一、奇儀合格。即天地盤(pán)奇儀相合。乙+庚，丙+辛，丁+壬，戊+癸，值符+己，庚+乙，辛+丙，壬+丁，癸+戊，己+值符。此格有合和之象，奇門(mén)預(yù)測(cè)中遇到此格，有聚合牽絆之象，具體的吉兇還得視星、門(mén)、神等格局組合而定。

二、小伏吟。天心遇開(kāi)門(mén)，天蓬遇休門(mén)，天任遇生門(mén)，天沖與傷門(mén)，天輔遇杜門(mén)，天英遇景門(mén)，天芮遇死門(mén)，天柱遇驚門(mén)。大局星門(mén)伏吟是指九星八門(mén)落于九宮本位，而此小伏吟則是九星八門(mén)在他宮相遇。遇到此格，則主人事略有阻滯，發(fā)展稍慢，而最終結(jié)果還得視大局而定，此格僅有如上提示。

三、小反吟。天心遇杜門(mén)，天蓬遇景門(mén)，天任遇死門(mén)，天沖遇驚門(mén)，天輔遇開(kāi)門(mén)，天英遇休門(mén)，天芮遇生門(mén)，天柱遇傷門(mén)。大局星門(mén)反吟是指九星八門(mén)落于地盤(pán)九宮本位對(duì)沖之宮，而此小反吟則是值九星與地盤(pán)對(duì)沖的八門(mén)在任何一宮相遇，即可成格。此格主人事小有反復(fù)，和大局星門(mén)反吟一樣，只是力量稍小。而最終之結(jié)局，也得視全盤(pán)大局以及用神的生克旺衰而定。

四、奇儀反吟：此格是以九宮八卦分定24山，看奇儀所在方位對(duì)沖之干，兩者若在格局中與之，則成格。具體的說(shuō)，就是丁+癸，癸+丁，丙+壬，壬+丙，乙+辛，辛+乙，庚+地盤(pán)值符（戊），地盤(pán)值符（戊）+庚。此時(shí)天地盤(pán)奇儀在方位上對(duì)待相反，所謀多有不遂。而以上格局，俗書(shū)亦均做兇論，此正是基于此因。

五、八門(mén)、奇儀伏吟。景門(mén)+丙丁，傷門(mén)+甲乙，驚門(mén)+庚辛，休門(mén)+壬癸。遇此，八門(mén)所主的事情會(huì)得到突顯或加強(qiáng)，并有穩(wěn)定之兆。

六、八門(mén)、奇儀反吟。休門(mén)+丙丁，傷門(mén)+庚辛，景門(mén)+壬癸，驚門(mén)+甲乙。遇此，八門(mén)所主之吉兇會(huì)有所動(dòng)蕩，不夠穩(wěn)定，力量會(huì)有所削減。

七、六合。子丑合、寅害合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合。此格分為九星六合、星門(mén)六合、星宮六合、門(mén)宮六合等。舉例論之：子丑合——包括1、8宮合（宮位六合）；天蓬遇生門(mén)，天任遇休門(mén)（星門(mén)六合）；天任或生門(mén)落一宮，天蓬或休門(mén)落8宮（星宮六合，門(mén)宮六合）。明乎此理，其余仿此，讀者自推。很多人斷人婚姻等，遇到乙庚或用神、年命落宮相克相沖，但是卻仍然成事應(yīng)吉者，其中很重要的一個(gè)因素就是由于忽視了以上這些暗作六合格局的作用。此法在奇門(mén)籌劃中有重要之作用，具體用法待機(jī)緣成熟，再做公布。讀者可以實(shí)踐揣摩其在預(yù)測(cè)中的運(yùn)用，但是對(duì)于奇門(mén)籌劃，倘若未得真訣，切莫自誤誤人！

八、三合。申子辰三合，寅午戌三合，亥卯未三合，巳酉丑三合。此格衍生的格局有九宮間的三合，以及星門(mén)宮之間的三合。舉例說(shuō)明：申子辰三合——2、1、4三宮相合（宮位三合），天芮、休門(mén)落四宮、天芮死門(mén)落一宮、天蓬死門(mén)落四宮（星、門(mén)、宮三合）等等，其他類(lèi)推，學(xué)者自明。善于觀察總結(jié)，反復(fù)演練，自可運(yùn)用自如。注：此法對(duì)于奇門(mén)開(kāi)運(yùn)有重要作用，倘若時(shí)間已定，空間已定，而不能獲取三吉三奇之助者，則可別辟蹊徑，運(yùn)用此法，而獲得他助，使一氣連貫，轉(zhuǎn)危為安，化否為泰。其中以九宮間的三合力量最大，星門(mén)宮次之。奇門(mén)趨避籌劃，以趨生避死為前提，但若是再能兼顧一氣聯(lián)姻，補(bǔ)偏救弊，竊奪旺氣為我所用，則失之天時(shí)地利，亦可自保而全勝。其中作法，另有文章，日后擇人而授。

