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大學里,你應該交到終生的朋友

 孟溪ProbeT連山 2016-09-17

各個大學陸陸續(xù)續(xù)開學了,每到這個時候,新生們迫切需要“大學應該怎樣讀”的指南。

今天博雅君不聊讀書,聊一聊大學里不可忽略的人際關系,美國教育家施文的這篇文字不是教你怎么“左右逢源”,而是教你怎樣在大學時期人與人的交往中,開闊乃至豐富自己的人生。


 


文/C.F.施文


在大學里邊不可以忽略普遍的人際關系。人不應該把自己“封閉、拘禁起來,或是幽居室內”。人要成為一個團體,把自己放到其他的團體之中。人們可以組成小團體,但不可局限于小團體。學生要屬于班級,這是不錯的;她若屬于學校,那就更好;但她應該屬于——這要跨出一大步——屬于人類!


有時我自己走進一群女大學生中,就可以看出她們誰來自某鄉(xiāng),誰來自某城。言語和穿著上的癖好,或是對生活的某種看法能夠顯露出她們的教育背景。我希望所有的大學畢業(yè)生都因缺少此類癖好和特征,而擁有一種舉止、一種特征——對于全人類利益的最高的忠誠、最深的熱愛和最深遠的理解。


女性通常比男性更為封閉和排他,她們更容易將自己封閉起來,并將他人拒之門外。商業(yè)、工業(yè)迫使男性成為民主者,貿易容不下貴族。但大學的女生缺少這方面的輔助,所以應該更熱心地抓住每一個機會以使自己成為整體中的一分子。人要成為民主者,要利用每一個民主的機會。勢利氣出在男性身上很糟糕,出在女性身上就更糟糕。一個人同其他所有人的關系都應該是基礎的、本質性的。

  

大學中一項最美好的事物就是有好的氣氛和友誼。大學是一個社區(qū)。要培養(yǎng)自己的友愛互助之心。當然,也要能夠獨自擔當。如果必要的時候,要敢于以一敵眾。要敢于和那十一個頑固且愚蠢的陪審員爭辯,如果他們不認同你,就繼續(xù)同第十二個爭辯。


圣阿瑟內修斯(Athanasius)說,如果世界抗拒我,“我就抗拒整個世界”。但在你的獨立和對抗中,記住始終要保持得體。盡己所能以認同他人,要強調共同之處,而不是差異之處。盡力讓自己同所有人的關系都很親密。尤其是要了解那些教養(yǎng)和出身與你不同的女孩。視野和經驗都要廣闊。要有自己的群體和團體,經營它們,同時也要超然于這些群體和團體之外。要保證每一種友誼都有提升作用。你的友誼能夠提升每一男士和女士,同每一位男士和女士的友誼也能夠提升你。生命因朋友而變得貧乏或富有。偉大的達爾文曾經寫信給虎克博士說,愛遠比學術或名氣重要。


我還要提醒你,友誼要通過選擇來建立,而不應是巧遇。新生在大學校園里遇上的第一位女孩常常會有過多的涵義。讓你的朋友不僅成為選擇,而且你要主動選擇他們。喬維特傳記的讀者都非常清楚,他愛所有的大學同學,人們這樣說他:“盡管斯溫伯恩(Swinburne)的天才、西蒙茲(J. A. Symonds)永遠活躍的頭腦和約翰·尼科爾(John Nichol)充滿活力的個性,在很大程度上同他的教誨無關,但他們卻因更有價值的東西而感謝他,那就是永不動搖的友誼的福佑,無論是在生命的任何危機時刻,他都會給予無條件的幫助,愿意犧牲空閑和舒適來為他們服務。”



你會交到終生的朋友,并為全部的生活經歷而交朋友。目前,交友中要避免兩種情況——狹隘和過密。我知道有些女生比較封閉;她們把自己封閉在友誼之中——她們具有排他性。因為別的女生都被她拒之門外。這是糟糕的。女性比男性更容易陷入社交狹隘性之中。她們應該試著培養(yǎng)寬度、廣度和包容性。要有很多朋友,并且要多多益善。狹隘會導致一個更嚴重的缺陷,即友情過密。友誼要保持理性、清醒、健康、自然、有益。友誼要像植物,像玫瑰花叢一般,而不應是手工作坊或人造的花朵。不要勉強友誼。即便你整個大一都用來交友,我也不會在意。


我剛才不是帶著一絲歉意建議你要取大學之精華為己所用嗎?這一建議也適用于友誼。但你知道為自己獲取最好的友誼的方法嗎?你當然知道。那就是展現自己最好的一面。你知道展現自己最好一面的有效途徑嗎?哦,那當然是發(fā)現別的女孩身上最好的一面。其他女孩有她們最好的一面和不好的地方,就像你一樣。在使得自己最好的方面變得更好的時候,你們彼此會發(fā)現,原來并非是最好的那些方面也在向著最好的方面提升。認為友誼可能會貶損或墮落并沒有什么說不出口的。找到可以使得雙方得到提升、拓展和激勵的友誼是多么美好啊!


你若要汲取別人身上的優(yōu)點,她們就同樣會獲得你的優(yōu)點。別人汲取你的優(yōu)點在于她們自身,但在某種程度上也取決于你。在你而言,責任主要是舉止方面。好的舉止于男人來說是重要的,但對于女士來說則太重要了!無論是男士還是女士的舉止,最重要的兩個詞就是慈愛和體諒。體諒是由思維和關心的理智部分和才智部分共同構成的,同時也包含有同情的情感在內。它代表著對他人,以及他人的權利、條件、需求和成就的考慮,它也意味著在感情上認可所有那些權利和條件。慈愛是體諒的大力施行;它是對沒有資質享有此種恩惠或良善的人施以恩惠或報以良善。



C.F. 施文, 與美國現代教育之父杜威同時代的大教育家,畢業(yè)于哈佛的他在寫給即將進入自己母校的兒女的家信中,告訴青年學生們大學應該怎么讀。

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