脈法，可真不容易學，尤其是沒有跟師，自學中醫(yī)的人，很多都無可奈何的對脈法敬而遠之，因為書中所說的浮沉尺數(shù)，甚至是二十八脈，可以說但凡認識字的都能看懂，可是看懂不等于“摸”懂……

一把起脈了來，根本就不識得是何脈，更別說憑脈象去判斷身體五臟六腑，表里上下的病癥了，這可怎么辦？難道脈法就不學了？

我這么說吧，我打算寫這一篇章文章，就是為了讓你完完全全的掌握脈法，你信嗎？

別瞎想了，我都不信！憑一篇文章，就掌握脈法，那古人還費什么勁的寫一大堆書留給我們研究啊

但是呢，雖然這一篇脈法內(nèi)容，不可能讓你完全掌握脈法，卻可以讓你敲開脈法之門，算是一條捷徑吧，這條捷徑對于自學中醫(yī)的人來說，是一條不可多得的鑰匙……

這條“鑰匙”是什么呢？快關(guān)上門，認真看下去：

其實切脈呢，古人無非就是想通過我們平時把脈的地方，也就是寸口，去判斷人身陰陽的盛衰，往簡單了看，所謂的脈，在血管里，無非就是兩種東西，一是氣，二是血，一陰一陽是也，而所謂的陰陽盛衰是什么呢？

注意看下面這兩句話：

盛衰，我們這樣來理解，盛者，氣之盛衰，氣之大小、盈余，當我們把脈時，是脈動有力的，也就是陽態(tài)之脈，如洪大，有力，長實等，這些脈證明了什么？就是陽氣太過，火太旺了。

那么反過來，是脈靜無力時，就是陰態(tài)之脈，如遲脈、沉脈，細脈等，這樣的脈，就是陽氣不足，或者說陰氣太過。

那么從這兩句話，你有沒有悟到什么呢？

我們舉個例子吧，你就知道這兩句話，有多么實用了：

（舉例前，先講一下左右三部的定位，我們把脈看作真氣的一氣周流，左手三部為氣之升，右手三部為氣之降，左尺為腎，左關(guān)為肝脾，左寸為心，右寸為肺，右關(guān)為胃膽，右尺為命門）

比如一個患者，通過把脈，左右六部脈，我們先判斷整體再判斷局部，整體，就是左右三部的整體有力與否？如果整體來看是有力的，我們就初步往陽熱太過去分析，如果整體是無力的，我們就往陽氣不足去分析。

然后再細細判斷寸、關(guān)、尺三部，左手六部的脈之有力無力，比如患者整體是無力的，然后偏于右寸一個部位是比較有力而洪大的，這是一個什么樣的情況呢？

也就是說，整體無力，陽氣不足，右寸有力，右寸為胃膽下降之路，這說明什么，說明患者是整體陽氣不足，而胃膽之氣不降，胃膽有陽火太過之證。

掌握了這個脈的情況了，但好像還太模糊了，還不好用藥啊，怎么辦？

假如，當我們掌握了患者的脈象情況時，還不能完全得出診斷，其實我們是不是漏掉了什么？漏掉了其他辨證方法啊，比如患者的癥狀，舌診，問診，等等，把這些結(jié)合在一起……

怎么結(jié)合，最后就留給你自行領(lǐng)悟了，有了一個綜合的脈象判斷，再結(jié)合其他診斷，往這方面細細體悟一下吧！

金華佗特約作者鄧遠杰自述：數(shù)載前，吾因病四處尋醫(yī)，幾經(jīng)醫(yī)治，不了了，后決心自治，而邂逅于我國人醫(yī)學，而后自治而愈，幸甚也，吾本學易，粗通陰陽五行，轉(zhuǎn)而學醫(yī)，因我國人之中醫(yī)，乃合于陰陽之術(shù)，釋自然萬物之根源，不敢獨留，妄以綿薄之力，傾吾所學，述于網(wǎng)絡(luò)，只盼可助我國醫(yī)之術(shù)發(fā)揚光大，則心感欣慰也。