大腸說

大腸者，傳導(dǎo)之官，變化出焉。大腸屬金，為肺之府。上接小腸，小腸中食物精汁盡化，則變?yōu)樵闫啥?。其所以能出之故，則全賴大腸為之傳導(dǎo)。而大腸所以能傳導(dǎo)者，以其為肺之府，肺氣下達(dá)故也。是以理大便，必先調(diào)肺氣。經(jīng)曰：大腸病者，腸中切而鳴濯濯。冬日重感于寒即泄。當(dāng)臍而痛。不能久立，與胃同候。仲景云：大腸有寒者，多鶩溏；有熱者，便腸。
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1.辛金為肺，庚金為大腸。辛金為臟，庚金為腑。臟者，藏也；腑者，肺金常住之地也。這就是中醫(yī)說的大腸與肺相表里，大腸為表，肺為里，提升到干支學(xué)的范疇，也就是庚金為形，辛金為質(zhì)。再回到中醫(yī)人體學(xué)，則是肺雖為辛金主事，但其中必有庚金固其形；大腸雖為庚金主事，但辛金必主其中。這樣的說法，既有物質(zhì)的認(rèn)定，也有功能傳導(dǎo)的意思。所以，這一說法，對于西醫(yī)來說，就成了完全不可理喻的東西。

2.中醫(yī)人體學(xué)的這一理論歸納，是否正確，有中醫(yī)的臨床實(shí)踐為證。這就是當(dāng)一個人的大便不通時，西醫(yī)最為直接的辦法就是洗腸胃，而中醫(yī)則不，中醫(yī)會通過讓肺氣功能正常，而使大便暢通。人體小腸的蠕動，是靠心（臟）血液的脈動牽引，人體大腸的傳導(dǎo)功能則有賴于肺氣的開合有力帶動。

3.大腸有寒，大便多鶩溏，是庚金處于金寒水冷狀態(tài)的病癥表現(xiàn)；大腸有熱，大便秘結(jié)多垢，是庚金受丁火冶煉太過的病癥表現(xiàn)。

讀者從我的這一解釋中，自會明白中醫(yī)重視維護(hù)人體氣（肺）血（心臟）循環(huán)功能正常是生命運(yùn)動關(guān)鍵所在的道理，同時更加理解干支、五行、陰陽，作為東方自然哲學(xué)之妙。

2012年9月5日