隨著易學(xué)研究的不斷深入，很多高校都相繼開設(shè)了各種形式的國學(xué)講座、培訓(xùn)班，北京大學(xué)、武漢大學(xué)分別舉辦有“現(xiàn)代經(jīng)理人研修班”，開有“周易與現(xiàn)代管理”課程，在《參考消息》上面登有廣告。聰明者利用別人的長處，愚蠢者盯住別人的短處?？创芤?，要運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)，有用者用之，無用者棄之。國人似乎比以前清醒了許多，周易已經(jīng)不再被認(rèn)定是“封建迷信”了，它早已被廣泛應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活的方方面面，為人們科學(xué)決策提供理論指導(dǎo)。

本文從易學(xué)理論入手，初步探討現(xiàn)代企業(yè)管理的新思路，如有不妥之處，請(qǐng)專家高人指正！

一、無極管理法

極是極點(diǎn)、終點(diǎn)的意思，如地球的南極、北極。無極，是老子用以指稱道的終極性的概念，是比太極更加原始更加終極的狀態(tài)。《老子》第二十八章∶“知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復(fù)歸于無極”。道是無限的，天地開辟之前，它已經(jīng)存在了無限的時(shí)間，而且會(huì)永恒地存在下去，空間上它也是無限的，不局限于任何一個(gè)具體的區(qū)域。無極是太極的根源。修道者都追求與道合一，在具體機(jī)制上便是返回到元初的終極的狀態(tài)，這就叫做復(fù)歸無極。

無極管理模式，象征管理的最高境界。這種管理方法，要求管理者具有很深厚的內(nèi)功，胸懷寬廣，博愛仁慈，德高望重，知人善用，時(shí)時(shí)處處他都能夠起到模范帶頭作用，員工們?cè)谒母姓傧聲?huì)自覺的去做好各自的本職工作，領(lǐng)導(dǎo)在與不在一個(gè)樣，這種情況無須當(dāng)老板去督促他們。

二、太極管理法

太極，是《周易》中的重要概念?！兑讉鳌は缔o上》指出：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦?！碧珮O為天地未分的混沌狀態(tài)，兩儀指的是天地，四象和八卦指的是四季和八種自然現(xiàn)象。

太極，象征最高主管。一個(gè)聰明的領(lǐng)導(dǎo)者，要善于使用手中的權(quán)利，既不能濫用職權(quán)，損人利己，又不能不盡管理者的責(zé)任，無所事事。太極代表一，領(lǐng)導(dǎo)的一言一行會(huì)直接影響到全體職工的行為，該放權(quán)的時(shí)候就放權(quán)，讓下屬安心去做事情；該收權(quán)的時(shí)候就收權(quán)，防止個(gè)別人搞不正常的活動(dòng)，這就是回歸太極。太極象手掌，孫悟空有天大的本事，但始終逃脫不了彌勒佛的手心。孫悟空是個(gè)難得的奇才，要幫助唐僧到西天取經(jīng)，為了防止他胡作非為，觀音菩薩給他戴上一個(gè)緊箍咒，有了這種有效的約束，孫悟空就乖乖的聽師傅的話。結(jié)果，他們共同完成了大業(yè)，最后功德圓滿，成佛了。

《周易》主張法天地之善德而生養(yǎng)萬物，以利萬物?！肚浴は筠o》說：“利物足以合義”，利物即利人、利他。在“利人”和“利他”這個(gè)問題上，有自利利他、損已利他、損自損他、自利損他等幾種價(jià)值選擇。佛教認(rèn)為，自利利他是覺行圓滿者，是善；對(duì)已不利對(duì)他人有利是大善；對(duì)已對(duì)他都不利者是惡；對(duì)已有利對(duì)他不利是大惡。對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說，自利利他是最佳的價(jià)值選擇。

三、陰陽管理法

太極動(dòng)而生陽，動(dòng)極而靜，靜而生陰，靜極復(fù)動(dòng)。一動(dòng)一靜，互為其根；分陰分陽，兩儀立焉。易經(jīng)是研究變化的學(xué)問，陰陽在一定條件下是可以轉(zhuǎn)化的，我們要用發(fā)展的眼光來分析問題和解決問題。

