人之奇；非取法至高之境，不能開獨(dú)造之域。人生：有一種深刻，隱在簡(jiǎn)單背后，有一種美麗，藏在本質(zhì)底層。果如是哉？涵蓋乾坤，截?cái)啾娏鳎S波逐浪，月印萬(wàn)川。此四句道盡針灸治療核心秘密。
     針灸能激發(fā)自身正氣--提高機(jī)體免疫力。讓機(jī)體自身調(diào)節(jié)，維持內(nèi)環(huán)境穩(wěn)定。這是金石草木所不及之處。
     時(shí)光飛，如透明的鳥翼，質(zhì)感而恍惚，撒下一點(diǎn)細(xì)碎的聲音，清涼如幻，細(xì)語(yǔ)雷鳴，聞之驚心。天機(jī)深藏，一手，一針，穿透，抵達(dá)。
   《大手印頓入要門》云云，見(jiàn)“大成晦空”句，豁然有得。參研丹道經(jīng)典《參同契》，悟出針道亦從此中出。胡教授提到書中兩句話共十六個(gè)字，泄盡丹道天機(jī)。嗚呼，有一句可與“大成晦空”句互參。                
     安頓在針尖上的人生：犀利、光芒、內(nèi)斂、沉靜、溫暖。以手表達(dá)思想，用心演繹傳奇。一生兩段功夫：以針演道，用微針實(shí)踐功夫；以身證道，用身體實(shí)踐功夫。分成兩段功夫，實(shí)是一段功夫。體用一也。   用一句話總結(jié)我的過(guò)往人生：一騎絕塵去，獨(dú)步云歸來(lái)。
     某一個(gè)剎那，譬如此刻，恍然站在此世界與彼世界的邊緣，仿佛隔著一層膜，一捅即破！吾以醫(yī)為生，以針為媒，出無(wú)入有，虛空寶藏。                
   《青囊秘錄》:是以善醫(yī)者，先醫(yī)其心，而后醫(yī)其身，其次則醫(yī)其未??；若夫以樹木之枝皮，花草之根蘗，醫(yī)人疾病者，斯為下矣。是大醫(yī)者道也。道之體包乎天地，道之用源乎三界。以道之體用，而醫(yī)乎疾病，無(wú)往不得其所。故曰合道之真，行道之妙。以用乎醫(yī)，非大醫(yī)之正流，孰能無(wú)影無(wú)臭不寂不滅而寓于斯哉？        
                   全林先生數(shù)十年功夫體認(rèn)，總結(jié)成八個(gè)字：念起即空，不隨是功。經(jīng)典！                              
                   董景昌：手握塵外靈珠，燭照百年暗昧，獨(dú)造圣域之境，別具千古只眼。

*附注：關(guān)于立極針?lè)?/span>
關(guān)于立極針?lè)?，我是在左常波老師的診所聽他講的，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有記錄整理，而且左老師也沒(méi)有全部把他的設(shè)穴思想講出來(lái)，僅作了些提示，讓我自己思考，所以，以下的針?lè)ㄔ聿⒎亲罄蠋煹娜克枷耄呀?jīng)包含我的理解，若有錯(cuò)誤，與左老師無(wú)關(guān)，僅供參考。

1、火串（支溝）屬三焦經(jīng)（相火，通于命門），為火經(jīng)火穴（先天之陽(yáng)火真火），能調(diào)動(dòng)先天命門之火敷布全身（上中下三焦），是生命的源動(dòng)力；火連（太白）屬脾經(jīng)，為土經(jīng)土穴（后天之陰土真土），可運(yùn)化精微而營(yíng)養(yǎng)周身，是生命得以持續(xù)的基礎(chǔ)。在方位上，脾（巳）與三焦（亥）相沖（巳亥沖）；又火能生土，陽(yáng)火生陰土，火串與火連既相沖又相生，其激發(fā)先后天之氣的作用更強(qiáng)，使陽(yáng)氣的敷布與營(yíng)養(yǎng)精微的運(yùn)化均更強(qiáng)大。且火連者，火斂也，屬陰土而有伏火之妙（猶如四逆湯中炙甘草之妙用），可使激發(fā)之陽(yáng)氣作用更加持久、溫和，而無(wú)耗散之虞。此即以火立極，以土立基之謂也，是名“立極針?lè)ā?，或曰”立基針?lè)ā耙病?/p>

2、火串屬少陽(yáng)經(jīng)在上為陽(yáng)，火連屬太陰經(jīng)在下為陰，二穴四針同用則有上下陰陽(yáng)交濟(jì)之協(xié)同作用，因而整體作用更強(qiáng)。

3、少陽(yáng)與太陰組成人身一太極（此左老師悟出，但未詳言?？蓞⒖继锖系撝?中醫(yī)太極三部六經(jīng)體系——傷寒真原>一書，該書對(duì)少陽(yáng)與太陰關(guān)系有詳細(xì)論述，值得一讀）。

4、脾（巳）與三焦（亥）在方位上，一為天門，一為地戶，二經(jīng)是人體與天地溝通交流的通道。

針刺方法：男：左火連——右火串——左火串——右火連；

女：右火連——左火串——右火串——左火連。

留針1小時(shí)左右，留針期間可運(yùn)針一到二次，出針則先雙火串，后火連，出火連時(shí)，邊捻轉(zhuǎn)邊令病人做緩慢深長(zhǎng)的呼吸5次或10次（又一說(shuō)：患者深呼吸，3-5分鐘后起雙火連），最后出針，病人則需再臥床片刻，待周身暖氣消失后再起身，結(jié)束治療。

補(bǔ)：用立極（立基）針?lè)ㄗ詈糜?.16粗細(xì)的寸半針（0.16的針最長(zhǎng)也就寸半），得氣即可，未具體要求針多深。所以針是要做到輕靈，最基本的要求：患者放松，針者心靜（越靜越好，不知道什么叫靜可以練幾個(gè)月太極拳），快速針入皮下，緩慢進(jìn)針，得氣即止。環(huán)境最好很安靜，放些瑜伽音樂(lè)或者經(jīng)典輕音樂(lè)更好。