九、暗合格。即奇儀與九宮本位所藏之奇儀暗合。如乙奇落7宮（乙庚暗合）,值符落中宮（甲己暗合），丙奇落7宮(丙辛暗合)，丁奇落1宮（丁壬暗合），戊落1宮（戊癸暗合），己落3宮（甲己暗合）,庚落3宮（乙庚暗合），辛落9宮（丙辛暗合），壬落9宮（丁壬暗合），癸落中宮（戊癸暗合）。細(xì)心的讀者可能發(fā)現(xiàn)了，暗合之格只存在遇1、3、7、9和中宮中，而四維之宮則不會(huì)出現(xiàn)，這正是洛書(shū)的一大隱秘，也是奇門(mén)遁甲的重要精髓。讀者若能悟透此中玄機(jī)，則很多與洛書(shū)九宮有關(guān)系的術(shù)數(shù)學(xué)問(wèn)，都能一窺本原，神而明之，諸多懸疑迎刃而解。

此外還有一種變格，就是奇儀與九星八門(mén)相遇時(shí)，而與九星八門(mén)地盤(pán)本宮對(duì)應(yīng)暗藏之干相合。如乙奇遇到驚門(mén)或天柱星，丙奇遇到驚門(mén)或天柱星等等。此種格局不直接主吉兇，僅主人事物暗中有一種和合之象徵，就像社會(huì)中有的人物表面上是水火不容，彼此對(duì)立，而實(shí)際上卻暗中勾結(jié)一樣。這種格局有助于我們看到事物的深層實(shí)質(zhì)，而不被表象所迷惑。這種格局主要用于奇門(mén)預(yù)測(cè)當(dāng)中。

十、刑格。寅巳申三刑，丑未戌三刑，子卯相刑，辰午酉亥自刑（自刑在奇門(mén)中一般不用）。其中用法，讀者可以照上文而悟。舉寅巳申為例，衍生格局有如下幾種：

宮刑：8、2、4宮相刑。

星門(mén)宮刑：如天任、天輔落2宮，天任、杜門(mén)落2宮，天芮、生門(mén)落8宮等。其余仿此。

刑格乃是兵家奇門(mén)中一種重要的克敵制勝運(yùn)用，現(xiàn)代亦可用于商戰(zhàn)中，若敵強(qiáng)我弱，以擇選奇門(mén)時(shí)空氣場(chǎng)之效應(yīng)，而消減對(duì)方之強(qiáng)勢(shì)，使其驕躁內(nèi)亂以傾損，“避其銳氣，擊其墮歸”,“奪其所愛(ài)，則聽(tīng)矣”。乃奇門(mén)兵謀之重要手段。不過(guò)日常百事盡量勿用，為防不屑之徒用之邪途，此法不做細(xì)論。

以上所介紹的格局乃是本于奇門(mén)洛書(shū)九宮之錯(cuò)綜關(guān)系而演化，其中多數(shù)乃用之于運(yùn)籌趨避，當(dāng)然亦可用于奇門(mén)預(yù)測(cè)，上述格局可以揭示出人事物的很多惟妙惟肖錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。其中尚有部分格局，考慮到種種因素，日后再做公布。下面將傳統(tǒng)的奇門(mén)格局列出并解說(shuō)如下：

奇門(mén)常用吉格和兇格

因?yàn)橛芯艑m，陰遁、陽(yáng)遁十八局，六十個(gè)時(shí)辰演一局，一共會(huì)有9*18*160=9720種格局，排宮法將五宮寄坤二宮，等于只有八宮（配八門(mén)、九星、八神、三奇六儀、八卦）故也有8*18*60=8640種格局。

古人經(jīng)過(guò)實(shí)踐，根據(jù)陰陽(yáng)五行生克制化的原理和大量積累起來(lái)的吉兇應(yīng)驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，將上述近萬(wàn)種格局進(jìn)行分類(lèi)歸納篩選，總結(jié)出一些吉格、兇格、供后人在預(yù)測(cè)應(yīng)用中參考。

一般來(lái)說(shuō)，吉門(mén)、吉星、吉神配三奇為吉格，兇門(mén)、兇星、兇神相遇為兇格；星、門(mén)、宮、三奇、六儀之間，五行屬性相生或比和為吉；五行相刑、相沖、相克、相害和入墓為兇；甲、乙、丙、丁、戊五陽(yáng)干組合多為吉；己、庚、辛、壬、癸五陰干組合多為兇，特別是遁甲中甲為主帥，最怕庚金克殺，所以遇庚多為兇格。

奇門(mén)常用吉格

1、 青龍返首（又名龍回首）

天盤(pán)甲子戊加地盤(pán)丙奇，即戊加丙，因甲木為青龍，木生火，丙火為甲木之子，母子相顧，母親回過(guò)頭來(lái)看兒子，所以起名“龍回首”。因?yàn)楸鹉芸烁?，救護(hù)元帥甲木，所以為吉。宜就職、訴訟、遷移、求財(cái)、建造等，百事皆吉。

