九龍，是甘孜州最為獨(dú)特的一個(gè)縣。 

　　九龍縣處在大雪山余脈，“蜀山之王”貢嘎山南側(cè)，攀（枝花）西（昌）平原與青藏高原的過(guò)渡地帶，海拔高度懸殊，高山突兀，河流深切，地形復(fù)雜。這里雨量充沛，日照充足，呈現(xiàn)出典型的立體氣候。我們到九龍雖已是12月上旬，但所到之處滿目蔥綠，紅葉點(diǎn)綴，鮮花盛開(kāi)。即使在翻越與康定交界的高高的雞丑山時(shí)，也能在海拔4000米的地方看到茂密的原始森林。

　　△ 雞丑山海拔4000米處依然森林茂密

　　九龍之命名始于1911年。當(dāng)時(shí)的清政府督辦川滇邊務(wù)大臣趙爾豐宣布康定的明正土司實(shí)行改土歸流，在康定轄區(qū)南部因有9個(gè)村子都帶有“龍”字，如三巖龍、八窩龍、洪壩龍、灣壩龍等而設(shè)縣名九龍，仍屬康定府管理。

　　早在上世紀(jì)二、三十年代，丁文江領(lǐng)導(dǎo)的地質(zhì)調(diào)查所就對(duì)四川、西康兩省進(jìn)行了大規(guī)模的區(qū)域地質(zhì)調(diào)查。1930年，我國(guó)第一批地質(zhì)學(xué)家、畢業(yè)于威斯康星州立大學(xué)和約翰·霍普金斯大學(xué)、后任北京大學(xué)教授的譚錫疇等來(lái)到九龍，對(duì)九龍進(jìn)行了第一次全面的地理測(cè)量、地形測(cè)繪和地質(zhì)礦產(chǎn)普查，形成了《西康東部地質(zhì)礦產(chǎn)志略》。藏在深山之中的九龍走進(jìn)人們的視野。

　　九龍縣是個(gè)多民族、多宗教、文化多樣性顯著的地方。地處雅安市、甘孜藏族自治州、涼山彝族自治州交界處，漢、藏、彝三個(gè)民族在這里交匯。全縣6.7萬(wàn)人口，彝族最多，占了40％多，其次藏族，再次漢族。三個(gè)民族居住區(qū)域相對(duì)集中，北部是藏族，南部是彝族，中部有2個(gè)漢族較為集中的鄉(xiāng)。各民族之間相互嵌入，民族關(guān)系歷來(lái)和諧。我們來(lái)到踏卡彝族自治鄉(xiāng)耳朵村，鄉(xiāng)黨委書記告訴我們，全村1489人，90％是彝族，彝、藏、漢之間不僅互相通婚，還互相說(shuō)其他民族的語(yǔ)言。村子里的居民往來(lái)密切，有的村民還把兒子過(guò)繼給其他民族的村民，姓氏名字也融合一起，比如一個(gè)叫扎西的藏族男孩過(guò)繼到一戶姓諾洪的彝族家里，就叫諾洪扎西。

　　△ 九龍的八角民居

　　△ 踏卡彝族自治鄉(xiāng)耳朵村文化活動(dòng)室

　　九龍的民居很有特色，也體現(xiàn)了民族交融。主體是藏式造型，大都是灰白色石頭砌成，一般為三層樓房，有很多窗戶。屋頂則是漢式造型，都是紅色小瓦鋪蓋，飛檐挑起，而且都是八角?；蛘邌误w2層，下大上小，每層四角，或者雙塔構(gòu)造，每塔四角，房子看起來(lái)有很強(qiáng)的靈動(dòng)感。因各民族雜居相處，許多藏族民居又帶有彝族元素，彝族民居又帶有藏族元素。在烏拉溪鄉(xiāng)偏橋村，因?yàn)榇謇锍闪⒘讼槿鸱N植養(yǎng)殖合作社實(shí)行產(chǎn)業(yè)移民，移民新村又呈現(xiàn)出一種西洋式的居民住房，也體現(xiàn)了九龍人的開(kāi)放性。

　　△ 烏拉溪鄉(xiāng)的歐式移民新居

　　九龍縣有3座寺廟，分屬3個(gè)教派，總共有48名僧人。其實(shí)即使在歷史上，九龍的寺廟、僧人也不多，據(jù)1948年《西康省統(tǒng)計(jì)匯編》記載，當(dāng)時(shí)也只有7座寺廟，173名喇嘛。這與甘孜州南北兩路其他各縣寺廟、僧人眾多形成巨大反差。三座寺廟都建在山崖之上。華丘寺是薩迦派寺廟，像點(diǎn)綴在展翅高飛大鵬胸前的一顆明珠，俯瞰著九龍河谷。吉日寺是格魯派寺廟，始建于1567年，吉日是“八角”的意思，也就是房頂呈典型的漢式飛檐八角，改土歸流前九龍地方稱“吉日宗”，應(yīng)是“因寺得名”。野人寺是苯教寺廟，建在一個(gè)天然巖洞之內(nèi)，四周高山聳立，森林蔥郁。該寺的第七世活佛嘎讓扎巴曾在西藏學(xué)經(jīng)，學(xué)問(wèn)高深，在九龍、麗江、寧蒗、木里一帶聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。據(jù)說(shuō)這位活佛的祖先在山西，遷到九龍后與當(dāng)?shù)夭刈逋ɑ?，但仍姓張，因此這個(gè)活佛世系被稱為張家活佛。很巧的是，這次我們到野人寺探訪時(shí)，第八世張家活佛正在寺中主持建設(shè)寺廟，他給我們?cè)敿?xì)講解了寺廟和活佛的歷史、傳說(shuō)，展示了寺廟的珍貴壁畫、金汁經(jīng)書，談了他對(duì)苯教文化、人間佛教、弘法利生的認(rèn)識(shí)。

