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有人說，古代中醫(yī)沒有解剖。 這個觀點，我一直是反對的。 其實早在中醫(yī)最古老的經(jīng)典名著《黃帝內(nèi)經(jīng)》里，古人就已經(jīng)將人體的五臟六腑形狀、功能、部位、相互關(guān)系等等講得一清二楚，連全身骨節(jié)椎體之數(shù)量、大小、長短、形狀、分布等等，都表述得非常詳細了。如《靈樞·骨度第十四》所曰：“缺盆以下至(骨曷)(骨虧)，長九寸，過則肺大，不滿則肺小。(骨曷)(骨虧)以下至天樞，長八寸，過則胃大，不及則胃小。天樞以下至橫骨，長六寸半，過則回腸廣長，不滿則狹短?！比绱嗽敿毜谋硎觯B哪種尺寸骨頭的人肺比較大，哪種尺寸骨頭的人肺比較小，那種情況下胃大，哪種情況下胃小，都能表達得明明白白，怎能說沒有解剖？ 上古之人能夠?qū)⑴K腑骨骼講述得如此清楚，難道他們就不能搞明白肌肉神經(jīng)血管？難道要研究肌肉起止點是一件很困難的事？非要留給千年以后的后代子孫們才能完成這件事？呵呵 作為一個國家的醫(yī)生，要研究治病救人，拯救眾生，造福百姓的醫(yī)術(shù)，難道滿足不了他解剖尸體的需要？即或不能拿患者或活人做實驗，難道一個封建制度國家還會尊重罪該千刀萬剮的囚犯？荒野餓殍也不會少見吧，國醫(yī)們隨便撿一具回去做個解剖也不是不可以。古代驗尸官，必須是深諳解剖的高手，這是國家的需要，也是百姓的需要，誰會不支持他們搞解剖呢？ 所以說中醫(yī)沒有解剖，這個觀點是站不住腳的。 說中醫(yī)沒有解剖的人，是由于他們沒看到中醫(yī)理論里面有講肌肉神經(jīng)血管。而現(xiàn)代西醫(yī)，解剖講的多詳細啊，神經(jīng)血管肌肉起止點，寫的明明白白清清楚楚。 可是，有沒有想過，西醫(yī)把人體骨骼肌肉神經(jīng)血管解剖得這么詳細，應(yīng)該是非?？茖W了吧？可為啥連個最起碼最常見的疼痛，治療起來的療效都這么差呢？ 相反的，就算古代中醫(yī)不懂解剖，那古人扎針，何以能夠效如桴鼓？ 說中醫(yī)沒有解剖，并且由此認為中醫(yī)不如西醫(yī)科學，這其實是無知的表現(xiàn)，主要還是由于他們對中醫(yī)的不了解才口出此言。 中醫(yī)治病，并不是停留在肌肉解剖上做文章，真正中醫(yī)治病，調(diào)理的是患者的精氣神，這是一個非常高深的境界。精氣神與肌肉，這兩者所涉及的層次，明眼人立刻就可以一分高下。說高深呢，其實大道至簡，調(diào)理精氣神比學習掌握肌肉神經(jīng)解剖還容易百倍千倍。 以古九針為例，遠古時代的針者，是不會在患者的肌肉里扎針的，更不會在神經(jīng)血管分布處扎針。遠古時代的針者非常明白針術(shù)能夠治療什么病，不能夠治療什么病，針術(shù)擅長治療的是什么，不擅長治療的是什么病，臨證施治，該用藥就用藥，該扎針就扎針，該用灸就用灸，絕不會越俎代庖。 也就是說，遠古時代的針術(shù)，只要求針者明白骨骼分布，掌握經(jīng)絡(luò)，明白氣血，這就可以入門了。從內(nèi)經(jīng)描述來看，遠古時代所有的針術(shù)治療，其實都是非常安全的，遠古的針術(shù)，沒有肌肉深刺，沒有臟腑深刺，也沒有神經(jīng)血管脊髓的針刺，所以絕對不會有危險。 為啥后世有針灸醫(yī)生扎針過程中扎出氣胸、扎死人的？這些都是因為這些針灸醫(yī)生沒有弄明白什么是真正的中醫(yī)針灸，一知半解者為多，甚至3寸6寸這么長的毫針都出來了，大多都是稀里糊涂什么都不明白的人在行醫(yī)，他們對古九針理解上的偏差，導致了系列的醫(yī)療事故頻頻發(fā)生，這是人禍，并不是天災(zāi)，是部分針灸醫(yī)生愚昧無知，或被前人誤導所造成的，并不是古法針術(shù)不安全。 如果有運用古九針治病的醫(yī)生，在患者的危險部位去扎針的，那一定是不得針刺要領(lǐng)的人，也就如內(nèi)經(jīng)所說：“知其要者，一言而終，不知其要，流散無窮?！?br> 我想表達的，是現(xiàn)在有些人盜用古九針的名義，卻按照西醫(yī)理論去治療，只不過以古九針代替針刀之類西醫(yī)針具罷了，與內(nèi)經(jīng)古九針相去甚遠，可謂云泥之別，但是，卻被一些無知者追捧，這樣下去，很容易給中醫(yī)古九針帶來滅頂之災(zāi)。 是的，我曾經(jīng)說過，僅僅拿出《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面的一支員利針，中醫(yī)就可以干掉現(xiàn)在大行其道的西醫(yī)針刀療法，且不要說按照中醫(yī)理論去治療，就完完全全按照針刀理論，直接用員利針取代針刀去治療，療效會比針刀好太多，安全系數(shù)高過針刀太多，后遺癥比針刀少太多太多。 用古九針按照西醫(yī)解剖和運動力學理論，按照肌肉起止點、神經(jīng)觸及、疼痛激發(fā)點、筋膜疏松等等方法去治療，效果肯定會有一些，但并不會太好，復(fù)發(fā)率也很高。因為這些做法，并不是真正內(nèi)經(jīng)的古針術(shù)，在古代中醫(yī)來看，是絕氣的方法，是會被鄙夷的。內(nèi)經(jīng)古九針，是絕對不會在肌肉里去扎針的，更不會用大針在并非病因的肌肉里去撬撥強刺激，憑空耗人精氣，這種損人害人的愚蠢行為，厚德的老祖宗們是不會干的。 記住啊，別怪我現(xiàn)在沒提醒你：雖然你號稱用古九針治五痹，其實只取其形未得其神，以西醫(yī)理論冒充中醫(yī)理論，生命力是不會永恒的，別以低智商去忽悠憨厚的人們了。 真正古針術(shù)，講的是氣血，講的是經(jīng)絡(luò)，講的是精氣神，講的是道法自然。 不是中醫(yī)沒有解剖，也不是中醫(yī)不懂解剖，是因為如果執(zhí)著于解剖，那這個醫(yī)生，就只能算最最下工。 以在下對內(nèi)經(jīng)的淺薄解讀，總結(jié)出我的觀點：古九針治病，根本不需要對肌肉神經(jīng)血管的了解，只要能夠明白骨骼的分布，明白經(jīng)絡(luò)，明白氣血，按照道法自然的治療思路去治療，那就一定能夠扎出穩(wěn)定的神效來。 所以，這就是為什么這兩年來，我一直在反復(fù)強調(diào)氣血的重要性的原因。 用針之要，在于知調(diào)陰與陽，調(diào)陰與陽，精氣乃光，合形與氣，使神內(nèi)藏。 故曰：上工平氣，中工亂脈，下工絕氣危生。 |
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來自： 樂山有大佛 > 《〈1〉立新說、陳茶館》
