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由北京出德勝門向西北180公里處有一座古老的城堡被譽(yù)為“碧水霞城”叫做赤城堡，就是今天的河北赤城縣。赤城有黑、白、紅三條河流匯入，古稱沽水。其源頭在今天的張家口地區(qū)沽源縣境內(nèi)。黑、白、紅三條河流在赤城境外匯集流入北京密云，于通州北關(guān)與潮河共同注入潞河。沽水（白河）與潞水（北運(yùn)河）本一脈相連。由赤城向南八公里有一座山，青松翠柏郁郁蒼蒼。這座山就是寨頂山，寨頂山對面有一座嶺叫鳳凰嶺。白河水從兩山之間涓涓流淌。在白河北岸、寨頂山之陽的翠山秀水之間，有一片肅穆莊嚴(yán)的古墓，當(dāng)?shù)厝朔Q楊家墳。這里埋葬著明代宿將楊洪兄弟及其生母施氏等人的英靈。在楊洪墓前矗立著其侄楊信拜立的一塊碑石，碑文開頭曰：“伯父穎國、武襄薨，葬于京都西山之原，后從兄昌平侯俊，遷葬于關(guān)外赤城?！?/span>
楊洪( 1381——1451)字宗道，號宣義。祖籍山西太原。是北宋名將楊業(yè)（宋贈太師）的19世孫，唐末播州楊端22世孫。瀛西楊家將開基祖。（瀛西指天津武清河西務(wù)）據(jù)墓碑記載：楊業(yè)與宋贈封太師的播州（今貴州）楊端屬同譜同宗，楊端于唐末以撓勇應(yīng)募，并應(yīng)詔攻陷播州后，子孫仕官，從而繼守播州，人稱“楊播州”。楊業(yè)生鄚州刺史（鄚州：河北任丘·一帶）楊延朗；延朗生階州節(jié)度使楊宗，楊宗生廣州刺史楊充廣；充廣生德州刺史楊貴遷。楊充廣曾持節(jié)廣西，見楊播州之孫楊昭無子，甚為憐憫，便以其子貴遷過繼給楊昭而嗣之。從此，守播州者都是楊業(yè)的嫡傳后代。貴遷生促義即光震；楊光震生武節(jié)大夫文廣；楊文廣生三子，長子名惟聰，楊惟聰生子楊選；楊選生十三子，有一子名叫楊輈，南宋時曾為江蘇六合縣令。自楊輈之后因其家久居六合，遂稱為六合人（《明史》也稱楊洪為六合人）。楊輈又傳七世到楊順，楊順（楊洪曾祖）正值元代，因其注重氣節(jié)而“隱德弗耀”，終身不仕。其子楊政（楊洪祖父）倜儻有志，又值元末，率領(lǐng)三子兩侄從明太祖朱元璋勇起義師，被稱之為明初“一杰五虎”。楊政積有戰(zhàn)功，被授為（陜西）漢中衛(wèi)百戶令。其生三子，長子名楊璟（楊洪父），魁偉豪邁，咄咄英姿，不同凡響。明初，楊政隨主帥常國公（常遇春）攻克姑蘇（蘇州），正值楊璟及冠，楊政有意為楊景在蘇州城擇配完婚。部屬都說：若要擇媳唯城中施氏之女最好。楊政采納眾言，遂娶世居姑蘇府城洛駝橋的大姓施氏子良之女施妙巖（楊洪母）。施子良，吳私人。唐袁州宜春施尉旭的后代，世為官族。子良有隱德，其女施妙巖聰慧賢淑?！吧髓?，寡言笑，惟日事閨門，足未嘗至中庭，習(xí)知女史，為子良所鐘愛。…‘楊氏即納聘，施氏妙巖遂聘于楊氏”《施氏墓表》。楊洪母施妙巖與其父楊景成婚后；事舅姑（公婆）致孝敬；待妯娌以輯睦，撫子=女，慈而如教；持家務(wù)，寬而有制。秀外惠中，是儀是則，咸稱賢淑”《施氏墓表》。 建文四年（1402年），即“靖難”之戰(zhàn)的最后一年。在此戰(zhàn)役中，楊洪父楊璟為救護(hù)燕王，于四月廿七日戰(zhàn)死于靈璧（今安徽省靈璧縣）。洪母施氏得知這一惡噩“絕而復(fù)蘇，號慟不止，聞?wù)吒衅薄Ｈ欢槟覆粌H端謹(jǐn)賢淑；且昭然剛烈，深明大義，丈夫歿手主事。家道中微，她毅然挺立。