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福蓋正行所集經(jīng)卷第一

 ldjsld 2017-05-20

福蓋正行所集經(jīng)卷第一

作者:佚名 發(fā)表日期:2007-04-23 05:00:00 來源:佛學在線 人氣:83

福蓋正行所集經(jīng)卷第一

    龍樹菩薩集

    西天譯經(jīng)三藏朝散大夫試鴻臚卿宣梵大師賜紫沙門臣日稱等奉 詔譯

 稽首禮諸佛  及菩薩圣眾

 能以凈智眼  普導于群有

 帝釋具千眼  大自在三目

 及日月光明  皆不能遍照

 那羅延二目  變現(xiàn)諸色像

 降伏阿修羅  恃憍慢嗔恚

 唯佛具智光  滅惡除積暗

 如以孔雀尾  拂除諸垢毒

 如來大丈夫  頂舒白毫相

 七匝右成螺  潤澤極可愛

 日月世燈明  隱蔽皆不現(xiàn)

 諸天及世人  咸供養(yǎng)稱贊 

聞是說已。欲何所作。當于佛言。尊重愛樂。彼智光明。如燈遠照。能破愚癡翳障黑暗。是故開示佛之智眼。猶如大云。能注甘雨。如秋滿月。能除熱惱。畢竟任持諸佛正法。增長一切佛之智慧。決定成就根力覺支。息除業(yè)惑二種風浪。不為愛河之所沒溺。乘正法船。至于彼岸。于施等行。應善修作。以諸珍寶。持用布施。壞貪過失。增益義利。樂持凈戒。讀誦經(jīng)典。如是作已。汝諸比丘。于其福蓋。速得圓滿

如佛所說。于十善業(yè)。何不修作。心為貪使。猶如僮仆。身著快樂。不悟無常。數(shù)數(shù)追求。無有休息。由愚癡故。而生我慢。于己財寶。慳惜守護。諸來乞者。[卑*頁]面而去。未嘗暫于空閑靜處。修持凈戒。習諸禪定。如佛所說利有情行。汝于是中。無所得也。又此財者。增長憍慢棹舉散亂。多起憂惱。生諸怖畏。覆障善道。是散壞法。是墮落法。是無常法。無有主宰。無所歸趣。于前后際。俱不可得?,F(xiàn)在少樂。剎那不住。猶如夢境?;没栄?。乾闥婆城。及旋火輪。如彼芭蕉。中無有實。如水上沫。須臾散壞。愚夫不了。種種希取。以是緣故。多苦少樂。積集一切煩惱根本。是故應當作不堅想。作無常想。如是對治。則不為彼盜賊水火。官吏親屬。之所侵損。亦不為彼琰魔羅王之所吞啖。而于后世。決定成就快樂福報。由以財施。攝諸有情。是人同彼酤牟那花。榮盛開敷。眾所樂見。所有積集一切罪障。剎那消滅。猶如熾火。焚其干薪。無有遺余。如于恒河。滌諸垢染。悉得清凈。如摩尼寶。隨意成就諸來乞者。皆使?jié)M足。咸共稱贊。是所依止。作勝吉祥。真實功德。美名遐布。離諸過患。壽命長遠。廣修梵行。則能破壞貪恚癡毒。邪見等咎。乘功德乘。永無墮落。若染污心耽著欲境。造黑業(yè)已。如誐摩那娑羅天子速疾遷謝。當知女人。惡露可厭。愚癡有情。爭競貪著。是著欲者。如彼渴人。飲其堿水。心無止足。如斷木根。不久枯槁。如山瀑流。不可堤障。如處蛇窟。為彼侵螫。如熱鐵團。觸生苦惱。如食毒果。后必為損。如草泫露。不得久停。如空浮云。倏忽散滅。如沙為城。當亟摧毀。如壞為器。體非堅牢。如帝釋弓。不久隱沒。如乘破車。動即顛覆。猶如網(wǎng)羅。觸則為縛。一切災難。以為伴侶。是故正士應當舍離

又世尊言。若于五欲。不生貪著。現(xiàn)前獲得無量樂報。彼則能截煩惱瀑流。乘正法船。能到彼岸。我于三大阿僧祇劫。積集福行。始能獲得豐義味辯。為諸眾生。平等開示。汝等當詣空閑靜處。于我所說。研究思擇。如于乳中。求酥酪醍醐。如是知已。積集法財。及清凈物。以用布施。又諸如來。已出三界煩惱淤泥。成就清凈無漏勝德。方便開示知足之法。如勝園林。居者清涼。離諸熱惱。善修是行。得生梵天。我于是處。一切煩惱。不能動亂。一切怖畏。皆悉斷除。以是緣故。破壞輪回。得成正覺

又諸如來。大悲相應。善能降伏一切外道。以清凈智。觀察揀擇。以柔軟言。攝受教誨。施以無畏。為說正法。令生信解。破壞魔網(wǎng)。于佛法中。心得安住。是大丈夫。能師子吼。如大龍象。威德特尊。興大云雷。注甘露雨。無漏戒定。妙香薰修。諸有所作。皆不唐捐。為諸眾生。宣說法要。離諸很惱。令眾悅豫。如劫波樹。敷柔軟花。最上法藥。蠲除心垢