但是，如果遇到門(mén)克宮，或地盤(pán)為震三宮（子卯相刑），則吉事變兇。

2、 飛鳥(niǎo)跌穴（又名鳥(niǎo)跌穴）

天盤(pán)丙奇加地盤(pán)甲子戊，即丙加戊（與“龍回首”正好相反），因丙火為南方朱雀，回到母親甲木身邊，好像鳥(niǎo)兒歸一般，故起名“鳥(niǎo)跌穴”。因木火相生，故為吉格。宜就職、求財(cái)、訴訟、建造、婚姻等，百事吉。按：此格若是測(cè)疾病等則以兇論，測(cè)行人，剛出速回，久出不歸。
3、九遁
天遁：天盤(pán)丙奇（月奇），門(mén)盤(pán)生門(mén)，地盤(pán)丁奇（星奇）。二奇并生門(mén)，二火生艮土（生門(mén)屬土，位于艮宮），故為吉格。百事生旺，利行軍、打仗、上書(shū)、求官、經(jīng)商、婚姻等。注：此格為吉門(mén)遇三奇，故以吉論。

地遁：天盤(pán)乙奇（日奇），門(mén)盤(pán)開(kāi)門(mén)，地盤(pán)六己。己為地戶，開(kāi)門(mén)又得日精之蔽，故百事皆吉。宜安營(yíng)扎寨、埋伏截?fù)?、建筑修造等。注：?己，本為日奇入墓，但遇開(kāi)門(mén)，則入墓為吉，利于潛藏，以退為守。

人遁：天盤(pán)丁奇（星奇），門(mén)盤(pán)休門(mén)，神盤(pán)太陰。此遁得星精之蔽，其方可以探密、伏藏、和談、求賢、結(jié)婚、交易等，均為吉。注：休門(mén)、丁奇、太陰相合主人事隱匿之象，此格利陰不利陽(yáng)，適宜婚戀、密謀等陰私匿蔽之事，不宜公開(kāi)激進(jìn)之舉。

風(fēng)遁：天盤(pán)乙奇（日奇），門(mén)盤(pán)中開(kāi)、休、生之一，地盤(pán)為巽四宮。巽木主風(fēng)，又得乙奇和吉門(mén)，故為風(fēng)遁。如風(fēng)從西北方來(lái)，宜順風(fēng)擊敵；如風(fēng)從東南方來(lái)，敵在東南方，不可交戰(zhàn)。注：利西北不利東南者，為奇門(mén)趨生避死之用，此格利于直取，宜迅速而快，擊敵之措手不及，猶如風(fēng)卷殘?jiān)?，遁者，突然襲擊。

云遁：天盤(pán)乙奇（日奇），門(mén)盤(pán)中開(kāi)、休、生之一，地盤(pán)六辛。此遁得云精之蔽，宜求雨、立營(yíng)寨、造軍械。注：乙+辛為反吟，又為青龍?zhí)幼?，但遇到三吉之門(mén)，則可伺機(jī)而作，反敗為勝，孫子曰：“故善攻者，敵不知其所守；善守者，敵不知其所攻。微乎微乎，至于無(wú)形；神乎神乎，至于無(wú)聲，故能為敵之司命?！贝烁衲嗽⑾蠼柙浦冢R機(jī)突襲，天盤(pán)乙者，云也，地盤(pán)辛者，虎也，得三吉之助，則“其疾如風(fēng)，其徐如林，侵掠如火，不動(dòng)如山，難知如陰，動(dòng)如雷震?！?/span>

龍遁：天盤(pán)乙奇（日奇），門(mén)盤(pán)開(kāi)、休、生之一之一，地盤(pán)坎（水中有龍）一宮或六癸。宜掩捕敵人、水戰(zhàn)、修橋、穿井等。注：乙奇臨坎宮或六癸合三吉門(mén)，利于水中交戰(zhàn)，故以龍遁名之。今日社會(huì)遇到此格，則利于在水邊營(yíng)謀，或從事與水有關(guān)的項(xiàng)目。

虎遁：天盤(pán)乙奇（日奇），合休門(mén)或生門(mén)，臨地盤(pán)六辛于艮（寅虎）八宮，或天盤(pán)甲申庚合開(kāi)門(mén)下臨地盤(pán)兌宮（庚辛金，均為白虎）都稱(chēng)為虎遁。宜安營(yíng)扎寨、設(shè)隱埋伏、修筑建造等。注：乙合休生臨地盤(pán)辛，與云遁同。乙合休生臨地盤(pán)艮宮，乃乙臨旺地，奇歸本鄉(xiāng)，借虎而動(dòng)，如猛虎出山。天盤(pán)甲申庚合開(kāi)門(mén)臨兌宮，以開(kāi)門(mén)之剛健，乘庚辛白虎之助威，則勢(shì)不可擋，虎威極顯。