對其子女則辛勤撫其幼，嚴(yán)教訓(xùn)其長。顯現(xiàn)了一個熟讀詩書女性的剛烈和母愛的偉大。永樂元年。( 1403年)，楊洪襲父職，遠(yuǎn)戍塞外開平（今內(nèi)蒙正蘭旗東北），而后回蘇州迎母就養(yǎng)。楊洪每奉命出剿敵寇，其母必恒誠日：“捐軀國家，乃吾楊氏之家法也！汝父歿于戰(zhàn)，吾雖常痛其不幸，然無益之，汝當(dāng)奮身以紹續(xù)前人之烈，吾有汝弟在，慎毋以我為意也！”《施氏墓表》楊洪奉承唯謹(jǐn)。凡戰(zhàn)則身先士卒，沖鋒陷陣，后來以功而官拜都督，爵至封侯；位登極品，萃茲二門，芳聲偉績邁于當(dāng)世，皆以其母教誨之力所致也！ 在正統(tǒng)十年（11445年）楊洪為其母立的墓表中，后人會深深地感到、：楊母把一腔濃濃的母子之情，都寓于在那報(bào)效國家的深明大義之中。因此，楊洪對其母敬重異常。
永樂元年（1403年），22歲的楊洪襲父職 （百戶令），從蘇州而遠(yuǎn)戍塞外開平衛(wèi)。臨行，眾人問：“你北上數(shù)千里之外的開平戍邊，那里寒風(fēng)荒野，地瘠民苦，戰(zhàn)火連年，生死難測，你果真不害怕嗎？”楊洪說：“大丈夫立功揚(yáng)名，寧有在百步之內(nèi)！”遂談笑而往當(dāng)時成安侯郭亮守備開平。郭亮，合腮人，“靖難”戰(zhàn)役初為永平衛(wèi)千戶。永樂七年（1409年）守開平（即開平衛(wèi)），永樂二十年卒，贈興國公，謚忠壯。郭亮當(dāng)時一見楊洪甚為喜悅，置之幕下資論軍一事，深見器重。永樂八年（1410年）四月，楊洪率部隨永樂；帝北征，經(jīng)威虜鎮(zhèn)，渡飲馬河，追擊本雅失里。五月十六日追至斡難河，大敗之，本雅失里以七騎逃遁。在這場激戰(zhàn)中，楊洪搏殺陷陣，獲人馬而還，永樂帝甚為喜歡并日“此乃將才也！”令識其名，以俟擢用。也正是由此，楊洪便開始了他由百戶至都督四十余年的征戰(zhàn)生涯。 永樂十一年（1413年），永樂帝封阿魯臺為和寧王以牽制瓦刺。同年冬十一月，瓦剌馬哈木兵渡飲馬河，阿魯臺告警。永樂帝命邊將嚴(yán)加守備，命陜西、山西及潼關(guān)等五衛(wèi)兵駐宣府（今宣化），中都、遼東、河南三都指揮使司及武平四衛(wèi)兵會北京，應(yīng)城伯孫巖備開平。永樂十二年三月，永樂帝率大軍兵發(fā)北京，親征瓦剌。六月追擊馬哈木殘部至土刺河，馬哈木宵遁6自此直至永樂末，年過六甸的永樂帝曾先后五次取道宣化、赤城、獨(dú)石或張家口、大同親征迤批最后于永樂二十二年（1424年）駕崩在征途中的榆木川。但對迤北諸部尤其是瓦剌，始終未造成毀滅性打擊。以致其還乘隙休養(yǎng)生息、厲兵秣馬，由此，在二十五年后即正統(tǒng)十四年（1449年）發(fā)生了歷史上有名的“土木之變”。 洪熙元年至宣德二年（1427年），楊洪隨從陽武侯薛祿征大松嶺。薛祿，后軍都督，山東膠縣人，排行第六，軍中間為鎮(zhèn)朔大將軍，巡邊并充總兵官，多次備御宣府、開平等地。宣德五年（1430隼）薛祿向朝廷上書，建議在永寧衛(wèi)（今北京市延慶縣永寧鎮(zhèn)）團(tuán)山及雕鶚、赤城、云州、獨(dú)石宜筑蝴星，以利守御，宣宗準(zhǔn)此奏，并發(fā)軍民三萬六千人赴工筑城，粹府一千五百人護(hù)之，皆昕薛祿節(jié)制。