第一節(jié): 擇吉素談………………………1

第二節(jié): 時(shí)空的定律……………………5

第三節(jié):《天心正運(yùn)擇日法》朔源譯今…6

第四節(jié): 五行推源………………………8

第五節(jié): 天心正運(yùn)擇日法之理必然性……9

第六節(jié):天心正運(yùn)擇日法實(shí)踐精彩演譯…11

                卷 二

訣 一  先 天………………………14

第一節(jié)：先天五行是事物早期的天象及

        地形的表現(xiàn)實(shí)質(zhì)…………14

第二節(jié)：先天五行擇日四時(shí)總訣………15

第三節(jié)：先天五行實(shí)例應(yīng)用……………17

第四節(jié)：先天五行擇日二十四山應(yīng)用誤區(qū)…19

訣 二   后 天………………………24

第一節(jié)：后天五行及辨證運(yùn)用………24

第二節(jié)：正五行的表現(xiàn)形態(tài)---九星…28

第三節(jié)：九星五行作用及排法……30

第四節(jié)：九星五行選擇原則…………35

第五節(jié)：什么叫勾祿消鬼……………35

第六節(jié)：九星五行日課吉兇斷………36

訣  三   元會(huì)運(yùn)世……………………41

第一節(jié)：元會(huì)運(yùn)世堆算………………41

第二節(jié)：河洛變易之?dāng)?shù)及挨星大小數(shù)分行……42

第三節(jié)：挨星七十二局元會(huì)運(yùn)世擇吉總圖……44

第四節(jié)：用數(shù)法則……………………44

第五節(jié)：天心正運(yùn)七十二局…………47

第六節(jié)：正印裊印用法………………48

第七節(jié)：比肩比卻用法………………48

第八節(jié)：傷官食神用法………………48

第九節(jié)：正官七殺用法………………49

第十節(jié)：君子小人選用………………49

第十一節(jié)：擇課之法…………………49

第十二節(jié)：元會(huì)運(yùn)世之擇日法訣……50

第十三節(jié)：太陽(yáng)與太陰………………53

第十四節(jié)：二十四山七十二局天帝纏度…56

第十五節(jié)：二十四山七十二局太陽(yáng)纏度…58

第十六節(jié)：運(yùn)世小結(jié)………………60

訣 四  二十八宿與祿馬貴福星……65

笫一節(jié)：十二長(zhǎng)生……………………69

笫二節(jié)：十二長(zhǎng)生位與七星相應(yīng)關(guān)系…69

笫三節(jié)：認(rèn)識(shí)天心線法中生、旺、衰…70

笫四節(jié)：如何確定金局、木局、水土局、

        火局土……………………72

笫五節(jié)：二十四山與一百二十線正局…74

笫六節(jié)：案例詳析……………………80

笫七節(jié)：擇吉五訣基本步驟…………82

訣 六 巔峰論劍——審星運(yùn)…87

第一節(jié)：審星運(yùn)中之“運(yùn)” 代表什么？

        ……………………………87

第二節(jié)：二元九運(yùn)分法………………87

第三節(jié)：洛書察甲運(yùn)之盛衰…………88

第四節(jié)：洛書九星配九宮……………89

第五節(jié)：甲運(yùn)五紀(jì)之吉、兇或盈、虛…90

第六節(jié)：審查大游年吉兇之法……93

第七節(jié)：審小游年貪狼挨星氣運(yùn)吉兇…94

第八節(jié)：陰陽(yáng)宅流年氣運(yùn)吉兇法則……96

第九節(jié)：選擇完美吉年用事之法……97

第十節(jié)：擇月上有效推吉法…………98

第十一節(jié)：日上值運(yùn)星是推動(dòng)寅造卯發(fā)

          之核心…………………100

第十二節(jié)：時(shí)上挨星氣運(yùn)旺衰之審查法…101

第十三節(jié)：年月日時(shí)氣運(yùn)挨星力量比較

          及選取…………………102

第十四節(jié)：三元值運(yùn)星……………102

第十五節(jié)：擇用年月日時(shí)挨星補(bǔ)、峰龍、

          補(bǔ)水之法………………104

第十六節(jié)：作灶、安床、開門用氣運(yùn)挨

          星推動(dòng)速應(yīng)訣法………105

第十七節(jié)：用年月日時(shí)氣運(yùn)挨星補(bǔ)得運(yùn)

