 我想由生物學(xué)的觀點看起來，人生讀來幾乎像一首詩。它有其自己的韻律和拍子，也有其生長和腐壞的內(nèi)在周期。 它的開始就是天真爛漫的童年時期，接著便是粗拙的青春時期，粗拙地企圖去適應(yīng)成熟的社會，具有青年的熱情和愚憨，理想和野心； 后來達到一個活動很劇烈的成年時期，由經(jīng)驗獲得利益，又由社會及人類天性上得到更多的經(jīng)驗； 到中年的時候，緊張才稍微減輕，性格圓熟了，像水果的成熟或好酒的醇熟那樣地圓熟了，對于人生漸漸抱了一種較寬容，較玩世，同時也較慈和的態(tài)度； 以后便到了衰老的時候，內(nèi)分泌腺減少它們的活動，如果我們對老年有著一種真正的哲學(xué)觀念，而照這種觀念去調(diào)整我們的生活方式，那么，這個時期在我們的心目中便是和平、穩(wěn)定、閑逸和滿足的時期； 最后，生命的火光閃滅了，一個人永遠長眠不再醒了。
這些周期的動作在正常的人生上是大同小異的，可是那音樂必須由個人自己去供給，在一些人的靈魂中，那個不調(diào)和的音符變得日益粗大，結(jié)果竟把主要的曲調(diào)淹沒了。 那不調(diào)和的音符聲響太大了，弄得音樂不能再繼續(xù)演奏下去，于是那個人開槍自擊，或跳河自殺了。可是那是因為他缺少一種良好的自我教育，弄得原來的主旋律被掩蔽了。如果不然的話，正常的人生便會保持著一種嚴(yán)肅的動作和行列，朝著正常的目標(biāo)而邁進。 沒有人會說一個有童年、壯年和老年的人生不是一個美滿的辦法。一天有上午、中午、日落之分，一年有四季之分，這辦法是很好的。 人生沒有所謂好壞之分，只有“什么東西在那一季節(jié)是好的”的問題。如果我們抱這種生物學(xué)的人生觀，而循著季節(jié)去生活，那么，除夜郎自大的呆子和無可救藥的理想主義者之外，沒有人會否認(rèn)人生不能像一首詩那樣地度過去。 莎士比亞曾在他關(guān)于人生七階段那段文章里，把這個觀念更明了地表現(xiàn)出來，許多中國作家也曾說過同樣的話。莎士比亞永遠不曾變成很虔敬的人，也不曾對宗教表示很大的關(guān)懷，這是可怪的。我想這便是他偉大的地方。 他在大體上把人生當(dāng)做人生看，正如他不打擾他的戲劇的人物一樣，他也不打擾世間一切事物的一般配置和組織。莎士比亞和大自然本身一樣，這是我們對一位作家或思想家最大的稱贊。 他僅是活于世界上，觀察人生，而終于跑開了。  |
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