由是，赤城、云州，獨(dú)石等城堡拔地而起，其中獨(dú)石、云州古城至今還巍然屹立曠大松嶺之戰(zhàn)，楊洪首沖敵陣，擊敗敵眾，獲其人馬而還，升為正千戶（正五品）。宣德五年冬，敢當(dāng)時開平衛(wèi)已從塞外舊治遷入獨(dú)石（今赤城縣獨(dú)石口鎮(zhèn)）。楊洪正征戰(zhàn)、鎮(zhèn)守在獨(dú)石一帶，隨從都督方政追擊敵寇，獲其人馬器械而還。宣德六年（1 43 1年）敵又犯大石門，楊洪系命迎敵，列營相向，徉示不動，以麻痹敵人。然后密選輕騎，繞道出奇后方，敵陣大亂，無一逃遁。遂解甲投降。其部下士卒欲殺降兵，楊洪制止說：“殺降非勇武者所為，不能濫殺?！辈⒂H自救起平章（即：平章政事，元時地方高級長官）脫脫等。敵虜盡服，奏聞朝廷，對其褒獎有加。 宣德七年（1432年），朝廷針對敵情，計(jì)議在西貓峪（今馬營城）這一戰(zhàn)略要地，置兵馬營，以備邊塞。此時楊洪在塞外永寧、赤城、獨(dú)石一帶征戰(zhàn)、駐守已有二十余年，對該地的地形、地貌，備御形勢十分熟悉，且朝廷對其戰(zhàn)績亦多有奏聞，認(rèn)為其可當(dāng)此任。遂命楊洪筑城并駐守。楊洪系命率士卒約萬人于荒山野嶺之間，荊棘叢林之中“披榛莽、筑城堡、立峰堆，逾月而成”《楊洪神道碑》。若大的一座城且西部城墻全筑在山上，不足兩月就已筑成，真是一個令人難以置信的奇跡。時至五百多年后的今天，若登上城內(nèi)西山俯瞰全城，面對那高大的起伏于平川與山梁上的城墻，感嘆之情會悠然面生。城筑好后，楊洪召集眾將士。說：“現(xiàn)在城已筑好，吾與爾等一樣孤懸一城，從此就要長期駐守在這里了，在這窮荒邊塞，人在則城在，城毀則弦亡毛我們大家一定齊心協(xié)力、死守此城，切不要懷有二心?！睏詈樗炫c廣大將士同甘共苦、憂喜相關(guān)；對部下士援固資助嫁娶、治療疾病，關(guān)懷備至。從此，人心安和、士氣高昂，使眾將士卒不覺得自己是在窮荒的塞外孤城。也正是從此，便有了“馬營”這一名字，赤城北部馬營一帶便有了人煙而得以開拓發(fā)展至今。宣德八年（1433年）楊洪以馬營城為大本營，率兵追剿邊寇，敗敵于紅山。九年( 1434年)追襲剿邊以功升指揮僉事（正四品）。十年( 1435年)，朝廷以問邊計(jì)驛，召楊洪至北京升指揮使（正三品），并命其充游擊將軍、統(tǒng)率萬全都司（今萬全縣）精兵二千、廄馬一千二百。巡備北邊至開平舊治簸箕河一帶，因大破敵眾，生擒敵首脫脫白曖臺，以功升都指揮僉事（正三品）。 正統(tǒng)元年（1436年）英宗即位，兵部尚書王驥（束鹿人），奉命巡邊督軍，斬臨陣脫逃者都指揮使（正二品）安敬，使邊境肅然?；鼐┖笙蛴⒆诘圻M(jìn)言：“邊軍怯弱，應(yīng)速選人加強(qiáng)訓(xùn)練，楊洪可當(dāng)此任。"當(dāng)時先朝宿將已盡，楊洪后起，又以敢戰(zhàn)而著名，為人機(jī)變敏捷，善出奇搗虛，雖為偏將，朝中大臣都知道他的能力。也有個別人想詆毀他，但總是被英宗帝曲護(hù)，由此楊洪則得以施展其才華。正統(tǒng)二年（1437年），刑部尚書魏源督邊事到馬營，楊洪部下指揮使杜衡、部卒李全皆奸佞之徒，因私憾向魏源誣告楊洪，魏源奏聞朝廷后，英宗帝采納魏源直言，明其真相，將杜街貶謫廣西，將部卒李全交給楊洪處置。由此還引出一段流傳至今的民間故事——“馬營的佛爺——狗吃了”。 久戍邊關(guān)的楊洪，不僅力倡修武，更圖文治。他建廟宇修城池，立社學(xué)訓(xùn)育邊地軍民。