沉入長江的千古謎碑《瘞鶴銘》  《瘞鶴銘》，刻于南朝·梁（傳）天監(jiān)十三年（514年），陶弘景書?？瑫ρ?。存90余字。原刻在鎮(zhèn)江焦山西麓石壁上．中唐以后始有著錄，后遭雷擊崩落長江中，南宋淳熙間挽出一石二十余字，康熙五十二年又挽出五石七十余字。乾隆二十二年嵌于焦山定慧寺壁間，共九十余字。未出水時之拓本稱“水拓本”，字數(shù)不多；出水后初拓本（五石本）即上皇山樵書。  唐人孫處元《潤州經(jīng)》認為系王羲之書，宋黃庭堅、蘇舜欽等亦持此看法；因陶弘景曾自號華陽隱居，宋人李石《續(xù)博物志》即認為系陶弘景書，后附和此說者最多；歐陽修認為華陽真逸是顧況的道號；還有人認為是唐人王瓚所書；也有人覺其字同顏真卿《宋廣平碑》接近，認為是顏真卿書。總之，各持己見，至今仍不能定論。  《瘞鶴銘》發(fā)現(xiàn)以后，得到歷代書家的高度評價。如黃庭堅認其為“大字之祖”，作詩說：“大字無過《瘞鶴銘》?！薄稏|洲草堂金石跋》云：“自來書律，意合篆分，派兼南北，未有如貞白《瘞鶴銘》者?！?其書法意態(tài)雍容，格調高雅，堪稱逸品，是藝術性術高，影響極大的著名碑刻。  《瘞鶴銘》石刻崩壞落水后，原文內容至今無法考證，目前流傳較廣的版本是《金山唐人抄本》。全文如下： 《瘞鶴銘》 鶴壽不知其紀也，壬辰歲得于華亭，甲午歲化于朱方。天其未遂，吾翔寥廓耶？奚奪余仙鶴之遽也。乃裹以玄黃之巾，藏乎茲山之下，仙家無隱晦之志，我等故立石旌事篆銘不朽詞曰：相此胎禽，浮丘之真，山陰降跡，華表留聲。西竹法理，幸丹歲辰。真唯仿佛，事亦微冥。鳴語化解，仙鶴去莘，左取曹國，右割荊門，后蕩洪流，前固重局，余欲無言，爾也何明？宜直示之，惟將進寧，爰集真?zhèn)H，瘞爾作銘。  名家點評 宋 黃庭堅：古人有言：“大字無過《瘞鶴銘》，小字莫學癡凍蠅。隨人學人成舊人，自成一家始逼真?！保ā墩摃罚?/p> 元 劉有定：《瘞鶴銘》，題云華陽真逸撰。在焦山之足，常為江水所沒，好事者俟水退而摹之，往往只得數(shù)句。《潤州圖經(jīng)》以為王羲之書，或曰華陽真逸，顧況號也。蔡君謨曰：“《瘞鶴文》，非逸少字，東漢末多善書，惟隸最盛，至于晉、魏之分，南北差異，鍾、王楷法，為世所尚。元、魏間盡習隸法。自隋平陳，中國多以楷隸相參，《瘞鶴文》有楷隸筆，當是隋代書。”（《衍極注》） 清 馮 班：黃山谷純學《瘞鶴銘》，其用筆得于周子發(fā)，故遒健。周子發(fā)俗，山谷胸次高，故遒健而不俗。（《鈍吟書要》）  清 吳德旋：山谷小行書自佳，蓋亦從平原、少師兩家得力，故足與坡公相輔。大字學《瘞鶴銘》，骨體峭快而過于豪放，亦成一種習氣。學者貴于慎取，不可遂為古人所欺。（《初月樓論書隨筆》） 清 阮 元：且以南朝敕禁刻碑之事，是以碑碣絕少，惟帖是尚，字全變?yōu)檎嫘胁輹?，無復隸古遺意。即以焦山《瘞鶴銘》與萊州鄭道昭《山門》字相校，體似相近，然妍態(tài)多而古法少矣。（《北陴南帖論》） 清 包世臣：南朝遺跡唯《鶴銘》、《石闕》二種，蕭散駿逸，殊途同歸。（《藝舟雙輯》） 清 劉熙載：《瘞鶴銘》剝蝕已甚，然存字雖少，其舉止歷落，氣體宏逸，令人味之不盡。（《藝概》） 《瘞鶴銘》單字放大版    
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