如世尊說。持凈戒者。則有善法。離諸憂怖。得安隱樂。能越苦海。到于彼岸。善破四魔。所語天魔。蘊魔。死魔。及煩惱魔。是人則能吹大法螺。擊大法鼓。燃大法炬。心凈歡喜。利益一切。教化天人。為作佛事。又諸如來。無量劫中。積功累德。修習智慧。而能成就無礙辯才。四無所畏。十種智力。方便通達菩提分法。能以智箭。破諸魔怨?,F(xiàn)證如是諸功德已。于三界中。最為第一。為諸有情。作大慈父

又諸如來。由具十種殊勝智力?;T外道。而為弟子。于佛智戒。深生樂欲。最初證圣。曰憍陳如。能決愚癡暗鈍翳膜。于正法中。最為殊特。曰摩訶迦葉。優(yōu)樓頻螺迦葉。于梵志中。為其上首。服佛法藥。愈煩惱病。曰尊者舍利子。能以智鉤。制心狂象。有大神力。曰大目干連。具修勝行。躡正法梯。安處清凈解脫樓閣。謂阿[少/兔]樓馱。賓頭盧。頗羅墮阇。摩訶俱絺羅。阿難陀等。又能化度頻婆娑羅王。于佛法中。深生信解。尊重恭敬。為佛弟子。是諸圣者。皆以智斧。伐緣生樹。離諸妄念。希一切智。舍外道見。伏除我慢。悉能成就一切功德

若于四大毒蛇。五蘊空聚。妄為主宰。則無解脫。當以慧劍。而斷裂之。又智眼觀六處境界。猶如冤賊。十二處等。猶如叢棘。善入解者。不為內外煩惱爁焰之所燒逼。是人則為善持凈戒。住忍辱地。得念處分。具智光明。破無明暗。彼則能飲八圣道水。復能開發(fā)菩提分花。是能超越三世樓閣。斷諸有結。入智慧海。于菩提場。結伽趺坐。善住四禪無漏勝定。受用一切無上法樂

又諸愚夫。壞善法分。樂著世間五欲境界。如風觸露。不能長久漂流苦海。不得解脫。見法橋梁。舍而遠去

如經(jīng)中說。昔婆羅門有一長者。欲以利劍。害彼女人。忽睹如來。高聲唱言。愿佛救度。即得解脫。又如央崛摩羅。欲害母等。又能降伏長爪梵志。起大我慢。令入佛法。餐正法味。亦令一切愚癡之人。聞是說已。舍除憍慢。亦如惡龍。心懷熱惱吐猛毒氣。損傷苗稼。又如夜叉以惡眼視百千眾生。而為損害。如眾商人。沒于大海。為底彌魚。欲即吞啖。如是恐怖。諸惡險難。唯除如來能為救度。又如日月怖阿修羅。帝釋天主怖墮惡道。梵王異執(zhí)。計我為常。諸如是等。不真實見。輪回往來。受諸逼迫。使聞正法。咸得悟解。飲解脫味。破無明[聲-耳+卵]。彼智光明。如月清凈。是故當于如來言教。深生尊重。親近法師。樂聞正法。究真實義。如教奉行。彼外道教。是輪回法。諸有智者。當善思之

又牟尼尊。說甘露法。為智光明。破諸癡暗。如處高峰。俯視群物。積聚非法。如堆糞壤。當以智鍤。而屏去之。摧諸魔怨。破諸異論。令入解已。發(fā)生智心。皆得遣除身心熱惱。一切罪惡。皆得消殄。彼牟尼言。如蓋廣蔭。蔽煩惱日。而獲清涼。若能彩畫造作佛像。以香花鬘。隨分供養(yǎng)。乃為生天之階漸也。依佛言故。所有業(yè)障。剎那清凈。禪定解脫。皆得現(xiàn)前。非如外道。一生虛擲。無所修作。起邪妄見。依恒河水。洗求解脫。如是知已。應當勇猛越魔境界。執(zhí)持慧劍。破煩惱賊。壞生死輪。裂纏蓋網(wǎng)。具凈智眼。滅諸癡暗。息貪愛心。降嗔毒蛇。斷諸邪見。摧我慢山。于佛生處。愛樂尊重。散娑羅花。而為供養(yǎng)。如意所求。皆得成就。離諸毀謗。解脫諸怖。安住諸佛真實正理。離生滅相。得寂靜樂。應當一心樂欲聞法

如是我聞。一時佛住舍衛(wèi)城。祇樹給孤獨園。是時眾會。有二外道。曰迦毗羅大仙。烏嚧迦大仙。舍本邪見。入解佛智。善除癡暗。能越苦海。作是思惟。云何如來成就清凈廣大福蓋功德乃爾。殊妙色相。如镕真金。巍巍挺特。猶若須彌。三十二種大丈夫相。及八十種隨形妙好。顯現(xiàn)分明。端嚴無匹。一切塵垢。所不能染?,F(xiàn)丈六身。光明晃耀。盡虛空界。若幽若顯。無不遍矚。目如廣大青蓮花葉。眉間毫相。如秋滿月。其面光澤。微妙可愛。發(fā)紺青色。如孔雀尾。頂相平滿。如天帝蓋。清凈肉髻。如摩尼寶。舉身金光。燦然相照。一切眾生之所樂見。譬如群蜂采妙花香。一一相好。觀無厭足。如春開發(fā)拘蘇摩花。是時如來。如彼外道心之所念。以凈智眼。觀彼無量無邊世界一切眾生。生大憐愍。而告之曰。汝善男子。我于三大阿僧祇劫。修習無量清凈正行。積集廣大無邊福智。非以少因。而能獲得。安住無盡功德寶藏。以大悲心。決定拔濟無量百千地獄眾生。離冤親想。咸令息苦

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