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心者:性也。人之元陽，主神智，主思維，判斷。人身之先天陽氣。居于祖竅穴。意者:人之陰識。主觸覺反應(yīng)，人身之后天陰氣。伏于腦海， 人之心性有虧，缺乏理性，思維判斷差。行為就易失控，沖動，盲動。如人們常說的，讓豬油蒙蔽了心智。 人之意識有欠，反應(yīng)呆板遲鈍。說話言不達(dá)意，做事有心無力，如常人所言:眼睜睜瞅著事發(fā)生，自己卻作不出任何的行為反應(yīng)。 心性對意識有導(dǎo)控功能，一旦陰盛陽衰，陽不制陰，便易任意妄為，走火入魔也。 修練靜功的人都知道，行功之初要垂簾注目，即眼瞼要微閉，要留一縫隙。勿全閉眼。方能澄心凝神。一旦雙眼全閉一抹黑，思想就易胡思亂想，神游太空而不知所謂， 這個訣竅就叫心意守望。 古時武者，喜在夜深時在墳場練武，因環(huán)境時間俱陰氣重，故在強(qiáng)化攻防意識，臨機(jī)反應(yīng)的敏覺有所助益，但就養(yǎng)生而言，不值提倡。 我們修練心意，就是要達(dá)到陰陽平衡，心意合一的境界。也就是要達(dá)到思維與意識敏銳，有感皆應(yīng)，一觸即發(fā)而又不失精準(zhǔn)，不差毫厘的境界。所證大道之無為，而無不為也。 再說六合， 六者:人體手足陰陽六經(jīng)脈也。每條經(jīng)脈主司一臟腑。 合者:里外經(jīng)脈互為表里交會，各經(jīng)脈間互為通絡(luò)，又形成整體系統(tǒng)。 通過練功修行，彌補(bǔ)各經(jīng)脈虧損，經(jīng)脈通調(diào)，氣血順暢。充實(shí)五臟精氣，強(qiáng)化六俯功能。使身體精氣神足，五氣朝元，內(nèi)壯外強(qiáng)。既為丹道筑基，也合符技擊之須。此六合，道藝也。 若論武藝，心與意合，上以論述。意與勁合:意由心生，勁隨意注。心有噬人之意，自發(fā)虎豹之威。意識之專注，必有潛能被激發(fā)產(chǎn)生，(練心意拳功者，必萌生其意，暴發(fā)其勁，自然相由心生。絕非徒仿其形，虛有其表)。勁與氣合:氣緩則勁舒，氣促則勁決。肩與胯合，手與足合，肘與膝合。此六合也。 拳者，武藝之徒手相搏之手段。而論道藝，當(dāng)作權(quán)論，練武合道，權(quán)宜之時，以武證道，權(quán)宜之計(jì)，步入大道之一階梯也。 |
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