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中國(guó)畫是一門綜合性藝術(shù)

 自華居 2016-12-27

中國(guó)畫是一門綜合性藝術(shù)

煙臺(tái)敬文書畫院2016-12-15閱讀原文

中國(guó)畫是一門綜合性藝術(shù)。傳統(tǒng)的中國(guó)畫要求作者具備“詩(shī)、書、畫、印”四種才能,而具備這四種才能又是畫家的學(xué)識(shí)和畫品的標(biāo)準(zhǔn)。詩(shī)與畫的結(jié)合可謂是詩(shī)情畫意的珠聯(lián)璧合,也是畫家“畫外功”的高度凝結(jié)。

最初將詩(shī)與畫結(jié)合的是唐代王維,蘇東坡對(duì)其評(píng)價(jià)道:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)”。王維以清新、空靈、自然和脫俗的風(fēng)格創(chuàng)造出一種“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”以及“詩(shī)中有禪”的意境,在詩(shī)壇乃至畫壇開一代先河成為了詩(shī)與畫結(jié)合的宗師。

王維的水墨山水畫注重氣韻表現(xiàn),而他的山水詩(shī)則意境深遠(yuǎn),動(dòng)中有靜,富于樂感。如:“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留?!保ā渡骄忧锩罚┻@首詩(shī)將自然景色與人喧嘩音和流水聲巧妙結(jié)合一起,營(yíng)造了既靜謐清幽又歡快跳躍的畫面,令人神往和回味無窮。此外,王維詩(shī)與畫中又充滿了“禪”意,如“空山不見人,但聞人語響。 返景入深林,復(fù)照青苔上?!?《鹿柴》)“人閑桂花落,夜靜春山空。 月出驚山鳥, 時(shí)鳴春澗中?!?《鳥鳴澗》)詩(shī)中清寂空幻之境界既是王維的佛性感應(yīng)也是自身佛學(xué)素養(yǎng)的體現(xiàn)。

人稱“楊州八怪”之一的清代著名畫家鄭燮(號(hào)板橋)是一位“詩(shī)、書、畫”三絕的著名書畫家、文學(xué)家。鄭燮擅長(zhǎng)畫竹、蘭、菊、石,畫竹氣韻生動(dòng),形神兼?zhèn)?;畫蘭以重墨草書之筆盡顯野逸天性;畫石以枯筆勾石突現(xiàn)正氣傲骨。他還喜歡在畫上題字賦詩(shī)抒發(fā)個(gè)人情感,如在《風(fēng)竹圖》上題詩(shī)道:“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲,些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情?!彼柚竦男蜗蠛皖}詩(shī)抒發(fā)了自己從政為民的志向,其高風(fēng)亮節(jié)難得可貴。

中國(guó)繪畫藝術(shù)講究“書畫同源”,因此書法與中國(guó)畫的聯(lián)系也十分密切。書法的剛?cè)帷㈩D挫、渾厚、蒼勁等特點(diǎn)恰恰也是中國(guó)畫筆法所不可缺少的要素,欣賞中國(guó)畫絕不可忽視書法藝術(shù)。一位成功的國(guó)畫家不一定就是書法造詣高的書法家,但沒有扎實(shí)的書法功底卻很難創(chuàng)作出優(yōu)秀的國(guó)畫作品。

鄭板橋的書法別具一格,自稱“六分半書”,下筆大小不一,歪斜不整,有“亂石鋪街、浪里插篙”之勢(shì),而書畫特征恰恰是將書法草、隸、篆、楷四體融入了畫蘭、竹筆法之中。清末民初著名畫家吳昌碩三十歲后才學(xué)畫,擅長(zhǎng)寫意花卉,以篆書寫梅、蘭;以狂草繪葡萄,繪畫布局構(gòu)圖取自書、印之章法,富有“金石味”特色,表現(xiàn)出恣肆揮就的藝術(shù)效果。他自己曾說:我平生得力之處在于能以作書之法作畫。也正是他多年對(duì)書法和篆刻的刻苦鉆研,才能在中國(guó)寫意畫上卓有建樹。

書法與繪畫的結(jié)合是中國(guó)畫獨(dú)特的藝術(shù)形式,其特征又多半體現(xiàn)在畫面題款上。中國(guó)畫的畫面題款也可題寫其它文字,如畫論和雜感等,既可以抒發(fā)書畫家個(gè)人情懷也能起到彌補(bǔ)畫面空白、調(diào)整重心和平衡構(gòu)圖的作用。題款字體也有一定的要求,寫意畫較適合大篆和行草;工筆畫較符合楷書和隸書。畫面題款的格式以及紀(jì)年紀(jì)時(shí)的落款也都有講究,讀者對(duì)此有興趣可參閱其它有關(guān)書籍。

中國(guó)寫意畫以水墨為主,但在畫面上蓋有一、二枚紅印后即能起到活躍格調(diào)和支配重心之作用。中國(guó)畫的印章屬于篆刻藝術(shù)。篆刻極注重章法和刀法,其美學(xué)內(nèi)涵與書畫藝術(shù)欣賞有著十分密切的聯(lián)系。欣賞印章要清楚印章的分類,一類是“隨款印”,即作者的姓名、別號(hào)、出生地和年齡等。另一類是“布局印”,也叫“閑章”。這類印章多為吉語、書齋、畫室、詩(shī)語、十二生肖等。與書法作品相比,中國(guó)畫面上用的印章較少但極有講究,印章內(nèi)容、形式和風(fēng)格都須與畫面風(fēng)格統(tǒng)一協(xié)調(diào),稍有不慎就會(huì)影響畫面整體的藝術(shù)效果。

文 曉崗


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