          之龍神燒香引氣訣……105

第十八節(jié)：用月日時(shí)挨星制化吉局中雜

          有方位兇殺訣法………106

第十九節(jié)：氣運(yùn)挨星擇日應(yīng)用舉例…107

訣  七  坎離逢合訣…………………111

 卷三: 天心正運(yùn)擇日法綜合應(yīng)用編

第一節(jié)：廟宇  宗祠  日課的選擇…117

第二節(jié)：訣一至訣六的綜合運(yùn)用方法……125

 擇吉素談

   擇吉百家，紛繁綻放，東家說(shuō)東家道長(zhǎng)，西家說(shuō)西家擇法好，各有千秋，歷來(lái)評(píng)介也是褒眨不一。綜觀擇日界，不管哪一家，具備坐家立向即可擇吉，有的擇家只知東南西北方大體方位也行，或者擇日師最多索問(wèn)東家人員的年庚而已，然后依此擇吉了事。

  綜觀市井, 大多擇日師對(duì)用家都是拍胸相諾，用后大吉大利，丁財(cái)兩旺，這些豪言壯語(yǔ)令用家感激不盡；但事與愿違，用事后, 部分用課者求平安都得不到，麻煩、損財(cái)諸事一件接一件,此時(shí)擇日師會(huì)審你八字格局, 會(huì)告訴你：是你的生辰八字刑沖克害生禍而引起的，過(guò)了流年就沒(méi)事了；或會(huì)說(shuō)你家陰宅風(fēng)水不得運(yùn)或受破損之故，需要改造就改善了……，反證用事后遇上不吉之事與擇師關(guān)系不大，這是極不負(fù)責(zé)任態(tài)度！歸根到底由于擇師知識(shí)淺薄、技能有限所致。

  我們知道：人不可與神鬼作對(duì)，對(duì)神明要恭敬，對(duì)鬼最好要避讓，不得以才設(shè)法強(qiáng)制。若擇師之選擇法違背上述原則，與神鬼爭(zhēng)斗，也就惹禍沾身了；于天心擇日而言，是違背天體運(yùn)轉(zhuǎn)自然規(guī)律，如狂風(fēng)暴雨之時(shí)刻意駕舟出?！覂矗∵@與擇師技能高低有直接關(guān)系，但現(xiàn)時(shí)擇師絕大部分混日子居多，成就擇師途徑就是在市井中看幾本有關(guān)擇日小冊(cè)子，大多沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格明師承傳，實(shí)實(shí)在在的社會(huì)實(shí)踐考察與檢驗(yàn)，且對(duì)擇吉沒(méi)有認(rèn)其的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呢?fù)責(zé)的太度，這種現(xiàn)象在兩廣甚為普遍。高明一點(diǎn)的擇師，會(huì)把幾家的擇日方法弄在一起選擇，若東家仍不平安，擇師也會(huì)心安理得，因?yàn)樽砸驯M力了！

  目前擇日界雖名師輩出：祖?zhèn)鳌⒄鎮(zhèn)?、教授、居士、圣手、名手、明手、名師、明師多如牛毛。作為合格明師，?yīng)該是以自身作榜樣，先把自家日子弄得紅紅火火，俗說(shuō)丁財(cái)二旺；然而審你當(dāng)下，日子過(guò)得還結(jié)據(jù)、汗酸，日為三斗米而折腰怎能為師者？己所不能，怎施他人！

  在這里，請(qǐng)問(wèn)擇日愛(ài)好者幾個(gè)問(wèn)題，弄清楚了便知擇日要領(lǐng)，再不用費(fèi)時(shí)費(fèi)神聽(tīng)他仙扯談?chuàng)袢罩亍?/span>

一、擇吉日以什么為核心？

1、擇吉日是否以坐山立向?yàn)楹诵亩鴵瘢?/span>

2、那么坐山立向必需要正確？

3、坐山立向正確以什么為依據(jù)？

4、以坐山周圍山水形局為依據(jù)？

5、若是這樣，擇吉日就與坐山周圍水的走向、山峰形態(tài)有著密切關(guān)系！

這對(duì)于天心擇日而言就是擇日中空間結(jié)構(gòu)問(wèn)題，目前的擇師90%以上都舍棄了，或者根本不懂其理，若弄不清這層關(guān)系，擇日就會(huì)吉兇參半居多。