　　△ 格魯派寺廟吉日寺，九龍舊稱“吉日宗”

　　△ 深山中的野人寺

　　△ 野人寺的古老壁畫

　　九龍最著名的有兩件寶。一是牦牛，二是花椒。當(dāng)?shù)厝擞芯渌自挘熬琵堦笈標(biāo)廊?，九龍花椒麻死人?！币馑际蔷琵堦笈４蟮捏@人，九龍花椒麻的厲害。據(jù)了解，1978年省州縣曾聯(lián)合調(diào)查，九龍牦牛資源因體型碩大、肉用性能良好、遺傳性能優(yōu)良被定名為“九龍牦?！保⑴臄z了科教紀(jì)錄影片《中國(guó)牦?！?，后又被稱為“中國(guó)牦?！澜缰睢薄Ｆ婀值氖?，我們?cè)诰琵埓袅藘商?，走?個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)上百公里，愣是沒(méi)有見(jiàn)到一頭牦牛。問(wèn)隨行的當(dāng)?shù)厝?，才知道九龍牦牛主要生長(zhǎng)在縣域東側(cè)的斜卡鄉(xiāng)、灣壩鄉(xiāng)，在九龍谷地基本是看不到的。

　　△ 高山牧場(chǎng)，攝影：楊傳定

　　牦牛雖然看不到，但我們還是要去找花椒。九龍的花椒種植至少有二百年以上歷史，花椒樹(shù)體高大、品種眾多、色鮮味香、品質(zhì)優(yōu)良。我們驅(qū)車來(lái)到據(jù)縣城40多公里的乃渠鄉(xiāng)，這里地處九龍深谷地帶，是九龍花椒的主產(chǎn)地，2006年被中國(guó)食品工業(yè)協(xié)會(huì)授予“中國(guó)花椒之鄉(xiāng)”的稱號(hào)。這里有一位農(nóng)民老丁，10年前白手起家，從自己的手工作坊榨油開(kāi)始，現(xiàn)在已發(fā)展成為九龍縣最大的花椒油生產(chǎn)企業(yè)，年產(chǎn)量達(dá)到50多噸，下一步還要繼續(xù)擴(kuò)大規(guī)模。我詢問(wèn)丁總花椒油是否已經(jīng)在網(wǎng)上銷售了，他表示正在籌劃之中，明年將通過(guò)電商把工藝傳統(tǒng)、口味純正的“乃渠雙福九龍花椒油”銷售到全國(guó)各地。

　　△ 九龍花椒油和山核桃油

　　1929年，美國(guó)探險(xiǎn)家約瑟夫·洛克來(lái)到九龍。雖然在洛克的探險(xiǎn)生涯中，以研究麗江納西族文化、發(fā)現(xiàn)稻城亞丁、走進(jìn)木里王國(guó)最為著名，并引發(fā)了“香格里拉”的神秘傳說(shuō)，但他1930年在美國(guó)《國(guó)家地理雜志》上發(fā)表的文章中說(shuō)， “猛董（位于九龍縣三巖龍鄉(xiāng)，與木里藏族自治縣交界，洛克在這里眺望稻城亞丁的三座神山）是世界上最美麗的地方”。九龍縣有落差達(dá)4000米的雅礱江大峽谷，有群峰簇立的眾多雪山，有稱為“西天瑤池”的伍須海，有“水怪”出沒(méi)被稱為中國(guó)“尼斯湖”的獵塔湖，等等。文化與自然的美景，在這里美不勝收。

　　△ 冬日的“西天瑤池”伍須海，攝影：楊傳定

　　有意思的是，“香格里拉”在1971年被注冊(cè)為著名的酒店品牌。1981年在香港九龍建成香格里拉酒店。九龍——香格里拉，是歷史的隱秘符號(hào)？

　　甘孜州的全域旅游已經(jīng)全面啟動(dòng)。九龍?zhí)幵趶臑o定，過(guò)康定，經(jīng)九龍，出冕寧，到石棉的環(huán)貢嘎山旅游大環(huán)線的核心位置。在領(lǐng)略了稻城亞丁美景、朝拜了梅里雪山勝地之后，秘境九龍不就是那一片“最后的香格里拉”嗎？（中國(guó)西藏網(wǎng) 文/尼瑪嘉措）

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