神遁：天盤(pán)丙奇（月奇），門(mén)盤(pán)杜門(mén)、神盤(pán)九天（九天之神）。宜宜攻虛、開(kāi)路、塞河、造像、教化兵卒等。注：月（丙）借九天之助，而遇杜門(mén)，乃神機(jī)潛藏，兵家遇此，乃可假借鬼神之力，裝神弄鬼以惑敵，虛實(shí)相加，惑而亂之而取勝。今日社會(huì)若遇此格，則可利益營(yíng)謀宗教、民俗用品等，或是擇此吉格用于安神開(kāi)光，舉行宗教禮儀等。

鬼遁：天盤(pán)丁奇（星奇），門(mén)盤(pán)杜門(mén)（人間門(mén)被堵?。?，神盤(pán)九地（地獄有鬼），或丁奇、開(kāi)門(mén)合九地。宜偷營(yíng)劫寨，設(shè)偽伏虛。注：此格為星潛門(mén)藏，陽(yáng)消陰旺，遇此可得自然靈界之力。孫子曰：“先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可驗(yàn)于度，必取于人，知敵之情者也?！爆F(xiàn)代可用此格來(lái)獲取天地之助，用之與祈福、考試、博彩、競(jìng)技等，若能合乎地利，又能運(yùn)用上文連氣合旺之法，則可收以外之功。
4、三奇得使
三奇得使就是天盤(pán)乙、丙、丁加臨地盤(pán)值使門(mén)，具體而言，就是天盤(pán)乙奇加臨地盤(pán)甲戌己或甲午辛，天盤(pán)丙奇加臨地盤(pán)甲子戊或甲申庚，天盤(pán)丁奇加臨地盤(pán)甲辰壬或甲寅癸。

也就是說(shuō)，地盤(pán)在甲戌旬或甲午旬，天盤(pán)乙奇得使；地盤(pán)在甲子旬或甲申旬，丙奇得使；地盤(pán)在甲辰旬或甲寅旬，丁奇得使。得使可以用事，若無(wú)吉門(mén)亦有小助。注：三奇得使乃奇門(mén)之一大隱秘，礙于種種因素，現(xiàn)略解一二。其關(guān)鍵在于“六甲遇之非小補(bǔ)”，而不是“遇之六甲非小補(bǔ)”，其中還有重要文章，須有夙愿，方能悟透。
5、玉女守門(mén)
丁奇又名玉女。玉女守門(mén)，就是門(mén)盤(pán)值使門(mén)所落之宮正遇地盤(pán)丁奇。具體時(shí)間是甲子旬的庚午時(shí)，甲戌旬的己卯時(shí)，甲申旬的戊子時(shí)，甲午旬的丁酉時(shí)，甲辰旬的丙午時(shí)，甲寅旬的乙卯時(shí)。玉女守門(mén)，其方利宴會(huì)喜樂(lè)之事、婚姻之事。注：遇之此格，利于和合喜樂(lè)之事，而不利爭(zhēng)奪討伐之舉，用事不可激烈，否則失吉反兇。
6、三奇貴人升殿
乙奇臨震宮，為日出扶桑，有祿之鄉(xiāng)，是貴人升于乙卯正殿。
丙奇到離宮，為月照端門(mén)，火旺之地，是貴人升于丙午正殿。
丁奇到兌宮，為星見(jiàn)西方，（酉為丁火生生之地）天之神位，是貴人升于丁酉正殿。

三奇貴人升殿之時(shí)，百事可為。注：此格本于洛書(shū)九宮之原，俗注論吉乃是基于三奇而言，實(shí)際本身并無(wú)吉兇可憑，尚須結(jié)合全盤(pán)而定。升殿乃是對(duì)于三奇為用而言，若奇門(mén)預(yù)測(cè)中，用神非是三奇者，則不關(guān)吉兇也。
7、天顯時(shí)格（又名天輔大吉時(shí)）
甲、己日的甲子時(shí)、甲戌時(shí)，乙、庚日的甲申時(shí)，丙、辛日的甲午時(shí)，丁、壬日的甲辰時(shí)，戊、癸日的甲寅時(shí)，一句話，值班的六甲大將透出之時(shí)，或與日干相合之時(shí)，雖然此時(shí)奇門(mén)格局也是伏吟，但不為兇，反而為吉。注：此格論吉，主要在一個(gè)“透”字，乃是相對(duì)與值符而言，若值符為用，遇此時(shí)辰格局，則可顯現(xiàn)得用，并非萬(wàn)事大吉，具體吉兇，還得視格局星門(mén)神及分用所主而定。

這些時(shí)辰宜行兵、戰(zhàn)斗、上官、參謁、求財(cái)、遠(yuǎn)行皆吉。有罪者也能逢赦免。注：此處一定要注意，這是以值符為中心來(lái)論的，舍此則不能據(jù)之。
8、三詐五假
凡做事出行宜用開(kāi)、休、生三吉門(mén)所落之方位，若得乙、丙、丁三奇更好；若不得三奇，也可使用。如果開(kāi)、休、生三吉門(mén)合乙、丙、丁三奇又上乘太陰、六合、九地三陰神相助者，則為三詐，經(jīng)商、遠(yuǎn)行、婚娶、百事皆吉。

