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本 堂 拆 字 還是想聊聊數(shù)字，今天是臘八，就從“八”字聊起。 遍翻字書，“八”字的解釋比較簡單，就是個數(shù)目字。《說文解字》倒是沒說“八”是個數(shù)，許慎說：“八: 別也。象分別相背之形。凡八之屬皆從八?！?/span>  甲骨文里的“八”字是兩條相背的弧線，就是許慎說的分別相背形狀。從這解釋上來看，“八”字的本義就是分開，不是數(shù)詞。 但從已發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn)上來看，“八”一直以數(shù)目字出現(xiàn)，這個字何時假借為數(shù)目字已經(jīng)不得而知了。許多人都說我走路“外八字”，這個倒是恢復(fù)原始用法了，就是說走路兩個腳尖分開的遠(yuǎn)唄！ 段玉裁注《說文》中說: “今江、浙俗語以物與人謂之八,與人則分別矣?！备嬖V了我們在清代江浙俗語關(guān)于“八”和“分別”的用法，今天怎么用了我不知道，希望與江浙地區(qū)的朋友多多交流。 當(dāng)然，會計們看到此處一定覺得很親切，對啊，年終發(fā)獎開支票不就“捌捌”地寫嘛！
 這個字還念八，也是分別的意思。古人講究尊卑等級，上下有別，所以在不同的等級上使用摞在一起的八表示分別。“八”在傳統(tǒng)漢語里還是很有寓意的一個字，形容異姓弟兄感情叫“八拜之交”，待人機巧叫“八面玲瓏”，會說話的聰明鳥叫“八哥”，今天我們要熬一大鍋“八寶粥”，書法寫好了要“八面出鋒”。 篆書的“八”字是兩條相背的弧線，和前面那個甲骨文的“八”相比較，婉轉(zhuǎn)美觀了不少。    隸書還有個別名叫“八分”，我覺得是和它左右相背，筆畫搭接，帶有波磔的走勢有關(guān)。
   行草書里的“八”字把撇捺簡化成了兩點，這兩個點可以相向也可以相背。 俗話講“八九不離十”，順帶說一下“九、十”。 許慎老先生說：“九是陽的變數(shù)，這個字象彎曲直到盡頭的形狀”。一是數(shù)字的起始，九是數(shù)字的極致。“陽之變也”來自《周易》我搞不明白，“六、七、九”這三個字在《說文解字》中許老先生都是用《周易》解釋的。 彎曲流美的篆書。 端莊樸厚的隸書。
米芾的九最后的小尾巴平拖出去還往下收。
十: 數(shù)之具也?！獮闁|西，| 為南北，則四方中央備矣。凡十之屬皆從十。（《說文解字》） 許老先生說：“數(shù)字到十就齊活了，橫代表東西，豎代表南北，東西南北四都完備了。”現(xiàn)在來看，許老先生的說法又是個美麗的  “針”與“十”古音相近，古人就借“針”來當(dāng)“十”字用,而本意“針”這個字在“十”的基礎(chǔ)上加上了它的屬性“金”。
這字型太過簡單，無論真草隸篆都是一橫一豎的寫法。
說完了“十”不得不說說 “七”，因為她們兩個長得實在太像了。 您沒看錯，這個字就是甲骨文里的“七”，這個字最先要表達(dá)的是一件物體從中間斷開了?！捌摺痹诤荛L一段時間代表這個意思，后來“七”假借為數(shù)字了，表達(dá)斷開物體這個意思的字在“七”的基礎(chǔ)上加上了一把“刀”，變成了“切”字。（哪位同學(xué)聽到老師教生字說“切”是提土旁，你可以找老師理論去啊！那個部分確實是七而不是提土。） 講到這里，請我們愛寫書法的朋友注意了，我們在碑帖里常見的橫長豎短的那個字是七，橫短豎長那個字是十。
特別是隸書里，這樣的字很多！后來為了明顯區(qū)別。七的尾巴逐漸彎上去了，我們也就好辨認(rèn)了。
“七”和“十”長得像，有一段時間還有個“甲”字跟著添亂，長得也很像。大家先喝這碗裝了七八九十的“臘八粥”，有機會咱們再接著聊“甲”。 本文作者 本堂， 1987年生， 中國書法家協(xié)會會員、天津美術(shù)家協(xié)會會員 天津印社社員、現(xiàn)供職于天津市津南區(qū)文化館。 |
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