在他的倡導(dǎo)下，于馬營城中興建廟宇。值此，杜衡、李全之輩誣告楊洪意在馬營城中修筑宮殿樓臺。想擁兵自立稱主稱帝，與朝廷夯懿撓禮。英宗帝信以為真，速派人調(diào)查此事。消息由京師傳到塞外，急壞了正在督工修廟的楊洪。面對一座座沒有佛像的廟宇、殿堂，怎么辯解呢？情急之下有人建議，用蕎面捏圣像可速干而不裂，且馬上就能彩繪。楊洪采納此言，令所有彩塑工匠一夜之間用蕎面塑好了各廟宇中的所有佛像。京師來人見城中井然有序，廟宇櫛次鱗比，圣像妙好莊嚴(yán)，一派和平景象，決無構(gòu)筑宮殿、分庭抗禮之兆。使杜衡、李全之輩誣告休矣！待欽差走后，廟內(nèi)看護(hù)松懈，城中獵狗嗅到蕎面香味，諸多佛像有的被啃壞，有的被吃掉，這就是“馬營的佛爺——狗吃了”。故此馬營也被稱之為“塞外廟都”。 奸人誣告未成，反使楊洪深得朝廷信任，當(dāng)時都督僉事李謙守赤城、獨(dú)石，楊洪被命協(xié)助李謙守之（即為協(xié)守．）。李謙年老膽怯，當(dāng)楊洪每調(diào)兵出戰(zhàn)，李謙都面色沮喪，冷嘲熱諷；當(dāng)楊洪鼓勵士卒殺敵，李謙便冷笑說：“北敵如野草，你能殺盡嗎？”后來由御史張鵬彈劫罷免了李謙，即命楊洪代其鎮(zhèn)守赤城、獨(dú)石。正統(tǒng)三年（1438年），兀良哈犯邊，楊洪率部與其戰(zhàn)于伯顏山，激戰(zhàn)中楊洪落馬傷足，但仍越戰(zhàn)越勇，生擒敵首也陵臺等九人，以功升都指揮同知（從二品，）充右參將，守宣府邊塞要地。 楊洪升為鎮(zhèn)朔參將、萬全都司都指揮使。英宗賜楊洪在自己的任所宣府鎮(zhèn)建一座碩大明堂，取名“忠義堂”。后楊洪特派長子楊俊到京師大學(xué)士楊榮府上請楊榮公為“忠義堂”作序，以志其勝。楊榮欣然命筆，草成《忠義堂序》一文。文章首先回顧了楊洪在開平任上的表現(xiàn)：說他與部下同甘共苦，作戰(zhàn)機(jī)智勇敢，奮勇當(dāng)先。弓馬嫻熟，威震敵膽，戰(zhàn)功卓著。然后站在政治的高度，肯定了楊洪身為武臣的忠誠義膽和高風(fēng)亮節(jié)。稱贊道：“宗道遭際圣明，祗受委托而當(dāng)一方捍御之重，鞠躬效勞，夙夜靡懈，位高而不矜，功成而不炫，非以忠義存其心，能若是哉？”此文保留在《楊文敏公集》。 瀛西忠義堂 視頻 此間，楊洪逢議加筑開平城（今獨(dú)石口城）、拓龍門所：即：龍門守御千戶所（今龍門所），其為龍門衛(wèi)（今龍關(guān)）派出機(jī)構(gòu)，屬中北路二其主要任務(wù)是統(tǒng)領(lǐng)牧馬堡‘趙家莊等城堡，守御四海（今北京市延慶境內(nèi)）至獨(dú)石段長城的中部。還建議‘自獨(dú)石至潮河川，增置堠臺六十。因建議功，又進(jìn)都指揮使（正二品）正統(tǒng)四年秋，追殺阿木狼，斬獲可列歹等，以功進(jìn)都督僉事（正二品）；正統(tǒng)七年充左參將，移守獨(dú)石，此處極為要害，非宣府能比。在明代諸多論及防御的軍事奏章中，總要提到“獨(dú)石”、“張家”，二口，而且首先要論述獨(dú)石之險?？梢娖渲匾畼O。正統(tǒng)八年春（1443年）出哨苦乞河，敗敵于只比嶺，以功進(jìn)都督同知（從一品）九年春，兀良哈再犯延綏，楊洪與韓政等出大同，追襲敗敵于應(yīng)昌的別兒克。敵盡棄所掠，遁去。楊洪復(fù)追至克列蘇，敵得險欲拒之，楊洪督兵進(jìn)攻，敵大敗，擒斬打剌孩等，以功進(jìn)左都督（正一品）。