古代兵書(shū)曰“兵厭詐”，詐也有運(yùn)籌機(jī)謀，選擇時(shí)空的問(wèn)題。注：孫子曰“兵以詐立，以利動(dòng)，以分合為變”。詐者，正是“兵者詭道”與奇門(mén)術(shù)數(shù)之結(jié)合運(yùn)用。

具體而言，三吉門(mén)合三奇上乘太陰者，叫真詐。三吉門(mén)合三奇上乘六合者，叫休詐。三吉門(mén)合三奇上乘九地者，叫重詐。

吉門(mén)為上，奇在其次，詐再次，奇門(mén)皆合者為上吉。注：真詐利于密謀，休詐利于合謀，重詐則為“謀藏于心，心與跡異”，此三者皆為考陰謀詭計(jì)取勝之道。這是基于自己（我方）的角度來(lái)論的，若是對(duì)方坐標(biāo)遇此，則主對(duì)方使詐，千萬(wàn)慎之，以免陷入圈套之中。此外預(yù)測(cè)時(shí)測(cè)病、購(gòu)物、謀望遇此，多以兇論。

五假，是天假、地假、人假、神假、鬼假。所謂假，是指借銳氣來(lái)用事，事情符合其氣則有利，否則不利。五假忌迫墓。注：假者，假象也，乃是借助奇門(mén)，以制造假象來(lái)取勝的作法。于我而言，以假迷敵為吉。與彼而言，以假迷我則我受其害。

景門(mén)合乙、丙、丁三奇，上乘九天，叫天假。宜爭(zhēng)戰(zhàn)訴訟、見(jiàn)貴求官，上書(shū)獻(xiàn)策，揚(yáng)兵頒號(hào)，申明盟約。注：天假多為文書(shū)作假，發(fā)出虛假信息，或虛張聲勢(shì)以取勝?，F(xiàn)代社會(huì)可以借助媒體輿論以獲利。

杜門(mén)合丁、己、癸，上乘九地或太陰或六合，均叫地假。宜潛藏埋伏、逃亡躲災(zāi)、謀探私事。注：地假利藏形遁跡，消災(zāi)避禍，窩藏包庇。明修棧道，暗渡陳倉(cāng)。若對(duì)方遇此，則多為悄然隱退，就像有的公司突然人去樓空一樣。

驚門(mén)合六壬上乘九天，叫人假。宜捕捉逃亡，如果再遇上“太白入熒”的格局，一定能抓獲逃亡者。注：驚門(mén)訟神，九天揚(yáng)兵，壬水天牢訟獄，合之利于擒賊捕盜，緝拿要犯。庶人遇之，可以越級(jí)爭(zhēng)訟，上訴他處。

傷門(mén)合丁、己、癸，上乘九地，叫神假（又叫物假），宜埋藏伏藏，使人難知。又一說(shuō)傷門(mén)合丁、己、癸，上乘六合為物假（又叫神假），宜于埋藏，祈禱、索債、捕捉、交易、伏藏。注：孫子曰：“軍爭(zhēng)之難者，以迂為直，以患為利?！贝烁衲艘酝藶檫M(jìn)，讓步爭(zhēng)雄?！豆砉茸印氛f(shuō)：“圣人之道陰，愚人之道陽(yáng)。故圣人之法，陰道而陽(yáng)取。”此格利于退守，以等待時(shí)機(jī)進(jìn)取。

死門(mén)合丁、己、癸，上乘九地，叫喊鬼假（又叫神假），宜超度亡靈，撫重安民，破土修塋、伐邪、狩獵。注：此格多用于喪葬禮儀。他事不宜。測(cè)吉事遇此，反為兇兆。
9、三奇之靈
三奇乙、丙、丁，四吉神太陰、六合、九地、九天，三吉門(mén)開(kāi)、休、生，各有其一，共臨其方位，為吉道清靈，用事俱吉。注：此格實(shí)為三詐之變格，名雖有異，其理一也。當(dāng)活用之，并無(wú)絕對(duì)之吉。故不多贅述，學(xué)者自悟。
10、奇游祿位
乙奇到震（卯為乙木臨官祿地），丙奇到巽(巳為丙火臨官祿地),丁奇到離(午為丁火臨官祿地)為本祿之位，合三吉門(mén)，宜上官赴任，求財(cái)祈福等各種謀為都吉利。注：乙奇到震和升殿實(shí)一理也。丙奇到巽，丁奇到離，皆為旺地，對(duì)于三奇而言，落于底盤(pán)旺宮，自然其吉加強(qiáng)。
11、歡怡
三奇臨六甲值符之宮為歡怡。凡事謀為皆有利，撫恤將士，眾情悅服。注：此是針對(duì)六甲值符而言，遇三奇之助，故為吉應(yīng)。
12、奇儀相合
乙庚、丙辛、丁壬為奇合，戊癸、甲己為儀合，得吉門(mén)，凡事有和之象，主和解、了結(jié)、平局、平分。注：此格即是奇儀合格。
13、門(mén)宮和義
凡宮生門(mén)為“和”，遇吉門(mén)凡事都吉；門(mén)生宮為“義”，遇吉門(mén)凡事皆吉。