陰陽，象征上下級(jí)。領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)部，陰陽平衡，則班子團(tuán)結(jié)；反之，矛盾不斷，甚至出現(xiàn)斗爭。領(lǐng)導(dǎo)與職工之間的關(guān)系，更是魚水關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)脫離群眾，只能高興一時(shí)，看看我們身邊的落馬者就知道了。時(shí)位移人，隨著時(shí)間和地位的變化，一個(gè)人的思想也在變化，好人可以變成壞人，壞人很難變成好人。有的人身居高位，不思報(bào)效祖國，卻憑借人民賦予的權(quán)利，無惡不作，拿法律當(dāng)兒戲，到頭來鋃鐺入獄，斷送了自己的前程，實(shí)在是害人害己。如果明白物極必反的道理，能夠嚴(yán)以律己，寬以待人，真正當(dāng)好人民的公仆，那么，他將成為一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部，他的功績，祖國不會(huì)忘記，人民不會(huì)忘記。

四、五行管理法

根據(jù)五行理論，可以把員工分為五種類型，不同類型的員工各有其不同的長處，企業(yè)在選拔和運(yùn)用人才的時(shí)候，要區(qū)別對(duì)待，不能一刀切，做到因人制宜，量才使用，嚴(yán)禁浪費(fèi)人才。

五行屬金的人，身體特征是：方臉、寬額、骨大、體壯，個(gè)子中等或偏高，脈大而有勁。性格特征是：心胸寬廣，富有遠(yuǎn)見，有組織才干，有領(lǐng)導(dǎo)者的氣質(zhì)，穩(wěn)重聰慧，剛健自強(qiáng)；但虛榮心和自尊心較強(qiáng)，常常求全責(zé)備而思慮過多。最理想的職業(yè)：立法、司法、監(jiān)督、檢查方面的工作。

五行屬土的人，身體特征是：面黃頭大，或唇厚鼻大，個(gè)子中下，或矮墩實(shí)，脈緩。性格特征是：性格內(nèi)向，腳踏實(shí)地，寬容厚道，安詳謙和；與世無爭，但反映較慢，不善言談。最理想的職業(yè)：制造、商業(yè)、管理、生產(chǎn)、服務(wù)等方面的工作。

五行屬木的人，身體特征是：面長體瘦，個(gè)子偏高或小巧，脈弦。性格特征人是：性急好動(dòng)，思維活躍，敏捷能干，有外交家的氣質(zhì)，但情緒不穩(wěn)定，時(shí)而柔順，時(shí)而剛犟，心胸狹窄，常懷妒忌心理。最理想的職業(yè)：計(jì)劃、研究、發(fā)明方面的工作。

五行屬水的人，身體特征是：多體瘦面黑，目深耳大，多中等個(gè)，脈沉。性格特征是：陰沉內(nèi)向，多思善謀，務(wù)于心計(jì)，有參謀長的氣質(zhì)，但常有消極抑郁，陰險(xiǎn)詭秘的一面。經(jīng)歷多坎坷或艱險(xiǎn)，但百折不撓，有持久的恒勁，也有內(nèi)在的剛勁，多數(shù)是無聲的奉獻(xiàn)者。最理想的職業(yè)：總務(wù)、會(huì)計(jì)、庫房保管等方面的工作。

五行屬火的人，身體特征是：多壯實(shí)，面赤目亮，脈數(shù)而洪大。性格特征是：氣質(zhì)高度外向，熱情激動(dòng)，奮發(fā)上進(jìn)，動(dòng)作急性，感覺敏銳，有發(fā)明家的氣質(zhì)，但易出現(xiàn)自夸自大，驕傲好斗的傾向。最理想的職業(yè)：人事和行政管理等方面的工作。

五、八卦管理法

最近幾年，在官場(chǎng)中比較流行這樣兩句話：天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物?？墒?，有幾個(gè)人知道其中的深刻內(nèi)涵？這兩句話來源于乾坤二卦。乾卦中的“君子以自強(qiáng)不息”與坤卦中的“君子以原德載物”，揭示了萬物的本質(zhì)屬性，一陽一陰，“乾”之“陽剛”與“坤”之“陰柔”相輔相成，方能呈“貞吉”，長治久安，實(shí)現(xiàn)“雙贏”乃至“多贏”。

乾卦是周易第一卦，也是周易64卦的總卦，坤卦為第二卦。乾坤二卦，一個(gè)純陽，一個(gè)純陰，他們既對(duì)立又統(tǒng)一，揭示了事物發(fā)展的基本動(dòng)力和基本生存哲學(xué)——生生不息與厚德載物。乾卦的爻辭非常深刻地說明了事物向上發(fā)展的過程。

乾卦的理念：自強(qiáng)不息、剛健堅(jiān)毅、憂患意識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)、仁愛義利、誠信忠心。

