比喻男女歡會。典出 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《〈高唐賦〉序》： 楚襄王 與 宋玉 游 云夢 之臺，望 高唐 之觀。其上有云氣變化無窮。 玉 謂此氣為朝云，并對王說，過去先王曾游 高唐 ，怠而晝寢，夢見一婦人，自稱是 巫山 之女，愿侍王枕席，王因幸之。 巫山 之女臨去時說：“妾在 巫山 之陽，高丘之阻，旦為朝云，暮為行雨，朝朝暮暮， 陽臺 之下?！?br>

一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。 唐·李白 清平調(diào)詞三首
明年若更征邊塞，愿作陽臺一段云。 唐·李白 搗衣篇
陽臺隔楚水，春草生黃河。 唐·李白 寄遠十一首之六
去年寄書報陽臺，今年寄書重相催。 唐·李白 久別離
樓中見我金陵子，何似陽臺云雨人。 唐·李白 出妓金陵子呈盧六四首之一
神女去已久，襄王安在哉。 唐·李白 古風
遠憶巫山陽，花明淥江暖。 唐·李白 寄遠十一首之五
相思不惜夢，日夜向陽臺。 唐·李白 寄遠十一首之四
漢水波浪遠，巫山云雨飛。東風吹客夢，西落此中時。 唐·李白 江上寄巴東故人
霓衣不濕雨，特異陽臺云。 唐·李白 江上送女道士褚三清游南岳
虛傳一片雨，枉作陽臺神?？v為夢里相隨去，不是襄王傾國人。 唐·李白 系尋陽上崔相渙三首之三

典出 戰(zhàn)國 楚 宋玉 《對楚王問》：“客有歌於 郢中 者，其始曰《下里巴人》，國中屬而和者數(shù)千人。其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數(shù)百人。其為《陽春白雪》，國中屬而和者不過數(shù)十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數(shù)人而已。是其曲彌高，其和彌寡”。意謂曲調(diào)高雅，能跟著唱的人就少。比喻知音難得。后亦以“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗，能理解的人很少，以“陽春白雪”喻指高深典雅作品，以“下里巴人”泛指通俗的文藝作品。

青蠅易相點，白雪難同調(diào)。 唐·李白 翰林讀書言懷呈集賢諸學士
郢人唱白雪，越女歌采蓮。 唐·李白 秋登巴陵望洞庭
試為巴人唱，和者乃數(shù)千。 唐·李白 古風
郢客吟白雪，遺向飛青天。徒勞歌此曲，舉世為誰傳。 唐·李白 古風之二十一
長吟白雪望星河，雙垂兩足揚素波。 唐·李白 和盧侍御通塘曲
燕歌落胡雁，郢曲回陽春。 唐·李白 對雪奉餞任城六父秩滿歸京
巫山賦采云，郢路歌白雪。 唐·李白 感遇四首之四
寄君郢中歌，曲罷心斷絕。 唐·李白 淮海對雪贈傅靄
登崖獨立望九州，陽春欲奏誰相和。 唐·李白 答杜秀才五松見贈
晉君聽琴枉清角，巴人誰肯和陽春。 唐·李白 答王十二寒夜獨酌有懷
鼓琴亂白雪，秋變江上春。 唐·李白 酬裴侍御留岫師彈琴見寄

指 南朝 齊 謝朓 。朓 字 玄暉，曾任 宣城 太守，故稱。朓 少好學，有美名，文章清麗。……高宗輔政，以朓為驃騎咨議，領(lǐng)記室，掌霸府文筆。又掌中書詔誥，除秘書丞，未拜，仍轉(zhuǎn)中書郎。出為宣城太守，以選復(fù)為中書郎?！瓥I善草隸，長五言詩，沈約常云「二百年來無此詩也」。

誰念北樓上，臨風懷謝公。 唐·李白 秋登宣城謝朓北樓
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。 唐·李白 宣州謝朓樓錢別校書叔云
洞庭張樂地，山逐汛舟行。諾為楚人重，詩傳謝朓清。 唐·李白 送儲邕之武昌
解道澄江凈如練，令人長憶謝玄暉。 唐·李白 金陵城西樓月下吟
三山懷謝朓，水澹望長安。 唐·李白 三山望金陵寄殷淑
明發(fā)新林浦，空吟謝朓詩。 唐·李白 新林浦阻風寄友人
玄暉難再得，灑酒氣填膺。 唐·李白 秋夜板橋浦泛月獨酌懷謝朓
聞道金陵龍虎盤，還同謝朓望長安。 唐·李白 答杜秀才五松見贈
曾標橫浮云，下?lián)嶂x朓肩。 唐·李白 贈宣城宇文太守兼呈崔侍卿
我吟謝朓詩上語，朔風颯颯吹飛雨。謝朓已沒青山空，后來繼有殷公。 唐·李白 酬殷明佐見贈五云裘歌
宅近青山同謝朓，門垂碧柳似陶潛。 唐·李白 題東溪公幽居