奇門(mén)常用兇格
奇門(mén)兇格多與庚、辛、壬、癸有關(guān)，或五行之間刑沖克害入墓。主要兇格有：
1、青龍?zhí)幼撸ㄓ址Q(chēng)“龍?zhí)幼摺保?/span>
天盤(pán)乙奇，加地盤(pán)六辛，即乙加辛。乙木為青龍，辛金為白虎，辛金克殺乙木，虎強(qiáng)龍弱，故龍也要逃走而去，故名龍?zhí)幼?。陰克陰，主兇。此時(shí)舉兵主客皆傷，經(jīng)商破財(cái)，百事為兇。測(cè)婚一般主女方先提出出離婚。
2、白虎猖狂（又叫“虎猖狂”）
天盤(pán)六辛，加地盤(pán)乙奇，即辛加乙。與“龍?zhí)幼摺闭喾础０谆⒃谔焐蠙M行，青龍反而潛伏地下，故名虎猖狂。陰克陰，主兇。此時(shí)舉事主客兩傷，出入有驚恐，遠(yuǎn)行多災(zāi)禍，婚姻修造大兇。測(cè)婚一般主男方主動(dòng)離婚。
3、朱雀投江（又叫“雀投江”）
天盤(pán)丁奇，加地盤(pán)六癸。即丁加癸。丁屬陰火，為南方朱雀，癸為陰水，似江河，天上朱雀落入地下江河之中，所以叫“雀投江”。陰水克陰火，主兇。故此時(shí)舉事，主文書(shū)牽連、音信沉溺、官司口舌，或尺恐怪異，奸謀詭詐，百事兇。
4、騰蛇夭矯（又叫“蛇夭矯”）
天盤(pán)六癸，加地盤(pán)丁奇。即癸加丁。與“雀投江”正好相反。癸屬陰水，為北方玄武龜蛇，丁屬陰火。天上癸猶如騰蛇掉進(jìn)地上火中，被燒克而屈伸，故叫“蛇矢矯”。陰水克陰火，主兇。故百事不利，虛驚不寧，文書(shū)官司。注：以上幾格即是奇儀反吟，上文有述。
5、熒入太白（又叫“熒入日”或“火入金鄉(xiāng)”）
天盤(pán)丙奇，加地盤(pán)六庚。即丙加庚。丙火為熒惑火星，庚金為太白金星，丙火加到庚金之上，故名“熒入太白”。陽(yáng)火克陽(yáng)金，庚為賊人，故日：“火入金鄉(xiāng)賊即去?！?br> 6、太白入熒（又叫“白入熒”）
天盤(pán)六庚，加地盤(pán)丙奇。即庚加丙。與“熒入白”正好相反。比“熒入白”更兇。此格占賊賊必來(lái)，須防賊來(lái)偷營(yíng)。以固守為吉。注：丙庚相加，一剛一烈，故以兇論。
7、大格
天盤(pán)六庚，加地盤(pán)六癸，即庚加癸，叫在格。百事兇，求人不在，經(jīng)商破財(cái)，出行車(chē)破馬死。只宜捕捉罪犯。注：此格又為六儀擊刑。
8、上格（又叫“小格”）
天盤(pán)六壬。即庚加壬。遠(yuǎn)行失迷道，求謀破財(cái)?shù)貌?。庚加壬又名移蕩格，測(cè)工作，多有變動(dòng)。
9、刑格
天盤(pán)六庚，加地盤(pán)六己。即庚加己。因甲申庚位有未，甲戌己位有戌，未刑戌，故名刑格。主官司受刑，經(jīng)商破財(cái)，出行患病。
10、奇格
天盤(pán)六庚，加地盤(pán)乙、丙、丁三奇。庚加乙，乙與庚合，又稱(chēng)合格。庚加丙，為白入熒，主賊來(lái)，所以又叫賊格。庚加丁，丁火克庚金，又叫破格。三奇格出行用兵均大兇。
11、伏宮格
天盤(pán)六庚，加地盤(pán)六甲值符宮。即庚加戊。比如陽(yáng)遁一局，甲子旬，甲子戊為旬頭，在地盤(pán)一宮，到丁卯時(shí)，天盤(pán)上甲申庚轉(zhuǎn)到一宮，即庚加到地盤(pán)上值符甲子戊所在一宮，形成天盤(pán)上賊星庚金克殺地盤(pán)上潛伏在本宮的值符的局面，即形成庚克甲的格局，所以叫伏宮格。此格大兇，主客皆不利。求人不在，等人不來(lái)。出行在路上宜遇盜賊，或車(chē)折馬死，百事不順。
12、飛宮格
天盤(pán)六甲值符，加地盤(pán)六庚。即戊加庚。也就是形成甲加庚的格局，與伏宮格正好相反。由于值符在天盤(pán)上飛動(dòng)而遇到地盤(pán)上庚金，所以叫飛宮格。同樣大兇，尤不利客。因?yàn)橐话阋蕴毂P(pán)為客，地盤(pán)為主，天盤(pán)值符六甲，遭到地盤(pán)庚金克殺，自然更加不利。作戰(zhàn)主敗亡，大將遭擒；作生意破財(cái)，必須換地方。
13、歲格
天盤(pán)六庚，加地盤(pán)年干（即地盤(pán)上三奇六儀十天干中，與當(dāng)年年天干相同者）。用事大兇。
14、月格
天盤(pán)六庚，加地盤(pán)月干。用事大兇。
15、日格（又叫“伏干格”）
天盤(pán)六庚，加地盤(pán)日干。因日的天干伏在庚金之下，所以又叫“伏干格”。主客皆傷，尤不利主。奇門(mén)預(yù)測(cè)，多以日干為求測(cè)者本人，猶如“四柱預(yù)測(cè)學(xué)”中以日柱天干為命本人一樣，今遇兇星庚金，自然大兇不利。
16、飛干格
天盤(pán)日干，加地盤(pán)六庚。與“伏干格”正好相反，因?yàn)槿罩旄?，在天盤(pán)轉(zhuǎn)動(dòng)，遇上地盤(pán)兇星庚金，故叫飛干格。也為大兇，主客兩傷，皆不利。
17、時(shí)格
天盤(pán)六庚，加地盤(pán)時(shí)干（即地盤(pán)三奇六儀中，與用事時(shí)辰的天干相同者），也主兇。

