陽明病,脈浮而緊者,必潮熱,發(fā)作有時,但浮者,必盜汗出。

陽明病，脈遲，汗出多，微惡寒者，表未解也，發(fā)汗宜桂枝湯。

陽明病，脈浮，無汗而喘者，發(fā)汗則愈，宜麻黃湯。

陽明病陽明病陽明病，三個陽明病，怎知是陽明病…？前面說過，胃家實是陽明病，煩熱汗渴是陽明病，脈洪大是陽明病。陽明病都必須有煩熱汗渴和脈洪大，胃家實嗎？不一定，如果是那樣，疾病就太典型，太標準，太規(guī)范，太簡單了。疾病有輕重，有緩急，有初發(fā)久發(fā)，有急性慢性，有早期晚期。病邪有多有少，有強有弱，有生有死，有繁殖增殖，有衰老死亡，有潛伏不動，有暴發(fā)流行。人的體質(zhì)則更多差異，有男有女，有老有少，有強有弱。諸多種種組合，則人有千差萬別，病有千奇百怪。張仲景深悟此機，故在少陽篇中告誡，但見一癥，不必悉俱，就是只見一癥，也可以確定，也可以診斷，也可以治療，也可以用藥。但見一癥，一定要熟知機理，才不致有誤。

此處的陽明病就是癥雖不全，但能確定，癥不但不全，還有許多不是陽明的表現(xiàn)，脈浮而緊，是太陽的脈，陽明病出現(xiàn)太陽脈是何故，該當如何解釋？這是證在陽明，脈在太陽，是太陽病轉(zhuǎn)為陽明，尚未轉(zhuǎn)完，尚在過程之中，行進的過程。以自然界論，太陽的升起，8-9時是初起，是太陽，12時是中午，是正陽，是陽明，太陽到正陽，是必經(jīng)的，行至10-11時，半太陽，半正陽，病同此理，以長度論，病總長為一寸,入得陽明半寸,留在太陽半寸,是病之未入完也,騎跨兩陽之勢,故有陽明之證,太陽之脈.浮緊是標準的太陽脈,當有汗之時,則只浮不緊,因為寒凝而緊,寒化溶則松,脈不緊則皮不緊,皮不緊則汗開.但汗開不是盜汗,而是自汗,盜汗屬陰,至少也是半陰半陽,是少陽,而不是太陽陽明。

太陽入陽明,無非風與寒也,未入完者,太陽經(jīng)中剩余的部分也一定是風與寒,風證有汗,汗出則微寒,微寒則脈遲，治風宜桂枝湯。寒證則無汗，寒閉則氣閉，氣閉則喘悶，治寒宜麻黃湯。

我認為，

陽明病,脈浮而緊者,必潮熱,發(fā)作有時,但浮者,必盜汗出。

    陽明病而有太陽病脈，是因為初入陽明，有熱而未成陽明實證，只是陽明經(jīng)證白虎湯證，但津液已傷，只能時發(fā)潮熱，而不連續(xù)大汗出。后津液大傷，脈但浮而不能緊，連時發(fā)潮熱也不能了，只能在夜睡時，陽氣入陰而蒸津為汗出而盜汗。

  如果陽明病，津液再傷，陰陽氣不相順接，水不能化津輸布全身，直從小便出，則成：“陽明病，反無汗，而小便利，二三日，嘔而咳，手足厥者，必苦頭痛；若不咳不嘔，手足不厥者，頭不痛?！?/span>