晉 陶潛 作《桃花源記》，謂有 武陵 漁人從桃花源入一山洞，見 秦 時避亂者的后裔居其間，“土地平曠，屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著悉如外人。黃髮垂髫，并怡然自樂?！睗O人出洞歸，后再往尋找，遂迷不復(fù)得路。后遂用以指避世隱居的地方，亦指理想的境地。

若待功成拂衣去，武陵桃花笑殺人。 唐·李白 當涂趙炎少府粉圖山水歌
綠水接柴門，有如桃花源。 唐·李白 之廣陵宿常二南郭幽居
去去桃花源，何時見歸軒。 唐·李白 博平鄭太守自廬山千里相尋入江夏北市門見訪卻之武陵立馬贈別
行盡綠潭潭轉(zhuǎn)幽，疑是武陵春碧流。秦人雞犬桃花里，將比通塘渠見羞。 唐·李白 和盧侍御通塘曲
海水三清淺，桃源一見尋。 唐·李白 擬古十二首
功成拂衣去，歸入武陵源。 唐·李白 登金陵冶城西北謝安墩
從茲一別武陵去，去后桃花春水深。 唐·李白 答杜秀才五松見贈
方從桂樹隱，不羨桃花源。 唐·李白 聞丹丘子于城北營石門幽居中有高鳳遺跡仆離群遠懷亦有棲遁之志因敘舊以寄之
謫官桃源去，尋花幾處行。秦人如舊識，出戶笑相迎。 唐·李白 贈從弟南平太守之遙二首
薜帶何辭楚，桃源堪避秦。 唐·李白 酬王補闕惠翼莊廟宋丞泚贈別

晉 王徽之 居 山陰 ，雪夜念及好友 戴逵 ，即乘小船去 剡溪 訪之。經(jīng)宿方至，至門不前而返。人問其故， 王 曰：“乘興而來，興盡而返，何必見 戴 ？”事見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》。后因以“扁舟乘興”、“訪戴”為訪友的典故，以“剡溪興” 指隱居逸游造訪故友的興致。

昨夜吳中雪，子猷佳興發(fā)。 唐·李白 答王十二寒夜獨酌有懷
無因見安道，興盡愁人心。 唐·李白 望月有懷
乘興嫌太遲，焚卻子猷船。 唐·李白 寄韋南陵水余江上乘興訪之遇尋顏尚書笑有此贈
掛席拾海月，乘風下長川。多潔新豐醁，滿載剡溪船。中途不遇人，直到爾門前。 唐·李白 敘舊贈江陽宰陸調(diào)
若教月下乘舟去，何啻風流到剡溪。 唐·李白 東魯門泛舟二首之二
興從剡溪起，思繞梁園發(fā)。 唐·李白 淮海淮雪贈傅靄
雖然剡溪興，不異山陰時。 唐·李白 秋山寄衛(wèi)尉張卿及王徵君
訪戴昔未偶，尋嵇此相得。 唐·李白 酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈
此行殊訪戴，自可緩歸橈。 唐·李白 陪從祖濟南太守泛鵲山湖三首之一

典出《晉書·謝安傳》：“ 安 雖放情丘壑，然每游賞，必以妓女從?！?南朝 宋 劉義慶 《世說新語·識鑒》：“ 謝公 在 東山 畜妓。 簡文 曰：‘ 安石 必出。既與人同樂，亦不得不與人同憂?！?明 何景明 《寄懷端虛堂》詩：“ 謝安 亦有 東山 妓， 文舉 元多 北海 賓?！?br>

嘗高謝太傅，攜妓東山門。暫因蒼生起，談笑安黎元。 唐·李白 書情題蔡舍人雄
安石東山三十春，傲然攜妓出風塵。 唐·李白 出妓金陵子呈盧六四首之一
南國新豐酒，東山小妓歌。 唐·李白 出妓金陵子呈盧六四首之二
君攜東山妓，我詠北門詩。 唐·李白 宣城送劉副使入秦
我今攜謝妓，長嘯絕人群。 唐·李白 憶東山二首之二
謝公自有東山妓，金屏笑坐如花人。 唐·李白 攜妓登梁王棲霞山孟氏桃園中
攜妓東土山，悵然悲謝安。 唐·李白 東山吟（土山去江寧城二十五里。晉謝安攜妓之所?！鹨蛔髯磉^謝安東山作東山吟。）
謝公正要東山妓，攜手林泉處處行。 唐·李白 示金陵子（一作金陵子詞）
攜妓東山去，春光半道催。 唐·李白 送侄良攜二妓赴會稽戲有此贈

典出《漢書·百官公卿表上》：“侍御史有繡衣直指，出討姦猾，治大獄， 武帝 所制，不常置?！?東漢·服虔注：「指事而行，無阿私也?！固啤ゎ亷煿抛ⅲ骸敢乱岳C者，尊寵之也?！?后以“繡服”指侍御史。