坤卦的理念：厚德載物、柔順忍讓、謹(jǐn)慎含蓄、兼收并蓄、自然無為、順勢(shì)而行。

八卦象征八種狀態(tài)，其內(nèi)涵非常豐富，這里，我們運(yùn)用八卦原理對(duì)企業(yè)管理進(jìn)行簡單地分析。

（一）企業(yè)文化建設(shè)

1、乾卦──產(chǎn)品質(zhì)量形象的象征

乾，為天，為充實(shí)盈滿的金玉之物，高質(zhì)量的產(chǎn)品應(yīng)該貨真價(jià)實(shí)，故乾卦象征產(chǎn)品質(zhì)量形象。

2、兌卦──消費(fèi)利益形象的象征

兌，為澤，為喜悅，消費(fèi)者對(duì)所享用的產(chǎn)品非常滿意，正如人或動(dòng)物飲用湖澤中獲得喜悅一樣。

3、離卦──企業(yè)發(fā)展形象的象征

離，為火，為光明美麗，企業(yè)蒸蒸日上的發(fā)展前景猶如旭日東升的太陽，給人以溫暖和希望。

4、震卦──企業(yè)規(guī)模形象的象征

震，為雷，為聲勢(shì)浩大，企業(yè)規(guī)模的不斷擴(kuò)大正象隆隆雷聲震撼萬里，勢(shì)不可擋。

5、巽卦──工作效率形象的象征

巽，為風(fēng)，為迅速（風(fēng)馳電掣），高效率的工作節(jié)奏猶如無孔不入的風(fēng)，可以拔起參天大樹。

6、坎卦──改革開拓形象的象征

坎，為水，為危陷，勇于冒險(xiǎn)和志于開拓都需要特殊資本作保證，正如決堤的洪水一瀉千里。

7、艮卦──企業(yè)標(biāo)志形象的象征

艮，為山，挺拔顯眼，具有獨(dú)特風(fēng)格的企業(yè)標(biāo)志，猶如峰巔上奇異的涼亭，使游人流連忘返。

8、坤卦──社會(huì)參與形象的象征

坤，為地，為眾多，社會(huì)活動(dòng)的廣泛參與，正如黃土處處可見一樣，給人以踏實(shí)穩(wěn)定之感。

（二）人才管理

在人事方面，八卦是一個(gè)家庭。乾坤是父母長輩，生育六個(gè)孩子，震巽是長男長女，坎離是中男中女，艮兌是少男少女。根據(jù)八卦與人事的對(duì)應(yīng)關(guān)系，可以對(duì)企業(yè)人事制度進(jìn)行科學(xué)的管理。

（三）地域管理

在空間方面，乾代表西北，坤代表西南，震代表東方，巽代表東南，坎代表北方，離代表南方，艮代表東北，兌代表西方。根據(jù)八卦與空間的對(duì)應(yīng)關(guān)系，可以對(duì)企業(yè)的重要部門進(jìn)行科學(xué)的布局，找出目標(biāo)市場(chǎng)的最佳方位等等。

六、垂直管理法

從某種意義上講，《周易》的科學(xué)價(jià)值就在于它把紛繁的宇宙現(xiàn)象進(jìn)行了科學(xué)的抽象，把復(fù)雜的東西變成簡要的東西，把難以掌握的東西變成了易于掌握的東西。吃透了乾坤兩卦的含義，就算掌握了《周易》的精髓了。按照陰陽的規(guī)律來認(rèn)識(shí)事物、處理問題就能獲得有效的結(jié)果。

《系辭傳》上說：易則易知，簡則簡從。易知?jiǎng)t有親，簡從則有功。有親則可久，有功則可大。可久則賢人之德，可大則賢人之業(yè)。從管理學(xué)的角度看：這段話是說一個(gè)企業(yè)的宗旨、決策、管理方法簡約明了，就能易于全體職工理解、認(rèn)可，易于掌握和易于執(zhí)行，也能易于使消費(fèi)者所知曉。易于理解、易于認(rèn)同、就具有親和力，就能使職工在行動(dòng)上團(tuán)結(jié)一致。易于執(zhí)行、易于遵從，就能使企業(yè)產(chǎn)生功效，使消費(fèi)者認(rèn)同就能產(chǎn)生市場(chǎng)效益。有了團(tuán)結(jié)一致、并共同為一個(gè)目標(biāo)而奮斗，這個(gè)企業(yè)就有恒久的生命力。

