|
聲律啟蒙十二文之一
【解析】 家對(duì)國(guó)，武對(duì)文，四輔對(duì)三軍 四輔：古代皇帝身邊的四大輔佐大臣?！渡袝?shū)大傳》稱(chēng)左輔、右弼、前疑、后承為“四輔”。 
三軍：現(xiàn)代的概念是指陸、海、空三軍。而在中華文傳統(tǒng)化中“三軍”的說(shuō)法起源于春秋時(shí)期騎馬打仗的前、中、后三個(gè)兵種。前軍一般是先鋒營(yíng)負(fù)責(zé)開(kāi)路（架橋、修路）、偵察、應(yīng)付小規(guī)模的戰(zhàn)斗，帶部分軍需物資。中軍就是統(tǒng)帥所處的大軍，有當(dāng)時(shí)作戰(zhàn)的大部分作戰(zhàn)兵種。后軍主要就是全軍的主要軍用物資、工匠、以及大量的民工等。 ［唐］李白《聞李太尉大舉秦兵百萬(wàn)出征東南懦夫請(qǐng)纓》詩(shī)云：“三軍受號(hào)令，千里肅雷霆”。 ［唐］岑參《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》詩(shī)云：“四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動(dòng)”。
九經(jīng)對(duì)三史，菊馥對(duì)蘭芬 九經(jīng)：九部儒家經(jīng)典的合稱(chēng)。隋煬帝以“明經(jīng)”科取士，唐承隋制，規(guī)定《三禮》(《周禮》《儀禮》《禮記》)、《三傳》(《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》)，連同《易》《書(shū)》《詩(shī)》，稱(chēng)為“九經(jīng)”。后世朝代在九經(jīng)的選定上各有調(diào)整，但大同小異。 三史：魏晉南北朝以《史記》、《漢書(shū)》、《東觀(guān)漢記》為三史。 唐開(kāi)元以后，因《東觀(guān)漢記》失傳，乃以《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》為三史?！叭贰奔由稀度龂?guó)志》，稱(chēng)為“前四史”。 
菊馥（fù）蘭芬：形容菊花和蘭花開(kāi)得芬芳馥郁，香氣濃郁。
歌北鄙，詠南熏，邇聽(tīng)對(duì)遙聞 
歌北鄙：殷紂王好北鄙（北方邊境）之樂(lè)，其敗亡之后，比鄙之樂(lè)引申為亡國(guó)的靡靡之音。 《史記·樂(lè)書(shū)》云：“紂為朝歌北鄙之音，身死國(guó)亡…… 詠南熏：指虞舜的《南風(fēng)歌》所表現(xiàn)的太平盛世。歌曰：“南風(fēng)之熏（香氣）兮，可解吾民之慍（憂(yōu)郁）兮；南風(fēng)之時(shí)（季節(jié)）兮，可阜（豐盛）吾民之財(cái)兮。” 邇（ěr）聽(tīng)：邇，近。
召公周太保 
召公，指周代燕國(guó)始祖姬奭（shì），他曾輔佐周武王滅商，被封為燕王。周成王時(shí)任太保，與周公旦分治陜地，深得民心。
延伸閱讀：甘棠遺愛(ài) 
姬奭治理陜地以西地區(qū)時(shí)，很受百姓擁護(hù)。姬奭常在一棵棠梨樹(shù)下判案辦公，從侯伯到庶民都各得安置，深得民心。姬奭死后，百姓感念他的政績(jī)，對(duì)于那棵棠梨樹(shù)都不敢砍伐。《詩(shī)經(jīng)·召南》作有《甘棠》一篇，來(lái)稱(chēng)頌此事。這便是成語(yǔ)甘棠遺愛(ài)典故的由來(lái)，后世多以甘棠遺愛(ài)頌揚(yáng)離去的地方官。
李廣漢將軍 