昨日繡衣傾綠尊，病如桃李竟何言。 唐·李白 江夏贈韋南陵冰
忽憶繡衣人，乘船往石頭。 唐·李白 玩月金陵城西孫楚酒樓達曙歌吹日晚乘醉著紫衣裘烏紗巾與酒客數(shù)人棹歌秦淮往石頭訪崔四侍御
落羽辭金殿，孤鳴咤繡衣。 唐·李白 初出金門尋王侍御不遇詠壁上鸚鵡
時泰解繡衣，脫身若飛蓬。 唐·李白 至陵陽山登天柱石酬韓侍御見招隱黃山
臨驛卷緹幕，升堂接繡衣。 唐·李白 至鴨欄驛上白馬磯贈裴侍御
繡衣柱史何昂藏，鐵冠白筆橫秋霜。 唐·李白 贈潘侍御論錢少陽
繡衣貂裘明積雪，飛書走檄如飄風。 唐·李白 送程劉二侍郎（御）兼獨孤判官赴安西幕府
昔日繡衣何足榮，今宵貰酒與君傾。 唐·李白 送韓侍御之廣德
孤高繡衣人，瀟灑青霞賞。 唐·李白 酬裴侍御對雨感時見贈

典出 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“ 山季倫 為 荊州 ，時出酣暢，人為之歌曰：‘ 山公 時一醉，徑造 高陽池 ，日暮倒載歸，茗艼無所知?！焙笠浴白淼股焦毙稳菥谱?。

傍人借問笑何事，笑殺山翁醉似泥。 唐·李白 襄陽歌
山公醉后能騎馬，別是風流賢主人。 唐·李白 江夏贈韋南陵冰
弄珠見游女，醉酒懷山公。 唐·李白 峴山懷古
臨醉謝葛強，山公欲倒鞭。 唐·李白 留別廣陵諸公
醉上山公馬，寒歌寧戚牛。 唐·李白 秋浦歌十七首
山公欲上馬，笑殺襄陽兒。 唐·李白 襄陽曲四首
山公醉酒時，酩酊襄陽下。 唐·李白 襄陽曲四首

指 西漢 賈誼 。文帝 時 賈誼 被謫為 長沙王 太傅，故稱。《史記》卷八十四《賈生列傳》： 賈生以為漢興至孝文二十餘年，天下和洽，而固當改正朔，易服色，法制度，定官名，興禮樂，乃悉草具其事儀法，色尚黃，數(shù)用五，為官名，悉更秦之法。孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，及列侯悉就國，其說皆自賈生發(fā)之。於是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：「雒陽之人，年少初學，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！轨妒翘熳俞嵋嗍柚挥闷渥h，乃以賈生為長沙王太傅。

賈生西望憶京華，湘浦南遷莫怨嗟。圣主恩深漢文帝，憐君不遣到長沙。 唐·李白 巴陵贈賈舍人
君登鳳池去，忽棄賈生才。 唐·李白 經(jīng)離亂后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。 唐·李白 行路難二首
賈誼三年謫，班超萬里侯。 唐·李白 田園言懷
君為長沙客，我獨之夜郎。 唐·李白 留別賈舍人至二首
登朝若有言，為訪南遷賈。 唐·李白 贈常侍御
圣朝思賈誼，應(yīng)降紫泥書。 唐·李白 送別得書字
空馀賈生淚，相顧共凄然 唐·李白 金陵送張十一再游東吳

殷 末， 孤竹君 二子 伯夷 、 叔齊 ，反對 周武王 伐 紂 ，曾叩馬而諫。 周 代 殷 而有天下后，他們“義不食 周 粟”，隱于 首陽山 ，采薇蕨而食，及饑且死，作歌曰：“登彼西山兮，采其薇兮，以暴易暴兮，不知其非兮。 神農(nóng)、虞、夏 忽焉沒兮，我安適歸兮？于嗟徂兮，命之衰矣?！彼祓I死于 首陽山 。見《史記·伯夷列傳》。后以“采薇”、“采蕨” 借指隱居不仕的生活。

持鹽把酒但飲之，莫學夷齊事高潔。 唐·李白 梁園吟
夷齊是何人，獨守西山餓。 唐·李白 少年子
辭粟臥首陽，屢空饑顏回。當代不樂飲，虛名安用哉。 唐·李白 月下獨酌四首
巢由洗耳有何益，夷齊餓死終無成。 唐·李白 笑歌行（以下二首。蘇軾云是偽作。）
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。含光混世貴無名，何用孤高比云月。 唐·李白 行路難三首
飲水箕山上，食雪首陽顛。 唐·李白 贈宣城宇文太守兼呈崔侍御
周粟猶不顧，齊圭安肯分。 唐·李白 送張秀才從軍