李唯弘/文

 天下之地?zé)o論大小，必定有憑證方能發(fā)福，穴是否真，必定有證佐。所謂證佐，就是證穴真假的佐證，證佐也不在高低長短，凡在穴旁眼見者便是。真龍結(jié)穴，必有證佐，前則朝案美，明堂正，水勢聚；后則樂山峙，鬼星撐；左右則龍虎有情，纏護(hù)俱夾；穴下則唇氈正，四方則十道全，界水則分合明白。

證佐之法常有：朝山證穴，明堂證穴，水勢證穴，樂山證穴，龍虎證穴，鬼星證穴，唇氈證穴，纏護(hù)證穴，分合證穴，天心十道證穴等。此文專論龍虎證穴，先看《地理人子須知》論述。

原文：

論龍虎證穴

董德彰《秘訣》云：“觀龍虎住處，定穴之虛寔；觀龍虎先后，定穴之左右。龍有力則倚左，虎有力則倚右。龍虎低則避風(fēng)，就明堂扦地穴；龍虎高則避壓，舍明堂尋天穴?！狈对进P云：“龍強(qiáng)從龍，虎強(qiáng)從虎。”皆龍虎定穴之大法也。誠以龍虎為衛(wèi)區(qū)親切，穴場取以為證，亦至當(dāng)不易之理。 是故龍山逆水則穴依龍，虎山逆水則穴依虎。左單提則穴挨左，右單提則穴挨右。龍虎山高則穴亦高，龍虎山低則穴亦低。龍山有情穴在左，虎有情穴在右。龍虎山皆有情，不高不低，則穴居中。此皆龍虎證穴之要訣也。復(fù)有龍山欺穴，宜避其龍而依虎，虎山壓塜，須避其虎而依龍。龍山先到則收龍，虎山先到則收虎，皆莫不以龍虎二山而取則焉。其有無龍虎者，則卜氏有云“無龍要水繞”。左宮無虎要水遶右畔，此不易之論也。穴依其有，不依其無。

再看舉例實圖;