其部下軍士蒙賞者九千九百余人。自正統(tǒng)改元至此，九年間楊洪戰(zhàn)功累累，屢屢升遷，由偏將至都督，而位居朝中宿將，聲震朝野。 正統(tǒng)十年至十二年，官拜都督、位居一品的楊洪在邊事寧息的閑暇里，出私幣重建了（赤城）云州崇真觀并請于朝廷賜名“靈真觀乃o此觀為元初全真道繼丘處機(jī)之后的大宗師祁志誠之道場，統(tǒng)領(lǐng)全國諸路道教，聲赫南北。于元、明，清歷代皆由朝廷直接撥銀擴(kuò)建和修葺（今天被開發(fā)為金閣山森林度假村）；于龍門衛(wèi)城（今赤城縣龍關(guān)鎮(zhèn)）唐代古剎的幗’址上主持重建了重光寶塔；今天的重光學(xué)曬依煞屹立在龍關(guān)城中，為省保文物單位。還重修了赤城顯泉瑞云寺（即今天的瑞云賓館處）和赤城城內(nèi)的靜寧寺等；并為其母墓前增修了神道及石像生；這些名勝古跡至今仍保存尚好-，為塞北赤城平添一份歷史的厚重與歲月的蒼茫。正統(tǒng)十二年（1447年）秋，受命掛鎮(zhèn)朔將軍印、充總兵官，鎮(zhèn)守宣府，府城將士歡聲動地，喜得良帥。自宣德以來，二十余年間，迤北諸部未曾大舉入寇，只一有朵顏三衛(wèi)之小股敵人乘隙擾邊，多不過百騎或數(shù)十騎亦不足為患。此期間的邊事寧息，在諸多因素中，楊洪坐鎮(zhèn)宣府，戍衛(wèi)京北邊塞亦應(yīng)為重要因素。自永樂初至此，楊洪在邊已四十余年，并以敢戰(zhàn)、善戰(zhàn)至大將，聲震南北，迤北諸部敵人深知其厲害，都十分懼怕他，稱其為“楊王”。瓦剌部首領(lǐng)脫脫不花、太師也先都曾與其修好，經(jīng)常寫信問候他，并送以良馬，每遇此，楊洪便奏請朝廷，英宗帝敕令讓他接受，并讓他對邊北諸部如瓦刺部等以禮相往，以維護(hù)邊塞的和平與安寧。 金閣山 正統(tǒng)十四年（1449年），瓦剌尋釁并誘脅迤北諸番分道大舉入寇。七月，英宗皇帝在大太監(jiān)王振慫恿下帶滿朝文武近半，大軍五十萬親征。后明英宗被瓦刺兵俘虜，發(fā)生了歷史上有名的“土木之變”。 土木堡之戰(zhàn)后楊洪應(yīng)急詔率精兵二萬入京勤王，馳至，敵兵已退。復(fù)令楊洪為總兵官，都督孫鏜、范廣為副總兵官率軍五萬分兩路追殺余寇，追至霸州(今河北霸縣)，擒獲敵首阿歸等四十八人，奪還被掠人畜數(shù)以萬計(jì)。敵寇敗去，京師無恙，京城保衛(wèi)戰(zhàn)大獲全勝。論功，楊洪于正統(tǒng)十四年十月廿四日，由昌平伯進(jìn)為昌平侯，兼掌左軍都督府事。并在京師和老家瀛西各敕建侯爵府。景帝御賜下馬碑一通立于京師侯爵府門前。復(fù)令其率所部暫留京師，督練京營軍馬。此時楊洪已高齡六十八歲，五朝老臣戰(zhàn)功赫赫，位登極品，朝廷也以其為智將，諫言多被采納。其曾向景帝上呈“御寇三策”；又奏請“簡汰三千諸營將校”，“不得以孤弱從武”等，皆被景帝采納。景泰元年(1451年)八月，朝廷賜楊洪誥券勛階，即授為“奉天翔衛(wèi)宣力武臣”。食祿千一百石，子孫世襲其爵。 赤城端云寺 楊洪受命于國家危難之時，足見當(dāng)時朝廷對楊洪的器重。更充分體現(xiàn)了楊家將忠勇報(bào)國的精神。 在此期間授楊洪長子楊俊都督僉事（正二品）之職，不久升都督同知（從一品）戍守宣府及居庸關(guān)。在戍守居庸關(guān)時，楊俊命人在居庸關(guān)內(nèi)的懸崖峭壁上雕刻楊洪坐像。