“云對雨，雪對風(fēng)。晚照對晴空。

來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。

三尺劍，六鈞弓。嶺北對江東。

人間清暑殿，天上廣寒宮。

兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。

兩鬢風(fēng)霜，途次早行之客；

一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。”

這段讀起來朗朗上口、如音樂般清越的文字，來自一本叫《聲律啟蒙》的國學(xué)經(jīng)典誦讀本。簡單說，《聲律啟蒙》是古時訓(xùn)練兒童對對子、掌握聲韻格律的啟蒙讀物。全書按韻分編，分為上下兩卷，每卷包含十五個韻部，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物、典故等的虛實應(yīng)對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協(xié)調(diào)，韻感十足。

詩詞和對聯(lián)是中國古代重要的文學(xué)形式，在古代，自私塾的幼童起，就開始這種文學(xué)素養(yǎng)的訓(xùn)練，對聲調(diào)、音律、格律等都有嚴(yán)格的要求。另外，也是出于科舉考試應(yīng)試所需，一些聲律方面的著作應(yīng)運(yùn)而生，而其中清朝康熙年間進(jìn)士、清朝學(xué)者車萬育所作的《聲律啟蒙》，則是其中較有代表性的一種，成為清朝家喻戶曉的啟蒙讀物。

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這么說，《聲律啟蒙》只是一本古時教兒童學(xué)習(xí)作詩、對對子的教材，今天的我們以及孩子也不作詩、也不作對，到底有沒有必要誦讀呢？

不同于多數(shù)父母學(xué)習(xí)古詩古文對于歷史知識、天文地理、社會生活等方面的知識訴求，我只有一點明確的希望：希望孩子在吟誦中能用心體會到漢語的韻律和美感。漢語之美，在古典詩詞詩歌中有著最精粹的體現(xiàn)。

為什么不是《三字經(jīng)》？

正是出于這樣的初衷，我私下比較過時下比較流行的蒙學(xué)讀物《三字經(jīng)》，《三字經(jīng)》采用三字一句，句子短小，形式整齊，隔句押韻，讀起來朗朗上口，與《聲律啟蒙》相比，感覺《三字經(jīng)》更適合低幼些的兒童，而《聲律啟蒙》從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對都有，更適合大些的兒童。從聲律之美感而言，《聲律啟蒙》更勝不止一籌。關(guān)于這一點，你只要大聲地誦讀出來就會直接的感受和體驗。

《聲律啟蒙》熔古典詩詞典故、意向于一爐，詩言志、賦比興，春花、秋月，蟬鳴、鶯囀，長亭、幽寺，飲酒、觀棋，漁獵、釣耕，楊柳杏花、高天淡水、西樓佳人、邊塞風(fēng)沙……

《三字經(jīng)》的內(nèi)容涉獵也非常豐富，包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，被一些人稱為“微型的百科全書”?！白R字”“知理”兩全的《三字經(jīng)》的確滿足了很多家長們對孩子們的期許。

“為人子，方少時。親師友，習(xí)禮儀。香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知?！薄度纸?jīng)》里這幾句是典型的對小孩子的說教，你要親師愛友、孝敬父母、尊重兄長……干癟、枯燥而無味。

而同樣是說孝悌，《論語》里則要生動的多：“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?！笨鬃釉诖私虒?dǎo)弟子孝敬父母、尊師愛友，強(qiáng)調(diào)的都是親身實踐——“行有余力，則以學(xué)文”。梁啟超先生在上世紀(jì)30年代給清華學(xué)校講課時的講義《要籍解題及其讀法》中談及《論語》時這樣說：“《論語》之最大價值，在教人以人格的修養(yǎng)。修養(yǎng)人格，決非涂恃記誦或考證，最要是身體力行，使古人所教變成我所自得。既已如此，則不必貪多務(wù)廣，國能切實受持一兩語，便可以終身受用。”

感覺讀《三字經(jīng)》是聽人說教，而讀《論語》則是和圣賢交心，孰優(yōu)孰劣呢？所以我家孩子小時候只在幼兒園老師要求下記誦過《三字經(jīng)》的一部分，作為家長我則沒有要求過這些，我寧愿和他一起讀《論語》，而不是《三字經(jīng)》。

最美音韻、最美畫意

《聲律啟蒙》的各種版本繁多，這次偶遇的這本吳冠中插圖珍藏版《聲律啟蒙》，保留了清代時的原著，收錄七十三幅吳冠中畫作。

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最近幾天，和孩子一起讀這本書時，恰好看到當(dāng)代著名古詩詞學(xué)者葉嘉瑩在講情感與吟誦關(guān)系的文章里面，舉了這樣一個例證：“我在國外看到，他們在中學(xué)或是大學(xué)一年級的詩歌課程里，有一個通用的課本《An Introduction to Poetry》，書的作者名字是X.J.Kennedy，他在書里說：‘meaningful sound as well as musicalsound?！f有意義的聲音，就是你作詩，那個聲音，是帶著意義的聲音，同時也是帶著音樂性的聲音，所以你的意義是伴隨著那個聲音一起跑出來的。好的詩歌，不是勉強(qiáng)拼湊的詩歌，都是你內(nèi)心的感情跟音樂的聲音同時出來的。所以我們中國的詩歌，一直對于吟誦是非常重視的?！?/span>

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是這樣的，這幾天有空時就和孩子一起讀上幾段，不求讀多少，不求背誦下來，我只是希望孩子讀著這些“有意義的聲音”“帶著音樂性的聲音”，能觸碰到他內(nèi)在的生命體驗和互動，至于哪句能感動他的心、哪句能感發(fā)他的情，我不必知道。我自己在18歲時讀到蘇軾的《定風(fēng)波》：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？ 一蓑煙雨任平生?！薄耙凰驘熡耆纹缴?，這樣一種曠達(dá)的人生境界不正是我所要執(zhí)著追求的嗎？感謝穿越千年的古人替我寫出我的生命感動。如今，20年又倏忽而過，我依然難忘那一刻的內(nèi)心感動。

單單讓孩子讀《聲律啟蒙》也非我的本意，一本《聲律啟蒙》又哪里夠？我只是希望，這樣一種美的音韻和美的畫意結(jié)合的形式，能激發(fā)他讀更多的古詩文經(jīng)典、感受古詩文帶來的更多美好，也希望那些空靈的水墨畫作能給他更多的美好感受。

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如果一本書，能激發(fā)起孩子對古詩文的興趣，進(jìn)而讓他有更多的內(nèi)在動力去繼續(xù)探求和生發(fā)，我想也就足夠了。再進(jìn)而，如果詩歌可以陪伴他一生，更是一件多么美好的事。呵呵，話說做媽媽對孩子沒有什么要求，也向來只是虛言一句哦，關(guān)于生命美好，我們始終寄予孩子那么多那么多的期望或者說奢望。

 本文選自《聲律啟蒙·注音版》