注：以上皆為奇儀、天干與庚組合之格，均以兇論。
18、六儀擊刑
天盤(pán)值符，加地盤(pán)與值符相刑的宮。具體而言，即：天盤(pán)甲子戊，加地盤(pán)震三宮（子刑卯）；天盤(pán)甲戌己，加地盤(pán)坤二宮（戌刑未）；天盤(pán)甲申庚，加地盤(pán)艮八宮（申刑寅）；天盤(pán)甲午辛，加地盤(pán)離九宮（午自刑）；天盤(pán)甲辰壬，加地盤(pán)巽四宮（辰自刑）；天盤(pán)甲寅癸，加地盤(pán)巽四宮（寅刑巳）。

六儀擊刑極兇，即使六儀為值符，也不可用。一動(dòng)必有災(zāi)傷，若遇天網(wǎng)四張格，必被捕捉，有牢獄之災(zāi)。
19、三奇入墓
天盤(pán)乙奇，加地盤(pán)乾六宮（乙木為陰木，長(zhǎng)生于午，帝旺在寅，墓在戌）；或坤二宮（乙屬木，按木籠統(tǒng)講，墓在未）；天盤(pán)丙奇，加地盤(pán)乾六宮（戌為丙火之墓）；天盤(pán)丁奇，加地盤(pán)艮八宮（丁為陰火，長(zhǎng)生在酉，帝旺在巳，墓在丑）。三奇入墓，百事不宜，謀事盡休。凡事吉的不吉，兇的不兇，無(wú)力之象。注：以上幾個(gè)很好理解，故不做解說(shuō)。
20、三奇受刑（又叫“三奇受制”）
丙奇、丁奇加臨地盤(pán)坎一宮，或遇地盤(pán)六儀壬、癸水，為火入水鄉(xiāng)；乙奇加臨地盤(pán)乾六宮、兌七宮，或遇地盤(pán)六儀庚、辛金，為木入金鄉(xiāng)，均受克制，故又叫三奇受刑或三奇受制，這時(shí)不可行動(dòng)。注：三奇受刑相對(duì)與三奇升殿，奇游祿位而言，可證三奇須落宮有力方以吉論，若落宮受制，則為兇格。
21、時(shí)干入墓
即用事時(shí)時(shí)辰天干在天盤(pán)，加緊臨地盤(pán)所在之宮正是它的墓地，比如：丙戌時(shí)，丙屬陽(yáng)火，火墓在戌，因而天盤(pán)丙加地盤(pán)乾六宮，即為時(shí)干丙入墓；壬辰時(shí)，壬屬陽(yáng)水，水墓在辰，天盤(pán)壬加地盤(pán)巽四宮，即為時(shí)干壬入墓；癸未時(shí)，癸屬陰水，墓在未，因而天盤(pán)癸加地秀坤二宮，即為時(shí)干癸入墓；戊戌時(shí)，戊為陽(yáng)土，墓在戌，天盤(pán)戊加地盤(pán)乾六宮，即為時(shí)干戊入墓；己丑時(shí)，己屬陰土，墓在丑，因而天盤(pán)己加地盤(pán)艮八宮時(shí)，即為時(shí)干己入墓；丁丑時(shí)，丁屬陰火，墓在丑，因而天盤(pán)丁加地盤(pán)艮八宮時(shí)，即為時(shí)干入墓。注：其實(shí)不必拘泥于丙戌、壬辰等時(shí)辰，只要是丙時(shí)，天盤(pán)之丙加于底盤(pán)乾六宮，均為時(shí)干入墓。
22、門(mén)迫
門(mén)迫是講人盤(pán)八門(mén)與地盤(pán)九宮之間的關(guān)系。其中門(mén)克宮為迫，宮克門(mén)為制，門(mén)生宮為和，宮生門(mén)為義。