二、擇吉日就是選擇具體時(shí)間點(diǎn)？

這就是時(shí)間大小周期問(wèn)題，時(shí)空周期上有著春、夏、秋、冬四季，物有旺、相、休、囚、死之輪回；擇吉日就是擇其旺相時(shí)分，讓其生機(jī)昂然，繁育后代。但絕大部分擇吉大師只會(huì)玩弄四柱八干支之生克制化，刑沖合害，什么曲尺繩索……引入各種神煞，惑人膽寒心驚、、、這些能代表運(yùn)行軌跡時(shí)刻點(diǎn)嗎？能否體現(xiàn)天地共振嗎？思維方向錯(cuò)了，擇吉自然就會(huì)吉兇參半了。

三、時(shí)間與空間要配合否？

世人皆知，我們生存于世間，乃是“時(shí)間”與“空間”之合體，世間若只有“時(shí)間”沒(méi)有“空間”，則萬(wàn)物將無(wú)生滅亦無(wú)喜樂(lè)交替，而只有“空間”沒(méi)有“時(shí)間”則四季運(yùn)行亦將無(wú)以為籍！“時(shí)間”與“空間”其實(shí)缺一不可，是天地一體，陰陽(yáng)相合的體現(xiàn)。這好似一顆飽滿的種子，種在沙漠中，因干旱，沒(méi)水分，沒(méi)土質(zhì)缺營(yíng)養(yǎng)，不管哪個(gè)季節(jié)都不可生長(zhǎng)發(fā)芽、開花結(jié)果。這些道理大家都明白，但目前擇日界能有幾個(gè)擇日師會(huì)而能之？

掌握上述關(guān)于擇吉日三方面，選擇思維方向?qū)α?，?jīng)過(guò)再深入研究，自然而然擇日就應(yīng)吉了。

擇吉是中國(guó)幾千年古文化承傳而下的國(guó)學(xué)精粹，會(huì)用者確可起到催吉避兇作用，致此法歷世不衰。綜觀社會(huì)上擇吉師有能力改善自己的也實(shí)在太少了，也說(shuō)明掌握擇日真經(jīng)者不多，人不為己，天誅地滅，己所不能，何能為人？

本人承傳前師的《天心正運(yùn)》擇日法，前面已編著了《天心正運(yùn).玉髓五訣》、及第六訣《天心正運(yùn).巔峰論劍》。即從先天、后天、元會(huì)運(yùn)世、吉星、扣局、審運(yùn)（九星），一路禪述而來(lái)，用了近百例子，理論與實(shí)踐相結(jié)合，十多年來(lái)收到了擇吉界愛(ài)好者無(wú)數(shù)好評(píng)，現(xiàn)為了愛(ài)好者認(rèn)識(shí)上更上一層樓，從以下幾方面論，完善《天心正運(yùn)》擇日法體系，使學(xué)者以達(dá)質(zhì)的飛躍！

一、從空間結(jié)構(gòu)，時(shí)間周期分類。

充分認(rèn)識(shí)到擇日不僅與時(shí)間有關(guān)，與地局環(huán)境也緊密相連。

二、從使用方法分類。

什么時(shí)候用開門法，什么時(shí)候用臨地法，什么時(shí)候用氣運(yùn)法。也就是說(shuō)環(huán)境不同，需求不同，擇法亦有異；比如海上捕魚用堅(jiān)韌大網(wǎng)，魚多魚大之故；陸上捕鳥用輕薄之網(wǎng)，捕獸用獵槍。這都是生活常識(shí)，與擇日之理同道同法也。具體詳析看天心擇日之<</span>超越巔峰>一書。

吳坤天心擇日法空間、時(shí)間結(jié)構(gòu)圖

 《天心正運(yùn)擇日法》

設(shè)法掌握它！

果真悟到它！

《天心正運(yùn)擇日法》乃是民間秘傳完善完美高效的擇吉方法?。?！