居庸關(guān)形勢險要，它有南北兩個關(guān)口，南名“南口”，北稱“八達(dá)嶺”。居庸關(guān)兩旁山勢雄奇，中間有長達(dá)18公里的溪谷，俗稱“關(guān)溝”。楊洪坐像雕刻完工后，但見關(guān)溝兩側(cè)山風(fēng)吹拂，旌旗獵獵，儼然戰(zhàn)神“楊王”（蒙古各部忌憚楊洪，稱其為“楊王”）在此坐鎮(zhèn)，以激勵士氣、震懾瓦剌等蒙古各部。后來此石像被訛傳為楊六郎畫像，俗稱“六郎影兒”，成為關(guān)溝七十二名勝之一。 景泰元年正月，為守護(hù)關(guān)隘、護(hù)衛(wèi)先帝陵寢，景帝決定修建永安城。（昌平鎮(zhèn)）當(dāng)時也先已敗退塞外，楊洪進(jìn)封昌平侯后，仍率所部留戍北京，總率三千營訓(xùn)練，負(fù)責(zé)保衛(wèi)京師和帝陵。而昌平又是楊洪封地，所以監(jiān)督建造永安城的責(zé)任自然就落在了楊洪肩上。楊洪去世后由其次子楊杰繼續(xù)監(jiān)督建造永安城。永安城于景泰三年十月竣工。 景泰元年（1450年）秋，也先知中原實(shí)力仍厚，謀無勝望，遂愿請和，后幾經(jīng)互使，八月，也先送英宗還。至此，英宗帝北狩整一年。英宗還京后，威儀不減朝野重臣間矛盾日趨激化，以景帝和英宗分為兩派。楊洪因“土木之變”時未曾出城救駕，且對瓦剌挾帝入犯又屬主戰(zhàn)派，并率部予以抗擊，又因入衛(wèi)京師有功，深受景重等，隨著英宗帝復(fù)辟跡象日趨明顯，而終日心有余悸。就此，他向景帝流露了離京還塞的愿望。景泰二年（1451年）五月，景帝及兵部尚書于謙慮邊警未息，恐?jǐn)城榉磸?fù)，宜有大將在邊。遂命楊洪掛鎮(zhèn)朔大將軍印，統(tǒng)領(lǐng)禁衛(wèi)兵復(fù)鎮(zhèn)宣府。其侄兒楊能、楊信充左右參將，其子楊俊為右都督，統(tǒng)管三千營，隨其赴塞北同楊洪復(fù)鎮(zhèn)宣府，消息傳來軍聲大振，宣府軍民士氣高昂，人心穩(wěn)固，人人都說：“有楊公鎮(zhèn)守宣府，我們還有什么可怕的呢？”出現(xiàn)了少有的“關(guān)北士氣高昂，關(guān)南高枕而安”的局面。楊洪在離京復(fù)鎮(zhèn)宣府時，沿途軍民爭先恐后以求睹其一面，以致?lián)砣缆肥勾筌姴荒芮斑M(jìn)。因故未能一睹者，財(cái)決怏終日，憾嘆萬千。由此可見楊洪身價之高，聲望之重。 楊洪再鎮(zhèn)宣府時年已古稀，兩個月后，就在這樣一片大好的形勢下，終因年事已高，連年征戰(zhàn)，心境不寧，郁悶成疾，一病不起。景帝得報(bào)，急派御醫(yī)前往診治。因病情不見好轉(zhuǎn)，又急詔其回京醫(yī)治。楊洪回京當(dāng)天，景帝即派中使（御前太監(jiān)）前往問候。楊洪自知病重，命其子楊俊、楊杰奉表以明其志。遺表大意為：“國恩未報(bào)，臣職未盡。愿朝廷以宗社為心，夷虜為慮，崇文修武，以安攘之于萬萬年，臣即死暝目矣！余無所及?！本暗坶喓螅瑖@息良久曰：“洪，乃忠臣良將也”。 獨(dú)石口 景泰二年九月十二日，在京師西北方向一顆將星隕落。第二天一代名將昌平侯楊洪帶著對大明江山的無比忠誠，帶著對塞外人民的無限愛戀，帶著對子孫后世的期望走完了他人生最后一段光輝的歷程，與世長辭，享年七十一歲。 訃告奏聞，景帝為之輟（chuo）朝一日，詔令有司操辦楊洪后事，依制厚葬，追贈“穎國公”，謚號“武襄”。