“吉門(mén)被迫吉不就，兇門(mén)被迫禍重重”，吉門(mén)被迫（吉門(mén)克宮），吉事不吉，做不成，但還不會(huì)有反面結(jié)果；如果兇門(mén)被迫（兇門(mén)克宮），事更兇，事情辦不成，強(qiáng)辦還會(huì)帶來(lái)災(zāi)禍。
23、伏吟
伏吟有星伏吟，門(mén)伏吟、值符伏吟。凡九星在本宮不動(dòng)，叫星伏吟；八門(mén)在本宮不動(dòng)，叫門(mén)伏吟；六甲值符在本宮不動(dòng)，比如甲子戊加甲子戊，甲午辛加甲午辛，叫值符伏吟。

凡六甲之時(shí)，門(mén)、星、符皆為伏吟。伏吟利主不利客，伏吟時(shí)一般不宜采取主動(dòng)。伏吟主遲、主慢。天顯時(shí)，伏吟一般不兇，反而為吉。
24、反吟

是指九星、八門(mén)、值符落到與它相對(duì)沖的地盤(pán)宮內(nèi)，故有星反吟、門(mén)反吟、值符反吟。
反吟不吉，特別是門(mén)反吟更為不利，如遇三奇或吉門(mén)還問(wèn)題不大，為有救，如果不遇，則兇災(zāi)將至。反吟利客不利主。反吟主快，主事有反復(fù)。
25、悖格
天盤(pán)丙奇加地盤(pán)值符，或天盤(pán)值符加地盤(pán)丙奇，或丙加年、月、日、時(shí)干之上，均稱(chēng)為悖格。因?yàn)楸麨樘焱愿裢?，過(guò)于暴躁，容易出亂子，把事情搞亂。
26、天網(wǎng)四張
“癸加癸”叫“天網(wǎng)四張”，不能因?yàn)楣餅椤疤觳亍薄疤炀W(wǎng)”，凡是遇到癸，都叫“天網(wǎng)四張”，這是把“天網(wǎng)”與“天網(wǎng)四張”混淆了。只有天盤(pán)是癸，地盤(pán)也是癸，才能叫“天網(wǎng)四張”。

這樣一來(lái)，只有甲寅旬中癸亥時(shí)，才會(huì)出現(xiàn)“天網(wǎng)四張”即“癸加癸”的格局，古人有歌說(shuō)：“天網(wǎng)四張不可當(dāng)，此時(shí)用事有災(zāi)殃。若是有人強(qiáng)出者，立便身軀見(jiàn)血光。蟲(chóng)禽尚自避于網(wǎng)，事忙匍匐出門(mén)墻?！?br> 27、五不遇時(shí)
所謂五不遇時(shí)，是指用事時(shí)的時(shí)辰天干克當(dāng)日的日干，而且必須是陽(yáng)克陽(yáng)、陰克陰。從日干數(shù)至被克的時(shí)干，正好是第七位，故四柱預(yù)測(cè)學(xué)上叫“七煞”，二干之間相隔五位，所以奇門(mén)遁甲中叫做“五不遇時(shí)”。

具體而言，是指甲日庚午時(shí)（庚金克甲木），乙日辛巳時(shí)（辛金克乙木），丙日壬辰時(shí)（壬水克丙火），丁日癸卯時(shí)（癸水克丁火），戊日甲寅時(shí)（甲木克戊土），己日乙丑時(shí)（乙木克己土），庚日丙子時(shí)（丙火克庚金），辛日丁酉時(shí)（丁火克辛金），壬日戊申時(shí)（戊土克壬水），癸日己未時(shí)（己土克癸水）。

凡五不遇時(shí)，大兇，縱然得三奇或吉門(mén)，也不可用。凡預(yù)測(cè)遇五不遇時(shí)，事多不順，但不一定都兇，還要看格局的好壞，星、門(mén)的吉兇。凡用事時(shí)辰，最好避開(kāi)五不遇時(shí)為妥。

以上的奇門(mén)吉兇格局，在運(yùn)用的時(shí)候一定要結(jié)合主客、用神等而定，吉兇只有相對(duì)的，而沒(méi)有絕對(duì)的，舉例說(shuō)，假設(shè)對(duì)方遇之天網(wǎng)四張，六儀擊刑，則我反而為利；若格局遇之青龍返首等吉格，但是卻與我之坐標(biāo)，與用神無(wú)涉，則何吉之有？所學(xué)學(xué)者一定要深刻理解奇門(mén)的主客對(duì)應(yīng)，遇之吉格，但不利主，我也無(wú)吉可言；遇之兇格，但利于主，我也反兇為吉。此為奇門(mén)之精髓。全在乎觸類(lèi)旁通。