西漢名將李廣，善騎射，前后與匈奴作戰(zhàn)七十余次，勇敢善戰(zhàn)，匈奴稱(chēng)其為飛將軍。唐代詩(shī)人盧綸曾以《和張仆射塞下曲·其二》詩(shī)講述了飛將軍的故事：“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒(méi)在石棱中?！?/p> ［唐］王昌齡《出塞》詩(shī)云：“但使龍城飛將在，不教（jiāo）胡馬度陰山。”
特別提醒： “不教”誰(shuí)教 平仄混淆 很多人在讀王昌齡的《出塞》一詩(shī)時(shí)，都常常會(huì)把“不教胡馬度陰山”讀成“不教（jiào）”，事實(shí)上，此處應(yīng)該是讀成“不教（jiāo）”，發(fā)平聲。 四聲的“教”有叫、讓的意思，平聲的“教”有讓、使的意思。兩個(gè)意思在這詩(shī)句里都講得通，而現(xiàn)今語(yǔ)言習(xí)慣中，用四聲的“教”更為常見(jiàn)，所以就極易引人誤讀。 但如果熟悉近體詩(shī)的平仄格律，根據(jù)平仄格律來(lái)分析，此處顯然應(yīng)該是平聲： 但使龍城飛將在 仄仄平平平仄仄 不教胡馬度陰山 仄平平仄仄平平 此外，唐代另一位大詩(shī)人杜牧的“二十四橋明月夜,玉人何處教吹簫”。此處的“教”從字面上看，很像是平聲的“教”，傳授之意。但如果是平聲，必然會(huì)犯近體詩(shī)三平尾的詩(shī)忌，唯有讀作去聲才合詩(shī)律。
聞化蜀民皆草偃 西漢蜀郡太守文翁，治蜀有方，教化百姓，所以地方百姓都服他，像風(fēng)吹草伏一樣。草偃（yǎn）出自《論語(yǔ)·顏淵》：“君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃?！北扔髟谏险吣芤缘禄瘢瑒t民之向化，猶風(fēng)吹草仆，相率從善。
爭(zhēng)權(quán)晉土已瓜分 春秋晚期，晉國(guó)開(kāi)始有六卿：智氏、趙氏、韓氏、范氏、魏氏、中行氏。后來(lái)只剩下韓、趙、魏，安王二十六年，三家共廢晉君，分其地，號(hào)三晉。瓜分：如同切瓜一樣地分割或分配。
巫峽夜深，猿嘯苦哀巴地月 
長(zhǎng)江三峽之巫峽兩岸，高山連綿，重巒疊嶂，林木茂盛，猿啼凄清。在夜晚月下聽(tīng)來(lái)，尤其容易令人感覺(jué)悲愴。《韻府》所載：“巫峽猿，凡鳴至三聲，聞?wù)呓詼I?！卑偷兀呵貪h設(shè)巴、蜀二郡（為今日重慶、四川境內(nèi)）西部為巴，東部為蜀。 ［北魏］酈道元《水經(jīng)注·江水》云：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p> ［唐］李白《早發(fā)白帝城》詩(shī)云：“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”
衡峰秋早，雁飛高貼楚天云 
南岳衡山有回雁峰，高插入云。秋天北雁南飛，到此便停下來(lái)。 “衡陽(yáng)雁斷”的典故，即指鴻雁至此不再南飛，向南音信阻隔。 ［元］高則誠(chéng)《官邸憂(yōu)思》云：“湘浦魚(yú)沈，衡陽(yáng)雁斷，音書(shū)要寄無(wú)方便?！?/p> 楚天：古代楚國(guó)在今長(zhǎng)江中下游一帶，位居南方，所以泛指南方天空為楚天。 ［宋］柳永《雨霖鈴》：“暮靄沉沉楚天闊?！?/p>
【廣而告之】
一水詩(shī)塾精講《聲律啟蒙》，每周一、四更新，原創(chuàng)首發(fā)。如果覺(jué)得對(duì)您的胃口，記得點(diǎn)擊標(biāo)題下的“一水詩(shī)塾”或搜索同名微信公眾號(hào)訂閱喲，免費(fèi)的優(yōu)質(zhì)國(guó)學(xué)家教等您領(lǐng)回家！
學(xué)以致用 對(duì)個(gè)對(duì)子吧： 衡陽(yáng)雁去無(wú)留意 下聯(lián)請(qǐng)——
|
