上海交通大學(xué)科學(xué)史教授江曉原，在業(yè)內(nèi)一直以“反技術(shù)主義”而聞名。他認(rèn)為現(xiàn)代人誰都逃不過被技術(shù)裹挾的生活。

    “人們的生活其實被這些技術(shù)劫持了，卻偏偏沒有意識到這是一種劫持，還心甘情愿順從"劫匪"。江曉原說，智能手機、移動網(wǎng)絡(luò)，從理論上而言并非必需品，可以不用。過去的人不用，也沒什么。知識獲取的速度或許不夠快，但更有利于提高思考的深度、記憶的強度。因此如今在國際上，“互聯(lián)網(wǎng)讓人變得更聰明還是更愚蠢”成為一大反思命題。太便捷，有時并非什么好處。新技術(shù)改變了人們的生活，但在方便、快速、高效的背后，人的幸福感真的增加了嗎？當(dāng)一個人不想換手機，硬件的更新?lián)Q代卻逼得他不得不換，他沒有權(quán)利說“不”。當(dāng)一個人刻意與這些技術(shù)保持距離，最終卻發(fā)現(xiàn)跟不上周圍人的生活節(jié)奏、跟不上茶余飯后的談資、跟不上社會交往的頻率，最后只能屈服，沒有第二選項。這就是一種“劫持”。

      江曉原認(rèn)為，便捷還會產(chǎn)生無窮多的麻煩。因為有了智能手機，網(wǎng)上無數(shù)人不停地發(fā)微博、微信，導(dǎo)致垃圾信息充斥。本來一些無用的垃圾信息可以過濾。而現(xiàn)在信息傳播的成本幾乎為零，似乎傳播傳播也沒關(guān)系。于是有人看到菜好吃，拍一張上傳，有人看到這個老頭很怪，拍一張上傳……網(wǎng)絡(luò)空間充滿著“亂丟的信息垃圾”，長遠(yuǎn)看，于社會文化有什么貢獻(xiàn)？ “這和街上隨地吐痰沒區(qū)別?！?/SPAN>

      江曉原說，今天移動互聯(lián)網(wǎng)帶來的絕大部分信息并無大用，反而在占據(jù)人們生命有限的時間。很多人卻不明白這一點。廣告商不斷強調(diào)“我給你最新的信息”、“你在任何地方，都能知道全世界的事情”，這種“幻覺”對很多人特有吸引力。似乎一個終端在手，從重大事件到娛樂八卦無所不知。但事實上，人真的需要時時刻刻被網(wǎng)絡(luò)包圍、被90%以上的無用信息包圍嗎？真的需要知道那些信息嗎？

     江曉原認(rèn)為，這種社會心理的形成，最根本的動力是資本的增值，而不是人的需求。過去幾個世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)讓生活變得美好，于是人們心理習(xí)慣正面理解“科技改變生活”這句話。直到今天，大多數(shù)人仍然以為，科技一定在將我們的生活朝好的方向改變，所有科技產(chǎn)品都在引領(lǐng)人類往前走。比如有人提出，未來的教育可以被“網(wǎng)絡(luò)檢索”直接取代。但是江曉原卻覺得，當(dāng)代的一部分科技更新，已經(jīng)越過了臨界點

   江曉原曾經(jīng)這樣解釋過：最初科學(xué)技術(shù)是按照我們的意愿為我們服務(wù)的，我們要它解決什么問題，它就照做。但是隨后，它開始不聽話了，你沒叫它發(fā)展，它自己也要發(fā)展，你沒有某方面的需求，它也要設(shè)法從你身上引誘、煽動出這個需求來。最典型的就是互聯(lián)網(wǎng)。

    這一點，他在自己的專欄《科學(xué)外史》中也曾如此寫過：與商業(yè)資本密切結(jié)合在一起的科學(xué)技術(shù)，就像一位工于心計的交際花。她艷光四射，顛倒眾生，同時心里卻很清楚自己要謀求的是什么。而且她還非常聰明地利用了這樣一種情況：那些圍繞在她石榴裙下的傾慕者們，許多人對她的印象還停留在昔日純真少女的倩影中，他們是真心熱愛她，崇拜她，對她有求必應(yīng)，還自愿充當(dāng)護(hù)花使者……我們很容易看到，在當(dāng)代的科學(xué)爭議中，可以獲得巨大經(jīng)濟(jì)利益的一方，總是竭力掩蓋這種經(jīng)濟(jì)利益，這也是他們熱衷于將爭議問題簡化為“科學(xué)問題”的重要原因。因為一旦轉(zhuǎn)為“科學(xué)問題”之后，經(jīng)濟(jì)利益的維度就從公眾視野中消失了。當(dāng)下種種與科學(xué)技術(shù)有關(guān)的爭議，利益維度經(jīng)常是一個非常有用的思考路徑。

    當(dāng)物質(zhì)生活越來越富裕之后，社會資本總會想方設(shè)法，推出各種新東西“套住”消費者，讓消費者不知不覺買單。這不是科技推動社會進(jìn)步，而是科技為資本增值服務(wù)。江曉原說，影片《黑客帝國》中，男主角有覺醒的意識，然而大部分人并沒有“覺醒”。

        江曉原感觸最深的，是自己博客文章下面的一些留言，許多人對技術(shù)盲目崇拜，不容許一丁點批判，“似乎你只要否定某個技術(shù)更新，你就是反對科學(xué)、愚昧無知。他們說這些話時，還帶著優(yōu)越感和義憤，覺得很驚訝，怎么那么好的東西，居然有人詆毀它。”

　　 然而在科學(xué)界，更多的人卻開始提到，用倫理法律去規(guī)范科學(xué)技術(shù)，技術(shù)并不能凌駕于別的知識體系之上。