朝中文武百官都前往吊祭，其麾下將士無不為之哀痛。宣府、赤城等地軍民如喪考妣。自動罷市一日以示哀悼。 十一月六日一代明將昌平候楊洪葬于北京西山之原。妻潘氏封一品夫人，繼吳氏、周氏贈淑人，繼魏氏封一品夫人，室葛氏贈淑人。子楊杰襲昌平侯爵。 在武清瀛西侯爵府大龍莊楊氏后人從明末就流傳有一首歌謠:叫做“赤葬謠”?！鞍缀臃謨砂?，前山鳳凰嶺，后山落鳳坡......” 楊洪去世后初葬北京的西山，這西山本是景帝為自己選好的歸宿。景帝下旨厚葬楊洪于西山之原，與皇帝陵毗鄰，可見其對楊洪是何等的重視。景帝命人為楊洪立碑四通：景帝御賜一通，山西巡撫和楊俊一通，吏部尚書王直，兵部尚書于謙一通，武清侯石亨一通。這是四通碑。 那么楊洪的墓為什么又遷到了赤城？ 在楊洪病重期間曾囑咐子楊?。何魃讲⒎莾敉?，有朝一日天變，把我宜葬赤城。家人亦應(yīng)提前安排好住地。 洪祖去世兩年，楊俊等人在赤城落鳳坡施夫人墓地旁秘密為楊洪修建墓地。景泰七年九月初九，楊俊囑咐堂弟楊信：如果有一天我坐牢或被殺。就把這塊磚刻上：我父楊洪生瀛西，子俊。把你伯父的墳遷到赤城。并把這塊磚埋于冢下一丈，以備后人尋找。果不出所料，景泰八年正月十六，石亨伙同、徐有貞、張軏、大太監(jiān)曹吉祥發(fā)動了“奪門之變”歷史上稱英宗復(fù)辟。英宗復(fù)辟后后先殺于謙后殺楊俊。 在楊俊入獄期間楊信等小哥幾個，將楊洪祖尸骨遷往赤城秘葬。成化年間楊信又仿西山碑石重新為楊洪祖立碑，因戰(zhàn)事碑沒有刻完，由楊俊長子楊珎補(bǔ)刻。 關(guān)于楊洪選擇墓址一事，早在明永樂十六年（1418）其母仙逝之前，就已謀劃妥當(dāng)。當(dāng)?shù)剌W傳，有一次楊洪帶領(lǐng)部下巡邊，來到赤城寨頂山的“仙游觀”上香。一道人見楊洪氣度不凡，便與其長談，并說：“將軍一生戎馬倥傯，保大明江山，百年之后萬不可戀留京師！”楊洪請問其詳。道人見楊洪一片赤誠，才開口道：“將軍若尋歸宿處，鳳凰嶺上見端詳?！睏詈楦孓o道人，率領(lǐng)人馬直奔鳳凰嶺，這鳳凰嶺在寨頂山的南面；與寨頂山南北遙相呼應(yīng)，沽水河（亦稱白水，北運(yùn)河源頭）從中間流淌而過。來到嶺南，見山根下有龍爪柳一棵，二人可合抱，其柳長得古怪，皮皺似龍鱗，葉如爪形。從龍爪柳起步，有羊腸小道一條，寬不足五尺，青石板坦露，直通山頂。青石板上有近尺長的鳳爪印，深深地嵌在上面。眾人下馬，攀援到了峰頂。楊洪凝神北望，但見寨頂山下，云霧繚繞，霓虹四射，楊洪大吃一驚……，身后的歸宿就此一錘定音。在明代葉盛《水東日記》卷二有“葬地蛇盤兔”一則云：“居庸以北，俗擇葬地以驗(yàn)蛇盤兔為上，昌平侯楊洪赤城葬母處亦然。意者，地氣溫暖，二物皆穴焉。偶相值而相持，亦適然耳?！笨梢姶说卮_屬風(fēng)水寶地。首先葬在這里的是楊洪的母親施妙巖，此地也因此改稱“落鳳坡”。楊洪又安排家丁張志為看墓人，世代在此守陵護(hù)墳，漸至成村，稱“楊家墳”。后來?xiàng)詈榈闹蹲訔钅軐⒊①n予其在楊家莊的十頃土地，交由其弟楊惠的后人管理，以地租收入作為陵園日常開支和管理費(fèi)用。六百年后的今天，鳳凰嶺南的龍爪柳仍存，印有鳳爪印的羊腸小道也依然清晰可辨。景泰七年（1456），楊洪墓由其侄楊信遷至落鳳坡其母施氏墓旁。該墓地面積達(dá)2萬平方米，其明堂寬大，神道有東西兩條，東為楊洪墓神道，西為其母施氏墓神道。其形制大體相同，石望柱、牌坊，獅、豬、羊、馬，文臣武將分列兩旁。