太極——兩儀——四象——八卦——萬物，這個(gè)鏈條是垂直管理模式，也是最簡單最直接的企業(yè)管理方法。領(lǐng)導(dǎo)者不可能做到事無巨細(xì)，對(duì)每一件事情都要去過問，要學(xué)會(huì)放下、放下、再放下，輕松當(dāng)官，瀟灑創(chuàng)天下。老板是負(fù)責(zé)全局工作的，只要方向路線不錯(cuò)，應(yīng)該大膽的讓你下面的“小官”去做事，你只要管好這幾個(gè)人就行了。這樣，你就不會(huì)再說：當(dāng)官太累了，沒意思。到時(shí)候，你自然會(huì)偷著樂呢！

現(xiàn)在是電子時(shí)代，各行各業(yè)都步入了歷史的快車道，企業(yè)管理也不能落伍。根據(jù)“簡易”的原則，在制定管理方案、規(guī)章制度等等問題上，要盡可能的做到簡單易行，收效明顯。

七、和合管理法

《周易》認(rèn)為，宇宙中的事物都有其自身的變化規(guī)律，彼此之間保持著和諧的狀態(tài)，這就是儒家的中庸哲學(xué)。合為貴，和氣致祥，運(yùn)用這個(gè)管理方法使企業(yè)自身達(dá)到平衡，實(shí)現(xiàn)更好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

第一、陰陽互補(bǔ)?！吨芤住分嘘庩栠@兩個(gè)范疇是對(duì)立的，又是互補(bǔ)的。按照量子力學(xué)的理論對(duì)立即互補(bǔ)。有陰必有陽，有陽必有陰，陰陽不能相孤立而存在，一方失去了，另一方就不可能存在。在一個(gè)企業(yè)內(nèi)部以及企業(yè)與企業(yè)之間存在著很多互相對(duì)立的因素，這些東西是一個(gè)企業(yè)得以存在的要素。對(duì)立的因素、反對(duì)的因素是互補(bǔ)的因素，是一個(gè)企業(yè)處于和合狀態(tài)的不可缺少的因素。

第二、陰陽平衡?；パa(bǔ)是實(shí)現(xiàn)平衡的前提，但互補(bǔ)不等于平衡，平衡也決非平均，平衡需要條件。陰陽如果失去了平衡，就會(huì)造成自然災(zāi)害，如旱災(zāi)、澇災(zāi)、地震之類。在企業(yè)內(nèi)部，如果人際之間的價(jià)值追求失去了平衡，利益分配失去了平衡，心理欲望失去了平衡，輕則影響職工生產(chǎn)的積極性，重則可能造成嚴(yán)重的后果。企業(yè)的管理者必須時(shí)時(shí)注意調(diào)整企業(yè)內(nèi)部的平衡，否則影響企業(yè)的效益。

第三、陰陽轉(zhuǎn)化。陰陽是相對(duì)的，陰和陽之間是可以互相轉(zhuǎn)化的。陰極變陰，陰極變陽；在一種狀態(tài)為陽，在另一種狀態(tài)就為陰。企業(yè)內(nèi)部的有利因素可能轉(zhuǎn)化為不利因素，不利因素可能轉(zhuǎn)化為有利因素，平衡可能轉(zhuǎn)化為不平衡，作為管理者要時(shí)刻注意這種轉(zhuǎn)化。

在管理體制方面，要有戰(zhàn)略家的眼光，把事情看得長遠(yuǎn)一些，要保持政策的連續(xù)性，不能朝令夕改。這樣，既可以保持安定團(tuán)結(jié)的良好局面，又可以跟上時(shí)代的步伐，不至于被市場(chǎng)淘汰下去。

八、創(chuàng)新管理法

“生生之謂易”?！吨芤住氛J(rèn)為，世界上的所有事物都在不斷的變化，沒有永恒不變的事物?！白儎?dòng)不居，周游六虛，唯變所適”，“一闔一辟之謂變”，“化而裁之謂之變”?？傊?，事物不但在變，而且六十四卦中只要有一爻發(fā)生了變化，整個(gè)卦的性質(zhì)就發(fā)生了變化，即質(zhì)變。變化的標(biāo)志與“時(shí)”有關(guān)，“變通配四時(shí)”，“變通莫大乎時(shí)”“變通者趣時(shí)者也”“天地盈虛與時(shí)消息”，“與時(shí)偕行”，等等。在激烈競(jìng)爭的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，“知變化之道”，抓住“時(shí)機(jī)”，抓好“時(shí)機(jī)”具有重要的意義。

我們面臨的市場(chǎng)是復(fù)雜多變的，企業(yè)的管理模式不能一成不變。要結(jié)合自身所處的內(nèi)外環(huán)境，適時(shí)調(diào)整對(duì)策，改革過時(shí)的管理機(jī)制，引入先進(jìn)的管理理念，要用靈活多變的思維方法去應(yīng)對(duì)可能發(fā)生的各種事情。