楊洪墓為寶頂圓形，直徑6米，磚石結(jié)構(gòu)，墓基用條石砌就。以后陸續(xù)葬在此地的有楊清等20余人。直到清末，楊家后裔對祖墳仍派專人看管，并屢有修葺。 楊洪墓前《神道碑》中贊道：“洪健在時，在邊巡哨，潛藏在山谷間的敵人，只要窺見旌旗知為楊洪，便奔竄相告：楊王來也！不可出！甚至急急而匿遁。"其鎮(zhèn)塞神威可見一斑?！皸詈槎q從江南到塞外，以士卒而為將帥，還常到京城向皇帝呈陳憂國為民、兵戍御衛(wèi)之策，所呈則屢見嘉納。”由此可見：“楊洪為人，孝友忠信，果敢剛毅。在邊四十八年，悉以邊事為心。自始有眾五百，以至于領(lǐng)三千營；自統(tǒng)一方士卒，以至于總天下之兵。不以一將者寡，而屈于人下；不以所率耆眾，而旁若無人。敵強(qiáng)不以自怯，必熟計(jì)而后戰(zhàn)；戰(zhàn)勝不以自驕，必量敵而后安。有功不專諸已；有惠必分諸人。故其馭下維嚴(yán)，而人樂為之用。整頓邊防、屯墾良田，訓(xùn)練士馬、振起荒頹。建立廟學(xué)，以教兵戎子弟；賑恤孤寡，以慰士卒死亡。尤為有仁義之政禱?！睹魇贰詈閭鳌芬操澋溃骸昂楦缸有值芙耘鍖⒂?，一門三侯伯，當(dāng)時稱名將者，因首推楊氏。” 又寫到“洪久居宣府兵嚴(yán)肅，士馬精強(qiáng)，為一時邊將冠，然未曾專殺，又頗好文學(xué)，嘗請建學(xué)宣府等處，以教諸將子弟。"時任兵部尚書于謙也贊曰：“功在朝廷，威震邊疆。一騎前驅(qū)，萬夫莫當(dāng)；旌旗所指，犬羊遁藏。知其內(nèi)者，以為孫吳管樂；識其外者，以為衛(wèi)霍關(guān)張?！?/span> 楊洪一生得壽七十有一，然在赤城、馬營、獨(dú)石、宣化、懷來一帶征戰(zhàn)，鎮(zhèn)邊屯墾、就有整整四十八個春秋。宣府、赤城一帶的山水草木，城堡烽臺，社學(xué)廟壇，馳道良田，無不留有他的足跡。他創(chuàng)筑馬營城，固筑獨(dú)石、龍門、赤城諸城堡：修葺溫泉瑞云寺；重建金閣山靈真觀；請建龍門等八城社學(xué)；興建龍關(guān)重光塔等，其勝跡比比皆是。與此同時，赤城一帶的民風(fēng)淳樸、士卒真誠，熱土忠魂又使他遺情依戀，以致逝后不辭山高路遠(yuǎn)，由京西而遷葬于塞外赤城。 縱觀楊洪一生，守邊撫民，御外誨內(nèi)，勛功卓著，位登極品。碑石木銘，史書有傳。塞外各地民間老幼有口皆碑，以致相傳五百余年而不衰。 一位攝影師來到楊洪墓前這樣寫道：山風(fēng)蕭瑟，殘陽如血，佇立英雄冢前，感慨良多，非言語所能表！ 楊洪去世后，由他一手培養(yǎng)起來的瀛西楊家將后人繼續(xù)戰(zhàn)斗在塞外邊陲：子楊俊調(diào)為前軍都督府右都督；侄楊能為宣府總兵，左都督，掛鎮(zhèn)朔大將軍，功封武強(qiáng)伯;侄楊信，充總兵官，功封彰武伯，曾掛征西前將軍印鎮(zhèn)守大同，掛征虜將軍印鎮(zhèn)守延綏。做為北宋楊家將宋贈太師楊業(yè)嫡傳瀛西楊氏一門為大明開國及保衛(wèi)大明江山立下卓越功勛。楊家將精神在大明王朝得以充分發(fā)揚(yáng)光大。 最后我引用楊洪的一首自傳小詩做為本文的結(jié)束語：“祖居六合，我生瀛西。弘農(nóng)世澤，是我根基。刀光箭影數(shù)十載，槍指之處展旌旗?！?/span>
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